Tema: El hereje Walter Kasper

Me parece muy correcta tu postura. Independientemente de la trayectoria de ese autor, tu vas a continuar leyendo el libro. Y solamente, después de revisarlo, leyéndolo al completo, podrás saber a ciencia cierta si lo que se afirma de él es cierto. Y entonces (y solo entonces...) emitirás un juicio. ¡Me parece magnífico!. Es que en estos tiempos, como decíamos antes, hay que desconfiar casi de todo porque el capitán del barco no ofrece demasiadas garantías. Y si no ofrece garantías de veracidad la opinión y los 'gustos' del capitán, ¿por qué iba a ofrecerla la de la marinería?. Solo te pido que, por favor, cuando concluyas de leértelo, nos cuentes qué te ha parecido, tanto si tienen razón sus críticos, como si no la tuvieran. Supongo que muchos te lo agradeceríamos. Yo personalmente, te digo que sería uno de ellos, porque, también te digo, que no voy a invertir ni un solo segundo de mi tiempo en leerme las cosas que 'recomienda' Francisco.


______________
Y con respecto al tema de la paternidad... opino que también es cierto que existe una contradicción en los términos cuando se afirma que el Padre lo es de todos. Ahora bien, en lo que no estoy de acuerdo contigo es cuando dices después que: "Padre, sí, porque Dios nos ha creado a todos y decir lo contrario es negar la Creación del hombre, de modo que cuidado con ello". En ningún sitio del A.T. se afirma que las criaturas creadas por Dios tuvieran el privilegio (por el mero hecho de haber sido creadas) de ser hijas Suyas. ¡Ni siquiera Adán y Eva lo fueron!. Y mucho menos lo son otras criaturas... La creación no convierte a ninguna de las criaturas creadas por Dios en hijas suyas. Una cosa es ser hijos de Dios y otra muy distinta ser una creatura suya. Solamente obtenemos ese 'estatus' (perdón por la expresión), el de hijos de Dios, por adopción en la persona de Cristo.

Creo que tenemos que tener mucho cuidado al pensar alegremente que Dios es nuestro Padre, sencillamente por el hecho de habernos creado. También ha creado Dios a los abedules y a los conejos, y sería incorrecto considerarlos teológicamente como nuestros hermanos (aunque metafóricamente, San Francisco, llamara 'hermanos' suyos hasta al sol y a la luna).

Sin Jesucristo, y solo por adopción suya, los hombres jamás podríamos llamar Padre al Dios que está en los cielos. Por eso los judíos y los musulmanes, jamás le llaman 'Padre', ni se lo han llamado nunca, ni se lo llamarán en la vida, hasta que reconozcan, de una vez por todas, que Jesucristo es el Verbo encarnado, Segunda Persona de la Santísima Trinidad, y entonces dejen de ser musulmanes o judíos, se bauticen y se conviertan al cristianismo. No sé si me explico de la manera adecuada... En el AT, jamás nadie llamó 'Padre' a Yahvé, sí 'Señor de los Ejércitos' por ejemplo.. Te convido a que encuentres una sola cita en el AT en el que se nos diga que Yahvé es Padre Nuestro. Sólo a partir de Jesucristo N.S. es posible comprender la novedad que ha aportado al mundo el cristianismo (y ahora hablo no como creyente que soy, sino como si fuera un observador ajeno) el uso de la palabra 'Abba' al referirnos a nuestro Creador. Y también la Gracia que supone el saber que, además de ser criaturas de Dios, podemos llamarle Padre Nuestro.

«Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios» (Juan 1.12)

De todas formas, teólogos tiene la Iglesia. El Papa Francisco, en lo que a mi respecta, puede decir lo que le venga en gana y llamarle 'hermano' a quien quiera. Él sabrá quién le habrá parido... ¿No será que les llamó 'hermanos' porque pertenecían a la misma logia...? (perdón por la malicia)


Un abrazo en Cristo