Tema: Artículo de Curzio Nitoglia: Relación entre Judaísmo y Masonería

RELACIONES ENTRE JUDAISMO Y FRANC-MAÇONERIA

Par M. l’abbé Curzio Nitoglia

Nota: la traducción (original en francés, es mía, cualquier imprecisión y error se debe a mi falta de pericia)

INTRODUCIÓN

Hace algunos meses el gran maestro de la Franc-maçonería italiana, recientemente dimitido, Julián De Bernardo, declaraba a la Stampa de Turín, el 3 de noviembre de 1992: “se comienza con los franc-maçones y se acaba con los judíos”

Y el ex gran maestro Armando Corona añadía: “las persecuciones de franc-maçones y de judías siempre van juntas”.

Del mismo modo, en la reseña del libro "Israel y la humanidad", publicado en la revista del Gran Oriente Medio de Italia "Hiram" (noviembre, 1992), podemos leer la siguiente frase del rabino cabalista Benamozegh:
"Lo que es seguro, es que la teología masónica secorrespondebastante bien con la de la cábala"
(E. BENAMOZEGH, Israel y Humanidad, Marietti Turín, 1990, p. 49).

La repetición de estas afirmaciones han motivado nuestro interés en el tema y despertado nuestra curiosidad por profundizar entre las relaciones del judaísmo y la franc-maçonería.
De ese estudio nació el presente artículo.


EL ORIGEN DE LA FRANC-MAÇON¬NERIA (argumentos de las autoridades hebreas, masónicas y católicas)
Bernard Lazare, conocido escritor judío afirma:
“Es cierto … que hay judíos en la misma cuna de la franc-maçonería, judíos cabalistas, como lo prueba algunos ritos conservados* (*B. LAZARE, L'antisémitisme, Documents et Témoignages, Vienne 1969, p. 167).

El judío converso, Joseph Lémann, escribe:
“es indiscutible que hay en el judaísmo una predisposición hacia la Franc-maçonería, esta predisposición proviene de su odio contra Cristo … es una constante histórica que … el antagonismo histórico hebreo, en busca de una revancha, lejos de rechazar la concurrencia de sociedades secretas siempre las ha utilizado … en su propio interés contra Jesucriso y su Iglesia ...”* (*J. LÉMANN, L'entrée des Israélites dans la société française, Avallon, Paris 1886
(1987), p. 234).

Puech, el gran historiador (masón) de religiones, escribe:
"A menudo el antisemitismo y el odio anti-maçónico fueron juntos (...) la mayor parte de los nombres, palabras sagradas y las palabras de los diferentes grados maçónicos son judíos. Destacando el esoterismo cabalístico de las dos Columnas, de los tres Pilares, de la misma disposición de los oficiantes en el templo (...) Hay que mostrar cómo las diferentes formas de la Tradición esotérica occidental (.… Cábala judía, hermetismo cristiano de los Templarios …) están integrados, envueltos en la pirámide masónica "* (* H. C. PUECH, Histoire des religions, Ésotérisme, spiritisme, maçonnerie, Universali Laterza, Bari 1981, pp. 160, 163, 178).

El grna rabino de Francia, Jo Sitruk afirmaba recientemente:
“El judaísmo impregna todo el mundo moderno, especialmente con la Revolución francesa y la declaración de los derechos del hombre” (France-Inter, 21 déc. 1988).

El diario israelita: “The Jewish Tribune” escribió:
“La Franc-maçonería está basada en el Judaísmo” (New York, le 28 octobre 1927).

Mac Gowan:
“La Franc-maçonería está fundada en la antigua ley de Israel” (Freemason, le 2 avr. 1930), que es la talmúdica, no la la mosaica.

Rudolf Klein:
“Nuestro ritual es judío, de principio a fin” (La logia, nos 7-8 de 1928).

Incluso la autorizada revista de los jesuítas “La Civilización Católica” retoma esta tesis escribiendo:

“El judaísmo no tardó en introducirse en la franc-maçonería … e impregnarla de su espíritu, orientarla según sus intenciones, apropiándosela (…) intentando derribar la religión Cristiana ... los judíos tuvieron que trabajar desde las sombras, de forma disimulada, enviando a otros delante y escondiéndose tras ellos (...): en definitiva, era necesario enviar otros soldados que no fueran suyos (...).
Y en esta empresa consiguieron poner en sus manos la dirección y estar en la cabeza del mundo oculto, por medio de la franc-maçonería que ellos mismos controlan (...) Es cierto que todo el conjunto de la masonería es gobernada, en la práctica, por un sanhedrín judío.
Judaísmo y Franc-maçonería se confunden y se identifican como el hierro en la mano del asesino que lo hace vibrar (…)

La meta última del Judaísmo por medio de la Franc-maçonería (…) es el dominio universal, de un imperio mundial” (La Civiltà Cattolica, série XIV, vol. 8, 1890 cité in R. PIPERNO, L'antisémitisme moderne, Universale Capelli, Rocca San Casciano 1964, pp. 124 – 129).

Los autores citados hasta ahora, Judíos o franc-maçones, dicen claramente que entre Franc-maçonería y Judaísmo hay una relación my estrecha, pero
¿cuál es la naturaleza de dicha relación?

En la segunda edición de las Constitucioens de Anderson (Desaguliers, Londres, 1738) encontramos este pasaje:
“el Franc-maçon debe observar la ley moral como verdadero NOÁQUIDA”
¿Qué significa esto?
Desde el punto de vista del Judaísmo, el Noaquidismo es la única religión aún vigente para la humanidad no judía, en que los judíos ejercen la función de sacerdotes de la humanidad y están sujetos ... a la ley de Moisés "
(U. FIDELE. Le décalogue de Satan, Polycopié personnel, sans lieu ni date, p. 36).

Un gran especialista, el rabino de Livorno, Benamozegh, todavía lo explica mejor:

"El judaísmo admite una doble adoración: secular, noáquida, humanidad y culto, sacerdotal, de Israel] (...). El enlace del Judaísmo, reunió los dos cultos ...
La organización de la raza humana en sacerdotes Israelitas nd] y laicos [los no israelitas, ndr] ... El cumplimiento de la ley Noáquida exige ... este mínimo de religión y moralidad del que ninguna sociedad en el mundo puede Renunciar, si ella no quiere salir irremediablemente. (...) [el noáquida es un extranjero] no sujeto a la religión mosaica.

Se trata de prosélitos, los "prosélitos de la puerta" [no completamente convertido al judaísmo, ndr] , conciudadanos sin ser correligionarios que difieren de los "prosélitos de la justicia", los convertidos plenamente al Judaísmo, (…).
El noáquida (o prosélito de la puerta) no está sometdio a la circuncisión …; es el gentil que ha aceptado los preceptos de Noé y no está ni circuncidado ni bautizado(E. BENAMOZEGH, op. cit., pp. 198-213).

El Franc-maçon debe someterse a la ley noáquida, no es pues otra cosa que el fiel laico del pastor judío y que es sometdio a la ley mosaica, peor aún, al talmudismo.
Sabemos que el franc-maçon quier reconstruir el Templo de Salomón pero
¿cuál es la verdad escondida tras esta aseveración?
"Cuando Salomón procedió al censo de los extranjeros o noáquidas (los masones actuales, ndr)... [estos] fueron elegidos para trabajar en la construcción del templo" (ibidem, op. cit., pp. 213 - 214).

Entonces el franc-maçon noáquida de hoy debe, por su propia elección, construir el Templo de Israel, bajo la dependencia del judío, su pastor y maestro.
Pero ¿qué significa exactamente reconstruir el Templo?
Veamos que responde Benamozegh:
“la casa de Dios (el Templo, ndr) … era una imagen y como un resumen del universo entero. El atento examen de su arquitectura … nos revela su carácter eminentemente simbólico (…) De esta forma se simboliza la separación entre el género humano y el pueblo sacerdotal (…)
Así que el lugar santo o el recinto medio, no representaba al hombre en general, sino al israelita; la plaza.
Todo el resto de la familia de Adán y el conjunto del edificio, todo nuestro universo. (...) Los rabinos post talmúdicos (...) confirmarán una concepción de la religión universal que se revela en la forma del templo.

(...) Ahora vemos cual es la parte que tenian los gentiles en el edificio del santuario … Es Hiram, que a petición de Salomón, proporciona los materiales y artesanos necesarios para la construcción del templo. (...) la Escritura indica cuidadosamente que Hiram es hijo de madre judía y su padre natural de Tiro, como si en su persona Israel y los gentiles se asociaran para la obra divina " (E. BENAMOZEGH, op. cit., pp. 263-268).

Entonces, construir elTemplo es establecer la religión universal en que el judío es el sacerdote y el franc-maçon el sencillo fiel, de hecho:
"¿Cuáles son las condiciones proclamadas esenciales para que la oración de los gentiles es escuchada por Dios?
Que su adoración debe ser, en primer lugar, acorde con la de los israelitas (...) entonces ellos deben reconocer la misión sacerdotal de los judíos". (ibid., pp. 269-270).

U. Fidele comenta:
“un buen franc-maçon no sera otro que un laico de Israel”

En otras palabras: la FRANC-MAÇONERÍA es desde sus orígenes una organización destinada a judaizar alos goyin (no judíos)”. (op. cit., p. 36).

Benamozegh confirma a su vez
"La religión universal no consiste en una conversión pura y simple de gentiles a la ley mosaica sino en el debido reconocimiento por la humanidad, de la verdad de la doctrina de Israel "(E. BENAMOZEGH, supra, en 271).


Resumiendo, el Franc-maçon debe ayudar con fidelidad laica a su AMO y SACERDOTE judío para convencer a todos los paganos que la única y verdadera religión es la talmúdica en la que los gentiles entraran para ser parte, pero no a título completo sino solo como noáquidas.

La edición de 1738 (de las Constituciones de Anderson) va más allá, cruza los límites del cristianismo -escribe el profesor Vannoni- y declara que esa religión bajo la cual todos los hombres se reúnen está representada por los principios del noáquidismo.
Cristo está anticuado, en una regresión temporal hasta el patriarca antediluviano Noé (Noah en hebreo) (…) hay que remarcar que el Viejo Testamento habla de Noé, pero no dice una palabra del príncipe de los noáquidas por lo que hay que recurrir al Talmud.
Con la segunda edición de las constituciones de Anderson, la Franc-maçonería completa el mayor paso … al tomar del Talmud sus propios fundamentos ideológicos oficiales” (G. VANNONI, op. cit., pp. 45-46).

Podemos concluir que la libertad es una sociedad de origen talmúdico.

La “verdad israelita”, revista judía de París (1861) resumió muy bien las relaciones entre el Judaísmo y la Franc-maçonería:
“estas relaciones son más íntimas de lo que pensamos, el Judaísmo debe mantener hacia la Maçonería una profunda y viva simpatía (…).

[el espíritu de la freemasonía] es el espiritu del judaismo en sus dogmas fundamentales, es su ideal, es su lenguaje, es casi su organización (...) el templo que necesita para construir, desde el santuario de Jerusalén fue destruida ... es el santuario moral, el asilo divino en el que se reunirá un día ... donde todos los hombres se reconciliaron" ("Verdad Israelite", 80 Rue Taitbout, volumen 5, 1861, página 74).

"LA UNIDAD DEL GÉNERO HUMANO QUE BUSCAN LOS JUDÍOS Y FRANC-MAÇONES

(comentarios de Léon de Poncins )

“El mundo se está unificando bajo la ley judía"
(Leon de Poncis, Cristianismo y Masonería, D.P.F, Condado de Montreuil 1975, p. 112).

Algunos escritores piensan que el judaísmo es el origen y causa de la masonería, por ejemplo Mgr. Jouin:
"Los francs-maçons están en las manos de los judíos que imprimen una dirección única a los logias, difundidas y multiplicadas por ellos en todo el universo”.
Pero estas logias masónicas, serán eliminadas con el advenimiento del Super-gobierno de Israel (el nuevo orden mundo, ndr).

Franc-maçones y judíos son los fieles de la Contra Iglesia, ellos reciben la dirección única de un anti papismo mundial … Los Franc-maçones son la tercera orden de los judíos.
Al contrario de lo que creen ciertos franc-maçones no hay ni parentesco ni fraternidad entre logias y ghetto (…).
Con la disolución de las logias húngaras (1920) se divulgaron numerosos documentos ... que prueban que hay una cuestión judía y una cuestión masónica, ambas indisolublemente conectadas (…) en que la cuestión maçónica depende de la judía …
Por tanto puede afirmarse que la Maçonería es la hija del Judaísmo, aunque correcto podemos precisar más, el Judaísmo es el abuelo de la Masonería cuyo padre es el Renacimiento, el Siglo de las luces y la Reforma Protestante.

Aunque las influencias del Judaísmo son muy fuertes en el Humanismo, en el siglo de las Luces y en la
Reforma Protestante"(Mgr E. JOUIN, Le péril judéo-maçonnique, tome II, Revue internationale des Societés Secrètes, Paris 1921, pp. 1-7).

Otro autor autorizado, Dromunt escribió:
“la lucha contra las creencias cristianas … ha sido la persecución de tres religiones queriendo oprimir una a las otras. Si los judíos, confundidos con los franc-maçones , se distinguieron por una odio especial contra los que habían crucificado, ellos estuvieron a la cabeza delmovimiento revolucionario en que ayudados por los protestantes que odiaban a la iglesia y al Vicario de Cristo …
La Franc-maçonería es una orden religiosa revolucionaria (...). el origen judío de la franc-maçonería se manifiesta … al abrir cualquier ritual, todo habla judío. Kadosch, el grado más alto, significa santo en hebreo ...
Simpatía y bondad para Jerusalén pero en la Franc-maçonería todo es odio para Cristo y los cristianos.

(...) La Franc-maçonería era una especie de Judaísmo abierto a [los paganos] ... de agencia, donde los judíos fraternizan con personas que no querrían recibir en su casa. Al abrigo de esta máquina de guerra que le escondió, el judío pudo cumplir el mal, sin ser responsable"... (E. DRUMONT, La Francia judía, París 1885, Marpon y Flammarion ed., Pp. 310 - 329) (2).

LOS JUDÍOS EN LA PREPARACIÓN DE LA FRANC-MAÇONERÍA.
El testimonio del famoso autor judío James Darmesteter también es muy interesante:

"El judío, al buscar los puntos más vulnerables de la Iglesia tiene en su servicio -para poderlos descubrir- además del conocimiento de los libros Santos, la sagacidad del oprimido.
Es el doctor del incrédulo, todos los rebeldes de espíritu van a él, en la sombra o a cara descubierta.
Trabaja en el inmenso laboratorio de Blasfemia ... es él quien forja todo este arsenal que asesina el razonamiento, de la ironía que arma a los escépticos del Renacimiento y a los libertinos y ese cierto sarcasmo de Voltaire que no es más que el último eco de una palabra murmurada … seis siglos antes, en la sombra del guettho o mejor todavía en los tiempos de Celso y en el origen de la misma cuna de la religión de Cristo” (J. DARMESTETER, Una mirada a La historia del pueblo judío, París 1881).

Es de todas estas corrientes anticristianas de la que finalmente nace la Franc-maçonería, hija del Paganismo del Renacimiento, del siglo de las lcues y del Libre Examen Protestante, hijo pequeño del odio judío contra Nuestro Señor Jesucristo y bisnieto de Lucifer.
“La Franc-maçonería moderna … se se conecta, no solo a la Maçonería donde los miembros honorarios se han infiltrado y transformado en franc-maçonería especulativa, sino también en las sectas, en sociedades secretas, ocultistas y cabalistas, en las que se encuentra y está a la cabeza el elemento judío"(Obispo E. JOUIN, op.cit., p. Ver también Mgr. H. DELASSUS, El Conjuro anticristo, Lille 1910, Desclée, Volumen II, pp. 420 - 428; 564-577; 613 - 628; 675 - 688).


LOS JUDÍOS EN EL ORIGEN DE LA FRANC-MAÇONERÍA.
"Las logias Martinistas eran místicas, mientras que las otras órdenes de la Franc-maçonería eran racionalistas; lo que nos permite decir que las sociedades secretas representan ambos lados del espíritu judío: el racionalismo práctico y el panteísmo ... que conduce a la teurgia cabalística ... Los judíos pueden ser los buenos agentes de estas sociedades secretas porque las doctrinas de estas concuerdan con sus propias doctrinas ... "(B. LAZARE, op. cit., p. 167).

Una revista maçonica de los EEUU escribía:
“el autor (del articulo, ndr) a menudo observó judíos, educados en la ortodoxia judía, cuando reciben la luz masónica. (...)
Algunos hermanos judíos que vienen de Europa, donde la raza judía es perseguida, encuentra la Luz y libertad masónica tan reconfortantes, que creen reencontrar el judaísmo más puro .... Pero la verdadera razón es que el judío quese instruyó en las Escrituras y en el ritual de su religión, que es más antigua, está familiarizado con los detalles que le ofrece la maçonería (…) Las ceremonias judías reproducen realmente todos los signos y la mayor parte de la fraseología de los grados maçonicos” ("Square and Compasses", Nouvelle-Orléans, févr. 1921, p. 13).

El Padre jesuíta Caprile, escribe:
“En la Franc-maçonería conluyen cantidad de ideas y elementos de corrientes cabalísticas … derivadas del Judaísmo (...) El año maçonico se obtiene añadiendo 4.000 al año corriente.
El Rito Escocés sigue el año judío calculado añadiendo al año en curso la cifra de 3760 ...”(G. CAPRILE S.J.,
Francs-maçons et Franc-maçonnerie, éd. La Civiltà cattolica, Rome 1958, pp. 8 - 9).

Y cuando el Dr. Isaac-M. Wise (el mismo nombre es buen indicador) dice:
“La Franc-maçonería es una institución judía, cuya historia, reglamentos, deberes, palabras oficiales y explicaciones son judías de principio a fin”. ("The Israelite", 3 et 17 août 1855).

Mgr. Jouin puede concluir:
“La Franc-maçonería es una institución marcada desde su nacimiento por una impronta judía, con su doble carácter deicida y satánico” (Mgr E. JOUIN, op. cit., p. 14).

En este sentido la afirmación del periodista Bernard Lazare reviste un considerable interés:
“era inevitable que el judío jugara un importante rol en las revoluciones y lo jugó (…) los talmudistas fueron a la vez filósofos racionalistas (…) estos racionalistas … desde el siglo X al XV hasta el Renacimiento fueron los auxiliares de la revolución general, ayudando a deshacer los lazos religiosos (…) En este momento cuando el catolicismo y la fe eran los cimientos de los Estados, los combaten proporcionando armas a quienes los atacaban haciendo el trabajo de revolucionarios.
El judío … apoyarán el materialismo árabe que romperá la fuerte fe cristiana y extiende la incredulidad al punto que se afirma la existencia de una sociedad secreta que jura destruir el cristianismo.
Fueron los judíos, en nombre de las sociedades secretas los que forman el ejército de combatientes revolucionarios en las logias maçonicas, en los grupos carbonarios, en la alta venta romana, por todos lados, Francia, Alemania, Suiza, Austria, Italia (…)
Ellos está entre los fundadores del capitalismo industrial y financiero pero también entre los que protestan con la mayor vehemencia contra este capitalismo. Son ellos los que prepararon la revolución por el pensamiento y los que lo llevaron a la acción (…).
Marx, descendiente de una línea de rabinos … heredó toda la fuerza lógica de sus antepasados, fue un talmudista claro y lúcido… hizo sociología y aplicó sus cualidades exégetas nativas y su talento a la crítica de la economía política.Animado por este viejo materialismo hebreo que soñaba perpetuamente con un paraíso realizado en la tierra ... pero no solo fue un lógico, también fue un rebelde, un agitador, un duro polemista que tomó su parte de sarcasmo e invectiva, ... de las fuentes judías"(B. LAZARE, op. cit., pp. 162 - 170).


DIRECCIÓN JUDÍA DE LA FRANC-MAÇONERÍA.
“Hoy más que nunca la Franc-maçonería es la maestra del mundo, moviliza todas las fuerzas del mal atacando la sociedad y la religión” (Mgr E. JOUIN, op. cit., p. 85 – 87).

El ideal maçónico, “supremacía de la razón sobre la fe”, Declaración de los Derechos del Hombre, Libre Examen, Moral Libre e Independiente, Libertad de Conciencia … es revolucionario y pagano, opuesto al catolicismo y conduce a la secularización social, en definitiva, al retorno al paganismo. (ibidem).
El verdadero objetivo internacional de la Franc-maçonería es la DESTRUCCIÓN DEL CATOLICISMO … la palabra oficial de la Franc-maçonería está bien resumida por Tigrotto: “nosotros conspiramos solamente contra Roma”…

En Francia la revista (maçónica) “L’acacia” llama continuamente a la Franc-maçonería: “la Contra Iglesia, Iglesia de la Herejía, es decir, de la Opinión; la Iglesia del Libre Pensamiento y del Libre Examen” (Mgr E. JOUIN, op. cit., pp. 85 - 90).

En relación a la inspiración judía de la Franc-maçonería y su orientación a la dominación mundial por los judíos la afirmación del maçón Findel adquiere un interés especial:
“Un día intervine con ardor en defensa de los judíos porque me parecían oprimidos, ahora enteindo que son ellos nuestros opresores”,"(J-G FINDEL, Vermischte Schriften, t. II, p. 92; Leipzig 1902).

Los judíos usan a los franc-maçones para desencadenar la Revolución en todas las naciones.


ANTAGONISMO DE FINES E IDENTIDAD DE TRABAJOS ENTRE FRANC-MAÇONERÍA Y JUDAÍSMO.
La República universal, fruto de la revolución social, es sólo la fachada, el último acto del drama maçónico es el SUPER GOBIERNO MUNDIAL judío.
La ruina se completa mediante la obra de demolición de la Franc-maçonería una vez hecho lo cual desaparecerá porque el antagonismo de la Franc-maçonería y el Judaísmo es irreductible porque los maçones quieren la República Universal como fin último, la fraternidad, el humanitarismo y el reinado del pueblo (…) pero los judíos quieren la República Universal sólo como trampolín para sojuzgar las naciones conquistadas … y establecer EL SUPER GOBIERNO DE ISRAEL basado en una dictadura autocrática, una tiranía desconocida … hasta ahora.
El trabajo judío y maçónico es el mismo pero el fin e ideal judío y de los franc-maçones se opone diametralmente.
Así, el verdadero enemigo es el judío … (en la Historia) encontramos dos ciudades: la de Dios y la de Satanás, durante veinte siglos la ciudad de Dios fue la Iglesia católica y la ciudad del mal es el pueblo judío, pueblo internacional esparcido por toda la tierra que encarnan la eterna lucha del bien y del mal, de Cristo y Satanás, se lucha entre el pueblo católico y el judío. (Mgr JOUIN, op. cit., pp. 100 - 116).


¿QUÉ HACER?
Después de lo visto ¿qué solución hay?
Ciertamente no los progroms (ni el guetho, los tiempos medievales han pasado en que la filosofía del Evangenlio gobernaba los Estados, como decía León XIII), la conversión de los judíos es un misterio de la Fe en que su realización no depende de nosotros.
Por tanto queda un solo remedio: NUESTRA CONVERSIÓN, en efecto el judaísmo dominante es el castigo
católico.
El judaísmo penetra en la sociedad en la medida en que ella rechaza el Reino Social de Nuestro Señor Jesucristo. Cuánto más se rechaza la pobreza de Jesucristo para adorar al becerro de oro más el judío monopolizará la fortuna pública y cambiará por bancos nuestros más bellos palacios.
Cuánto más rechacemos la pureza de Jesucristo tanto más sembrará el judío la corrupción moral.
Cuánto más rechacemos la humildad de Jesucristo, tanto más se ensalce el hombre para hacerle un “dios” tanto más vanas adulaciones del pensamiento humano lo rodean de ignorancia y oscuridad ...La conversión es el único remedio. Volver a Jesucristo y el judío retrocederá y los mercaderes del Templo verán sus mesas volcadas … detendremos la judeización y volverá a ser un judío errante, se encerrará en los guethos, esperando su sincera conversión cuando nosotros volvamos a ser sinceramente católicos” (Mgr E. JOUIN, op. cit., pp. 118 - 119).


LA TEOLOGÍA DE LA FRANC-MAÇONERÍA ES LA DE LA CÁBALA.
El rabino de Livorno, Elijab Benamozegh admite la identidad entre las dos teologías; analicemos detenidamente la identidad de las dos teologías y en qué consiste que la de la Franc-maçonería es la de la cábala, en particular la del libro “Zohar”.
Este hecho es uno de los grandes secretos que los judíos se han guardado para sí por lo que no figura en ningún documento maçónico.
La enseñanza de la doctrina masónica se hace bajo tres velos y siete emblemas derivadas de la autoridad suprema invisible de la Maçonería como los tres “Sephiroth” superiores y siete inferiores emanan de la inescrutable “Ensoph” de la Cábala (...)
Según la Franc-maçonería cabalística, el triángulo equilátero es un emblema de la Trinidad infinita … pues el hombre es una emanación finita.
… los tres puntos (. ̇.) representan una forma limitada … del ser infinito representado por el triángulo representado por líneas (Δ). Los puntos que los franc-maçones añaden a su nombre son una profesión de fe; expresan su creencia en el dogma fundamental … de su orden, el hombre es la emanación individual de la divinidad, y por tanto divino él mismo … son culpables de una osada deificación del hombre”. (Mgr MEURIN, La Franc-maçonnerie, Synagogue de Satan, Sienne 1895, Bureau de la bibliothèque du clergé, pp. 17 - 18).

Para los cabalistas, el “Ensolph” (infinito: en = sin; soph = límite) era más bien el indeterminado que infinito, el poder puro o primera materia (la “materia matrix” como la denominará Theilard), que el acto puro. De él emana, necesariamente, el individuo que será, así, de sustancia “divina”.
Esta visión es PANTEÍSTA, niega la diferencia esencial entre Dios y el universo, es la deificación de la creatura, es la vieja tentación demoníaca que se repite en el hombre: “serás como Dios” (Gen., III,
5).
"La idea de Dios es la plenitud infinita de todas las perfecciones posibles. La idea del 'Ensolph cabalístico' es el vacío absoluto ... el cero perfecto, nada infinito. ... Dios es el ser supremo, Ensoph es una abstracción puramente mental, un ídolo imaginario tonto adorado por los judíos cabalísticos y Masones como primera causa" (Obispo MEURIN, op cit, p.44).


LOS DERECHOS DEL HOMBRE REEMPLAZAN LOS DE DIOS.
La creación es por tanto una emanación de lo indeterminado, tal doctrina se llama deificación o culto al hombre (antropomorfismo de Dios).
“Poner los derechos humanos en lugar de la ley divina, establecer el reino de la humanidad en lugar de la del Creador, ese es el objetivo supremo de las sociedades secretas … para lograr dicho propósito luchan contra la Iglesia católica … golpean la sede de Roma con lo que la Iglesia católica no pueda convertirse en una iglesia nacional como la ortodoxa o anglicana sino universal … corromper la Iglesia, transformar el catolicismo … es el sueño (de las sectas) … “lo que necesitamos es un Papa a nuestra medida y necesidades (como escribió el jefe de la Alta Venta, citado por Crétinaeau-Joly en: La Iglesia Romana frente a la Revolución, t. II, pp. 85 a 88, ndr). … si tales planes pudieron realizarse (y desgraciadamente con el Vaticano II se realizaron, ndr) la revolución será dueña del mundo y el Reino de Satanás reemplazará al de Jesucristo (pero “las puertas del infierno no prevalecerán definitivamente sobre la Iglesia” ndr) (Mgr N. DESCHAMPS, Les sociétés secrètes et la société, Avignon 1881, Seguin éd., tome I er , pp. CI - CVII).


OBJETIVO DE LA CÁBALA Y DE LA FRANC-MAÇONERÍA.
Aunque muchos no lo crean -escribe el Padre Caprile- como objetivo final de su actividad la Franc-maçonería propone la Dominiación del mundo y de la sociedad, eliminando, si es posible destruyendo, la Iglesia y la religión católica. (G. CAPRILE, op. cit., p. 15).

El objetivo de la Franc-maçonería es la República universal pero la Franc-maçonería es una institución judía imbuída de filosofía cabalística
¿No está establecido que la Franc-maçonería es el instrumento del pueblo judío?

Se pregunta monseñor Meurin … El arquetipo, el hombre por excelencia, el modelo de todos los hombres es el judío.

Carlile, una autoridad maçónica, continúa monseñor Meurin, da la siguiente definición del nombre de judío: “El significado original del nombre de judío era la de un hombre sabio y perfecto … La palabra tiene el mismo significado que Jahveh; literalmente es el dios del hombre” ("Manual of Freemasonry", p. 177) ... El hombre perfecto es
por lo tanto el judío” (Mgr MEURIN, op. cit., pp. 84 -86).

Entonces el maçón cuando habla de la mejora ética del hombre se refiere a la judaización de la humanidad.
Según los judíos, la religión del Judaísmo no comprende una vocación ni sentido espiritual porque cree que el Reino del Mesías es un Reino temporal y material en el que el judío será el gran maestro supremo de todo el universo (des noachides, comme l'explique Benamozegh).
Para los judíos la religión es la aspiración al dominio universal.
En la Franc-maçonería, los profanos son los judaises que se convierten en noajs “fieles de la puerta”, y se hacen fieles del sacerdote supremo de la humanidad: el judío.
La Cábala ha intentado, e intenta, desde el nacimiento de la Iglesia judaizarla por el gnosticismo o Cábala especial judía para infiltrarse en el cristianismo naciente y destruirlo, aplastar la infame herejía del nazareno. Este siempre fue el deseo más ardiente y odioso de los judíos caídos … y el de sus padres del primer siglo que arrancaron del cuerpo de Jesucristo con sus látigos sangrientos, ahora usan la Gnosis para intentar destruir su Persona y su Naturaleza Divina (…) y pese a no haber tenido éxito su obra diabólica de la alianza de su Sinagoga con la herejía, perseveraron, con increíble tenacidad para atacar el dogma cristiano creando siempre nuevas sectas, hijas de la Cábala; y terminaron asociándose al veneno de su disolvente doctrina cabalística, a la astucia y la violencia de sus pasiones humanas. Los judíos crean la Franc-maçonería, la alianza de la sinagoga caída con una orden de muerte del religioso.

El odio de Satanás y del judío se unen en apostasía infernal, sinagoga y apostasía del infierno, sinagoga y apostasía unidas contra el Señor y su Cristo, esta es la historia del mundo desde siglos y siglos” (Mgr. MEURIN, op. cit., pp. 113 - 114).
Si consideramos que la Franc-maçonería tiene como padres próximos el paganismo renacentista y el examen libre de la Reforma protestante, más allá de filosofías ilustradas, es natural y lógico concluir que “nadie tenía interés en revivir” el paganismo antiguo que el cristianismo había substituído ventajosamente. No había paganos aferrados a creencias ancestrales. Los judíos sólo tenían interés en oponerse al fortalecimiento y libre desarrollo de la civilización cristiana (Mgr MEURIN, op. cit., p. 142).

LOS JUDÍOS MAESTROS EN LA FRANC-MAÇONERÍA.
“Hiram, … el gran héroe de la fábula maçónica nació de un matrimonio mixto entre un cainita y un adamita. Su padre fue Tyrian, de la raza de Cham (Caín), y por lo tanto, según la fábula … los masones son descendientes de Eblis … que es quien bajo forma de serpiente sedujo a Eva.
Su madre era de la tribu de Neftalí, y por lo tanto descendiente de Sem, Seth y Adán.
Este matrimonio mixto del cual nace el héroe de la maçonería es el símbolo de la alianza entre el judío y Satanás, de donde surge la sociedad secreta …

Examinar las doctrinas de la Franc-maçonería es encontrarse siempre al judío … los decorados y las lecciones encuadradas demuestran que la Cábala judía es la doctrina, el alma, la base y la fuerza oculta de la Franc-maçonería (Mgr MEURIN, op. cit., pp. 173 - 174).

Sabemos que los cabalistas han transformado al hombre-Dios, el Verbo Encarnado, en una emanación de l''Ensoph', y por el contrario, hicieron al Dios judío mismo; agreguemos al deicidio el pecado satánico de hacernos "dioses", y entenderemos la ira y el odio abismal del judío cabalista contra Nuestro Señor Jesucristo y su Iglesia y la actividad febril que pone en destruir todo lo que se opone a su ambición. Reconstruye el Templo de Salomón, símbolo de su super-gobierno mundial.
El judío usa al masón como un laico fiel en esta doble obra de "solvere y coagulare".
Los judíos son el alma de la masonería y los "cristianos" revolucionarios son solo títeres en sus manos.

Ha desatado el infierno … los errores fatales del paganismo derrotado y ha llamado bajo su bandera al antiguo odio de la sinagogacaída y la audacia exasperada de los deicidas ... ha reclutado en su ejército todas las pasiones violentas de la humanidad viciada (…) ha organizado y dirigido todas estas fuerzas del infierno contra la Iglesia de Cristo (...). Paganismo, judaísmo, apostasía, vicios y pasiones bajo la dirección suprema de Lucifer, asciendan juntos para atacar a la Iglesia (...). La esposa del Salvador está acostumbrada a vencer por la sufrimiento. La masonería, esta nueva Sinagoga de Satanás, como la antigua Sinagoga, será vencida por la Cruz.

(...) El pueblo de Israel, cuán grande y majestuoso es mientras camina con el Señor, pero cuán terrible y horrible en su odio ¡Contra su Mesías a quien malentendió y mató en la Cruz! Si solo quisiera levantarse del significado material de sus libros sagrados al sentido espiritual, sería salvo ... Pero no lo quiere.
Su ceguera es voluntaria ... el orgullo es la explicación. (...) El orgullo de una gran inteligencia prefiere mil veces sufrir el de rebajarse y reconocer su error. Tan pronto como se humilla ante Dios, el judío ve: "caen de sus ojos como escamas" (Hechos IX, 18) ...
¿Por qué los judíos no ven la verdad?

¿Por qué, con orgullo, la buscan básicamente en la Cábala?
¿fundamentalmente irreal y abiertamente satánica?
¡No esperéis, oh judíos, escapar de la calamidad que os amenaza una vez más!

Nación deicida llegaste a uno de esos momentos culminantes del poder … que debe, como siempre, conducir a una gran desgracia nacional. El día que te aplastarán será el día anterior de una expansión vital de la Iglesia, tu víctima, como la Historia.

Vuestra deicida nación llegó, en este momento, a uno de esos momentos culminantes del poder ... que debe, como siempre, conducir a una gran desgracia nacional. El día que te aplastarán será el día antes de una expansión vital como nunca se ha visto en la Historia de la Iglesia, tu víctima, tus profetas os lo han prometieron!” (Obispo MEURIN, op cit, pp. 414-415)

JUDAISMO Y FRANC-MAÇONERÍA (ARGUMENTOS DE LA RAZÓN)
Con la destrucción de Jerusalén y su dispersión (135 dC), los judíos querían llevarse su tierra natal con ellos, los dispersos no se separaron entre sí, no buscaron mezclarse con la nación que los acogía, no querían perder su carácter nacional. Así que se agruparon, dondequiera que iban, en pequeños asentamientos que eran verdaderas naciones dentro de otra nación.
A partir de esta situación anormal, hubo inevitablemente una desconfianza mutua entre el huésped y el anfitrión. La hostilidad, engendrada por intereses en conflicto, pronto siguió a tal desconfianza. "Debe haberse establecido entre invasores e invasores, ... un régimen de lucha similar ... al que existe entre ciertos insectos parásitos y el animal en cuyo cuerpo se asienta.

Este último se defiende como puede, siente la necesidad de expulsar al intruso, al parásito, por el contrario, éste no quiere ser rechazado (...) En lugar de irse, se oculta (COPIN ALBANCELLI, La conjuration juive

contre le monde chrétien, Paris 1909, La Renaissance Française éd., p. 302).

Leemos en los Hechos de los Apóstoles que después de la muerte de Nuestro Señor Jesucristo, el Judaísmo perseveró en su negación y odio a Cristo.
Este es un hecho obvio e innegable, porque la religión judía post-cristiana ha mantenido sus ideas religiosas de un mesianismo terrestre y material que están en total oposición a la religión cristiana. Por otro lado, el judío debe admitir la expansión universal de la Iglesia de Cristo. La religión católica ha generado una civilización, por lo que está en contra de esta civilización y esta oposición que lucha, es el Judaísmo.
Y aún así, cuanto más se extiende la religión cristiana, más odio de los judíos que crucificaron al fundador de esa religión. Es esta situación la causa de que el pueblo judío, que no se rinde, desarrolle un odio tan implacable contra la Iglesia y la Sociedad Cristiana, idéntica a la que encontramos en la Francmasonería.

La conflictividad de las comunidades judías hospedadas en el interior de otras naciones es particularmente aguda en los países de tradición cristiana, el Magisterio pontificio, por su parte, aconseja cautela en el trato con judíos, mientras condena firmemente el odio racial. Mientras los judíos en tanto comprueban el triunfo de la religión fundada por Jesucristo, su víctima, alimentan un odio cada vez más profundo.



CONSTITUCIÓN DE LAS COMUNIDADES JUDÍAS EN SOCIEDADES SECRETAS Y SU EVOLUCIÓN DE DEFENSIVAS A OFFENSIVAS
Las sociedades secretas, aquellas que han permanecido secretas a los extranjeros nacen, normalmente, cuando un grupo que vive en un estado hostil siente la necesidad de reunirse de forma oculta con fines defensivos y mantener sus deliberaciones secretas.
Desde la diáspora, las comunidades judías se encuentran en situación similar, especialmente entre las poblaciones cristianas de las que no aceptan la ley común de sus anfitriones y, para evitar la expulsión o la integración, crean sociedades secretas “defensivas”.
Sin embargo, tal necesidad, no la someten “ab extrinseco”; por el contrario, es consecuencia de la libre elección, de seguir siendo una nación (judía) en la nación anfitriona.
Pero, se pregunta Albinelli a sí mismo
¿no ley de vida la imperfección de las cosas nacientes?

Existían los embriones para de forma natural, casi inevitable, que estos gérmenes de sociedades secretas giraran hacia otras formaciones más pérfidas.
Sociedades secretas puramente defensivas y judías; aquí vemos, el punto de partida de la futura Franc-maçonnería" (COPIN ALBANCELLI, op. pp. 310 - 311).

Con el fortalecimiento y la expansión del cristianismo, el Judaísmo, lleno de dolor no tira la toalla ni se declara vencido por Jesucristo, en su lugar ataca a la religión cristiana, no abiertamente, sino en secreto, con astucia, engaños y fraudes; algo fatal para un pueblo que, desarmado y disperso entre otros, se reafirmó en ser completamente independiente.

Los judíos para adquirir una posición de superioridad se vieron obligados a observar y analizar sus fallos, las pasiones y los vicios de los cristianos usando también el espionaje y el chantaje: así lograron aprovechare e imponer sus condiciones. Esta habilidad y sagacidad la poseen la mayoría de los individuos de la raza judía pero también la instutición Maçónica que es una especialista en buscar los defectos de sus oponentes, especialmente la vanidad (ojo con los aduladores, ndr). (COPIN ALBANCELLI, op. cit., p. 315).

Misterio de iniquidad, que se perpetúa en la historia, desde el "non serviam" hasta el beso de Judas, que el judaísmo-religión tenía que devolver incesantemente a la cristiandad, en todas las épocas.


LA NACIÓN HEBRAICA.
¿Hay solo una raza y religión judías o hay también una nación judia?
La nación proporciona a la raza una comunidad de interés y un ideal particular entonces se puede afirmar que los pertenecientes a la raza judía y al Judaísmo religión constituyen una nación.
Desde 1948, los judíos

También es cierto que desde 1948, los judíos tienen un estado territorial, pero también es cierto que podemos hablar adecuadamente de una nación judía porque desde tiempos inmemoriales, los judíos, consideran como su patria el mundo entero, pues la religión talmúdica les hace considerarse a sí mismos como los señores del mismo. (3)



EL GOBIERNO HEBREO.
En ocasiones se objeta que no puede existir un gobierno nacional judío: de hecho, una nación solo existe cuando hay un gobierno que une los intereses de los que viven en un territorio dado, mientras que los judíos dispersos por todo el mundo, aparentemente, no tienen un gobierno único.
Se puede responder fácilmente la cuestión con el ejemplo de la historia en que la visibilidad de tal gobierno no es una condición fundamental y que la aparente ausencia del mismo no significa necesariamente que no exista.
Ahora sabemos que fue la Franc-maçonería la que hizo el Risorgimento y quien gobernó Italia desde 1870 (4): aparentemente, el gobierno masónico no se veía, pero no por eso dejaba de existir; por el contrario, como dijo el Primer Ministro inglés Benjamin Disraeli, maçón y judío:
"El mundo está gobernado por todos los demás personajes que los imaginados por aquellos cuyo ojo no puede ver tras bambalinas" (B. DISRAELI, Coningsby, París 1884, 184).

Cuando examinamos la historia del pueblo judío hay que notar que pese a dos mil años de dispersión, es el único caso en el mundo que ha conservado su propio culto, su propio ideal religioso y nacional, la misma comunidad de intereses, prueba de que sí hay un gobierno nacional judío, es decir, una autoridd, que durante dos mil años ha mantenido la unidad de todos los judíos del mundo pese a la diáspora.
Es fácil equivocarse porque estamos acostumbrados a ver un gobierno solo donde hay una unidad territorial, pero pese a las apariencias, hay que concluir que existe un gobierno judío porque hay un pueblo judío con una comunidad de ideales e intereses (“sine causa ullo fail”).
La Franc-maçonería no tiene otro país que el mundo, y sin embargo, sería absurdo decir que no tiene gobierno, aunque sea especial y esté oculto, pero no deja de ser un gobierno.
“No hay cuerpo sin cabeza, no puede haber sociedad sin Gobierno, ni ejército sin general, ni pueblo sin poder público”.
El axioma romano “Tolle unum est turba, adde unum est populus” está aquí plenamente justificado: sin el poder de un director (judío), la Franc-maçonería sería una multitud, más o menos comprometida con algunas ideas subversivas, pero que se desintegraría por sí misma en lugar de ser la maestra del mundo” (PIERRE VIRION, Bientôt un
gouvernement mondial ? Téqui éd., Paris 1967, p. 218).



EL GOBIERNO MUNDIAL JUDÍO ESTÁ OCULTO, COMO EL DE LA FRANC-MAÇONERÍA.
El gobierno de la nación judío no se ve pero sabemos que existe pues de otro modo no podría explicarse la unidad de intenciones e intereses durante dos mil años, exactamente como el de la Franc-maçonería.
Las comunidades judías por las circunstancias especiales en que se encontraban se organizaron en sociedades secretas defensivas y ofensivas. Como el Judaísmo “ex natura rerum” hizo del secreto su segunda naturaleza, lo que les obligaba a gobernarse en secreto.
Esto genera una cuestión aparentemente insoluble
¿Cómo podría una sociedad secreta judía haber gobernado la masa de la nación judía diseminada por todo el mundo sin delatarse?
En realidad tuvo éxito porque aún existe el Judaísmo que, tras la diáspora y éxodo por todo el mundo, solo pudo gobernarse en secreto para sobrevivir como, raza y religión … o desaparecer. (5).


RASTROS HISTÓRICAS DEL GOBIERNO NACIONAL JUDÍO.

I.- DEL 130 adC AL SIGLO XXI.
a) El Gran Sanedrín.
En el momento de la diáspora (135 adC), el pueblo judío se encontraba en condiciones ordinarias, es decir, tenia un gobierno visible como cualquier otro pueblo. Fue al dispersarse entre los paganos que se vio obligado a realizar una forma de gobierno adaptada a la situación extraordinaria de la dispersión y poder mantener su unidad de objetivos e ideales.
El gobierno hebreo en el momento de la caída de Jerusalén (70 dC) fue ejercido por el Gran Sanedrín, “no había nada más grande en la antigua república hebrea que el sanedrín que formaba el Consejo Supremo de la nación (…) montaje soberano el sanedrín había reemplazado a la monarquía en los últimos días de la nacionalidad judía, por lo que su autoridad era ella en doctrina, judicialmente, administrativamente, él interpretó la ley, juzgó las causas principales … compuesto por 71 miembros incluyendo los presidentes. (J. LÉMANN, Napoléon Ier et les Israélites, Avallon, 1988, p.37).

b) Los Patriarcas de Judea.
Tras la dispersión, podríamos imaginar que el pueblo hebreo, diseminado por todo el mundo dejaría de existir com pueblo al carecer de patria, territorio y gobierno. Pero al contrario los hebreos no desaparecen, sino que mantuvieron su unidad de ideales político-religiosos, por tanto, conservaron una patria y un gobierno.
¿El Sanedrín sobrevivió o se ha convertido en algo más?
Con la ruina de Jerusalén bajo Tito (70 dC) comenzó la primera gran dispersión judía por el mundo. La segunda tuvo lugar bajo Adriano (135 dC), a partir de este momento, los judíos fueron expulsados de Jerusalén y Palestina, otros asesinados por los soldados de Tito y los que escaparon se refugiaron en diferentes lugares de Europa y Asia.
Algunos grupos se establecieron en Egipto, Italia y España (judíos de Occidente).

Según los especialistas su líder residía en Palestina, Safné o Tiberíades. Se llamaba Patriarca de los Judíos (ver ABBECHABANTY, The Jews our Masters, 1882).
Gobernaba en secreto e incluso sin él, de acuerdo con las disposiciones de los emperadores romanos hacia los judíos. A partir del 429, cuando el joven emperador Teodosio prohibió al patriarca de Judea que cobrara impuestos a sus compatriotas, con lo que el emperador no reconocía la autoridad de ese gobierno.

No tenemos rastros históricos de los Patriarcas de Judea por lo que este gobierno tuvo que volverse completamente secreto so pena de desaparecer.

c) Los Príncipes del Cautiverio o del Exilio.
Otra parte del pueblo judío sale de Palestina tras la destrucción de Jerusalén hacia los países del norte y al este: Siria, Armenia, Georgia, Babilonia, Persia. Según los rabinos era la élite de la nación llamada “los judíos del Este” y se cree que el “Patriarca de Palestina” era un poder secundario dependiente de esta élite cuyos líderes se llamaban Príncipes del cautiverio o del exilio.
Según historiadores judíos los “patriarcas de Judea” eran los tenientes de los “Príncipes del exilio” que tenían la autoridad de líderes absolutos en toda la diáspora y se decían que tenían la morada habitual en Babilonia. Ejercieron su jurisdicción sobre los judíos de Occidente mediante los “Patriarcas de Judea” mientras que sobre los judíos de Oriente la ejercieron directa y públicamente desde del tercer siglo hasta el XI.
Incluso San Jerónimo que en el siglo IV vivió en Judea nos dice que en ese momento casi no había doctores en Palestina y que el poder supremo del Judaísmo se asentaba en Babilonia.
Según el rabino converso Drach, desde la diáspora hasta el XI los más altos líderes de la nación judía fueron elegidos entre los médicos de la ley.
Los talmudistas actuales se basan en esta sucesión ininterrumpida de doctores para afirmar que Israel siempre ha tenido verdaderos maestros de la Ley y no ha dejado de tener un verdadero poder espiritual como guía … “Según los autores de la Ghemara de Babilonia, los príncipes del cautiverio eran los legítimos continuadores y poseedores del poder soberano una vez se concentraron en la tribu de Judá … así fue en el siglo VI, en Babilonia, con los príncipes del cautiverio, verdaderos doctores de la ley, como en el pasado en Jerusalén, cerca del Sumo Sacerdote (…)
El Poder de Jersusalén se perpetuó en el de Babilonia.(COPIN ALBANCELLI, op. cit., p. 350) ( 6 ).

Por tanto hay rastros históricos de la existencia del gobierno al que obedeció la nación judía dispersa por todo el mundo y muestran que entre el gobierno visible y el oculto hubo una transición.

Por lo tanto, existen rastros históricos de la existencia del gobierno al que obedeció la nación judía dispersada por todo el mundo, y estos muestran que entre el gobierno visible y el gobierno oculto, hubo uno de transición.

II.- DEL SIGLO XI HASTA NUESTROS DÍAS.
A partir del siglo XI, los califas orientales temerosos del poder de los “Príncipes del exilio” se convirtieron en enemigos de los judíos y ejecutaron a su líder Ezequías (1005 dC). Los judíos salieron de Babilonia y algunos se refugiaron en Arabia, otros llegaron en gran número al oeste: Francia y España.

Desde el siglo XI la historia ya no habla de Príncipes del exilio,
¿Indica esto que desaparecieron y los judíos quedaron sin gobierno?
Para la historia “externa” responderemos afirmativamente, pero sabemos que el Judaísmo se estructuró en forma de sociedad secreta y que continuó su gobierno secreto desde el siglo XI hasta la actualidad.

En la salida de Babilonia hacia Occidente puede observarse una especie de acercamiento del poder oculto judío de Roma donde vivía el Vicario de Jesucristo, el enemigo mortal del Judaísmo-religión. Necesariamente los refugiados se unieron a los asentamientos judíos preexistentes de Roma y para evitar la absorción se organizó un gobierno aún más oculto y estructurado, definitivamente, como sociedad secreta.

LA ACCIÓN JUDÍO-MAÇÓNICA EN SU CONFRONTACION CON EL CRISTIANISMO.
El cardenal Caro († 1958), arzobispo de Santiago y primado de Chile declara:
“No hay duda de que la acción de la Franc-maçonería contra la Iglesia Católica no es otra cosa que la continuación de la guerra contra Cristo practicada por el Judaísmo durante mil novecientos años hasta hoy.

Una lucha terrible, basada en el secreto, el engaño e hipocresía … No olvidemos que el Judaísmo es el más implacable … enemigo del cristianismo … odia al cristianismo y la persona de Cristo, es un hecho constante en la historia, viene de lejos y no puede verse ni justificarse como resultado de una persecución. Forma parte de la tradición rabínica con orígenes muy anteriores a las persecuciones de judíos por los cristianos” (J. MARIA CARO, El misterio de la masoneria, Diffusione editoriale, Buenos Aires 1954, pp. 267 - 268).

Por su parte Maurice Pinay agrega:
“La lucha secular emprendida por nuestra Santa Madre, la Iglesia Católica, contra la aberración judía … no fue causada por la intolerancia católica.
Al contrario, es la maldad inconmensurable de los judíos la que ha impuesto la adopción de medidas defensivas, dada la amenaza mortal que para el cristianismo representa tal religión …
Los judíos pretenden imponer a los católicos estas tesis: luchar contra el Judaísmo es ilícito. Pero es claro que … luchar no solo es correcto, sino que además es un deber”. (M. PINAY, Complot contre l'Église, Tip. Detti, Rome 1962, pp. 151 – 152).


LA RELIGIÓN JUDÍA ES UNA SECTA SECRETA.
“El problema del Judaísmo moderno es que es una religión secreta. En efecto, los judíos tras la crucifixión del Señor oscurecieron durante siglos sus doctrinas, creencias y ritos.
¿Por qué?
La razón es clara: porque sus doctrinas, creencias y ritos plantean una amenaza para la humanidad. De ahí la necesidad de mantener el secreto (…)
Un texto talmúdico dice:
“compartir algo de nuestra ley con un “gentil” equivale a la muerte de todos los judíos, porque si los “Goyin” llegaran a saber lo que enseñamos respecto de ellos, sin duda nos exterminarían”. (Divre en Dav, fol. 37).

La mentira siempre ha sido el arma principalde lo que nuestro Señor ha denominado, desde entonces, la SINAGOGA DE SATANÁS(M. PINAY, op. cit., pp. 155 - 156).



EL SIGLO DE LAS LUCES, EL JUDAÍSMO Y LA FRANC-MAÇONERÍA.
Desde el siglo XVIII, según el judío converso Lémann, asistimos a la glorificación del Judaísmo.

¿Con qué propósito?
[el infierno] tratará de pervertir los restos indestructibles de Israel para hacerlos inadecuados al plan de Dios [que busca la conversión y no la muerte del pecados, y no por la corrupción que haría su conversión imposible …]
Dos grandes corrientes de ideas serán los medios de ejecución de tal plan: el Protestantismo y la Ilustración …
La filosofía de la Ilustración buscará desorganizar la sociedad cristiana … para que el cristiano se convierta, sino en el esclavo, al menos en el inferior del judío, el maestro … la meta del filosofismo es la formación de una nueva sociedad (descristianizada) y universal … a la que llegará mediante dos máximas.

Primera: “todas las religiones son buenas” … así que no más luchas religiosas, ya que todas son buenas, daros la mano. Este es el acomodo propuesto por el filosofismo en el siglo XVIII, su aparente buena naturaleza engaña y subyuga … es fácil comprender cómo este sistema promovería el Judaísmo y una voz, la misma que sedujo a Eva en el paraíso … dirá:
¿No has oído? ¡Todas las religiones son buenas! Ya no hay razón para que te mantengas alejado por tu religión, es tan buena como las demás. Ten valor, Israel, el filosofismo es emancipador como Moisés”.

Segunda: “Los judíos son hombres como los demás” … Aquí, nuevamente, es fácil entender cuánto favorecería la nueva moral a los judíos. La misma voz (de la serpiente) dirá:
“Ya que los judíos son hombres como los demás, ingresen en la sociedad, en todas las carreras, en todos los honores y poderes ...”

En resumen, ¿Cuál es el resultado que busca el filosofismo?
Empujar a todos los hombres a formar un NUEVO ORDEN SOCIAL donde todos serán libres e iguales, sin tener en cuenta la dignidad del cristiano.
La dignidad del hombre, solo la dignidad del hombre será la condición para introducirse en la nueva sociedad.
Salta a la vista que no habrá más dignidad de los cristianos ni de los judíos … semejante plan no pudo salir más que del infierno.
Los promotores de esta “nueva” sociedad exclusivamente humanitaria (el nuevo cristianismo de Maritain y Dignitatis Humanae, ndr) … distribuída en dos categorías, la masa de cristianos degenerados … y una pequeña élite de judíos avanzados.
La masa de cristianos degenerados serán los primeros líderes de esa sociedad “humanitaria” donde la decadencia de las poblaciones cristianas y la preponderancia de la raza judía se prepararán, simultáneamente …
Al frente de esta multitud … debemos nombrar la escuela voltariana.
Pero ¿No estaremos cometiendo un error histórico?
¿Acaso no es Voltaire presentado como un amargo enemigo de los judíos?
Si, sin duda, en su furia los habría exterminado de poder hacerlo, pero el voltarismo fue muy útil a los judíos, algo que ellos mismos reconocen:
“Aunque Voltaire nos fue funesto el voltairenismo nos ha sido muy útil” ("Archives Israélites", juin 1878, p. 324).

(…) Elegidos para llegar al final de los siglos, la raza judía … es paciente. Sabe esperar y busca todo lo que la beneficie, incluso de sus enemigos. Los ultrajes no les sorprenden: ¡el que les ofende pasa, ellos no! … Voltaire indignó a los judíos,pero indignó mucho más la figura divina de Cristo y como castigo el voltairenismo se convierte en beneficios para los judíos.
¿Cómo?
Porque las sociedades que se vuelven voltairenianas (neopaganas, ndr) el espíritu de la fe y los que las componían ya no estarán protegidos y estas sociedades serán corrompidas, degeneradas, voltairenizadas y la acción judía será facilitada primero en sus asuntos privados, luego también en la vida pública.
En resumen, el espíritu escéptico, libertino y rebelde, su regreso a la naturaleza, etc. de los salones franceses del XVIII prepararon, en la práctica, la sustitución de la sociedad cristiana por la humanitaria con su necesidad de oro para el entretenimiento … ¡preparando el cetro para el oro judío! (…) (J. LÉMANN, L'entrée des Israelites dans la société française, Avallon, Paris 1987, pp. 205 - 227).



LA FRANC-MAÇONERÍA CONDUCTORA DE TODAS LAS FUERZAS ANTICRISTIANAS.
Pese a todas las fuerzas disolventes: humanismo, paganismo renacentista, reforma protestante, ilustración; el cristianismo siguió siendo un gran poder público que impedía que la nueva sociedad humanitaria de la REPÚBLICA UNIVERSAL (NWO) se impusiese por completo en la vida civil.

De ahí la necesidad de recurrir a las sociedades secretas para combatir el cristianismo, no a cara descubierta sino en las sombras y en secreto, mediante la hipocresía, las menitras y el engaño. Tales sociedades secretas pese a algunas aparentes divergencias accidentales persiguen todas el mismo objetivo: suprimir a Cristo, el Rey de las naciones para reemplazarlo por la adoración del hombre.

“Hacia finales del XVIII, continúa Joseph Lémann, estas diversas sociedades confluyen y dejan sus particulares denominaciones: maniqueos, albigenses, templarios, socinianos, martinistas, iluminatis, etc. para denominarse de forma sintética: maçones”. (J. LÉMANN, op. cit., pp. 213 - 228).

La Franc-maçonería francesa es el vasto abismo que recibe a inicios del XVIII los vapores y pestilencias que expulsará a los siguientes siglos. Pero la Franc-maçonería misma, como el voltairenismo, como todas las demás traiciones de las que Judá es el prototipo, beneficiarán enormemente a los judíos, ya que de esta confluencia de traiciones surgirá un grito de alarma: “Judaísmo, gobierna el mundo, y necesariamente concluirá en que o la Franc-maçonería se hace judía o el Judaísmo se ha hecho franc-maçón” ("Revue des questions historiques", 62ème livraison, 1 er avril, 1882)"

Recientemente, Louis Pauwels, masón convertido al cristianismo, dijo a Vittorio Messori:
“Hay una conspiración global de fuerzas con el anticristiano objetivo de debilitar hasta la impotencia (y si es posible disolver) en un humanismo de palabras la FE de los católicos” (V. MESSORI, Enquête sur le christianisme, SEI, Turin 1987, p. 152). ( 7 )



LUCIRFER Y LA FRANC-MAÇONERÍA.
Pierre Virion escribe:
“Como Cristo, es el jefe invisible de la Iglesia Católica está representado de forma visible aquí, por el Papa. Satán es el líder invisible del ejército del mal que ordena a sus soldados por los hombres … aunque siempre son libres de eludir sus órdenes e inspiraciones” (P. VIRION, Bientôt un gouvernement mondial ? ed. Téqui, Paris 1967, p. 217).

Por su parte el Obispo Meurin escribe:

“La opinión de casi todos los autores que han tratado con la magia diabólica, es que todas las famificaciones y prácticas mágicas se originan en la Cábala judía”. (8).
La adoración de la Estrella llameante, a 'Baphomet' y las fórmulas escritas en caracteres jeroglíficos para la evocación de los demonios ... son pistas suficientes para que la Franc-maçonería en ritos de sus altos grados se entregue de forma abierta a las prácticas de magia diabólica (…) toda la mampostería cabalística, especialmente en su feroz guerra contra la Revelación Divina, lo Sobrenatural y el Cristianismo, son prueba de que la Franc-maçonería es una secta realmente satánica” ... (Mgr MEURIN, op. cit., pp. 199 – 200).

Y el obispo Antonio Romeo aclara:
“El satanismo más profundo (…) es la apoteosis del hombre, con la reducción de la religión y la moralidad a un tema libre (...)

El culto a Satanás se encuentra en las “misas negras”, orgías infames mezcladas con profanaciones eucarísticas, presididas por clérigos errados, derivaciones del antiguo “sabbat”, con prácticas grotescas que recuerdan fórmulas y ritos maçónicos (...)
La guarida secreta del satanismo es ciertamente la Franc-maçonería que hereda la fe y costumbres del cínico gnosticismo. La Franc-maçonería, única en su espíritu y en sus leyes fundamentales, es la contra Iglesia internacional … De la secta maçónica … invisible, desconocida incluso para los iniciados comunes y grados bajos, dependen los destinos de los pueblos.

Espiritismo, ocultismo, Teosofía son la religión y filosofía naturalista que promueve la Franc-maçonería: satanismo maçónico principalmente reflejado en la profanación sacrílega, ritual, de formas consagradasEn Friburgo, Suiza (Rue Grand Fontaine, 41) puede verse una vasta cueva, hoy restaurada como capilla de adoración las herramientas usadas para los ritos satánicos” (A. ROMEO, Satanismo, in Enciclopedia cattolica, Città del Vaticano 1953, vol. X, coll. 1954, 1958-59).

Según el eminente cardenal Caro:
“En ciertas logias, la adoración se hace a Lucifer o Satanás” (J. M. CARO, op. cit., p. 130).

Finalmente en “La Civittá Cattolica” se expresa:
“El Satanismo, por el que la Franc-maçonería está obsesionada contra todo lo católico, se nutre hábilmente de la pluma, acciones, sugerencias y por el oro israelita” (" La Civiltà Cattolica ", Serie XIV, 8, 1890, op cit, p 142).



CONCLUSIÓN.
Nada mejor que concluir con el resumen de la Encíclica de León XIII “Humanus Genus” (1884) sobre la Franc-maçonería.
El Papa recuerda que hay dos razas, dos ciudades, dos estándares: el de Lucifer y el de Nuestro Señor Jesucristo, el mundo y la Iglesia; en perpetuo conflicto entre sí.
“Pero en nuestro tiempo, los partidarios de la ciudad del mal, inspirados y ayudados por esa sociedad que … toma el nombre de sociedad maçónica, parece que todos conspiran juntos e intentan las últimas pruebas”.
Se rebelan contra la soberanía de Dios; trabajan … para la ruina de la Santa Iglesia. “Es deber del Papa, por lo tanto, denunciar a la secta, la maçonería es fatal para el Estado y para la Iglesia, dado su propósito y naturaleza. En espacio de siglo y medio, la maçonería se extendió por todo el mundo hasta “parece casi dueña de estados”.

Existen diferentes sectas que, aunque diferentes en nombre, están sin embargo estrechamente vinculadas por la afinidad de los objetivos y en esencia, se unen a la maçonería. “Sus últimas y verdaderas intenciones, los líderes supremos más influyentes, son secretos, “el candidato debe prometer no revelar … a los afiliados … las doctrinas de la secta”. Los miembros deben prometer la obediencia ciega y absoluta a los maestros, y si faltan, debe estar preparado para sufrir la muerte.

El propósito de la Franc-maçonería es: “Destruir en todo el orden religioso y social creado por el cristianismo, y sustituirlo por uno nuevo tomando los fundamentos y las reglas del naturalismo. Lo que dijimos … debe escucharse del secreto maçónico en sí mismo … no del titular de franc-maçones individualmente, en el número de los cuales solo unos pocos son culpables de asociarse en sociedades de este tipo, sin embargo, no están directamente involucrados en sus malas acciones, ni son conscietnes de su objetivo final”.

El principio del naturalismo es la superioridad de la naturaleza sobre la gracia, de la razón sobre la revelación, y como la Iglesia romana es la dispensadora de la Gracia y el depósito de la revelación, “"más grande son la ira y la furia de los enemigos contra ella”

La Franc-maçonería apoya la separación entre la Iglesia y el Estado, de modo que el Magisterio y la autoridad de la Iglesia no tengan influencia social.
“Pero contra la sede apostólica y el Pontífice romano queman la más viva llama de la guerra”, primero atacando su poder temporal para poder luego hacerlo en lo espiritual y destruir el papado.
“El objetivo supremo de los franc-maçones es realmente perseguir el cristianismo con odio implacable y no se detendrán hasta que no destruyan todas las instituciones religiosos fundadas por los Papas "
“La secta no requiere que los afiliados nieguen expresamente la fe católica, esta supuesta tolerancia, en lugar de pertubar los planes maçónicos los ayuda porque es una forma de engaño eficaz …

Al abrir sus puertas a cualquier practicante de cualquier religión personalizan el gran error moderno del indiferentismo religioso e igualar todos los cultos promediando las oportunidades para aniquilar todas las religiones y especialmente la católica, la única real que no puede aceptar la injusticia de estar en un plano de igualdad con las demás.

Como las almas viciosas están cansadas y serviles la secta se esfuerza por llevar a las masas a festejos licenciosos y luego convertirlas en un instrumento dócil para sus proyectos más audaces.
“La secta también quiere, tras dieciocho siglos, resurgir costumbres e instituciones paganas para destruir la religión y la Iglesia fundada por Dios mismo”
El único y verdadero remedio contra la judeo-maçonería está “en la virtud de la religión divina” … continúa León XIII- a la que hay que es preciso recurrir contra el enemigo común”.

El Papa desciende desde este principio universal a los detalles prácticos:

1º.- para desenmascarar de su apariencia, de sociedad filantrópica o de beneficiencia, a la maçonería los hombres deben ser enseñados, por escrito y oralmente de cuál es la naturaleza, origen y verdderos propósitos de la misma.
2º.- infundir en las personas el amor por la educación religiosa sin la cual no se puede amar a Dios ni practicar las virtudes, y por tanto, tener éxito en combatir eficazmente a la judeo-maçonería.
3º.- asegurar especialmente en la juventud, su buena moral y explicarles a los jóvenes la perversidad intrínseca de las sociedades secretas.

4º.- finalmente, el Papa concluye: nuestras humanas fatigas no serían suficientes para arrancar estas perniciosa simiente del campo del Señor si el Patrón celeste de la viña no nos apoya por lo que debemos orar a Dios que nos ayude … Y todos unirnos en una vasta acción de oración.

León XIII se encomienda a la Santísima Virgen que supera todas las herejías, Ella que aplastará la cabeza de la serpiente infernal, a San Miguel, el primero en aplastar el orgullo de Lucifer, ...





Notas

1) Cf. R. ESPOSITO, Le grandi concordanze tra Chiesa e Massoneria, Nardini ed., Firenze 1987, p. 136.
Cf. aussi : G. VANNONI, Le Società segrete, Sansoni, Firenze 1985, p. 45.


2) Il sera utile de lire aussi sur ce sujet : GOUGENOT DES MOUSSEAUX, Le juif, le judaîsme et la judaîsation des peuples chrétiens; Paris 1869, Plon ed., pp. 263 - 272.

J. BOYER, Los peores enemigos de nuestros pueblos, ediciones libertad, Bogota 1979, pp. 113 - 140.

J. A. CERVERA, La red del poder, Ediciones Dyrsa, Madrid 1948, pp. 87 - 147. )

LEO FERRARO, El ultimo protocolo, Arca de la Alianza cultural, Madrid 1986, pp. 79 - 115.

E. COUVERT, La gnose contre la foi, éd. de Chiré 1989, pp. 100-102 ; De la gnose à l'œcuménisme, éd. De Chiré, 1983, pp. 32-36.A. DE LASSUS, Connaissance élémentaire de la Franc-maçonnerie, Action familiale et
scolaire, Paris 1991.



3) Il faut savoir aussi que "Le Judaïsme comme religion a une dimension nationale, comme le peuple juif comme nation a une dimension religieuse.... Pour comprendre les racines religieuses et le fondement spirituel de la nationalité juive... [il faut comprendre] pourquoi chez un Juif, l'engagement spirituel est si intimement lié à l'appartenance au peuple juif...» (Appel de la Fraternité œcuménique de recherche théologique en Israël, 30 nov. 1975, in Les Eglises devant le judaïsme, ed. du Cerf, Paris 1980, pp. 186 - 187).

Le Dr. Gerhart Riegner, secrétaire général du congrès juif mondial, a affirmé que "peuple et terre ont une place essentielle dans la foi juive" (ibidem, p. 368, 10 janv. 1975). Par conséquent, dans le Judaïsme, religion, peuple, nation font un tout.


4) “ Juif était le secrétaire de Cavour, Isacco Artom, (...).
Juif était Giacomo Malvano qui fut directeur des affaires politiques, secrétaire général du ministère des Affaires Étrangères de 1879 à 1907, (...).
Juif était le général Giuseppe Ottolenghi qui devint ministre de la guerre en 1902, (...).
De père juif était Sidney Sonnino qui fut deux fois président du Conseil, 1906 et 1909, (...). Juif était Luigi Luzzati qui... fut président du Conseil en 1910.
Juif était Alessandro Fortis, président du Conseil... entre 1905 et 1906.
Enfin Juif fut Ernesto Nathan, ami de Mazzini et maire de Rome de 1870 à 1913” (S. ROMANO, I falsi protocolli, Il Corbaccio ed., Milano 1993, p. 81).


5) Cf. M. PINAY, Complotto contro la Chiesa, Roma 1962, pp. 95 - 110


6) L'historien Juif Paul Johnson confirme aussi que "Les Juifs les plus chanceux, dans les siècles sombres, étaient ceux qui vivaient à Babylone, sous les EXILARQUES ["Princes de l'exil" ndr].
Ces Prìnces plus puissants et laïques des 'NASI' [= Président du Sanhédrin] PALESTINIENS ["Princes de la Palestine" ndr], revendiquaient la descendance davidique directe des rois de Judas et vivaient avec une certaine pompe dans leurs palais. (...) Le judaïsme babylonien s'était toujours considéré comme le gardien de la tradition hébraïque la plus rigiden et comme celui du sang le plus pur.
Le Talmud babylonien affirmait : "Toutes les nations sont comme pâte comparées au [levain de la] Terre de l'Israël, et l'Israël est pâte comparée à Babylone" (Kiddushin, 71 a). (...)
Cependant Babylone n'était pas sûre pour les Juifs...» (P. JOHNSON, Storia degli ebrei, Longanesi, Milano 1987, pp.
182 - 183).
Dans la "Petite Encyclopédie du judaïsme" on lit : "L'âge d'or des académies babyloniennes dura jusqu'à la moitié du XI ème siècle environ, en correspondance avec la floraison des califats arabes" (J. MAIER - P. SCHAFER, Piccola Enciclopedia dell’ebraismo, Marietti, Casale 1985, p. 77).


7) Il sera utile de consulter : EPIPHANIUS, Maçonnerie et sectes secrètes : le côté caché de l'histoire, Publications du "courrier de Rome", Versailles, 2000.


8) “ La Cabale pratique s'occupe de théurgie (opération magique dans laquelle s'établissent des contacts avec les forces démoniaque ndr) et (...) de magie ; et c'est là que se trouvent principalement les mystères et les secrets de Cabale : procédés bizarres, serments terribles, symboles sinistres, empruntées non seulement à la Judée infidèle, mais à la Perse, à l'Inde, à l'Egypte, à la Chaldée. En receleuse perfide, cette Cabale pratique admet également des formules et des opérations haineuses contre la Religion chrétienne et les
chrétiens. (...) LA CABALE EN SA PARTIE PRATIQUE EST INFERNALE” (L. LÉMANN, op. cit., p. 235).