Re: La nueva historia de Cataluña
La estructura metálica de obra de la Torre Eiffel mide 300 metros de altura, de hecho así es conocida como la torre de los 300 metros, a los que hay que sumar los 24 metros de la antena que remata la estructura.
Un minarete es para "llamar a la oración" a los musulmanes y ahora la pregunta es: ¿podemos imaginar para qué quieren un minarete de la altura de la Torre Eiffel? El mamotreto se convertiría en el símbolo de Barcelona, que sería visible desde muchos kilómetros a la redonda. El mamotreto, si se construyese, sería el inicio de la conversión de Barcelona al islamismo. El mamotreto y su complejo islámico, provocaría el rasgado completo de la sociedad catalana y, a no dudar, de la ruptura total de Cataluña que, territorialmente, pediría su segregación de Barcelona.
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
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