Tema: No leais periodicos liberales

Traducción de el Diario de un artículo de The Guardian de un artículo sobre machismo en política: El sutil machismo de pedirle a Hillary Clinton que sonría.

Para entenderlo mejor, se recomienda leer los comentarios, que demuestran más sentido común que los periódicos que leen:

El sutil machismo de pedirle a Hillary Clinton que sonría

De todas las cosas que podemos escuchar de los hombres -ya sean acosadores de la calle o críticos-, existe un desprecio especial hacia ese "sonríe" por su significado condescendiente

Jessica Valenti

Mientras Hillary Clinton daba su discurso de vencedora de las primarias que se celebraron en la noche del martes, el presentador del canal de noticias MSNBS, Joe Sacarborough, tuiteó dos frases que casi toda mujer norteamericana ha escuchado en algún momento de su vida.

"Sonríe. Solo has tenido una buena noche".

A las internautas, por decirlo de una forma elegante, no les entusiasmó el comentario. Muchas se enfrentaron a Scarborough de inmediato; incluso la presentadora de Full Frontal, Samantha Bee, le contestó con una foto suya nada sonriente. Ese momento viral forma parte de una tendencia mucho más amplia en esta temporada electoral. El machismo explícito que sufrió Clinton durante su campaña presidencial en 2008 ha sido neutralizado en su mayoría o condenado como algo inaceptable. Y la respuesta visceral en contra de Scarborough pone de manifiesto lo cansadas que están las mujeres de tener que explicar cómo funciona el machismo una y otra vez.

De todas las cosas que podemos escuchar de los hombres –ya sean acosadores de la calle o críticos en la televisión– existe un desprecio especial hacia ese "sonríe", por su significado condescendiente y el cliché de que las mujeres deben estar siempre alegres, incluso cuando caminas por la calle o –qué sé yo– te postulas a presidenta de los Estados Unidos. De hecho, que los hombres digan a las mujeres que sonrían es una especie de provocación universal para el feminismo que ha motivado proyectos de arte, listad de BuzzFeedcon respuestas imaginarias ("tirarse un pedo, en su lugar"), y el famoso gif de las protagonistas de la serie Broad City.



Pero las mujeres no solo encuentran familiar el tuit simplón de Scarborough. Hay muchas frases, opiniones o actos que en un primer momento no parecen discriminatorios, pero que son una muestra tan cotidiana de machismo que nos exaspera. Cuando Bernie Sanders contestó de malos modos a Clinton por interrumpirle, con un "perdona, pero estoy hablando", se encendió el polémica en torno a si esa respuesta era o no machista. Sacado de ese contexto, reprochar a un contendiente que te ha interrumpido durante un debate parece un gesto inofensivo.

Los partidarios de Sanders insistieron en que había hecho lo correcto al criticar su grosería (a pesar de que un analista demostró que el senador había interrumpido tres veces más a Clinton que ella a él). Pero para las mujeres que han tenido que escuchar una y otra vez a los hombres elevar el tono cuando defienden sus opiniones –tanto en el entorno de trabajo como en sus vidas privadas–, ese momento fue la gota que colmó el vaso. Lo mismo ocurre con la forma en la que Sanders levanta el dedo repetidamente hacia donde se encuentra Clinton. Algunas mujeres lo relacionan con la agresividad con la que algunos hombres invaden su espacio personal, y porque cuando una mujer gesticula mucho suele ser acusada de tener algún tipo de crisis neurótica.

La respuesta de Scarborough ante la ira que despertó su tuit es también significativa, ya que no ve "a Clinton como una mujer". En su mente, y en la de muchos otros, ser feminista e igualitario significa no pensar en el género cuando se habla de una candidata presidencial. No es solo una forma bastante superficial de pensar –todos tenemos una opinión sesgada, seamos conscientes o no–, sino también bastante irresponsable. Como político hábil, crítico o figura pública que se preocupa por la igualdad de género, es fundamental reconocer que las cosas que le decimos a una mujer cambian totalmente de significado si se las decimos a un hombre.Comentar el traje de chaqueta de un político, por ejemplo, no supone el mismo menosprecio que describir el vestuario de una mujer.
Un estudio demostró que hacer referencia al aspecto de las candidatas perjudica a sus expectativas de voto. La permanencia de esta clase menos explícita de machismo es desalentadora, eso está claro, pero quizá pueda ayudar a Clinton en las elecciones generales, especialmente porque su posible rival aglutina todas las clases de sexismo posibles. Las mujeres están hartas de que les manden sonreír mientras que sus homólogos masculinos consiguen lo que ellas no podrían ni soñar. Veamos si este empacho de discriminación le abre el camino a la presidencia. Yo creo que lo hará.

Traducido por: Mónica Zas

Pequeña muestra de los comentarios:

-Rubbish. Exagerado, desproporcionado. Está de moda escribir artículos con ese sesgo y se os va la pinza llorando agravios. Ese "Perdona, estoy hablando", se puede oír en cualquier tertulia española, incluso si no hay mujeres. Y más, lo del análisis profundo sobre lo de levantar un dedo..., buf.

-Jajjajaj las mentes que escriben estos artículos están enfermas, no me quiero poner en el pellejo de quien tenga que mantener una conversación con este tipo de gente que se escandaliza por todo y lo condena como machista. Tendrán que escoger las palabras durante horas para no herir sensibilidades y mientras las dicen, no mirar fijamente, no gesticular, no elevar el tono de voz, no decir ninguna palabra relacionada con el sexo, ninguna palabra con doble sentido, etc. Verdaderamente absurdo todo esto.

-Estudio el feminismo desde hace años y todavía me sorprendo de las obsesiones feministas por "machistizar" todo lo humano y lo divino, en este caso, hasta la invitación a sonreír. Y en hacer teoría de los gestos más inocuos con que las personas nos relacionamos.
En fin, bienvenida Valenti a eldiario.es, la casa que ha ideado esa sección tan "inteligente" y premiada como es MICROMACHISMOS, desenterrar y denunciar los cuales es un objetivo en que, nada menos, está comprometida toda la redacción.
Y la casa, también, de ese singular espécimen periodístico que es Barbijap***, un sofrito mediático hecho de ignorancia, rencor, y presunción y ruindad periodística, aliñado en salsa feminista.
Pero lo que eldiario.es y Barbijap*** y Jessica Valenti ponen de manifiesto es la profunda y, al parecer, irrecuperable decadencia de una doctrina dignísima en sus orígenes, justificada en su nacimiento, progresista en sus objetivos primitivos...a la que estas señoras, con la complacencia de Escolar y su ultrafeminizada redacción, arrastran por el lodo hasta que consigan hacerla desaparecer por el sumidero de la historia.
No se engañen: hace tiempo que se les acabaron los argumentos al feminismo y por eso se dedican a esas chorradas, dignas de la sección rosa de cualquier periódico amarillo: si al menos las clasificaran en otra sección de eldiario.es... cotilleo o algo así...

-El twit dice "Sonríe. Acabas de tener una buena noche". Espero que el resto del artículo esté mejor traducido.

Una sección en Opinión y Blogs de El Diario: Micromachismos.

Un espacio en el que está implicada toda la redacción de eldiario.es para rastrear y denunciar los machismos cotidianos y tantas veces normalizados, coordinado por Ana Raquena. Puedes escribirnos a micromachismos@eldiario.es para contarnos tus experiencias de machismo cotidiano.

Con denuncias como:

-http://www.eldiario.es/micromachismos/Betis-homenajea-mujeres-vistiendo-futbolistas_6_490361003.html

-http://www.eldiario.es/micromachismos/medicamento-madres-puedan-cuidar-siempre_6_479862031.html

-http://www.eldiario.es/micromachismos/Moschino-perfumate-limpias_6_485811443.html

La Sexta: Miguel Ayuso, un militar de extrema derecha promovido por el Ministerio de Defensa

Miguel Ayuso, un militar de extrema derecha promovido por el Ministerio de Defensa - laSexta

Miguel Ayuso, un militar de extrema derecha promovido por el Ministerio de Defensa

No reconoce ni al rey ni la Constitución, aun así, el Ministerio de Defensa podría ascender a coronel a Miguel Ayuso. Aunque es contrario a nuestro monarca, es el encargado de impartir justicia entre los militares.



ver el video


"Estamos en presencia de una seudoconstitución, que no puede tener principios en función de su origen bastardo y espurio".

Estas palabras son de Miguel Ayuso Torres, catedrático de Ciencia Política y Derecho Constitucional en la Universidad Pontifica de Comillas y presidente de la Unión Internacional de Juristas Católicos. Hasta ahí, su alegría por la supuesta quiebra de la Constitución democrática sería sólo libertad de expresión o de cátedra.

Pero hay un detalle: Ayuso es también un teniente coronel en activo de las Fuerzas Armadas españolas, y, como tal, su primera obligación es defender la Constitución que tan poco valora.Ayuso es un ultraconservador erudito, autor de una veintena de libros y conferenciante en muchos países. Uno de ellos, México, donde en 2007 explicó la Guerra Civil española como una verdadera cruzada.

Una particular visión de un militar particular, miembro del Cuerpo Jurídico Militar, o, lo que es lo mismo, imparte justicia a otros militares en nombre de esa Constitución y del Rey. Y si ya hemos visto lo que piensa de la carta magna, esto es lo que piensa sobre el Rey: “la república es la democracia. Hay un agotamiento del principio aristocrático y del principio monárquico”.

Ayuso forma parte de la extrema derecha carlista, no reconoce al monarca, se alinea con la Comunión Tradicionalista. De 2004 a 2010 fue jefe de la secretaría de Sixto de Borbón, quien cree ser el rey legítimo de España."La transición no es ni siquiera un mito, es una mentira".

Estas declaraciones las realiza en un programa de televisión, el mismo donde también calificó de "legal" aunque "severa" la represión franquista tras la Guerra Civil.Polémico, partidista, algo que se aleja mucho de la imparcialidad de la que debe hacer gala un militar. Y si no que se lo digan al Partido Popular, cuyo Ministerio de Defensa quiere ascenderle pese a haber dicho que la de Franco “es la democracia cristiana autoritaria, y la democracia cristiana es el Partido Popular”.
En fin, cientos de comentarios por los que el código disciplinario militar podrían sancionarle con cientos de faltas graves, en especial por el de la Constitución y la Monarquía.

Pero en lugar de eso, Ayuso será premiado, en medio de acusaciones de amiguismo, una práctica ilegal de la que él mismo dijo en televisión que estaba destruyendo las Fuerzas Armadas.

El País: más de lo mismo

Entre otros disparates que d. Sixto se proclama "rey de España" cuando siempre se le ha proclamado príncipe regente y que la Comunión Tradicionalista de 1975 es la misma que la actual.

http://politica.elpais.com/politica/2013/09/22/actualidad/1379864500_339159.html

Defensa promueve a un juez militar ultra que cuestiona la Constitución

Miguel Ayuso, alineado con la extrema derecha carlista, ascenderá a coronel



Ayuso (segundo por la izquierda) conversa con Sixto de Borbón, que se pretende rey legítimo de España.


“Estamos en presencia de una seudoconstitución, que no puede tener principios en función de su origen bastardo y espúreo”. “El sistema [constitucional] del 78 se basó en la mentira, por lo que antes o después tenía que desmoronarse. El desfondamiento institucional, moral y religioso hace, sin embargo, que no podamos celebrar en exceso el fiasco”.
Quien así se alegra de la supuesta quiebra de la Constitución democrática es Miguel Ayuso Torres, catedrático de Ciencia Política y Derecho Constitucional en la Universidad Pontifica de Comillas y presidente de la Unión Internacional de Juristas Católicos. Ayuso es uno de los representantes más destacados del pensamiento ultraconservador español, un católico preconciliar. Culto y de verbo brillante, ha escrito una veintena de libros y ha impartido conferencias en numerosos países; por ejemplo, en Guadalajara (México), donde defendió en 2007 que la guerra civil española no fue un enfrentamiento cainita, como, a su juicio, ha pretendido la literatura eclesiástica reciente, sino “una verdadera cruzada”.

La guerra civil fue una “verdadera cruzada”

Las ideas de Miguel Ayuso Torres, aunque minoritarias, entrarían dentro de la libertad de cátedra si fuese solo un profesor o un jurista, pero Ayuso es también un teniente coronel en activo de las Fuerzas Armadas españolas y su primera obligación es defender la Constitución que menosprecia.
Y no es un militar cualquiera, sino un miembro del Cuerpo Jurídico Militar, destinado en el Tribunal Militar Territorial Primero; por lo que imparte justicia a otros militares en nombre de la Constitución y del Rey.

Pero Ayuso tampoco reconoce al Rey, ya que se alinea con la Comunión Tradicionalista, la rama más ultra del carlismo, responsable de los sucesos de Montejurra (1976). De 2004 a 2010 fue jefe de la secretaría de Sixto de Borbón, que se pretende el rey legítimo de España. “Siempre he dicho que el lema del carlismo —Dios, Patria, Fueros y Rey Legítimo—, que a algunos pudiera parecer antiguo o superado, sigue siendo la única bandera de esperanza”, dice Ayuso. La primera obligación de los militares es mantener una exquisita neutralidad política.

Las opiniones del juez militar

• “Estamos en presencia de una seudoconstitución, que no puede tener principios en función de su origen bastardo y espúreo” (Lágrimas en la Lluvia. Intereconomía, 26/05/2013)
• “El sistema del 78 se basó en la mentira por lo que antes o después tenía que desmoronarse” (El matiner carlí, 10/10/2011)
• “Las Fuerzas Armadas sufren hoy una serie de leyes verdaderamente demoledoras que han acabado con el compañerismo” (Lágrimas... 20/01/2013)
• “La democracia-cristiana es el Partido Popular en nuestros días [...] por eso ese ensamblaje turbio y pintoresco de toda suerte de razas y pelajes”. (Lágrimas... 20/01/13)
• La guerra civil fue “una verdadera cruzada” (Guadalajara, México, 2007)

Es muy difícil, sin embargo, mantener esa neutralidad cuando desde hace dos años participa asiduamente como tertuliano en el programa Lágrimas en la lluvia, de la cadena de televisión Intereconomía, donde ha calificado de “legal”, aunque “severa”, la represión franquista tras la guerra civil o ha comparado la ley de Reforma Política de Adolfo Suárez de 1976 con la Ley de Habilitación que dio poderes dictatoriales a Hitler en 1933. Ni siquiera el PP se ha librado de sus críticas: “La democracia-cristina es el Partido Popular en nuestros días [...] por eso ese ensamblaje turbio y pintoresco de toda suerte de razas y pelajes”.
Son numerosas los preceptos del código disciplinario castrense que podrían aplicarse a Ayuso. Por ejemplo, se considera falta grave “emitir o tolerar manifiesta y públicamente” expresiones contrarias a la Constitución y la Corona. El pasado 20 de enero, en el citado programa de Intereconomía, Antonio García-Trevijano, calificó de “traidor” al Rey, Suárez y Felipe González. La respuesta de Ayuso fue: “El pueblo [español] es un desastre por esos gobernantes”.

En los últimos meses, los presidentes de dos asociaciones militares, el brigada Jorge Bravo y el cabo Antonio Martínez Cánevas, han sido sancionados con un mes de arresto por cuestionar los recortes salariales de los militares, el primero; y por no identificarse como militar al presentar un recurso, el segundo.
En cambio, no se ha impuesto ningún arresto al teniente coronel. Al contrario. Ayuso ha sido clasificado para el ascenso a coronel por la junta de evaluación formada por los ocho generales del Cuerpo Jurídico Militar. En la resolución firmada el pasado 12 de julio por la subsecretaria de Defensa, Irene Domínguez-Alcahud, Ayuso figura con el número ocho de una lista de 33, lo que le garantiza el ascenso, ya que hay previstas diez vacantes.


La elaboración de esta lista provocó una crisis que se saldó el pasado día 13 con la destitución y pase anticipado a la reserva del Asesor Jurídico General de Defensa, el general José Luis Poyato. Según fuentes militares, la junta tuvo que reunirse dos veces y rectificar su primer acuerdo, ya que había evaluado a un excesivo número de tenientes coroneles en relación con las vacantes. Los militares solo pueden ser evaluados tres veces, por lo que les perjudica participar en una evaluación en la que no tengan posibilidad de ascender. Varias fuentes aseguran que Poyato fue advertido de que debía reducir el número de evaluados y se negó a ello. ¿Por qué? “Porque quería ascender a un colaborador y, al ser este muy moderno, debía evaluar también a los que eran más veteranos que él”.

Pero las citadas fuentes sostienen que no fue este el único motivo de desencuentro entre el general Poyato y la subsecretaria. Según las mismas, Domínguez-Alcahud le habría ordenado que incluyese a Ayuso entre los que iban a ascender y Poyato no le hizo caso. Un portavoz de Defensa aseguró que “la subsecretaria no conoce de nada a este señor [Ayuso] y no ha realizado ninguna gestión en su favor, lo que en ningún caso podría hacer”.

En la primera evaluación que se hizo, Ayuso figuraba con el número 13 (no ascendía): mientras que en la definitiva se sitúa en el número 8 (sí asciende). Defensa sostiene que hubo muchos más cambios, pues se introdujo el criterio de la antigüedad que no se había tenido en cuenta.

Ayuso lo dijo el pasado 20 de enero: “Las Fuerzas Armadas sufren hoy una serie de leyes verdaderamente demoledoras que han acabado con el compañerismo, en las que se hacen una serie de evaluaciones en las que el mérito y la capacidad son exclusivamente criterios de cobertura de la arbitrariedad y el amiguismo”. Él sabrá.

Anotaciones de Pensamiento y Critica

Anotaciones de Pensamiento y Critica

21 frases que según Verne (el País, Día de la mujer: 21 frases para decir que no eres machista (y que demuestran lo contrario) | Verne EL PAÃ�S) y adnradio (21 frases que te delatan como machista: "Estoy a favor del feminismo, no de las feminazis" | 20160308) indican que eres machista:

Verne:

El Día Internacional de la Mujer Trabajadora comenzó celebrándose en 1911 en Austria, Dinamarca, Alemania y Suiza. En 1977, la ONU proclamó que el 8 de marzo fuera considerado el Día Internacional de la Mujer, quitándole lo de trabajadora. Han pasado 105 años desde el primero y 39 años desde el segundo, y todavía hay quién afirma: "estoy a favor pero, ¿para cuándo un Día del Hombre?"
Aunque frases como esa no extrañan por su cotidianeidad, esconden un mensaje machista: "Casi todos los días del calendario reivindican los derechos de un colectivo o un problema social, sanitario, etc...", explica a Verne Laura Nuño, directora del Observatorio de Igualdad de la Universidad Rey Juan Carlos. "Resulta muy sintomático que nadie proteste por ello y que en la conmemoración del 8 de marzo sea una tónica común".
Para Nuño, "la socialización sexualizada permite que naturalicemos la desigualdad o la hipersexualización de las mujeres", y por eso sentencias como ese ¿para cuándo un Día del Hombre? "no nos chirrían" como machistas e incluso hay quien las considera igualitarias. "Somos hijas e hijos de la socialización y las costumbres", explica, "y ambas siguen teniendo un componente androcéntrico y patriarcal".
No es la única frase de ese estilo: con la colaboración de la tuitera Barbijaputa y de las responsables de los blogs Antiseductor y Locasdelcoño, hemos preparado una selección de 21 frases utilizadas para explicar que alguien no es machista y que, sin embargo, lo son. Les hemos preguntado a ellas porque escriben sobre este tipo de frases y situaciones (y a menudo se enfrentan a ellas).
1. "Pero cómo voy a ser machista, ¡si a mí me encantan las mujeres!".
2. "Yo no soy machista, ¡si nací de una mujer!".
3. "Yo no soy machista, lo que pasa es que el hembrismo...".
4. "Ni machista ni feminista, igualista".
5. "Estoy a favor del feminismo, pero alguien debería hablar de los hombres que murieron a manos de sus mujeres el año pasado".
6. "Estoy a favor del feminismo, no de las feminazis".
7. "Deberíamos llamarlo humanismo, porque es más inclusivo".
8. "Yo ayudo en casa".
9. "¿Cómo voy a ser machista si mis mejores amigas son chicas?".
10. "No soy machista, ni feminista. Ningún -ismo es bueno".
11. "¿Machista, yo? Machistas los del Islam, que ponen velo a las mujeres".
12. "Si fueras feminista de verdad te quejarías de la ablación y no de tonterías".
13. "Apoyo el feminismo, pero cuando pides paridad le estás dando puestos inmerecidos a inútiles solo por ser mujeres".
14. "Sería feminista si no fuera porque pedís las cosas de malas maneras".
15. "No soy machista, pero prefiero tener compañeros de trabajo hombres porque nos entendemos mejor".
16. "No hay nada peor que una mujer antifeminista/machista".
17. "En mi casa no hay machismo, es mi madre la que manda".
18. "Yo no soy machista. Nunca he pegado a una mujer".
19. "Como hombre feminista, no entiendo por qué debe haber espacios no mixtos en los que no puedo entrar. Nos necesitáis para la lucha".
20. "Si queréis igualdad, ¿por qué no os quejáis por entrar gratis a las discotecas?".
21. "Machista no, pero feminista tampoco. Los extremos nunca son buenos".

Adnradio:

El sitio Verne elaboró una lista de 21 frases que descubren a los machistas que dicen no serlo. Laura Nuño, directora del Observatorio de Igualdad de la Universidad Rey Juan Carlos, explica que estas palabras den muestran cuán naturalizado está el machismo.

Para ella, el mayor ejemplo de aquello es que todavía exista gente que se hace la pregunta ¿para cuándo el día del hombre? "Casi todos los días del calendario reivindican los derechos de un colectivo o un problema social, sanitario. Resulta muy sintomático que nadie proteste por ello y que en la conmemoración del 8 de marzo sea una tónica común", dijo.

Estas son algunas frases que delatan a un machista que niega su condición:

1. "Pero cómo voy a ser machista, ¡si a mí me encantan las mujeres!".
2. "Yo no soy machista, ¡si nací de una mujer!".
3. "Yo no soy machista, lo que pasa es que el hembrismo...".
4. "Ni machista ni feminista, igualista".
5. "Estoy a favor del feminismo, pero alguien debería hablar de los hombres que murieron a manos de sus mujeres el año pasado".
6. "Estoy a favor del feminismo, no de las feminazis".
7. "Deberíamos llamarlo humanismo, porque es más inclusivo".
8. "Yo ayudo en casa".
9. "¿Cómo voy a ser machista si mis mejores amigas son chicas?".
10. "No soy machista, ni feminista. Ningún -ismo es bueno".
11. "¿Machista, yo? Machistas los del Islam, que ponen velo a las mujeres".
12. "Si fueras feminista de verdad te quejarías de la ablación y no de tonterías".
13. "Apoyo el feminismo, pero cuando pides paridad le estás dando puestos inmerecidos a inútiles solo por ser mujeres".
14. "Sería feminista si no fuera porque pides las cosas de malas maneras".
15. "No soy machista, pero prefiero tener compañeros de trabajo hombres porque nos entendemos mejor".
16. "No hay nada peor que una mujer antifeminista/machista".
17. "En mi casa no hay machismo, es mi madre la que manda".
18. "Yo no soy machista. Nunca he pegado a una mujer".
19. "Como hombre feminista, no entiendo por qué debe haber espacios no mixtos en los que no puedo entrar. Nos necesitan para la lucha".
20. "Si quieren igualdad, ¿por qué no se quejan por entrar gratis a las discotecas?".
21. "Machista no, pero feminista tampoco. Los extremos nunca son buenos".



No hay mayor idiota que el que además de serlo, le gusta presumir de ello.

La respuesta a este tipo de feministoideas se resume en esto:


Según su opinión, defina usted al hombre "no machista".

Iniciado por Carolus V

Una sección en Opinión y Blogs de El Diario: Micromachismos.

Un espacio en el que está implicada toda la redacción de eldiario.es para rastrear y denunciar los machismos cotidianos y tantas veces normalizados, coordinado por Ana Raquena. Puedes escribirnos a micromachismos@eldiario.es para contarnos tus experiencias de machismo cotidiano.

Con denuncias como:

-http://www.eldiario.es/micromachismos/Betis-homenajea-mujeres-vistiendo-futbolistas_6_490361003.html

-http://www.eldiario.es/micromachismos/medicamento-madres-puedan-cuidar-siempre_6_479862031.html

-http://www.eldiario.es/micromachismos/Moschino-perfumate-limpias_6_485811443.html

Cualquiera que se fije en algunos detalles percibirá enseguida que para ser como éstas sólo es necesario que renuncien a su condición natural. Todo consiste en querer parecer siempre lo que no son: HOMBRES

Es absurdo y producto del complejo del "pene" que ellas mismas se han fabricado.

Los llamados signos de los tiempos son una relación de señales que no es que indiquen que los aconteceres sean característicos de una época determinada, sino una relación de señales de que los acontecimientos están tocando a su fin. El feminismo es una ideología sexualista que se enmarca dentro de esos signos. En el enlace se pueden ver una muestra de las muchas barbaridades que caracterizan a semejante tendencia.


Atención lince, las feministas buscan censurar internet - Taringa!


Yo me pregunto dos cosas: ¿qué es Prensa liberal? y ¿cómo llamar a todo lo que se puede leer ya en todas partes? Es decir, esto será liberalismo si y algo más.

Disparate a la vista: Blas de Lezo se queda sin pabellón británico


Los británicos cortaron la guasa de raíz. La broma de poner el nombre de un almirante español, que además les había dado una tunda en Cartagena de Indias (cuando Colombia era parte del imperio) en 1714, ya no tenía más recorrido. Una cosa es hacer un concurso público para que los aficionados a la ciencia, a la mar o a los barcos decidan el nombre del nuevo navío del Consejo de Investigación de Medio Ambiente británico (NERC, en sus siglas en inglés) y otra cosa es pasarse de listo con un 'juguete' de 200 millones de libras (más de 254 millones de euros) y que se entregará en 2019.

La Vanguardia quejándose de que Facebook haga cumplir sus reglas:

http://www.lavanguardia.com/vida/20160407/40950260792/facebook-foto-beso.html

Facebook vuelve a estar en el centro de otra polémica después de haber cancelado un número indeterminado de cuentas en Italia en las que se podía ver la imagen de dos mujeres besándose.
Al parecer, según relata la prensa italiana, la red de Mark Zuckerberg comunicó a los usuarios que sus cuentas habían sido eliminadas debido a que no cumplían con las políticas de uso de Facebook.
Carlotta Trevisan es la primera usuaria de Facebook que publicó la fotografía. Tiene 28 años y asegura en los medios transalpinos que el ósculo que muestra la instantánea, en la que las mujeres llevan pintados los colores de la bandera gay, es “algo bello y puro” y que lo único que hace es ensalzar “el amor entre personas”.
Esta usuaria calificó a Facebook de “homófobo”, acusaciones a las que la red social todavía no ha respondido.
Amigos y familiares de la internauta decidieron posteriormente postear la misma fotografía en un acto de solidaridad con el veto de la red social.
Hace una semanas también se desató la polémica con la retirada de Facebook de una fotografía en la que se veía una mujer, en su casa, que acaba de dar a luz y sostenía a su pequeña en brazos.

La foto de una madre y su hijo recién nacido que Facebook censura

(Se recomienda ver la foto en cuestión)

La retirada de Facebook de una fotografía en la que se ve una mujer, en su casa, que acaba de dar a luz y sostiene a su pequeña en brazos ha desatado la polémica. Al parecer, la conocida red social ha decidido vetar la imagen porque la parturienta aparece totalmente desnuda. Pero el hecho es que la instantánea fue colgada en un grupo privado de Facebook, con 836 miembros, dirigido a embarazadas y personas que pretenden ser padres o ya lo han sido y que residen en Nueva York, con lo que retirar este tipo de fotografía de este sitio suena extraño (teniendo en cuenta el contenido del lugar).
Francie fue la que publicó la imagen en la víspera del primer cumpleaños de su hija y la primera sorprendida por la retirada de la instantánea. Sobre todo teniendo en cuenta en qué contexto, y lugar, ésta fue publicada. En el grupo se tratan temas como el parto en casa, opciones de hospitales y seguros en Nueva York o apoyo a la lactancia, según relata el portalnymag.com . Lo más curioso del caso es que quien avisó a Facebook de la publicación de la imagen fue un miembro del grupo, aspecto éste que desconcierta a Francie.
Evidentemente, fuera de contexto, la fotografía podría sorprender a algunas personas; pero en el contexto de un grupo más bien pequeño, privado, y dedicado precisamente a temas como dar a luz, cuesta entender que uno de sus miembros se haya sentido ofendido por la imagen.


La política de Facebook por lo que respecta a la desnudez es bastante contundente. Todas las imágenes son tratadas de la misma manera en todo el mundo, y de nada sirve argumentar que la fotografía ha sido publicada en un grupo privado. De acuerdo con las normas, imágenes de genitales y nalgas están prohibidas, así como fotografías de pechos femeninos en las que se vea los pezones. Eso sí, permiten mostrar a una mujer dando el pecho al cambiar mínimamente la compañía su política en respuesta a la indignación de los usuarios como parte de la campaña conocida como #freethenipple.
La administradora del grupo Nora Painten, y su comadrona, Kimm Sol, esperan que Facebook reconsidere su decisión al permitir instantáneas de mujeres dando el pecho a sus pequeños. Quieren conocer cuál es la política de la red social respecto a fotografías que muestren el acto de dar a luz.
”Estoy sinceramente perpleja”, escribe Kimm, “por el acto de avergonzar a una mujer mediante la eliminación de su imagen simplemente porque ustedes tienen el poder para hacerlo. Se trata de la imagen de una mujer publicada para mostrar el nacimiento de su hija, la belleza de su cuerpo, su valor, y una fotografía que ha tenido una respuesta tan positiva, llena de elogios, y en un grupo privado, donde los miembros han pedido ser parte de ese grupo”, agrega. “No es un acto sexual, no es pornografía”, detalla Painten.
Habrá que esperar para ver si Facebook reconsidera su posición y acaba por colgar de nuevo la imagen que colgó en su día Francie.

Los periódicos internacionales tan ineptos como los españoles:

La prensa internacional y los tópicos de la siesta española


Nos pasamos el día cantando flamenco, dando palmas, bebiendo rebujitos, vestimos de faralae y nos echamos siestas de tres horas todos los días... Ojalá. Esto es lo que parece que la prensa internacional y sobretodo la británica piensa de nosotros y han vuelto a manifestarlo tras el último revuelo causado por Rajoy y el cambio de horario laboral. La propuesta de Rajoy consiste en que la jornada laboral termine con carácter general a las 18.00 y cambiar el huso horario para que la pen ...


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(c) 2015 Europa Press. Está expresamente prohibida la redistribución y la redifusión de este contenido sin su previo y expreso consentimiento.


https://www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2016/04/05/time-to-wake-up-spains-prime-minister-wants-to-end-the-siesta/?tid=sm_tw

Time to wake up! Spain’s prime minister wants to end the siesta.

¿Adiós a la siesta?


Spanish Prime Minister Mariano Rajoy wants to end a long-standing and well-recognized tradition: the mid-afternoon break.

Under new legislation, Spain would switch back to Greenwich Mean Time and do away with siestas, the sleep-filled breaks some Spaniards take.
“I will find a consensus to make sure the working day ends at 6 p.m.,” Rajoy said, according to the London Times.

He made the push at a party conference over the weekend, where he tried to court other parties, unions and business leaders to support the idea,according to the Standard.

Traditionally, the Spanish work day begins at 10 a.m. and is split in half by a two- to three-hour break known as the siesta. Spaniards traditionally leave at 2 p.m. and return to work around 4 or 5, according to The Times. The work day typically ends at 8 p.m. (As some readers note, not all Spaniards partake in the siesta; many follow schedules closer to a 9 a.m. to 5 p.m. work day.)

[How much sleep do you need? An expert panel releases its recommendations.]

This isn’t the first time Spain has considered ending the practice.
In 2012, the government loosened restrictions to allow stores to stay open as much as 25 percent longer each week, a move that threatened the tradition, Bloomberg News reported at the time. A year later, a parliamentary commission called for both of Rajoy's proposals: The introduction of a 9-to-5 workday (he suggests it should end at 6 p.m.) and the time-zone switch.
Despite sitting in the middle of the Western European time zone, Spain observes Central European time, a change made decades ago in solidarity with Adolf Hitler’s Germany.

“Because of a great historical error, in Spain we eat at 2 p.m., and we don't have dinner until 9 p.m., but according to the position of the sun, we eat at the same time as the rest of Europe: 1 p.m. and 8 p.m.,” Nuria Chinchilla, director of the International Center on Work and Family at the IESE Business School, told the Guardian in 2013. “We are living with 71 years of jet-lag, and it’s unsustainable.”

The word siesta derives from the Latin word sexta, or sixth hour, according to the Atlas of Sleep Medicine. Some believe the practice evolved out of a desire to avoid the crushing midday heat, but according to the authors of that book — all Mayo Clinic researchers — people in colder climates were also known to have followed a similar tradition.

Researchers have reported that siestas may provide certain health benefits. Just last month, the peer-reviewed Journal of Human Hypertension published a study that found a significant relationship between siesta and decreased prevalence of hypertension. In 2007, a group of researchers found that, among more than 23,000 Greek adults studied, those who regularly took siestas were significantly less likely to die of heart disease.


Spain might finally get rid of its country-wide nap time

http://nypost.com/2016/04/04/spain-might-finally-get-rid-of-its-country-wide-nap-time/Spain’s prime minister wants to shorten the working day — by saying adios to the siesta.

A typical Spanish worker now checks in at about 10 a.m., takes a two-hour mid-afternoon snooze, and then clocks out around 8 p.m.

But center-right PM Mariano Rajoy wants to get rid of nap-time, and make Spain more like its European counterparts.

“I will find a consensus to make sure the working day ends at 6 p.m.,” declared Rajoy.

The Spanish siesta has been in place for centuries, since before the Industrial Revolution when workers needed an hours-long break to take cover from the day’s hottest hours.

But Spanish workers’ average productivity is much lower than in places such as Germany, a Spanish parliamentary commission said in a 2013 report.

Over the years, modern Spaniards across the political spectrum have pushed Madrid to align their workday with other European nations.

Rajoy’s support is seen as an attempt to curry favor with voters ahead of the general election in June, the Independent reported.

The move could have a widespread impact on all Spanish life.

Prime-time television now runs from 10 p.m. to 2 a.m. in Spain. Midweek soccer matches, in Spain’s La Liga, typically kick off at 8:30 p.m.

Rajoy also wants to bring Spain back to Greenwich Mean Time.

Even though Spain is directly south of England, it’s been an hour ahead of GMT for more than seven decades.

The time change dates to when Generalissimo Francisco Franco ordered the nation’s clocks put forward in a symbol of unity with Nazi Germany.

En el siguiente enlace toda la prensa escrita y digitalizada en España, ¿entre ellos hay algún medio que merezca la pena leer? Se agradecen respuestas ponderadas.


Periódicos digitales de España

Periódicos que critican a Juan Manuel de Prada por reclamar el final de la pornografía:

-http://www.eldiario.es/rastreador/porno-Juan-Manuel-Prada-pedofilo_6_509259082.html

"El consumidor de pornografía convencional acabará consumiendo pornografía alternativa, hasta que llega el día en que desea también consumir pornografía en la que aparezcan niños". La frase es de Juan Manuel de Prada, que hace esta sorprendente vinculación en un artículo publicado este lunes en ABC.
De Prada no se queda ahí. El escritor llega a comparar los crímenes derivados del negocio de las armas en Estados Unidos con la abundancia de degenerados sexuales. "Padecemos una invasión de sensualismo y pornografía accesible a golpe de tecla o pantalla táctil", señala sobre las facilidades para acceder a estos contenidos a través de Internet.


En su texto, el articulista no tiene reparos en mostrar sus problemas con la sexualidad. Tanto que asegura que "destruye nuestra humanidad y nos convierte en esclavos de nuestros instintos". Y es que el hombre no se conforma con la mera repetición, dice De Prada, sino que es un "ser imaginativo y un buscador de novedades".
Los políticos son culpables también de esta situación. Como recuerda, el presidente del Partido Popular europeo alabó con orgullo el acceso libre a la pornografía. Algo que le parece fatal a De Prada, quien sostiene que las "pasiones putrescentes" sólo podrán combatirse impidiendo el acceso a la pornografía.
Su tesis queda resumida en esta frase del artículo: "La pornografía infantil no es expresión (...) de una perturbación que aflige a cuatro monstruos; es fruto del clima moral creado por una ideología criminal que ha impuesto el naturalismo instintivo como forma de plenitud humana y que considera que el acceso a la libre pornografía es una de las grandes conquistas humanas".
Juan Manuel de Prada es autor de un libro titulado Coños, en el que describe vaginas de diversas mujeres.

-http://www.publico.es/sociedad/en-las-redes/redes-sociales-burlan-ultima-juan.html


MADRID.- "Una sexualidad sometida a constantes estímulos morbosos destruye nuestra humanidad y nos convierte en esclavos de nuestros instintos". Así se expresa el columnista ultracatólico Juan Manuel de Pradra en un polémico artículo publicado este lunes en el diario ABC, titulado 'Pornografía infantil', que ha provocado las críticas y las burlas en las redes sociales.

En el texto de opinión, De Prada, cuyo primer libro se titula 'Coños' y describe en capítulos "el coño de una virgen", "el coño de una puta" o el "coño de una adúltera" (así hasta medio centenar), mantiene la tesis de que quien ve pornografía acabará convirtiéndose en pedófilo.

"Un hombre entregado al sensualismo desatado necesita imaginar variantes que traigan novedad a su hastío. Y así, el consumidor de pornografía convencional acabará consumiendo pornografía alternativa, hasta que llega el día en que desea también consumir pornografía en la que aparezcan niños", sostiene.

El escritor, también colaborador del diario católico del Vaticano, L'Osservatore Romano, se muestra a favor de prohibir la pornografía, como solución: "Estas pasiones putrescentes sólo se podrán combatir mediante frenos morales efectivos e impidiendo el acceso a la pornografía".

En un artículo publicado en Jot Down ya advirtió de que vivimos "invadidos por la pornografía", algo que consideró peligroso porque "la pornografía te va matando el alma".

-Juan Manuel de Prada vincula hoy en su artículo de ABC la pornografía con la pederastia. Igual que aquella teoría según la cual fumarse un porro conducía irremediablemente a la heroína, Prada defiende que el que consume pornografía acabará inevitablemente siendo un pederasta.
Según su razonamiento, "en nuestra época abundan los degenerados sexuales porque padecemos una invasión de sensualismo y pornografía accesible a golpe de tecla o de pantalla táctil (…) Pero esta invasión de sensualismo y pornografía no es una conquista de a libertad humana, sino una forma atroz de sumisión a los instintos más esclavizantes".
Y es que en opinión del columnista, "la sexualidad humana e como el agua: benéfica cuando se encauza; destructiva cuando los cauces se desbordan y se rompen los diques. Una sexualidad sometida a constantes estímulos morbosos destruye nuestra humanidad y nos convierte en esclavos de nuestros instintos". Y así, "el consumidor de pornografía convencional acabará consumiendo pornografía alternativa, hasta que lega el día en que desea también consumir pornografía en la que aparezcan niños".

"Cuando la sexualidad se desembrida se convierte en una pasión putrescente, ansiosa de consumir nuevas perversidades; y no debe extrañarnos que, después de probar todos los sabores, quiera hincarle el diente a la fruta prohibida de la infancia. La pornografía infantil no es expresión, como se pretende, de una perturbación que aflige a cuatro monstruos; es fruto del clima moral creado por una ideología criminal que ha impuesto el naturalismo instintivo como forma de plenitud humana y que considera que el acceso libre a la pornografía es una de las grandes conquistas humanas".
Prada sólo ve una solución para combatir la pederastia. Poniendo "frenos morales efectivos e impidiendo el acceso a la pornografía".


-http://www.libertaddigital.com/espana/2016-04-25/juan-manuel-de-prada-la-pornografia-es-la-antesala-de-la-pederastia-1276572691/

Juan Manuel de Prada vincula hoy en su artículo de ABC la pornografía con la pederastia. Igual que aquella teoría según la cual fumarse un porro conducía irremediablemente a la heroína, Prada defiende que el que consume pornografía acabará inevitablemente siendo un pederasta.
Según su razonamiento, "en nuestra época abundan los degenerados sexuales porque padecemos una invasión de sensualismo y pornografía accesible a golpe de tecla o de pantalla táctil (…) Pero esta invasión de sensualismo y pornografía no es una conquista de a libertad humana, sino una forma atroz de sumisión a los instintos más esclavizantes".
Y es que en opinión del columnista, "la sexualidad humana e como el agua: benéfica cuando se encauza; destructiva cuando los cauces se desbordan y se rompen los diques. Una sexualidad sometida a constantes estímulos morbosos destruye nuestra humanidad y nos convierte en esclavos de nuestros instintos". Y así, "el consumidor de pornografía convencional acabará consumiendo pornografía alternativa, hasta que lega el día en que desea también consumir pornografía en la que aparezcan niños".

"Cuando la sexualidad se desembrida se convierte en una pasión putrescente, ansiosa de consumir nuevas perversidades; y no debe extrañarnos que, después de probar todos los sabores, quiera hincarle el diente a la fruta prohibida de la infancia. La pornografía infantil no es expresión, como se pretende, de una perturbación que aflige a cuatro monstruos; es fruto del clima moral creado por una ideología criminal que ha impuesto el naturalismo instintivo como forma de plenitud humana y que considera que el acceso libre a la pornografía es una de las grandes conquistas humanas".
Prada sólo ve una solución para combatir la pederastia. Poniendo "frenos morales efectivos e impidiendo el acceso a la pornografía".

Otros de la misma cosecha:

-http://cadenaser.com/ser/2016/04/26/sociedad/1461669610_283795.html.

-http://www.esdiario.com/259068209/Juan-Manuel-de-Prada-incendia-Twitter-con-un-articulo-sobre-porno-y-pederastia.html.

-http://ecoteuve.eleconomista.es/ecoteuve/prensa/noticias/7518167/04/16/Juan-Manuel-de-Prada-dice-que-ver-porno-te-convierte-en-pedofilo.html.

Al día siguiente se conocía esta noticia:
Torbe, a prisión por pornografía infantil, trata y blanqueo de capitales

Se trata de un conocido pornógrafo español, con lo que estos medios digitales se han tenido que tragar sus palabras contra Prada.

¿Qué tienen en común los diarios que denigraron a Prada con malas artes (Público, El Diario, Libertad Digital)? Que son prensa digital, esto es, que publican exclusivamente en Internet y, a consecuencia de ello, son de una calidad ínfima y apelan a los peores instintos del populacho. La prensa tradicional, como el ABC, tampoco es que vaya muy bien, pero al menos en ella podemos leer a plumas brillantes, como Prada, que de vez en cuando lanzan algún ataque a la línea de flotación del sistema. La prensa digital, en cambio, es pura degradación. Sin el modelo de la prensa tradicional, que paga una remuneración a los autores de calidad, no podríamos disfrutar de los artículos de Prada.

Ira ultracatólica contra el éxtasis de Santa Teresa

Ira ultracatólica contra el éxtasis de Santa Teresa

La galería Fernando Pradilla amanece con pintadas de "Blasfema", por la obra de Juan Francisco Casas. Antes, el embajador español en Italia ya censuró su trabajo en la Academia de Roma.

Malos tiempos para el Barroco. El éxtasis que hace retorcerse a la Santa Teresa de Bernini no es apto para el siglo XXI: la deliciosa pequeña muerte barroca que cinceló el maestro, entre 1647 y 1651, para la tumba del cardenal Cornaro, en la Iglesia de Santa María de la Victoria, en Roma, ha herido la sensibilidad católica al contrastarla con un orgasmo contemporáneo. Las alarmas ultracatólicas han actuado sobre la fachada de la Galería Fernando Pradilla de Madrid (en la calle Claudio Coello), que ha amanecido pintada con el mensaje: “Blasfemia”, y acompañado por el lema carlista: “Dios, patria y rey”.


La técnica realista a bolígrafo con el que actúa desde hace una década el pintor despierta la evidencia sobre los retratos sobre violencia, sexo y religión que componen la exposición atacada. Sólo ahora reconoce Juan Francisco Casas que en la Academia de Roma el embajador español censuró el doble retrato y no pudo verse. “En Roma sólo se vieron una parte de las obras, a pesar de que fueron creadas para ese lugar”, explica a EL ESPAÑOL. “El embajador se negó a exponerlo. No quería jaleos y se retiraron”, cuenta. Francisco Javier Elorza, IV marqués de Nerva, diplomático de carrera y, también, embajador representante permanente ante la FAO y el PMA fue el primero en actuar contra las obras, según el artista.


A GRITOS DE "¡PUTA!"

Desde su inauguración, el pasado 30 de marzo, la galería ha padecido un rechazo que no conocía hasta el momento. Según cuenta el artista, un hombre entró en la galería acompañado por una pareja de policías para pedir que descolgaran las obras. Las quejas también hicieron que los responsables cubrieran el escaparate con un vinilo para ocultar el interior. A la entrada se aclara en una cartela que la exposición puede herir la sensibilidad del visitante. Pero quizá el momento más absurdo se vivió cuando una mujer entró para gritar a la imagen: “¡Puta!”.


“No queremos darle más importancia al asunto. No queremos ofender a nadie, pero defendemos lo que exponemos y al artista”, explica la directora de la galería, Covadonga Hernández. “Actuamos dentro de la libertad artística y de expresión de este país. Con estas pintadas te disgustas, te sorprende, pero mantendremos la exposición porque somos un país libre. Es un caso aislado, la mayoría de la gente que pasa por aquí sale satisfecha con lo que ha visto”, añade. “Lo que hay es un diálogo entre la obra clásica y la contemporánea. Nosotros no intentamos generar ninguna controversia. No queremos ofender a nadie”.
El hiperrealismo de Juan Francisco Casas ha tocado un orgasmo público y sagrado, y el espejo que ha colocado frente a la sociedad ha desvelado la hipocresía con la que se escondían las intenciones del arte y el artista. El artista dijo a este periódico días antes de su inauguración romana que quería hablar tan claro como hicieron en su día Bernini, Caravaggio, Pasolini, Cagnacci o Rafael. Estas referencias son las que se cuelan entre las casi 40 obras que se pueden ver.


PORNO Y ARTE

Casas reconocía entonces que colocaba su obra en un espacio “más explícito, más descarnado y más violento, mucho menos complaciente”. En sus últimos dibujos hay más drama y carne. “Ya me da igual la autocensura. Quiero jugar con todas las experiencias: no hay límite entre el porno y el arte”, decía horas antes de marcharse a Roma.
El resultado lo tenemos hoy en Facebook: “Qué medio público ni nada, simplemente hay que decapitarlo en la Plaza Mayor como escarmiento”. “Esto es intolerable… Una puñalada trapera… Que corra la sangre… Por Dios, por la salvación de este mundo impuro”. Juan Francisco Casas explica a este periódico que nunca se había encontrado con esta violencia contra su obra. “El problema no es el sexo, el tabú es la religión. Nunca habían pedido que me cortaran la cabeza”, dice.
De hecho, el espacio en el que se han hecho públicas las imágenes es en “Agencia Faro”, que se define como “servicio de prensa y documentación”, “comunión tradicionalista”, “Dios, patria, fueros, rey legítimo”. Al artista le llama mucho la atención que las imágenes que han publicado fueran realizadas en plena noche. “Deben de tener un equipo de reporteros cubriendo cada esquina, durante todo el día...”.
Agencia Faro define al artista como “especialista en pornografía escandalosa”. En el comunicado que han hecho en esta publicación se puede leer lo siguiente: “En la fachada de la Galería Fernando Pradilla, sita en el número 20 de la madrileña calle de Claudio Coello, han aparecido pintadas contra la exposición pornográfica y blasfema tituladaO(h)ROMAO(h)MORTE del presunto artista Juan Francisco Casas, que atenta gravemente contra la imagen de Santa Teresa de Jesús, Copatrona de España”.

https://www.facebook.com/Corona.Dara...type=3&theater.

​​Madrid, mayo 2016.​ El pasado día 2 de mayo FARO daba la siguiente información, acompañada de reportaje fotográfico, en las redes sociales:

En la fachada de la Galería Fernando Pradilla, sita en el número 20 de la madrileña calle de Claudio Coello, han aparecido pintadas contra la exposición pornográfica y blasfema titulada "O(h)ROMAO(h)MORTE" del presunto artista Juan Francisco Casas, que atenta gravemente contra la imagen de Santa Teresa de Jesús, Copatrona de España. Dice el boletín de prensa de la galería: "'O(h)RomaO(h)Morte', el último proyecto de Juan Francisco Casas, está impregnado de referencias al arte clásico italiano, y revela las múltiples influencias que recibió su obra tras la estancia en Roma como becario de la Real Academia de España, referencias siempre filtradas por el contexto cotidiano y vital del propio artista. Para Casas, las citas y apropiaciones que despliega sobre la obra de artistas como Bernini, Cagnacci, Rafael o Caravaggio, procuran ejercer 'un trasvase del arte sagrado al extremo del arte profano, resaltando el componente más sexual del éxtasis místico'. Así, los éxtasis sensuales de la Santa Teresa y la Beata Ludovica de Bernini, o la Maddalena svenuta de Cagnacci, la Fornarina de Rafael o todo Caravaggio y lo caravaggiesco, sin olvidar a Pasolini y la terribilità de su muerte, nos hablan de la privacidad y de lo cotidiano a través de lo romano y su traslación al contexto vital de las circunstancias biográficas del artista. La carne aprisionada entre los brillos del látex y en la sensualidad del mármol, el metal de los accidentes de tráfico, aplastado y deformado cruelmente como la piel de las mujeres de Bernini, la violencia y el sexo, los excesos propios del Eros y el Thánatos, el contraste y la asimilación entre la pulsión de sexo y la pulsión de muerte conforman el hilo discursivo de esta muestra".

Este becado y subvencionado especialista en pornografía escandalosa comparte su exposición, anunciada hasta el día 20 de mayo, con otra colectiva abiertamente pornográfica titulada "sólo es sexo", cuyo comisario es el coordinador de la sección de arte del suplemento "cultural" del diario ABC.

Para explicar a la Galería Fernando Pradilla el rechazo que producen sus exposiciones, se puede recurrir a su página en Facebook y también denunciar a Facebook su contenido. Otras formas:

C/. Claudio Coello, 20
28001 Madrid
España
Tfno. +34 915754804
Fax +34 915776907
Correo-e: gfp@galeriafernandopradilla.es
Twitter: @GaleriaFP
Twitter del "artista" blasfemo Juan Francisco Casas: @jfcasasruiz

Al día siguiente, en el periódico del fetichista liberal Pedro J. Ramírez, El Español, aparecía una página dedicada a la defensa de la exposición blasfema y del "artista" contra la "ira ultracatólica" (sic) y, de paso, a por nuestra agencia. Del lamentable tenor de dicho artículo pueden percatarse los lectores en este enlace.


No está solo El Español en la defensa de la galería pornográfica (la Fernando Pradilla se especializa en esta clase de "arte", por lo que cabe encuadrarla más bien en el sórdido negocio de las "sex-shops"). Bajo el título "Sex, sex, sex...", otro destacado medio de la prensa liberal española, ABC, dedicaba el pasado mes de abril una página de su suplemento "cultural" a la exaltación de las dos exposiciones actuales de la misma: es decir, tanto de la pornográfica y blasfema como de la simplemente pornográfica (ésta comisariada, como se indica más arriba, por su coordinador de la sección de arte, Javier Díaz-Guardiola.


Agencia FARO

Fernando del Paso, traidor a las culturas índígenas de toda América - Noticias Uruguay LARED21

(Transcripción literal) Obsérvese las faltas de ortografía de un "Doctor":

Escrito por: Doctor Antonio Javier Gómez Jiménez

En nuevo premio Cervantes concedido a Fernando del Paso supongo que es la recompensa a la previa traición que este intelectual orgánico del colonialismo español ha hecho al despreciar las lenguas aborígenes. En tanto las sitúa en inferioridad de importancia al castellano, llevado por España, a la que considera la “madre patria”.
Es increíble que a este anciano no se le despierten las luces y se olvide de los atropellos y del genocidio que la colonización generó y genera en todo el continente americano, desde el norte hasta al sur, pasando por el medio.

Fernando del Paso, premioCervantes elitista q desprecia a su propio pueblo indígena. Merece un boicot a sus panfletos litereteros… con respeto a los litereteros dignos del mundo.