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Tema: Preguntas sobre el idioma

  1. #1
    cassiopea está desconectado Miembro graduado
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    Preguntas sobre el idioma

    disculpa la pregunta, yo soy una estudiante italiana, que quería preguntar, existe la palabra "tutearos" ? porque yo no lo encuentro en el diccionario ... y ¿qué significa esto? gracias

  2. #2
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    Re: Respuesta: Permitidme tutearos, ¡ imbeciles !

    Tutear è dare del tu a qualcuno. Benvenuta.

  3. #3
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    Re: Respuesta: Permitidme tutearos, ¡ imbeciles !

    Bienvenida.
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  4. #4
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    Re: Respuesta: Permitidme tutearos, ¡ imbeciles !

    Cita Iniciado por cassiopea Ver mensaje
    disculpa la pregunta, yo soy una estudiante italiana, que quería preguntar, existe la palabra "tutearos" ? porque yo no lo encuentro en el diccionario ... y ¿qué significa esto? gracias
    Bienvenida, ¿existe la palabra "amaros"? Estamos ante dos verbos transitivos de la primera conjugación: "amar" y "tutear", ambos en el Diccionario de la RAE de La Lengua. No obstante, el conocimiento surge de la duda y la pregunta es totalmente correcta.
    "He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.

    <<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>

    Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.

    Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."

    En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47


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  5. #5
    cassiopea está desconectado Miembro graduado
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    Re: Permitidme tutearos, ¡ imbeciles !

    gracias por la bienvenida ... y yo quiero preguntar otra cosa, en este artículo hay típicamente idiomas español? de nuevo gracias..

  6. #6
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    Re: Permitidme tutearos, ¡ imbeciles !

    Muchos, aunque aquí los llamamos coloquialmente "frases hechas".
    “La verdadera fe es incolora, por decirlo así, como el aire y el agua; medio transparente a través del cual el alma ve a Cristo. Nuestros ojos no ven el aire y de la misma manera nuestra alma no se detiene a contemplar su propia fe. Cuando, por consiguiente, los hombres toman esta fe como si dijéramos en las manos, la inspeccionan curiosamente, la analizan, se absorben en ella, se ven forzados a materializarla, a darle color para que pueda ser tocada y vista. En otros términos, sustituyen a ella, colocan sobre ella, cierto sentimiento, cierta impresión, cierta idea, cierta convicción, algo en fin en que la atención pueda prenderse. Cristo les interesa menos que lo que llaman ellos sus experiencias. Los vemos trabajando para seguir en sí mismos los signos de la conversión, la variación de sus sentimientos aspiraciones y deseos: los vemos ponerse a conversar con los demás sobre todo esto. ”. John Henry Newman

  7. #7
    cassiopea está desconectado Miembro graduado
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    Re: Permitidme tutearos, ¡ imbeciles !

    Quiero ser muy estresante si te dijera que me diera una lista?

  8. #8
    cassiopea está desconectado Miembro graduado
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    Unhappy Re: Permitidme tutearos, ¡ imbeciles !

    no me ayudas?

  9. #9
    Avatar de Valmadian
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    Re: Permitidme tutearos, ¡ imbeciles !

    Cita Iniciado por cassiopea Ver mensaje
    Quiero ser muy estresante si te dijera que me diera una lista?
    ¿Sería posible que me hicieses un listado?, o tal vez, ¿Sería mucho pedir si me pudieses hacer una lista?

    Lo que expresas no es muy conveniente: "Quiero ser muy estresante...", significa que quieres someter a alguien a una fuerte tensión., además, y completando la oración:

    Quiero ser muy estresante si te dijera que me diera una lista?

    Intentas decir que es posible que pedir una lista de frases hechas sea algo estresante. No pienso que sea de ese modo y gramaticalmente la frase no es correcta: falta el signo de interrogación antes de comenzar la pregunta; el verbo dar no concuerda correctamente en la frase, "si te dijese que me dieses".

    Las frases hechas son construcciones que existen en todos los idiomas, que encierran una idea y facilitan la comunicación, aunque no son especialmente enriquecedoras para la elaboración mental del discurso hablado o escrito.

    Ejemplos:

    -. Ande yo caliente y ríase la gente: indica que si hace frío te puedes poner cualquier ropaje, tanto si "vas hecho un adefesio", es decir, feo o ridículo, y no te importa la opinión de los demás.

    -. "Tanto va el cántaro a la fuente que se acaba por romper". Esta frase significa que cuando alguien actúa siempre de un modo molesto u ofensivo para otros, acabará provocando una reacción. Es muy común no terminar la frase: "tanto va el cántaro a la fuente que...", ya que quien escucha sabe como termina, en tal caso se está realizando un ahorro de tiempo.

    -. También se utilizan muchos "cultismos" latinos: "El asunto quedó parado sine die", es decir, que no se sabe cuando volverá a ser tratado. Otro muy aplicado en el ámbito jurídico: "In dubito pro reo". Con esta expresión, jueces y abogados se refieren a que en caso de insuficiencia de pruebas condenatorias, se aplica al acusado la pena más favorable.

    -. Otras expresiones parecen violentas ¡Cómo hagas eso te mato! pero no lo son en absoluto, incluso pueden esconder todo lo contrario. Por ejemplo, si alguien que te quiere te dice que te va a hacer un regalo y sabes que está mal de dinero. Si puede ser una amenaza esta otra: "te vas a enterar lo que vale un peine", sin que tenga un significado claro.

    -. El significado original de muchas se pierde con el tiempo: "Es más chulo que un ocho". Al parecer proviene de que hace ya muchos años en Madrid la línea de tranvías número 8 era muy usada por los "chulapos" madrileños. Los chulapos eran un tipo de hombres de baja clase social que tenían una entonación en la forma de hablar (imposible reproducir por escrito) y que usaban una jerga muy particular: ¡amos anda! por ¡venga ya!; o "achanta la muy" por ¡cállate!, etc.

    -.Otro ejemplo puede ser el de "Irse de picos pardos". Expresión de los siglos tardomedievales y, según se dice, procedente de Salamanca. En dicha ciudad se encuentra su famosa y muy antigua Universidad, y los estudiantes de vez en cuando iban a los lupanares, que se encontraban en las afueras. Por entonces las mujeres llevaban unos picos cónicos sobre la cabeza y el color de las que ejercían "el oficio más viejo del mundo" (la prostitución), era de color pardo.


    -. Otras expresiones son son tautológicas: "Voy a subir arriba" o "Bájate abajo..". También "No te olvides meter dentro...", o, "Cuando salgas fuera...". Estas frases hechas son muy comunes y casi todo el mundo las dice y, sin embargo, repiten innecesariamente la misma idea. Además, ya se sabe que "no se puede salir dentro" y que "subir abajo" es imposible.

    Verdaderamente el número de frases hechas es enorme y, en mi opinión, la mejor forma de aprenderlas es pasando un tiempo en el país cuyo idioma se está aprendiendo.
    Última edición por Valmadian; 02/06/2011 a las 14:49
    "He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.

    <<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>

    Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.

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  10. #10
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    Re: Permitidme tutearos, ¡ imbeciles !

    Mensajes movidos a tertulia ya que no tienen que ver con lo tratado en el otro hilo.
    Aquí corresponde hablar de aquella horrible y nunca bastante execrada y detestable libertad de la prensa, [...] la cual tienen algunos el atrevimiento de pedir y promover con gran clamoreo. Nos horrorizamos, Venerables Hermanos, al considerar cuánta extravagancia de doctrinas, o mejor, cuán estupenda monstruosidad de errores se difunden y siembran en todas partes por medio de innumerable muchedumbre de libros, opúsculos y escritos pequeños en verdad por razón del tamaño, pero grandes por su enormísima maldad, de los cuales vemos no sin muchas lágrimas que sale la maldición y que inunda toda la faz de la tierra.

    Encíclica Mirari Vos, Gregorio XVI


  11. #11
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    Re: Permitidme tutearos, ¡ imbeciles !

    Cita Iniciado por Valmadian Ver mensaje

    -. El significado original de muchas se pierde con el tiempo: "Es más chulo que un ocho". Al parecer proviene de que hace ya muchos años en Madrid la línea de tranvías número 8 era muy usada por los "chulapos" madrileños. Los chulapos eran un tipo de hombres de baja clase social que tenían una entonación en la forma de hablar (imposible reproducir por escrito) y que usaban una jerga muy particular: ¡amos anda! por ¡venga ya!; o "achanta la muy" por ¡cállate!, etc.
    Por acá serían los "grasas". "kashate, Valmadian" Con la cumbia villera han resucitado algunas expresiones lunfardas como "yuta" (policía) que vienen de dialectos italianos ("giusta", en este caso).

    "Más perdido que turco en la neblina", es un dicho muy popular pero ignoraba como se originó, la respuesta de usuario de Yahoo!:

    Mejor respuesta - elegida por los votantes
    COMO TURCO EN LA NEBLINA
    La frase es producto de una serie de cambios y derivaciones que comienzan cuando en España se llamó turca a la borrachera. La razón tiene toques de humor. Al vino puro, sin añadido de agua, se lo denominaba tanto vino moro corno vino turco, por no estar "bautizado". En consecuencia, las mamúas tomaron el nombre de turcas. De allí viene la primera parte de la expresión en su forma original: "agarrarse una turca". Lo que sigue se debe exclusivamente a la picardía criolla. ¿Quién puede hallarse más confundido que un borracho que se pierde en la niebla? El pasaje de con la turca al actual como turco lo realizó espontáneamente el uso popular. Y así el turco entró en el dicho y en la neblina, dando lugar a una pintoresca expresión que vale para cualquiera que ande muy desorientado. Por más sobrio que esté.

    silvio c
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  12. #12
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    Re: Permitidme tutearos, ¡ imbeciles !

    Muchas gracias por la corrección , sería un gran maestro! Tu eres mi ángel español. :-)
    ¿Puedo preguntarte algo más?
    ¿hay términos o frases que son muy formales?
    el signo de interrogación antes de comenzar la pregunta no lo habia ponido porque en mi teclado italiano no existe.. :-)
    un beso

  13. #13
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    Re: Preguntas sobre el idioma

    yo queria hacer una analisis de esto texto de Reverte, me sirve identificar los elementos coloquiales y formales , frases hechas, todos aquello es linguistico... tu me puede ayudar?
    yo habia leido el texto de catalina fuentes y de Velarte su como analizar un texto, pero no me parece nada :-(
    Estoy en tus manos....

  14. #14
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    Re: Preguntas sobre el idioma

    Ciertamente es un lujo tener a alguien como Valmadian en un foro.

    @cassiopea: benvenuta! e scusa se ho dimenticato di darti il mio benvenuto.



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  15. #15
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    Re: Preguntas sobre el idioma

    non ti preoccupare ....grazie :-)

  16. #16
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    Re: Preguntas sobre el idioma

    :-(

  17. #17
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    Re: Preguntas sobre el idioma

    Cita Iniciado por cassiopea Ver mensaje
    yo queria hacer una analisis de esto texto de Reverte, me sirve identificar los elementos coloquiales y formales , frases hechas, todos aquello es linguistico... tu me puede ayudar?
    yo habia leido el texto de catalina fuentes y de Velarte su como analizar un texto, pero no me parece nada :-(
    Estoy en tus manos....
    ¿Qué texto de Pérez Reverte? ¿podrías reproducir parte de él? Los métodos de análisis de textos son comunes para todos, otra cuestión es que intentes hacer una lectura entre líneas buscando otro sentido a lo escrito o, tal vez, significados ocultos y en ocasiones hasta intenciones subliminales del autor. De todos modos, Pérez Reverte suele emplear mucho un lenguaje metafórico, particularmente en sus artículos periodísticos y sus ensayos dada la naturaleza ácida de los mismos.
    "He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.

    <<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>

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  18. #18
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    Re: Permitidme tutearos, ¡ imbeciles !

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    1.- ¿Puedo preguntarte algo más?


    2.-¿hay términos o frases que son muy formales?

    3.-el signo de interrogación antes de comenzar la pregunta no lo habia ponido porque en mi teclado italiano no existe.. :-)
    1.- Prueba a preguntar...

    2.- Entiendo a qué te refieres, pero el concepto de texto formal suele especificar que se trata de un "texto escrito", por ejemplo, "formalizar un contrato" es ponerlo por escrito dando a una situación concreta la intención de formalizarla. La expresión se emplea mucho en el ámbito de las relaciones jurídicas y sociales siempre que se pretenda dar seriedad. Otro ejemplo, de naturaleza social, puede ser cuando se busca dar a conocer que una relación de pareja pasa a tener la intención de casarse: "han formalizado el noviazgo". La idea abunda en filosofía, como es el caso del "formalismo" de algunas doctrinas o corrientes filosóficas.

    Respecto a lo que pienso que entiendes por "frases formales", supongo que preguntas por la elaboración de frases ajustadas a las reglas gramaticales, discriminando los recursos estilísticos y renunciando a las licencias literarias y poéticas. En mi opinión depende del estilo del autor e, incluso, del contexto o de lo que se pretenda transmitir.

    3.-No sabía que tu teclado careciese del signo previo de interrogación. Me imagino que tampoco tendrá el previo de exclamación o admiración. Este aspecto siempre me ha intrigado, ¿por qué no advertir al inicio de la frase de cuál es su sentido? En mi opinión resulta más evidente y sencillo, particularmente si se trata de preguntas muy largas. Pensaba que en Italiano también se empleaban, no como en Inglés o Francés que, en efecto, carecen de dichos signos.

    Por cierto, no se dice ponido, sino puesto. La palabra ponido la emplean los niños pequeños. ¡je,je,je!
    Última edición por Valmadian; 06/06/2011 a las 00:48
    "He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.

    <<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>

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  19. #19
    cassiopea está desconectado Miembro graduado
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    Re: Permitidme tutearos, ¡ imbeciles !

    soy una niña pequeña...de 26 años ^__^
    el texto es "Permitidme tutearos, imbeciles ! "
    yo lo sè que Reverte suele emplear mucho un lenguaje metafórico pero yo no lo intiendo, porque no sè nada de la vuestra sociedad actual....
    y despues no se todos las palabras coloquial, para mi solo " mierda" es coloquial

  20. #20
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    Re: Permitidme tutearos, ¡ imbeciles !

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    el signo de interrogación antes de comenzar la pregunta no lo habia ponido porque en mi teclado italiano no existe.. :-)
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