Re: Una muchacha rusa defiende Rusia en Youtube

Iniciado por
DOBLE AGUILA
Esto me lo veía yo venir desde el principio.....
Pues a mi me ha cogido un poco por detrás, lo reconozco. Y es que una cosa son debates broncos, duros y desagradables y otra muy distinta ataques personales descalificadores. Esos, además, están prohibidos por las normas. En toda discusión por agria que pueda llegar a resultar, debe imperar un cierto límite en lo que a las personas que intervienen se refiere. No obstante, también me ha producido cierta estupefacción los apoyos recibidos a la diatriba personal con esos "víctores" de algunos otros que se han sumado así a dicho ataque, sin haber sido atacados previamente ninguno. Cuando se pone el "víctor" es para indicar que algo gusta, ya sea el discurso, el tono, la exposición, etc., pero ese mismo icono adquiere tintes injustificables cuando en lugar de lo anterior sirve para el ataque personal, además de constituir una actitud innoble y cobarde.
Ahora bien, he tomado nota.
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
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