Tema: "Reinaré en España, y con más veneración que en otras muchas partes"

Ningún carlista que no haya perdido por completo la inteligencia acudirá a una farsa como la que se planea para el Cerro de los Ángeles. ¿Un carlista conmemorando la falsa consagración del cínico usurpador Alfonso, llamado el XIII? ¿Un carlista tomándose en serio una consagración de España --no de una diócesis-- por parte sólo de obispos que, además, se han llenado la boca con la "laicidad positiva", la "aconfesionalidad del Estado" y otras lindezas contra el Reinado Social de Nuestro Señor Jesucristo? Verdaderamente Dios ciega a quienes quiere perder.

Bueno, yo no creo que la CTC quiera conmemorar a Alfonso XIII, y la consagración en realidad no la hizo él, ya que no estaba ordenado, sino los obispos. Entiendo que ahora simplemente se trata de consagrar de nuevo a España al Sagrado Corazón, independientemente de quien lo haga, y por eso la CTC quiere ir. Parece que Juan Carlos de Babón ni piensa asistir, y por mí mejor que no vaya. Yo tampoco voy a estar allí. Pero sí, claro las cosas hay que hacerlas bien y no es la mejor manera ni las personas indicadas, aunque hoy haga más falta que nunca rezar por España y encomendarla y consagrarla al Señor.

Por cierto, no fue la primera vez que se consagró un país al Sagrado Corazón. Ya lo había hecho García Moreno en Ecuador, y hubo algún otro caso que ahora no recuerdo.

Iniciado por Hyeronimus

Bueno, yo no creo que la CTC quiera conmemorar a Alfonso XIII, y la consagración en realidad no la hizo él, ya que no estaba ordenado, sino los obispos. Entiendo que ahora simplemente se trata de consagrar de nuevo a España al Sagrado Corazón, independientemente de quien lo haga, y por eso la CTC quiere ir. Parece que Juan Carlos de Babón ni piensa asistir, y por mí mejor que no vaya. Yo tampoco voy a estar allí. Pero sí, claro las cosas hay que hacerlas bien y no es la mejor manera ni las personas indicadas, aunque hoy haga más falta que nunca rezar por España y encomendarla y consagrarla al Señor.

Por cierto, no fue la primera vez que se consagró un país al Sagrado Corazón. Ya lo había hecho García Moreno en Ecuador, y hubo algún otro caso que ahora no recuerdo.

La CTC (Comunión Tradicionalista Carlista) es el Carlismo. No es en exclusiva ninguno de sus grupos, aunque alguno utilice ese nombre y esas siglas de forma partidista y, en ocasiones, lesiva para el buen nombre de la Comunión.

No ha habido en España ningún Alfonso XIII. En cuanto al usurpador Alfonso Puigmoltó Habsburgo-Lorena, sí fue él quien procedió a la falsa consagración de 1919. La consagración de unos reinos (o de un reino, como pretendían los liberales) la hace el rey, no los obispos. Es tan elemental que no me apetece ponerme a explicar por qué.

Ciertamente no fue la primera vez. Durante la III Guerra Carlista ya se procede a ello. Don Alfonso Carlos vuelve a hacerlo solemnemente, y designa Templo Expiatorio Nacional el del Tibidabo (no el Cerro de los Ángeles, ciertamente).

El indeseable Alfonso, llamado el XIII, procedió a aquella "consagración" que ahora conmemoran, pocos años después de la anticatólica Ley de Asociaciones Religiosas, cuando el tinglado político que le sostenía se tambaleaba claramente (en 1923 llegó la Dictadura de Primo de Rivera) y Alfonsito buscaba el apoyo del catolicismo militante, al cual detestaba y despreciaba (lo cual no dejaba de expresar privadamente).

No hay nada que conmemorar, ni lo que planean hacer ahora en el Cerro va a ser nada parecido a la consagración de España. Rouco ha destacado por defender la Constitución atea de 1978. ¿Con ella va a reinar Cristo? Rouco ha alabado por escrito a Juan Carlos y su parentela, llegando a ponerlos como ejemplo de católicos (mentir tan descaradamente le deja como el vil politicastro que es). ¿Él va a promover la vuelta del culto al Sagrado Corazón?

Lo dicho: para planear acudir a esa cosa en el Cerro, hace falta haber abdicado de toda inteligencia.

No ha habido en España ningún Alfonso XIII. En cuanto al usurpador Alfonso Puigmoltó Habsburgo-Lorena, sí fue él quien procedió a la falsa consagración de 1919. La consagración de unos reinos (o de un reino, como pretendían los liberales) la hace el rey, no los obispos. Es tan elemental que no me apetece ponerme a explicar por qué.

Considerar lo de 1919 como “falsa consagración” ¿es de entonces? ¿o es de poco acá?
¿Creía el legítimo papa de Roma de entonces, Benedicto XV que aquello era una “falsa consagración”?

Lo que no queda claro nunca es por qué en este tipo de polémicas dinásticas no se acepta que la legítima jerarquía católica de entonces reconocía a Alfonso XIII. Porque si era tan malvado y tan pérfido... sería de justicia denunciar también a aquella jerarquía española cómplice con su falso reinado, empezando por aquellos papas (los Píos X, XI, XII) tan alabados en otros aspectos.

Debería reconocerse, en tal caso, que España tiene una jerarquía episcopal traidora al catolicismo desde 1833 (en tanto que transigieron con liberales españoles enemigos del catolicismo).
¿Por qué ese dato político-religioso, nunca se quiere reconocer y siempre se cargan las tintas en el dinástico-político?

Iniciado por Gothico

Considerar lo de 1919 como “falsa consagración” ¿es de entonces? ¿o es de poco acá?

Es de entonces.

Iniciado por Gothico

¿Creía el legítimo papa de Roma de entonces, Benedicto XV que aquello era una “falsa consagración”?

Lo que no queda claro nunca es por qué en este tipo de polémicas dinásticas no se acepta que la legítima jerarquía católica de entonces reconocía a Alfonso XIII. Porque si era tan malvado y tan pérfido... sería de justicia denunciar también a aquella jerarquía española cómplice con su falso reinado, empezando por aquellos papas (los Píos X, XI, XII) tan alabados en otros aspectos.

Hay mucho escrito sobre las relaciones entre la Santa Sede y los Reyes legítimos y las de la misma Santa Sede con los usurpadores. Recomiendo recurrir a los libros: no voy a escribir un tratadito en un foro.

La Realpolitik vaticana empezó muy pronto: con Pío VI y Napoleón, más o menos. Con el ánimo de evitar más persecuciones a la Iglesia y de no encontrar más impedimentos para el apostolado; así como con el asesoramiento de eclesiásticos bastante tenebrosos (véase en España la acción del Nuncio Rampolla, por ejemplo), tan pronto como los católicos de verdad, los legitimistas, parecían perder posibilidades de derribar los regímenes revolucionarios, y tan pronto como éstos adoptaban un perfil "moderado", la Santa Sede pactaba con ellos.

Iniciado por Gothico

Debería reconocerse, en tal caso, que España tiene una jerarquía episcopal traidora al catolicismo desde 1833 (en tanto que transigieron con liberales españoles enemigos del catolicismo).

Los gobiernos y los antirreyes liberales se arrogaron el derecho de presentación, así que en gran medida elegían ellos a los obispos. Entre los cuales, sin embargo, hubo muchos ejemplos de santidad y recta doctrina, y unos cuantos más o menos abiertamente carlistas: cosas de la Iglesia de antes.

Iniciado por Gothico

¿Por qué ese dato político-religioso, nunca se quiere reconocer y siempre se cargan las tintas en el dinástico-político?

Todo está en los libros, como decía más arriba. Sí se ha escrito sobre ello. En la última cena de Cristo Rey de los carlistas de Madrid, por cierto, uno de los discursos (debe estar en Audio Cristiandad) versaba precisamente sobre este asunto.

Aquella Realpolitik fue un desastre, pues debilitó a los buenos, fortaleció a los malos y dio a los tibios una buena excusa para no seguir en la lucha y apuntarse al régimen liberal. Hoy pagamos las consecuencias. La farsa que se planea este próximo fin de semana es el paroxismo de aquellos vicios.

Iniciado por Chanza

Hay mucho escrito sobre las relaciones entre la Santa Sede y los Reyes legítimos y las de la misma Santa Sede con los usurpadores. Recomiendo recurrir a los libros: no voy a escribir un tratadito en un foro.

¿Tendría la bondad de dar los datos de los libros (título, autor, editorial) para poder ahondar en tan importante tema? Gracias.

Iniciado por Hyeronimus

¿Tendría la bondad de dar los datos de los libros (título, autor, editorial) para poder ahondar en tan importante tema? Gracias.

Estoy muy lejos de mi biblioteca, y en mi caso se trata de lecturas de hace años. En las dos últimas décadas aparecieron unas cuantas publicaciones que tocaban el asunto. Entre las antiguas, no tan fáciles de adquirir hoy pero que están en bastantes bibliotecas públicas, la Historia del Tradicionalismo Español de Melchor Ferrer cuenta muchas cosas, y el libro El Carlismo en el Vaticano de Romero Raizábal se dedica a este asunto.

Iniciado por Chanza

La Realpolitik vaticana empezó muy pronto: con Pío VI y Napoleón, más o menos. Con el ánimo de evitar más persecuciones a la Iglesia y de no encontrar más impedimentos para el apostolado; así como con el asesoramiento de eclesiásticos bastante tenebrosos (véase en España la acción del Nuncio Rampolla, por ejemplo), tan pronto como los católicos de verdad, los legitimistas, parecían perder posibilidades de derribar los regímenes revolucionarios, y tan pronto como éstos adoptaban un perfil "moderado", la Santa Sede pactaba con ellos.

No sabía que el masón Rampolla había sido nuncio en España. Pero eso explica muchas cosas.

Yo soy crítico con el "aggiornamiento" de nuestros obispos, y con la nueva liturgia.

Y a pesar de todo estaré allí.

Hace muy bien la CTC con su convocatoria. Será un placer ver la Cruz de san Andrés al viento.

Por cierto, la Fraternidad ha convocado una marcha-peregrinación para el sábado desde Legazpi.

Iniciado por Rodericus

Yo soy crítico con el "aggiornamiento" de nuestros obispos, y con la nueva liturgia.

Y a pesar de todo estaré allí.

Hace muy bien la CTC con su convocatoria. Será un placer ver la Cruz de san Andrés al viento.

Pura racionalidad, ¿eh? No sé a usted, pero a mí escribir cosas en la línea de "¡Porque a mí me da la gana!" no me parece ejemplar.

Iniciado por Rodericus

Por cierto, la Fraternidad ha convocado una marcha-peregrinación para el sábado desde Legazpi.

Todos los años un grupo de fieles de la Hermandad de San Pío X peregrinan a pie hasta el Sagrado Corazón del Cerro. Este año también. Pero el sábado, no el domingo: nada que ver con la "roucada".

Iniciado por Chanza

Todos los años un grupo de fieles de la Hermandad de San Pío X peregrinan a pie hasta el Sagrado Corazón del Cerro. Este año también. Pero el sábado, no el domingo: nada que ver con la "roucada".

Ahí estaré yo el sábado.

Elemental Chanza, todo el que no comparte sus particulares criterios se mueve en el ámbito de la irracionalidad.

Va Vd "sembrao" Aristóteles.

Desde luego no se puede dudar ni un momento de la "genuina condición carlista" de unos cuantos de los que por aquí nos movemos, y es que el trato es montaraz nada de "versallesco", seguimos en la misma línea que las partidas guerrilleras del XIX.

Mientras, ¡Viva Cristo Rey!

Iniciado por Rodericus

Elemental Chanza, todo el que no comparte sus particulares criterios se mueve en el ámbito de la irracionalidad.

Va Vd "sembrao" Aristóteles.

Como humilde seguidor del tomismo, venero la memoria del Estagirita. Así que gracias por lo de Aristóteles.

Se ha razonado, breve pero suficientemente, por qué la prevista "consagración" es un fraude; pero usted, erre que erre, porque sí. Eso es irracionalidad. Más aún cuando intenta opinar sobre la actitud de los carlistas, que evidentemente no entiende.

Le aseguro que mis criterios no en este caso particulares. Para muestra, un botón: la nueva entrada del CeTáCeo. Excesivamente violenta, seguro: pero el aspecto principal del asunto lo entiende bien:

Cor Iesu sacratissimum, miserere nobis el CeTáCeo

Madrid, 19 junio 2009, festividad del Sagrado Corazón de Jesús. La Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón ha hecho pública la nota siguiente.



La Comunión Tradicionalista y la Consagración de España
al Sagrado Corazón de Jesús


La devoción al Sagrado Corazón de Nuestro Redentor, tan rica en valor teológico y espiritual, no tiene sólo una dimensión individual, sino que su profunda verdad se desborda también en significación política. El augusto misterio del misericordioso Corazón humano del Verbo encarnado no encierra sólo el secreto de la felicidad individual, sino que, como no podía ser de otro modo, ese misterio confirma todo lo que la fe y la razón nos enseñan sobre la criatura humana: que ha sido creada libre y social al mismo tiempo y por lo tanto, no hay remedio, ni espiritual ni material, que beneficie verdaderamente al hombre singular que no tenga un alcance y una misión para toda la sociedad humana.

Así pues, como no hay verdadera esperanza para cada uno de los hombres fuera de las entrañas misericordiosas de Nuestro Señor Jesucristo, así tampoco hay esperanza ninguna para las sociedades que como tales no se someten y confían a los cuidados del Sagrado Corazón de Jesús.

Por lo cual, plugo al Cielo revelar progresivamente a su pueblo la necesidad de que las sociedades, las familias y los individuos se consagrasen al Sacratísimo Corazón del Salvador, primero para dar la gloria debida al Nombre de Dios y, además, como remedio indispensable para el bien de las almas y para el bien común temporal de los pueblos.

Durante la Edad Media, esta devoción se consolidó, y escogidas almas fueron providenciales para este desarrollo, tales como Santa Gertrudis, Santa Matilde o la Beata Ángela de Foliño. En el siglo XVII, Dios quiso dar un particular impulso a esta verdad salutífera con los mensajes a Santa Margarita María de Alacoque. En el siglo siguiente, el mismo Jesucristo manifestó a Bernardo Hoyos S.I.: "Reinaré en España, y con más veneración que en otras partes".

La omnisciencia de la Santísima Trinidad conocía los derroteros de enfriamiento de la fe que esperaban a los reinos cristianos y, con providencia infinita, dispuso ofrecernos anticipadamente el remedio para los males que nos aguardaban.

El 16 de enero de 1875, Su Santidad Pío IX pidió a los gobernantes que se consagrase el universo cristiano al Sagrado Corazón de Jesús. En plena guerra, el Rey y el pueblo carlista cumplieron fielmente con los deseos del Romano Pontífice en varios lugares de España y, con particular solemnidad y con presencia del Rey Don Carlos VII, en Orduña.

Más adelante, su hermano, el Rey Don Alfonso Carlos, que incluso se había anticipado en 1873, cuando era aún Infante, en el Monasterio de Nuestra Señora de Montserrat, a hacer la consagración del Ejército de Cataluña y Aragón, en su Declaración de 3 de junio de 1932 dijo: "Yo, en mi firme voluntad, en este día en que la Iglesia celebra la fiesta del Deífico Corazón, prometo solemnemente que, si la Divina Providencia dispone que sea yo llamado a regir los destinos de España, será entronizado el Sagrado Corazón de Jesús en el escudo nacional, siendo colocado sobre las flores de lis de la Casa de Anjou y entre los cuarteles de Castilla y León, bajo la Corona Real".

Finalmente, el Rey Don Javier, en 1966 renovó en el Cerro de los Ángeles la Consagración de España al Sagrado Corazón, ante el nuevo monumento levantado tras la Cruzada de Liberación.

Cuarenta y cuatro años después de que el Rey Don Carlos VII ya hubiera consagrado oficialmente los reinos de las Españas al Sagrado Corazón, en 1919, el entonces ocupante material del trono, Alfonso, llamado XIII, realizó un acto de consagración de España al Sagrado Corazón ante el monumento erigido al efecto en el Cerro de los Ángeles. Precisamente en conmemoración de este acto la diócesis de Getafe ha convocado una "renovación de la Consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús" para el domingo 21 de junio. Ante lo cual, esta Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón se ve en la obligación de realizar algunas puntualizaciones:

1. No puede dudarse la conveniencia y aun la obligatoriedad de aprovechar el remedio celeste de la consagración de los individuos, de las familias y de las sociedades al Sacratísimo Corazón de Jesús;
2. En tal sentido, la Comunión Tradicionalista no puede sino compartir y aplaudir la piadosa intención del acto convocado para el próximo 21 de junio en el Cerro de los Ángeles;
3. Eso no obstante, conviene recordar que si se quería conmemorar y renovar la Consagración de España al Sagrado Corazón, no ha sido feliz la fecha escogida como referencia.
4. El acto de 30 de mayo de 1919, en el que el entonces Jefe del Estado, Alfonso, leyó una solemne declaración a los pies de la imagen del Sagrado Corazón, fue un acto cuanto menos equívoco. Mientras el régimen político por él encabezado, en su política interior y exterior, se desentendía de los derechos exclusivos de Nuestro Señor Jesucristo en el orden político, dicho Jefe del Estado se aprestaba a realizar un gravísimo acto delante de Dios que le exigía conformar sus acciones a sus palabras. Sin embargo, si la consagración se hizo, la política de Alfonso no varió, sirviendo --forzoso aunque doloroso es decirlo-- ese acto de consagración como cebo con el que engañar a muchos católicos incautos.
5. Por todo lo cual, no se puede dudar que aquel acto de 1919, en cuanto a la intención de la mayoría, fue un verdadero acto de religión, pero en su naturaleza objetiva fue un grave sarcasmo. Como el mismo Redentor nos enseñó, es posible mostrar piedad con los labios y traicionar real y objetivamente la voluntad de Dios (cfr. Mt. 7, 21).
6. Por último, la Comunión Tradicionalista reitera su unión con todos los católicos españoles que desean que España vuelva a ser consagrada al Sagrado Corazón de Jesús, para mayor gloria de Él y salud nuestra. Por esa misma razón nos preocupa que un acto tan necesario se vea desvirtuado. Recordamos que la consagración de España es un acto plenamente político, aun cuando su finalidad sea el cumplimiento de un deber social de religión. Además, su efecto secundario, el bien común temporal, es de naturaleza también netamente política. Por todo ello, toda la buena voluntad de los obispos y particulares que se encuentren en el Cerro de los Ángeles el día 21 no puede subsanar el defecto de la ausencia de un gobernante político capaz de realizar esa ofrenda. Ni todos los obispos juntos, ni mucho menos un pequeño grupo de ellos están capacitados para consagrar España a Dios, tarea que sólo pertenece a quien con un mínimo de legitimidad ostente el gobierno de la patria. Finalmente, la referencia doctrinal, que en todo caso no debiera ser sino a la Realeza Social de Nuestro Señor Jesucristo, parece ausente mientras se desenvuelve --a juzgar por las convocatorias y declaraciones hasta ahora hechas públicas-- en los parámetros, cuanto menos equívocos, de la laicidad, aunque venga apodada de positiva, que remiten paradójicamente al liberalismo, precisamente la contrafigura de lo que representa la espiritualidad del Sagrado Corazón.

En virtud de todas las consideraciones precedentes, la Comunión Tradicionalista declara que se adhiere a la intención y a las aspiraciones de los convocantes de poner nuestra patria en el refugio del Sagrado Corazón, pero advierte de la imposibilidad de que ese acto tenga la virtualidad propia de una consagración, menos aún a la vista de algunas de las claves doctrinales que se vislumbran, y por lo tanto pide a sus miembros que se consagren personal y familiarmente al Sagrado Corazón, pero que no participen físicamente en el acto del 21 de junio para evitar una confusión más que probable. De igual modo recuerda a todos los que considerándose carlistas se han apresurado a adherirse incondicionalmente a la mencionada convocatoria, que los puntos doctrinales aquí referidos son ineludibles y no deben comprometerse.

Quiera Dios bendecir nuestros esfuerzos en aras a la restauración de un poder político legítimo en las Españas, paso previo necesario para renovar esa tan necesaria consagración. A todos los españoles, pues, que ven el remedio para los males de la patria exclusivamente en el dulce Corazón de Jesús, les intimamos a compartir nuestro empeño y a luchar por la instauración de un orden social cristiano.

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Agencia FARO