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Honores1Víctor

Tema: Jaime Guzmán y Vázquez de Mella

  1. #1
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    Jaime Guzmán y Vázquez de Mella

    [FARO] Jaime Guzmán y Juan Vázquez de Mella


    Santiago de Chile, 23 junio 2008, vigilia de la Natividad de San Juan Bautista. El diario El Mercurio publica hoy la siguiente carta del profesor José Díaz Nieva, vicepresidente del Círculo Cultural Antonio Molle Lazo.

    Jaime Guzmán y Vázquez de Mella

    Señor Director:

    Asisto atónito a una polémica en la que han intervenido diversos profesores, como Carlos Peña, Gonzalo Rojas y Erwin Robertson, sobre la influencia, o pretendida influencia del pensador tradicionalista español Juan Vázquez de Mella sobre Jaime Guzmán, político chileno asesinado del 1 de abril de 1991 por un comando terrorista del FPMR.

    Carlos Peña, basándose en los mismos argumentos vertidos por Renato Cristi en diversos trabajos de su autoría, viene a afirmar que Jaime Guzmán en su origen debió ilusionarse con el citado pensador tradicionalista español, cuya obra debió de conocer a través del padre Osvaldo Lira y su Nostalgia de Vázquez de Mella, cosa que realmente parece probable.

    Gonzalo Rojas trata, mediante una selección de textos, de diferenciar el corporativismo del gremialismo. Para ello selecciona un texto de Jaime Guzmán en el que se afirma que el corporativismo conllevaría la politización de los cuerpos intermedios, como si el gremialismo no pudiera provocar el mismo efecto.

    Por último, el profesor Erwin Robertson afirma que difícilmente Jaime Guzmán pudo verse influido por un personaje al que califica de político, periodista y orador. Tal vez el profesor Erwin Robertson haya olvidado que las obras completas de Vázquez de Mella abarcan 30 volúmenes, o que en los últimos años en España se han dedicado varias tesis doctorales a analizar no sólo su actividad política, sino sobre todo su pensamiento.

    La verdad es que poco importa que Jaime Guzmán leyera o no alguna vez a Vázquez de Mella; lo único relevante es que en la poca obra que Jaime Guzmán nos legó, el insigne autor asturiano brilla por su ausencia.

    Es probable, es más, creo que es acertado afirmar que un Jaime Guzmán con 14 años se vio deslumbrado por la España de Franco, por la muerte de José Antonio Primo de Rivera, o por el pensamiento del tradicionalismo hispánico, ya sea el de Vázquez de Mella o el de Donoso Cortés; pero lo cierto es que el legado de Jaime Guzmán se enmarca dentro del pensamiento del neoliberalismo, y éste, pese a algunas coincidencias, más bien casuales que heredadas, nada tiene que ver con la obra de un autor, o autores, que desde el tradicionalismo no dudaron en combatir el liberalismo.

    No cabe duda de que Jaime Guzmán fue un católico militante, incluso se podría hablar de él como neotomista, y como tal, combatió algunos de los desvíos de la Democracia Cristiana; pero lo que realmente combatía era la tentación marxista de esa Democracia Cristiana, pero no esos planteamientos que intentan conciliar la tradición con la revolución (el liberalismo), y ahí tal vez ese intento por parte de algunos miembros de la UDI de recuperar el espíritu de la Falange Nacional.

    Creo sinceramente que Jaime Guzmán nada tiene que ver con Juan Vázquez de Mella, y que su paso por los círculos del padre Lira no lograron que Guzmán mantuviera esos ideales de juventud, ideales que abandonó o transformó en una renacida adscripción al neoliberalismo.


    Círculo Cultural Juan Vázquez de Mella: http://carlismo.es/circulomella

    Más sobre don Juan Vázquez de Mella y Fanjul en las páginas para suscriptores de FARO y en http://www.carlismo.es


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  2. #2
    Avatar de CRISTIÁN YÁÑEZ DURÁN
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    Re: Jaime Guzmán y Vázquez de Mella

    Libros antiguos y de colección en IberLibro
    Estimado Chanza:

    La confusión producida por Jaime Guzmán y su legado es extensa. Muchos chilenos piensan no haber nada de más "ultra: católico, conservador, reaccionario, tradicional", y un largo etc. de adjetivaciones torpes, que el pensamiento de este hombre, asesinado vilmente por terroristas marxistas. Es cierto, para los parámetros liberales, era un liberal muy conservador, pero liberal al fin y al cabo, de hecho no concebía un sistema sin partidos políticos y no democrático. Era, efectivamente, un académico brillante y católico observante. Apoyó estrechamente al gobierno militar y fue un tenaz y temible enemigo intelectual de los adversarios a éste. Pero, precisamente, muchos errores del régimen del General Pinochet, se debieron a la influencia liberal de J. Guzmán.
    Su muerte, sin duda lamentable, ha servido para transformarlo en una suerte de mártir de la derecha menos liberal, pero hay que recalcar que su estatura intelectual no solo es incomparablemente modesta frente al R.P. Padre Lira, sino que su pensamiento mismo es del todo ajeno al del insigne sacerdote y, por ende, al de Nuestra Santa Madre, La Iglesia.



    EXURGE DOMINE ET JUDICA CAUSAM TUAM
    ReynoDeGranada dio el Víctor.

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