Nuevo DVD "La Cruz y la Gloria"

[Yzurdiaga]

Difundimos para HISPANISMO.ORG, la presentación del nuevo DVD "La Cruz y la Gloria". El documental será presentado el día 25 en Játiva, pero con posterioridad se divulgará en las principales ciudades españolas.


"La Cruz y la Gloria" es un documental histórico, como dice el subtítulo ("La persecución religiosa en España durante la II República y la Guerra Civil"). Los hechos que se narran transcurren en secuencias ordenadas cronológicamente y comprimidas en 65 minutos de grabación, en las que se alterna la narración con los testimonios de investigadores y testigos. Se divide en cuatro capítulos: el primero comienza con la noticia del martirio de Nuestro Señor y recorre rápidamente la evangelización de España, las primeras persecuciones y el apogeo de la Iglesia española. Seguidamente, el segundo capítulo comienza con el surgimiento de fuerzas anticristianas en diversos terrenos, que darán pie a las barbaries totalitarias del mundo actual. De ahí se pasa a la proclamación de la II República, la quema de conventos, la legislación laicista, la persecución de octubre de 1934 y la disolución de la legalidad en la primavera de 1936. El tercer capítulo comienza con el estallido de la guerra civil, y con ella, de la persecución en toda regla. Sin perder de vista las cuestiones históricas de fondo, van apareciendo los grandes hitos de la persecución. Se recorren diferentes regiones y lugares en razón de su importancia moral o numérica (Barbastro y Paracuellos, mártires de órdenes religiosas, los buques-prisión, las checas de Madrid y Barcelona, los martirios anónimos en zonas rurales, la vida religiosa clandestina, etc.) Este capítulo finaliza con el último martirio en febrero de 1939. Tras contemplar aquellos horrores, el capítulo final intenta descifrar el misterio de aquella entrega generosa, alegre e incomprensible para nuestro mundo actual.

Edita: Círculo Isabel la Católica
circuloisabellacatolica@gmail.com

[CHORCHEMO]

en la "educación para la ciudadanía" debería haber un capítulo dedicado a todas las persecuciones y ejecuciones que los izquierdistas y anarquistas "luchadores" por la libertad perpretaron en nombre de ella contra la libertad religiosa que tanto odian, no así su sacrosanta adulación del buenismo y multiculturalismo con el que pretenden contaminar a las nuevas generaciones.
de todo ello serán culpables tanto los que lo escriben y planifican como los que lo aceptan borregamente para sus hijos, lo pagarán.

[Yzurdiaga]

Lo que no cabe duda es que este (el nuevo documental "La Cruz y la Gloria") es un buen medio para contrastar la Memoria Histórica que la izquierda reivindica, falseada y engordada, la última estafa fue el anuncio de una posible fosa en Cádiz que al escabar resulto estar llena de huesos de ¡ PERROS ! , aunque posiblemente éstos eran sus parientes ... y la Verdadera Memoria de millares de mártires que derramaron su sangre por amor a Cristo, que antes la había derramado por ellos (y por nosotros)

[Ordóñez]

Que conste que todo esto me parece muy bien. Pero eso de ser castellano de Albacete no lo entiendo. Sabía que ancha era Castilla, pero no tanto....A ver si van a tener razón los de Tierra Cagalera.....ALBACETE IS KINGDOM OF MURCIA, porfaplís. Culturalmente más manchega, fale. Pero la Mancha es Reino de Toledo, claro.

[Yzurdiaga]

Perdone Ordoñez pero no sé lo que a usted le parece bien, es más, no lo aclare porque creo que no me importa. El tema es el documental "la Cruz y la Gloria", la necesidad de decir la verdad en estos tiempos tan oscuros, la obligación de recordar a todos los que dieron su vida por Dios, el número de conversiones a la fe católica que puede conseguir el Espíritu Santo por mediación de este interesante trabajo.

La precisión sobre la jurisdicción a la que pertenece mi municipio la podemos aclarar en otros hilos abiertos a tal efecto, que para eso están.
Un saludo.

P.S.: "ALBACETE IS KINGDOM OF MURCIA, porfaplís." Puede utilizar el
latín, el castellano, el catalán, el valenciano, el gallego, el portugués e incluso el francés de la Occitania o el Panocho (dialecto murciano) , todos ellos idiomas españoles, pero me ofende que me hable en un idioma enemigo que sigue manteniendo su opresión-ocupación sobre un territorio español.

[Donoso]

Ordóñez todavía tiene que acostumbrarse a lo de no sacar en un hilo cuestiones que no tengan que ver con el tema en cuestión, pero ya lo está dejando.

Asi que sigamos con el DVD desde aquí.

[Ordóñez]

Es verdad Donoso, me estoy quitando. Pero cuesta.....Perdone Yzurdiaga, sé que mis chistes son malos. Felicidades por su iniciativa. Hermosa su murciana tierra del buen yantar; la ha bordeado tan sólo.


En lo de la persecución religiosa por lo visto fue lo que incidió en el parlamento europeo el profesor polaco Maciej Gyertich para defender el 18 de Julio mientras que otros se abstuvieron. Necesitamos reivindicar eso, que sí es memoria histórica, y no las manipulaciones que nos " obsequian " las televisiones del régimen " transicionista " que no se soporta ni a sí mismo. Un saludo Yzurdiaga. Bonito su nick. Ya hablaba por aquella época Yzurdiaga recordando las palabras de Carlos I con respecto a Navarra, " la llave destos reynos "

[Ordóñez]

Por cierto, incluí el Círculo Isabel la Católica en los enlaces de mi humilde blog.

[Yzurdiaga]

Muchas gracias Ordoñez, por incluir el enlace del Circulo en tu blog.

[Ordóñez]

De nada hombre, faltaría más.

[Yzurdiaga]

PRESENTACIÓN EN MADRID DEL DOCUMENTAL
“LA CRUZ Y LA GLORIA”
(La persecución religiosa en España durante la 2ª República y la Guerra Civil)

LUGAR: Salón de Actos de la Universidad Francisco de Vitoria.
Ctra. Pozuelo-Majadahonda, km. 1.800 (Pozuelo de Alarcón- Madrid).

DÍA: Domingo 11 de marzo.
HORA: 12 de la mañana.

Entrada LIBRE hasta completar aforo.

[Templanza]

LA CRUZ Y LA GLORIA.


La persecución religiosa en España durante la II República y la Guerra Civil.



Este documento de 65 minutos, editado en DVD, realizado tras dos años de trabajo por el Círculo Hispanoamericano Isabel la Católica,( formado por un grupo de jóvenes de diversas profesiones, con una pasión común por la Historia de España y las tradiciones cristianas) quiere divulgar a través de este documental una parte de la historia reciente de nuestra historia, convenientemente olvidada por los organismos oficiales, por los grandes medios de comunicación y los círculos "culturales e intelectuales" más influyentes.

Por motivos espurios, casi todos en España, han olviddo la auténtica verdad histórica y andan reinventando otra, propia de la más delirante ciencia-ficción, para que encaje con sus intereses partidistas y así poder ocultar comportamientos negrísimos y sistemáticos y camuflar todos los errores y actos deliberados cometidos en el vieja piel de toro, que llenaron de dolor y tormento a nuestra querida España.


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Ejemplares en www.librohispania.com

También podéis escribir a nuestro correo lhispania@librohispania.com

O llamar a nuestro tfno. 952-220005

Librería Hispania.

[Yzurdiaga]

MUY IMPORTANTE

PRESENTACIÓN DEL DOCUMENTAL
"LA CRUZ Y LA GLORIA" EN ALBACETE
Viernes, 4 de mayo . 20:00 Horas
Lugar: Salón de Actos del Ateneo Albacetense

[Yzurdiaga]

Importante reedición del Documental "La Cruz y la Gloria".

http://www.criteriaclub.com/la-cruz-...id-martin.html

[Tradición.]

Sobre este tema de la persecución religiosa durante la república y su intento de eliminación "fisica" de todo rastro de cristianismo en España, sería bueno releer la extraordinaria conferencia del doctor Cayón en el Parlamento Polaco. La política republicana se fundamentó básicamente en la pretensión de erradicar la civilización cristiana de nuestra tierra y tubo como colofón,como digo, el intento de eliminación "fisica" de la Iglesia.

Conferencia sumamente interesante:

http://www.carlismo.es/modules.php?n...article&sid=93

[Tradición.]

del NUCLEO DE LA LEALTAD. http://nucleodelalealtad.blogspot.com



La Cruzada de España

LA PERSECUCIÓN RELIGIOSA ESPAÑOLA (1936-1939)

[Para escuchar el himno Oriamendi pulsa aquí]

La II República española, proclamada el 14 de abril de 1931, llegó impregnada de fuerte anticlericalismo. Apenas un mes más tarde se produjeron incendios de templos en Madrid, Valencia, Málaga y otras ciudades, sin que el Gobierno hiciera nada para impedirlos y sin buscar a los responsables para juzgarles según la ley. Los daño fueron inmensos, pero el Gobierno no los reparó ni material ni moralmente, por lo que fue acusado de connivencia. La Iglesia había acatado a la República no sólo con respeto sino también con espíritu de colaboración por el bien de España. Estas fueron las instrucciones que el Papa Pío XI y los obispos dieron a los católicos. Pero las leyes sectarias crecieron día por día. En este contexto fue suprimida la Compañía de Jesús y expulsados los jesuitas.

Durante la Revolución de Asturias, comunista (octubre de 1934) derramaron su sangre muchos sacerdotes y religiosos, entre ellos los diez Mártires de Turón (9 Hermanos de las Escuelas Cristianas y un Pasionista, canonizados el 21 de noviembre de 1999).

Durante el primer semestre de 1936, después del triunfo del Frente Popular, formado por socialistas, comunistas y otros grupos radicales, se produjeron atentados más graves, con nuevos incendios de templos, derribos de cruces, expulsiones de párrocos, prohibición de entierros y procesiones, etc., y amenazas de mayores violencias.

Como muestra del incremento de actos anticatólicos cabe decir con Fr. Justo Pérez de Urbel[1] que tan sólo entre febrero y junio de 1936 se quemaron al menos 297 iglesias con el consiguiente saqueo y profanación de las mismas, produciéndose incluso, en esos días previos al Levantamiento en armas contra la injusticia roja, pérdidas irreparables para el patrimonio artístico nacional.

Hispanistas tan poco sospechosos de mantener posiciones políticas vinculadas al tradicionalismo o a los alzados, como Hugh Thomas[2], han llegado a afirmar que «posiblemente en ninguna época de la historia de Europa y posiblemente del mundo, se ha manifestado un odio tal contra la religión y todo cuanto con ella se encuentra relacionado». Por ello, siguiendo la tradición bimilenaria de honrar a sus mártires elevándolos a la santidad como firmes testigos de la fe de Cristo, se ha colocado ya en los altares a un considerable número de los perseguidos y se tramita igualmente numerosas causas de beatificación entre los asesinados en aquellos días[3].

Otro testimonio que quiero destacarles, abrumador por independiente y espontáneo, es el que nos deja D. Félix Schlayer, Cónsul de Noruega en Madrid[4] en aquel tremendo 1936, verdadero ángel de la guarda para los más de 900 refugiados en su legación diplomática y uno de los primeros en percatarse en Madrid del Holocausto de Paracuellos del Jarama en el que se asesinó, a sangre fría sin juicio ni justificación, a más de 8000 personas en sólo unos días, sacándolas de madrugada de las cárceles en las que se hallaban recluidas. Pues el Sr. Schlayer nos recuerda como «[...] Al propio Calvo Sotelo, gran diputado y líder de los partidos derechistas, le anunció la muerte que le esperaba el mismo presidente del Consejo de Ministros, Casares Quiroga, quien lo hizo en el marco de una agitada sesión parlamentaria [de la que se conservan actas] [...] pocos días después tuvo lugar el asesinato durante la noche y a manos de la policía [...]»[5].

Y respecto de los desórdenes generalizados en la zona roja una vez los alzados se levantaron contra la Revolución, dice Schlayer que «[...] entre finales de julio y mediados de diciembre de 1936 [...] estimo, y con mucha cautela, que el número de asesinatos practicado en Madrid, sin procedimiento judicial alguno, se sitúa entre los 35.000 y 40.000, quedándome con seguridad por debajo de la cifra real, si estimo que el número de hombres, mujeres y niños asesinados en toda la zona roja, durante dicho tiempo, fue de 300.000»[6].

Debemos destacar para hacer honor a la verdad que dicha barbarie no sólo provenía de turbas incontroladas sino que era perfectamente conocida y tolerada por el gobierno. Y el diplomático noruego de origen alemán, por terminar con sus testimonios, también nos lo indica: «[...] El gobierno rojo imposibilitaba la distinción que tanto Franco como la Cruz Roja Internacional pretendían establecer [...] porque pretendía utilizar a la población civil a modo de escudo para sus militares. Culpables de sacrificar de tal modo a mujeres y niños, no por ello dejaban de utilizar esas mismas víctimas como cartel de propaganda ante el mundo [...]»[7].

Y es que «en la zona dominada por los rojos, estos crímenes, producto de la ferocidad de las masas, iban en aumento semana tras semana, hasta convertirse en una espantosa orgía de pillaje y de muerte, no sólo en Madrid sino en todas las ciudades y pueblos de dicha zona. Aquí se trataba del asesinato organizado. Ya no era sólo el odio del pueblo, sino algo que respondía a una metodología rusa: era el producto de una “animalización” consciente del hombre por el bolchevismo»[8].

En España se desató el Infierno, con verdadero furor después del 18 de Julio de 1936, y volvió a ser tierra de mártires desde esa fecha hasta el 1 de abril de 1939, pues en la zona roja se desencadenó la mayor persecución religiosa conocida en la historia desde los tiempos del Imperio Romano, superior incluso a la Revolución Francesa.

Fue un trienio trágico y glorioso a la vez, el de 1936 a 1939, que debe ser fielmente recordado para que no se pierda la memoria histórica, tan cacareada por los enemigos de la Iglesia y de la España Católica.

Al finalizar la persecución, el número de mártires ascendía a casi diez mil: 13 Obispos; 4.184 Sacerdotes diocesanos y seminaristas, 2.365 Religiosos, 283 Religiosas y varios miles de seglares, de ambos sexos, militantes de Acción Católica y de otras asociaciones apostólicas, cuyo número definitivo todavía no es posible precisar.

El testimonio más elocuente de esta persecución lo dio Manuel de Irujo, ministro del Gobierno rojo, que en una reunión del mismo celebrada en Valencia –entonces capital de la República–, a principios de 1937, presentó el siguiente Memorándum:

«La situación de hecho de la Iglesia, a partir de julio pasado, en todo el territorio leal, excepto el vasco, es la siguiente:
a) Todos los altares, imágenes y objetos de culto, salvo muy contadas excepciones, han sido destruidos, los más con vilipendio.
b) Todas las iglesias se han cerrado al culto, el cual ha quedado total y absolutamente suspendido.
c) Una gran parte de los templos, en Cataluña con carácter de normalidad, se incendiaron.
d) Los parques y organismos oficiales recibieron campanas, cálices, custodias, candelabros y otros objetos de culto, los han fundido y aún han aprovechado para la guerra o para fines industriales sus materiales.
e) En las iglesias han sido instalados depósitos de todas clases, mercados, garajes, cuadras, cuarteles, refugios y otros modos de ocupación diversos.
f) Todos los conventos han sido desalojados y suspendida la vida religiosa en los mismos. Sus edificios, objetos de culto y bienes de todas clases fueron incendiados, saqueados, ocupados y derruidos.
g) Sacerdotes y religiosos han sido detenidos, sometidos a prisión y fusilados sin formación de causa por miles, hechos que, si bien amenguados, continúan aún, no tan sólo en la población rural, donde se les ha dado caza y muerte de modo salvaje, sino en las poblaciones. Madrid y Barcelona y las restantes grandes ciudades suman por cientos los presos en sus cárceles sin otra causa conocida que su carácter de sacerdote o religioso.
h) Se ha llegado a la prohibición absoluta de retención privada de imágenes y objetos de culto. La policía que practica registros domiciliarios, buceando en el interior de las habitaciones, de vida íntima personal o familiar, destruye con escarnio y violencia imágenes, estampas, libros religiosos y cuanto con el culto se relaciona o lo recuerde».

Hasta tal punto llegó la represión roja de la catolicidad del pueblo español que sólo dos testimonios más, ahora provenientes de los asesinos, son elocuentes: El secretario general de la sección española de la III Internacional, José Díaz, afirmaba en Valencia el 5 de marzo de 1937 que «En las provincias en que dominamos, la Iglesia ya no existe. España ha sobrepasado en mucho la obra de los soviets, porque la Iglesia, en España, está hoy día aniquilada».

Y en el mismo sentido, el tristemente conocido diario socialista-anarquista, Solidaridad Obrera en el número correspondiente al 25 de mayo de 1937, publicaba la siguiente confesión de parte: «¿Qué quiere decir restablecer la libertad de cultos? ¿Qué se puede volver a decir misa [sic]? Por lo que respecta a Barcelona y Madrid, no sabemos dónde se podrá hacer esta clase de pantomimas. No hay un templo en pie ni un altar donde colocar un cáliz... Tampoco creemos que haya muchos curas por este lado... capaces de esta misión».

El cardenal arzobispo de Tarragona, Francisco Vidal y Barraquer (1868-1943), que se hallaba refugiado en Italia y fue invitado por el Gobierno rojo en 1938 para que regresara a su diócesis, dijo:

«¿Cómo puedo yo dignamente aceptar tal invitación, cuando en las cárceles continúan sacerdotes y religiosos muy celosos y también seglares detenidos y condenados, como me informan, por haber practicado actos de su ministerio, o de caridad y beneficencia, sin haberse entrometido en lo más mínimo en partidos políticos, de conformidad a las normas que les habían dado?».

Y añadía: «Los fieles todos, y en particular los sacerdotes y religiosos, saben perfectamente los asesinatos de que fueron víctimas muchos de sus hermanos, los incendios y profanaciones de templos y cosas sagradas, la incautación por el Estado de todos los bienes eclesiásticos y no les consta que hasta el presente la Iglesia haya recibido de parte del Gobierno reparación alguna, ni siquiera una excusa o protesta».

Sobre esta persecución son esenciales:

A. Montero Moreno, Historia de la persecución religiosa en España. 1936-1939. Madrid, BAC, 1960, reimpresa en 1999.
F.J. Fernández de la Cigoña, «¿Cruzada o guerra civil? La perspectiva de Eugenio Vegas», Verbo nos. 247-248, Madrid, Speiro, 1986.
V. Cárcel Ortí, La persecución religiosa en España durante la Segunda República (1931-1939). Madrid, Rialp, 1990.
V. Cárcel Ortí, Mártires españoles del siglo XX. Madrid, BAC, 1995.
V. Cárcel Ortí y R. Fita Revert, Mártires valencianos del siglo XX. Valencia, Edicep, 1998.
V. Cárcel Ortí, Buio sull’altare. La persecuzione religiosa spagnola, 1931-1939. Roma, Città Nuova, 1999.
V. Cárcel Ortí, La gran persecución. España 1931-1939. Barcelona, Planeta, 2000.
V. Cárcel Ortí, Persecuciones religiosas y mártires del siglo XX. Madrid, Palabra, 2001.
V. Cárcel Ortí, Mártires del siglo XX. Cien preguntas y respuestas. Valencia, Edicep, 2001.
J. Cayón, Conferencia «Persecución religiosa en España». Varsovia, Klub Zachowawczo-Monarchistyczny, 2006.