Re: Un día negro para la historia de la Iglesia

Iniciado por
Jorge Zamora E.
Valdamián,
me equivoqué, como veo lo contrario - hasta aquí no ha podido decirme qué enseñanza de la Iglesia no obedecí - quien parece hereje (no reconociendo la enseñanza de los Papas sobre el caso del Papa hereje) es Ud. Por eso, no puedo despedirme de "en Jesús y María", porque los herejes no están unidos a Nuestro Señor y a Nuestra Señora. Y como católico, no puedo declarar estar en comunión in sacris con un hereje.
Pero me puedo despedir de "Atte.".
Atte.
Jorge Zamora
"Respondiendo Pedro y los apóstoles, dijeron: Es preciso obedecer a Dios antes que a los hombres" Hechos 5-29
El Mandamiento Nuevo de "Amaos los unos a los otros como Yo os he amado" no existe para usted y los que son como usted, no conoce la caridad, y si la soberbia, ¿quien es el hereje?
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
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