Re: Remdih , Folclore medieva Rep. Checa y las Cantigas de SantaMaria de Alfonso X
Puede ser como dices, Kurtz, pues esta es una faceta de la que desconozco la mayor parte, pero he revisado el vídeo y aunque no se ve con nitidez, sigue pareciéndome un violín, por la forma, el mismo arco no me parece tan grueso como los de los instrumentos que se aprecian bien en el primero de tus enlaces... no sé 
No obstante, este detalle a priori no desmerece nada, sólo me parece una curiosidad. Por otra parte, pienso en la posibilidad de que este grupo no dispusiera de alguno de los instrumentos de cuerda de los que deriva el violín, y de los que parece ser que había un variado muestrario.
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
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