Tema: Por el bien posible. El Tercio Católico al ayuntamiento de Madrid.

Me ha llegado por correo electrónico el siguiente mensaje con un programa resumido del TEAP, y con la petición de reenviarlo, así lo he hecho, y lo mismo os pido a todos vosotros, que copieis el mensaje y que lo hagais circular por la red. Gracias.

La Alegría de Votar en Conciencia

El «Tercio Católico de Acción Política» (TEAP) se presenta el 27 de mayo a las elecciones municipales de Madrid como lista electoral confesionalmente católica, pues como dice el Papa: «La tolerancia que, por decirlo así, admite a Dios como opinión privada, pero le niega el ámbito público, la realidad del mundo y de nuestra vida, no es tolerancia sino hipocresía» (S.S. Benedicto XVI, Homilía de 2 de octubre de 2005, 5º párrafo).

La lista católica independiente de «Tercio Católico de Acción Política», no implica ni compromete a la Iglesia en las coyunturas de la política, al ser esta participación política, atribución específica y libre de los católicos en cuanto ciudadanos. El «Tercio Católico de Acción Política» con personalidad jurídica propia, reconoce como Madre y Maestra a la Iglesia y pretende aplicar sus enseñanzas, en el día a día de nuestro tiempo, lo más fielmente posible y por su propia cuenta, pues en efecto, «sólo la religión divinamente revelada ha reconocido claramente en Dios, Creador y Redentor, el origen y el destino del hombre. La Iglesia invita a las autoridades civiles a juzgar y decidir a la luz de la Verdad sobre Dios y sobre el hombre» (Catecismo de la Iglesia Católica, 2244).

Esta acción política es necesaria puesto que la legislación española se ha convertido en la más inmoral que han conocido los tiempos:

«La ley es una ordenación de la razón para el bien común, promulgada por el que está a cargo de la comunidad» (Santo Tomás de Aquino, Suma Teológica, 1-2, 90, 4. Definición adoptada por el Catecismo de la Iglesia Católica, 1976).

«Si tenemos una ley establecida por una autoridad cualquiera, y esta ley es contraria a la recta razón y perniciosa para el Estado, su fuerza legal es nula, porque no es norma de justicia y porque aparta a los hombres del bien para el que ha sido establecido el Estado» (S.S. León XIII, Enc. Libertas Praestantissimum, 7).



PROGRAMA DE GOBIERNO MUNICIPAL

Nuestro programa de gobierno municipal se basa en:

1º.- Protección a las familias

• Exención de impuestos municipales indirectos a las familias numerosas

- Devolución íntegra de los impuestos directos como cheque escolar a familias numerosas, todo independientemente de la renta de la unidad familiar.

• Los hijos no son del Estado

- Los padres deciden el tipo de educación que quieren para sus hijos y el centro en el que delegan esa labor o bien la educación en casa. Las instituciones sólo deben ayudar en esa labor, sin intervencionismos ni suplantaciones, asegurando el acceso al centro elegido y la solvencia económica de las familias.

• Tutela social de los menores

- Prohibición y sanción de todo aquello que atente, o vulnere la formación juvenil, como los locales de incitación a las prácticas homosexuales, el tráfico de drogas y la prostitución. En todos estos lugares la presencia policial del Ayuntamiento será numerosa y efectiva.

- Se impedirá la producción y la distribución de material pornográfico (exhibición merced al uso de las técnicas audiovisuales de actos sexuales, reales o simulados.

2º.- Protección a la vida

- En la Villa de Madrid el embrión será defendido en su integridad, y en la medida de lo posible, cuidado y atendido médicamente como todo otro ser humano. El Ayuntamiento hará todo lo posible por retirar las licencias de actividad municipal a todo establecimiento clínico o médico que prive a una categoría de seres humanos de la protección que el ordenamiento civil les debe.
- Para ello declarará, a la Villa de Madrid como Punto Vital de la Humanidad. Dicha declaración será una carta de ciudadanía para que no se puedan desarrollar actividades en contra de la vida, como son el aborto provocado, la experimentación con embriones humanos y la eutanasia.

- El Ayuntamiento de Madrid creará Red de apoyo, pública y gratuita, a la Mujer Embarazada , que solidariamente la ayude a resolver los problemas reales que están detrás de la decisión de abortar con alternativas positivas; en última instancia se promoverá la adopción y el acogimiento familiar para mujeres con embarazos inesperados.

3º.- Defensa del trabajo y protección a la iniciativa económica equitativa

Ayudas a las asociaciones de jóvenes como promotores de sus propias viviendas, a la búsqueda de financiación de esos proyectos, así como al desarrollo científico y universitario de las profesiones y oficios.

El trabajo es para el hombre y no el hombre para el trabajo

Se garantizará la seguridad en el trabajo que haga posible el libre desarrollo del trabajo, de manera que quien trabaja y produce pueda gozar de los frutos de su trabajo y, por tanto, se sienta estimulado a realizarlo eficiente y honestamente. Se potenciará el comercio tradicional frente a la irrupción de las grandes multinacionales.

Los Domingos no se trabaja

Frente a la indefensión de los pequeños comerciantes ante la irrupción de minorías ajenas a nuestras costumbres socio-laborales y de las prácticas desleales de las grandes superficies sean de capital extranjero o nacional, se respetarán TODOS los descansos dominicales y los de TODAS las fiestas tradicionales como días festivos legales:

Para lo cual las Ordenanzas Municipales regularán los horarios de apertura en las actividades comerciales, los servicios, la industria y la construcción, que permita a los madrileños cultivar su vida familiar, cultural, social y religiosa.

4º.- Defensa de la Tradición

En el respeto del bien común de todos, la Corporación municipal defenderá las tradiciones como una contribución preciosa a la vida espiritual de la sociedad madrileña, inseparablemente castellana, española y católica.

El Ayuntamiento vigilará por el respeto a la doctrina Católica, cimiento histórico de la sociedad española en general y de la madrileña en particular. Cooperará, en la medida de sus posibilidades, a las formas de piedad de los madrileños y de la religiosidad popular, así en actos como en procesiones religiosas.

Restricción de las manifestaciones culturales y religiosas foráneas al ámbito privado. Anulación de cualquier tipo de ayuda por parte de la Corporación municipal.
La Corporación municipal también velará por la defensa de nuestro patrimonio natural, de los recursos minerales, vegetales y animales, siendo su preservación una prioridad política.

5º.- La seguridad, una prioridad

Tolerancia cero al crimen

- Aseguraremos barrios seguros donde se puede vivir en libertad y sin coacciones. Aumentaremos los medios y preparación de la Policía municipal y su coordinación con la Fuerzas de Seguridad del Estado para la persecución y el cerco al delito.

Defensa de la libertad moral social

- El Ayuntamiento no consentirá la ostentación pública de la orientación sexual de las personas. No subvencionará ningún espectáculo donde

· Se haga escarnio de los dogmas, creencias, ritos o ceremonias de la Iglesia Católica.
· Se ofenda o ultraje a España, o a sus símbolos o emblemas.

6º.- Defensa de la representatividad

Frente a la deficiente representación residenciada en los partidos políticos, el Ayuntamiento de Madrid abrirá la posibilidad de participar a las asociaciones e instituciones de libre iniciativa verdaderamente representativas de los intereses madrileños: asociaciones de vecinos, profesionales, económicas, de consumidores, sociales, culturales, recreativas, deportivas… en:

- la confección de las Ordenanzas Municipales,
- los presupuestos públicos y otras formas de actuación.

El Ayuntamiento asegurará especialmente a las familias su libertad para formar asociaciones con otras y de estar así representadas ante las autoridades civiles.

7º.- Defensa del municipio y la subsidiariedad

Proponemos asimismo aprobar un reglamento propio de servicios del Ayuntamiento de Madrid, que fiscalice ante la jurisdicción contencioso-administrativa cualquier tipo de incumplimiento de los servicios municipales con la mayor agilidad, disponiendo a este fin un gabinete jurídico independiente que vele por su efectividad.

8º.- Ni corrupción ni especulación

Contención en las subidas de los sueldos del Alcalde y los Concejales;

Limitación estricta de los nombramientos de cargos de confianza, que se justificarán por su específica formación académica y cobrarán en base a los baremos de su actividad profesional.

Juicio de residencia, es decir, auditorías públicas sobre el patrimonio y los bienes de cada uno de ellos.



COMPROMISO SIN FISURAS

El TEAP asume un compromiso sin fisuras con nuestro pueblo de llevar a cabo estas políticas, cimentadas en la búsqueda de la unidad católica como garantía del bien común.

Consulta íntegro nuestro programa en www.terciocatolico.com

El TEAP sólo pactará con aquella lista que asuma plenamente y sin restricciones este programa.

TERCIO CATÓLICO:
LA ALEGRÍA DE VOTAR EN CONCIENCIA

¡¡VOTA TERCIO CATÓLICO!!

"Retirarse ante el enemigo o callar cuando por todas partes se levanta un incesante clamoreo para oprimir la verdad, es actitud propia o de hombres cobardes o de hombres inseguros de la verdad que profesan. La cobardía y la duda son contrarias a la salvación del individuo y a la seguridad del Bien Común, y provechosas únicamente para los enemigos del cristianismo, porque la cobardía delos buenos fomenta la audacia de los malos. El cristiano ha nacido para la lucha"
León XIII

ADELANTE,POR EL BIEN POSIBLE!!!!!!!!

VOTA TERCIO CATOLICO DE ACCION POLITICA!!!!

El análisis de Tradición me parece excelente y creo que da en la clave.

Sin embargo creo que montando la lista en un mes y con tan poco presupuesto no se podía aspirar a mucho mas, estando como esta el catolicismo español. La apuesta por Madrid era arriesgada, pues es muy difícil realizar una buena campaña que llegue a todos los rincones de la gran ciudad, pese a que se ha intentado y me consta que se ha hecho un gran esfuerzo para llegar a barrios donde no llega nunca ninguna propuesta alternativa. En otros municipios donde hay presencia carlista tan asentado o más que Madrid se ha optado por apoyar a independientes o por hacer una modesta campaña por la abstención. Quizás sea en esos sitios donde tengamos que presentar listas a las que sea más fácil contactar con todos y cada uno de los problemas municipales. En las elecciones de marzo de 2004, en las que se produjo una significativa colaboración con las listas de CTC, en Madrid sacaron esas listas el 0, 01%, aun menos que la lista del TEAP, teniendo en cuenta además que al Senado se pueden votar varios nombres y no a una sola lista. Otro tanto se puede decir de los resultados de la PxC en Barcelona (0’02%), en comparación con los importantes resultados obtenidos en pequeñas poblaciones catalanas.

Otra experiencia electoral es la de las elecciones del 79, donde las candidaturas de Unión Nacional, también concurridas y apoyadas por la Comunión, sufrieron un pucherazo escandaloso en multitud de mesas electorales, que aun no han sido solucionados. No me extrañaría que mas de un voto se haya quedado por el camino.

Luego se quejan de que no creamos en su democracia liberal (y criminal)

martes 8 de mayo de 2007

Nada, nada, a seguir con el cachondeo.



Gallardón, en la revista gay 'Zero'


Alberto Ruiz Gallardón ha decidido hacer un guiño a la minoría gay de la capital en medio de la vorágine de la campaña electoral y ha concedido una entrevista a la revista elegida por muchas personalidades para salir del armario, Zero. Así, el candidato popular a la Alcaldía de Madrid se une a los líderes políticos que han sido portada de la publicación de temática gay, como José Luis Rodríguez Zapatero, cuando el Congreso dio luz verde a la legalización del matrimonio homosexual, Gaspar Llamazares o José María Mendiluce, que habló abiertamente de su tendencia sexual con motivo de la presentación de su candidatura al Ayuntamiento de Madrid por Izquierda Unida. La entrevista a Gallardón se encuadra dentro del especial elaborado por la revista para las elecciones, en el que varios candidatos han contestado a un cuestionario. Entre ellos, Miguel Sebastián, Esperanza Aguirre, Fernando López Aguilar, Inés Sabanés y Rosa Aguilar.

La revista Zero ha sido noticia en varias ocasiones por sus polémicas portadas. Especialmente, cuando el sacerdote José Mantero reconoció públicamente su condición homosexual en la revista y cuando el teniente coronel José María Sánchez Silva posó con su uniforme para condenar la represión de la homosexualidad en el Ejército.



Fuente "El País"



¡Ya está bien de corromper a la juventud con la incitación a la sodomía!



neque molles neque masculorum concubitores (1 Co 6, 9)

Manipulación de información




Ante los episodios de ensañamiento de la prensa del grupo Prisa y secuaces, y como que el derecho a réplica que nos asiste será tan violado como les dé la gana a esos medios, a continuación hacemos públicas las aclaraciones exigidas, la primera aparecida el pasado día 7 de mayo bajo el título genérico de "arzobispo apoya a la "extrema derecha"", y la segunda aparecida el día 9 del corriente según: "la conversión del arzobispo".



Aclaración remitida el día 9 de mayo:



Estimado Sr. Director:

Como Responsable de la Candidatura a la Alcaldía de Madrid del Tercio Católico de Acción Política, y con motivo de la publicación en el diario elpais.com del artículo de opinión “ La conversión del Arzobispo”, firmado por don Tomás Delclós, y haciendo uso del derecho de replica que nos asiste, le vengo a informar de lo que sigue:

1.- El Tercio Católico de Acción Política no se atribuye nada que no sea de su responsabilidad, y en este sentido, atribuirse la “conversión” de cualquier persona es utilizar una terminología impropia y malsana que sólo se puede dar en la mente del articulista.

2.- Por ese motivo le instamos a que en su publicación dejen claro que el Tercio Católico de Acción Política no se atribuye la voluntad de Monseñor Fernando Sebastián, Arzobispo de Pamplona y Tudela, sobre sus orientaciones pastorales, las cuales, aunque sorprenda a mentes tan “libertarias” como las del articulista, son sólo reflejo de la libertad de Monseñor Sebastián.

Sin otro particular, le saluda su afmo. y s.s.


Francisco de Paula Requena Paredes
Responsable Gral. Tercio Católico de Acción Política
http://www.terciocatolico.com
http://terciocatolico.blogspot.com



Aclaración del día 7 de mayo:



Estimado Sr. Director:

Como Responsable de la Candidatura a la Alcaldía de Madrid del Tercio Católico de Acción Política, y con motivo de la publicación en el diario elpais.com del artículo de opinión “ El arzobispo de Pamplona anima a votar a la extrema derecha”, y haciendo uso del derecho de replica que nos asiste, le vengo a informar de lo que sigue:

1.- El Tercio Católico de Acción Política es una candidatura, católica e independiente, y por ello sin condicionantes ideológicos extraños a la Religión: “Buscar el Reino de Dios y su Justicia y lo demás se os dará por añadidura.” (Mt 6, 33).

2.- Asimismo, mostramos nuestro apoyo y comunión con el Arzobispo de Pamplona y Tudela, Monseñor Fernando Sebastián (q.D.g.), que fiel a su ministerio en materia de fe y costumbres se ve agredido por el ambiente hostil de un laicismo intolerante, miedoso e incapaz.

Sin otro particular, le saluda su afmo. y s.s.


Francisco de Paula Requena Paredes
Responsable Gral. Tercio Católico de Acción Política
http://www.terciocatolico.com/
http://terciocatolico.blogspot.com/

Fuente logotipo El País: elpais.com

miércoles 9 de mayo de 2007

EL BIEN POLÍTICO DE LA UNIDAD CATÓLICA





Analizadas las razones teológicas, pastorales y filosóficas de la Unidad Católica resta abordar las razones políticas a favor de la Unidad Católica. Porque aunque detrás de cada gran cuestión política subyace una cuestión teológica (como señalaba Donoso Cortés) también existen razones puramente políticas que justifican nuestra lucha por la Unidad Católica.

Frente a la concepción maquiavélica de la política como “arte de lo posible”, la política, al menos la católica, debe ser entendida como el compromiso de hacer posible lo necesario. A este respecto razones de orden práctico coadyuvan a defender la justicia y la necesidad de la Unidad Católica. Frente a la fundamentación contractualista de la comunidad política, frente a constituciones cambiantes que fundan órdenes políticos de nueva planta y de dudosa moralidad se impone la observación y la continuidad de la Tradición, que conforma nuestra constitución histórica. Esta fundamentación del orden político permite realizar una prelación y una jerarquización de los principios políticos, en armonía con un determinado devenir histórico y con la confesionalidad católica de la sociedad. En los órdenes políticos llamados neutros o aconfesionales pronto se degenera en el laicismo generando lo expresado por el Catedrático de Metafísica don Francisco Canals como “la descristianización de un pueblo por efecto de la política”. La Unidad Católica no impone la práctica religiosa porque no supone un estado teocrático al modo mahometano. La Unidad Católica armoniza el orden temporal de acuerdo a una moral invariable. Que además coadyuva al bien común, que es una exigencia fundamental e innegociable de la doctrina política católica.

Los retos políticos actuales exigen de un principio inspirador. Frente a voluntades temporales cambiantes o frente a coexistencias que ponen en pie de igual la Verdad con el error, la constitución histórica de España (su Unidad Católica) representa un modo de afrontar los problemas políticos en consonancia con la fe multisecular del pueblo. El Papa señaló en junio de 2005 en un discurso ante el presidente de la República de Italia que “los Estados no se pueden abstener de someterse a las exigencias éticas de la ley natural”. Eso es lo que supone la Unidad Católica. Aunque hoy algunos la quieran escamotear o hayan renunciado a ello bajo excusa de modernidad recordamos el sentido actual de la necesidad de reconocer a Cristo Rey: "Cuando mayor es el indigno silencio con que se calla el dulce nombre de nuestro Redentor en las conferencias internacionales y en los Parlamentos, tanto más alta debe ser la proclamación de ese nombre por los fieles y la energía en la afirmación y defensa de los derechos de su real dignidad y poder" Pío XI, Encíclica QUAS PRIMAS.
“Sí, CRISTO ES REY.
Es necesario sentir resonar
su sentido bíblico y actual,
leyendo nuevamente y estudiando
el documento que el Papa Pio XI,
a finales del Año Santo de 1.925,
con la Encíclica “QUAS PRIMAS”,
quiso dirigir a la iglesia,
instituyendo la Fiesta de CRISTO REY”.

(Pablo VI, 24-XI-76.
Festividad de Jesucristo Rey del Universo).

DEL BLOG DEL TERCIO CATOLICO DE ACCION POLITICA

Me informan desde la candidatura TEAP, de las siguientes noticias sobre la campaña:

-Se han editado 40.000 trípticos con el programa electoral municipal del TEAP, 3.000 se repartieron en la reciente concentracición de la AVT.

-Se está procediendo a la colocación de 10.000 adhesivos como el de la imagen en los distintos barrios de Madrid.

-La web electoral del TEAP www.terciocatolico.com ha recibido en un solo día un pico de 11.200 entradas.

-Han sido varias las radios y medios de información que se han hecho eco de las actividades electorales del TEAP.

ADELANTE POR EL BIEN POSIBLE!!!!!

VOTA TERCIO CATOLICO DE ACCION POLITICA!!!!!!!

Gran y visible labor la vuestra.
Puedo afirmar, por experiencia, que la campaña electoral de la candidatura no pasa desapercibida y muchos son los que hacen toda suerte de comentarios (esto no deja de ser buena señal) sobre ella. Lo importante es que la gente se entere y parece que esto sólo es posible si les sirven la información en bandeja, es decir, a su alcance y cómodamente.
Excelente trabajo. Tenéis todo mi apoyo.

PD: Por cierto, tengo la curiosidad de si este tipo de iniciativa es exclusiva de Madrid, en estas elecciones municipales, ¿o existen listas similares en otras zonas de España?

¿Alguien sabe si sólo se presentan por Madrid?

Gracias.

ENTREVISTA ELECCIONES Francisco Requena Paredes

Candidato a la alcaldía de Madrid por Tercio Católico de Acción Católica

Minuto Digital: 25.05.07

¿Qué es y cómo se define TERCIO CATÓLICO?

El Tercio Católico de Acción Política concurre a las elecciones municipales de Madrid como candidatura independiente, católica, madrileña y castellana. Por las imposiciones de una legislación injusta, el Tercio esté registrado legalmente como partido, su candidatura no tiene ese carácter, sino el de lista independiente. Los partidos políticos están de más en la vida municipal.

Genéricamente, el TEAP es una agrupación de católicos españoles en el terreno político, que ante la degeneración moral de España y de las instituciones del Estado, recoge los principios cristianos y bajo la propia responsabilidad y riesgo de las personas que lo forman, los aplica al terreno mudable y contingente de la acción temporal. Con esta actuación, los miembros del Tercio Católico, no tienen por qué implicar ni comprometer a la Iglesia en las coyunturas de la política, que son atribución específica y libre de los católicos. Al Tercio Católico le basta aceptar con humilde sumisión las enseñanzas de la Iglesia y pretender aplicarlas, lo más fielmente posible y por su propia cuenta, a las circunstancias. El Tercio Católico aspira a que todas las instituciones públicas reconozcan a la Iglesia como Madre; lo que se da en llamar la Soberanía social de Jesucristo. Y ofrece a los madrileños un programa que puede mejorar mucho la vida en nuestra villa.

¿Existe en Madrid un problema con la inmigración?

Efectivamente así es. Como tantos problemas que tienen su origen en la inmoralidad de una legislación torcida, Madrid tiene un problema con la inmigración, al igual que lo tiene con el aborto, con la apología de la homosexualidad, con la destrucción de las costumbres y tradiciones seculares, con la enseñanza, con el desorden económico y la actividad industrial y comercial, etc. Ahora bien, en cuanto a la cuestión particular es cierto que la ideología de los partidos, como siempre, resuelve los problemas en la especulación y se olvidan todos de que el inmigrante ocupa un espacio físico, que es una persona que existe, con unas necesidades básicas que tiene que cubrir y no deben cubrirse ni a costa de los madrileños, ni mucho menos a costa de la pérdida de identidad de los mismos. En el Tercio Católico entendemos que desde el Ayuntamiento se debe trabajar en robustecer los cimientos existenciales de nuestra sociedad, ahora mismo endebles y atacados por los que los debieran proteger, a través de la protección a las familias españolas y en la restricción al ámbito privado de las manifestaciones culturales y religiosas foráneas que no recibirán ninguna ayuda por parte del Ayuntamiento.

¿Y el Islam?

En el problema del Islam, en cuanto geopolítico, es un problema en el que el Ayuntamiento necesita la protección de un orden superior, como es el Estado. Esto es obvio, al Estado le corresponde intervenir en semejante caso para evitar la deficiencia permanente en la defensa de España. No obstante, y en el ámbito municipal, el Tercio Católico aplicará lo dicho en el punto anterior, en cuanto a no donar ni dinero ni espacios públicos para las manifestaciones religiosas que no sean las de la Iglesia católica.

¿Qué medidas pondrían ustedes en marcha para solucionar el tema de la vivienda para los jóvenes?

Creo que el programa del Tercio Católico de Acción Política es innovador en este punto. Se ayudará, entre otras, a las asociaciones de jóvenes como promotores de sus propias viviendas, a la búsqueda de financiación de esos proyectos, y la imposibilidad de utilizar suelo público recalificado a las promotoras inmobiliarias ni a las constructoras, excepto en el régimen de alquiler regulado como concesión. El promotor/propietario deberá ser, bien persona física, bien asociado con otros; el usufructuario de la/s vivienda/s. No pretendemos regalar nada a nadie —no sería justo ni para el que recibe ni para el que aporta con sus impuestos— sino que nadie se vea imposibilitado, por los intereses del capital, al acceso a una vivienda donde poder formar una familia con su esfuerzo y trabajo. Esta es una medida aplicable, no una entelequia demagógica.

¿Qué otras alternativas ofrece TERCIO CATÓLICO para Madrid?

Todas las propuestas del Tercio Católico para Madrid aportan cosas de las que no se hablan en otros programas, como la exención del pago en zonas azules y verdes para las familias numerosas; la posibilidad de educar y escolarizar a los hijos en casa, con soporte municipal técnico y económico; la sólida formación intelectual en las profesiones y oficios que no conviertan la investigación en una injerencia del Estado, sino en un provecho de desarrollo personal y humano; el cierre de locales y espectáculos públicos difusores de la homosexualidad y, además, llevar la doctrina social de la Iglesia en la cultura física y deportiva, así como en los casos de primeros auxilios sanitarios.

En caso de acceder al ayuntamiento de Madrid ¿Cuál será la primera medida que propondrán?

La primera medida que propondremos será aquella que es nuclear en el programa del Tercio Católico, que es la defensa de la vida, y para ello, la declaración de Madrid como Punto Vital de la Humanidad, libre de abortos, de experimentación con embriones, y libre de toda ideología de la muerte.

Si lograsen acceder al Ayuntamiento ¿Bajo que parámetros negociarían un acuerdo de gobierno? ¿Negociarían con cualquier partido?

Como decimos en nuestro programa negociaremos con aquella lista que asegure el cumplimiento de los mínimos exigidos por la moral, como son la defensa de la vida, de la libertad de enseñanza, de la familia y del matrimonio formado por un hombre y una mujer. Negociaremos con cualquier candidatura que acepte y asegure lo anterior.

Para finalizar ¿Por qué los ciudadanos de Madrid deberían votarle a usted?

Los vecinos de la Villa de Madrid deberían votar la candidatura del Tercio Católico, que encabezo, porque eso les hará felices, al haber colaborado a afianzar su conciencia y a no tener, por tanto, ni inquietudes ni remordimientos. Y porque ya es hora de limpiar la casa consistorial

Los de Tercio Católico se han movido mucho en Madrid con pegatinas y propaganda; en la candidatura, además, había gente estupenda. ¡Lástima de resultados! pero ya sabéis aquello de que no se hizo la miel para...

Ánimo y a seguir adelante.

461 valientes han apoyado Tercio Católico



Por Nicolás Martín Bayliss, candidato nº 3 de Tercio Católico.

En caso de guerra, 461 soldados alentados por la legitimidad de la Causa de Dios y España y el apoyo de María Santísima, Nuestra Capitana en el Cielo, lucharían con inquebrantable voluntad de vencer.





A vosotros, gracias, en nombre de Tercio Católico y el mío propio.

España está herida, pero habéis demostrado que no está muerta... que en la Villa y exCorte de Madrid aun resisten contra el Gobierno de Ocupación Mundialista, emboscados, al menos 461 españoles, católicos y castellanos, celosos de sus tradiciones, hombres y mujeres que contemplan torvamente como la legislación española se ha convertido en la más inmoral que han conocido los tiempos, hombres y mujeres de un pieza que no transigen con el error ni se dejan llevar por el cuento del mal menor.

En cada Reino, Principado, Señorío o Provincia de España hay más como vosotros. Recordemos la 2ª Afirmación de la Comunión Tradicionalista, que «recaba la gloria de Las Españas en su función secular de brazo armado de la Verdad católica» y que esto no es el fin de campaña: esto es un toma de contacto. Agrupados en torno al Abanderado vamos a dar mucha guerra, opportune et importune, a tiempo y a destiempo, por toda España.

¿Pocos, muchos...? La Conquista del Imperio comenzó con una primera oleada mucho menor en número, pero que estaba compuesta por... HOMBRES. En la primera Nochebuena de 1492 de aquel continente colombino e hispano que se llamaría América, se cantan rudamente los primeros Villancicos.

Es la primera celebración del Nacimiento del Redentor del Mundo, en un nuevo mundo redimido también por Cristo: el despertar de un Continente a la Fe que salva. Llega la hora pastoral y angélica del Belén de la Santa María encallada, y así transcurren las primeras horas de la Nochebuena. En la isla Española quedaron 30 bravos españoles, como adelantados del Imperio que amanece.



La Cruz y el Arcabuz


Eran Hombres e iban armados con Cruz y Arcabuz. Como dijera Marco de Ysaba, en su obra Cuerpo enfermo de la Milicia española, 1594:

«Entenderán los Soldados del Capitán el honroso oficio que entre manos traen y han profesado:

[1. La Cruz] Que vienen a ser defensores, y aumentadores de la Sancta Fe Catholica, y que guarden los preceptos de ella como tales; que guarden y conserven la Cristiandad que en España han heredado.
[2. El Arcabuz] Que vienen a guardar y conservar los Reinos y Provincias de su Rey, y las que le fueren desobedientes y enemigas, castigarlas y conservarlas por su valor y armas; que el más alto precepto de la Milicia es la obediencia».

Los Españoles del Siglo de Oro poseían la Fe que les llevaba siempre a la victoria, y bajo su furia cayeron derrotados el Elector de Sajonia en Mühlberg (1547) y Enrique II de Francia en San Quintín (1557). Salvaron Viena y Malta de los turcos, derrotándolos irremisiblemente en Lepanto (1571). En Nordlingen (1634) acabaron con el legendario Ejército sueco. Entraron al asalto por la brecha de Budapest. Lucharon en el norte de África y desde 1567, en larga y gloriosa contienda contra los insurrectos de Flandes, reflejada en unos versos popularizados entonces:

España mi natura,
Italia mi ventura,
¡Flandes mi sepultura!

Al lado de la Infantería que se bate contra Europa, no hay que olvidar a aquella otra que lo hace por todo el Imperio, en Hispanoamérica, en Asia, en las Filipinas, las Carolinas y las Marianas, en las plazas africanas, y que con su sufrimiento y dureza mantiene estos inmensos territorios en la Unidad Católica y bajo el poder de la Corona de las Españas:

Allende nuestros mares,
allende nuestras olas:
¡El mundo fue una selva
de Lanzas españolas!

Todos tenemos en nuestra mente las imágenes de los Españoles que nos brindara Mel Gibson en su reciente película Apocalypto. A nosotros nos toca decidir si con nuestra vida, entregándonos al servicio de Dios y España, daremos honor, afecto y reconocimiento a nuestros antepasados o por el contrario deshonraremos su memoria y su legado.

Militia est vita hominis super terram (Job 7,1)

Nuestra Patria retornará Imperio cuando vuelva a ser Tierra de María. Solo seremos Espada y Martillo, cuando volvamos a ser Luz: «España, evangelizadora de la mitad del orbe; España martillo de herejes, luz de Trento, espada de Roma, cuna de San Ignacio...; ésa es nuestra grandeza y nuestra unidad; no tenemos otra».

España, España... Si los españoles, pública y privadamente, reconociésemos la regia potestad de Cristo, necesariamente vendría a toda España increíbles beneficios, y como canta el Himno de la Fiel Infantería, España sería Grande, Noble y Fuerte.

¡España, sé tú misma! ¡Sométete a la suave y salvadora soberanía de Cristo Rey!

Recordemos la palabras del aliado Paul Claudel en las horas graves de 1936: «Santa España, cuadrilátero al extremo de Europa, concentración de Fe, macizo duro, trinchera de la Virgen Madre, y última zancada de Santiago, que no acaba más que donde acaba la tierra, Patria de Domingo y de Juan, y de Francisco el Conquistador y de Teresa, arsenal de Salamanca, Pilar de Zaragoza y cepa ardiente de Manresa.

Inconmovible España, rechazo de medias tintas jamás aceptadas, espaldar contra el hereje, razonadora de la plegaria y colonizadora de otro mundo, en esta hora de tu crucifixión, Santa España, hermana España, con los ojos llenos de entusiasmo y de lágrimas, te envío mi admiración y mi amor. Cuando todos los cobardes traicionaban, tú, una vez más, no aceptaste; como en tiempos de Pelayo y del Cid, una vez más, tú desenvainaste tu Espada».

Hoy tus hijos prometen hacer lo mismo.

Viva España Católica





Publicado por Cruz y Arcabuz http://nucleodelalealtad.blogspot.com/

Gracias Tizona.

El resultado objetivamente es muy malo, eso es innegable. Motivos, pues se me ocurren algunos para entenderlo:

1- El presupuesto electoral del TEAP ha sido de 1.500 euros, que se han gastado en pegatinas y trípticos, ese ha sido todo el gasto y toda la campaña, con este mínimo gasto se ha conseguido que la candidatura se notase en las calles, pero claro, básicamente se ha trabajado en las zonas céntricas y no se ha podido llegar a todos los barrios, a eso le podemos sumar nuestro error de centrar mucho esfuerzo y propaganda en barrios peperos, con la intención de quitarles votos, y esos son los barrios donde menos votos se ha sacado....queda claro que la moral no cuenta para la política en los "católicos" aburgesados y totalmente podridos por el liberalismo. Sin dinero y apoyo mediatico no se pueden esperar milagros.

2-Ausencia del TEAP de los programas electorales de TV y radio, y nula atención en los medios informativos...la candidatura ha pasado desapercibida, solo la gente joven y politizada que ve la propaganda en las calles tenía constancia de nuestra presencia.

3-Hemos tenido que pasar dos filtros políticos: A- El del mal menor del PP, con una campaña anti-zapatero que buscaba la bipolarización visceral y B- El "posibilismos" del los de "las raices cristianas" y sus 40 millones gastados en la campaña, pasados estos dos filtros, los votantes de una candidatura pobre y dura han sido mínimos. Pero los 40 millones no han podido conseguir mas de 6.000 votos, lo cual tambíen es muy significativo. Porque el voto les ha salido carísismo.

4-Errores propios: centrar la propaganda en ciertos barrios que han resultado un fracaso...cierto voluntarismo...poco tiempo de presentación de la candidatura. Errores en el mensaje trasmitido, cierto exceso de "misticismo" y maximalismo, en un contexto electoral.

5-El problema de fondo es que el catolicismo político, militante está totalmente desactivado por la propia jerarquía de la Iglesia: COMUNION Y LIBERACION grupo que controla la pastoral universitaria en Madrid, y gran partes del Obispado ha pedido oficialmente el voto al PP. Además hay que tener en cuenta que 50 años de liberalismo eclesiastico ha " destruido" la conciencia y el sentir "católico tradicional" de prácticamente todos los fieles...la moral no cuenta en la política, separación orden temporal-sobrenatural, política-religión, aceptación "tranquila" de la democracia y el liberalismo en la mentalidad común de los católicos. En este contexto propuestas de unidad católica, suenan a radicales y a "fascismo" en sus deformadas mentalidades.

6-El sistema busca y potencia el bipartidismo. Crea crispación electoral para fomentar el voto visceral anti. Votar para que no lleguen los "sociatas" contra zapatero, contra ETA etc. A esto hay que sumar que TODOS los medios informativos reducen su información a tres candidaturas, las demás simplemente NO EXISTEN. Ni siquiera las citan a nivel informativo una vez presentadas. Es mas solo se han "potenciado" ligeramente candidaturas raras : antitaurinos, etc para dar la sensación que fuera de los tres grandes todo lo demás es exótico, pero vacio TOTAL , ha toda propuesta con planteamientos disidentes reales.

Con todo esto, es claro que el resultado es pobre. Pero se ha conseguido el prinicpal de los objetivos que era hacer presencia pública de una candidatura católica dura en las elecciones y llegar a miles de madrileños con el mensaje (las entradas en la web lo demuestra)....este era el principal objetivo, la ilusión era sacar unos miles de votos (de 2.000 a 4.000)....esto era la añadidura y no ha podido ser...pero NO le damos mas importancia al resultado porque somos conscientes que el sistema es mentira, que la democracia es esencialmente corrupta es sus propias leyes de funcionamiento y que todo esto es un circo amañado para tener a la gente distraida.

Gracias a todos.

Iniciado por Tradición.

Con todo esto, es claro que el resultado es pobre. Pero se ha conseguido el prinicpal de los objetivos que era hacer presencia pública de una candidatura católica dura en las elecciones y llegar a miles de madrileños con el mensaje (las entradas en la web lo demuestra)....este era el principal objetivo, la ilusión era sacar unos miles de votos (de 2.000 a 4.000)....esto era la añadidura y no ha podido ser...pero NO le damos mas importancia al resultado porque somos conscientes que el sistema es mentira, que la democracia es esencialmente corrupta es sus propias leyes de funcionamiento y que todo esto es un circo amañado para tener a la gente distraida.

Eso es precisamente lo que cuenta: no perder de vista el objetivo principal, la única meta verdaderamente relevante, que no eran unos miles de votos sino la difusión de una imprescindible alarma social.

El fracaso de un instrumento político no es tal en cuanto que sirve a un bien mayor, un bien que, como señala el lema de la precampaña del Tercio, es posible. Transmitir un mensaje católico a la población aletargada a través de los medios del propio sistema inmoral ya es un logro, pues se trata de utilizar las mismas armas para debilitar sus cimientos. No dejemos de ver estas "armas" como lo que son, producto de la Mentira. Esta afirmación contrasta, de forma radical, con la intención de los votantes e integrantes de TEAP que sí es realmente valiosa y merece nuestra completa atención, esmero y cuidado para propiciar su florecimiento y arraigo lento pero firme.

Mi más sincera admiración a quienes pusisteis vuestras ilusiones y esfuerzo en este proyecto sin dejar que la tarea os hiciese perder la perspectiva de la misión que llevabais a cabo.

Un saludo.

Nico, sea como fuere, felicidades por el trabajo. A ver si se te pilla por la virtual mensajería joío

Yo también os felicito por vuestra labor. Respeto a las valoraciones, para un partido como el TEAP la mejor es la que sale al final del artículo de Ediciones Católicas:

7. EL CAMBIO TIENE QUE VENIR DE OTRA PARTE

Si en nuestra sociedad se produjera un cambio, ese cambio no procederá de ganar unas elecciones, sino que cuando haya un cambio en la sociedad se podrá producir un giro electoral.

Lo primario por tanto no es la política sino la lucha ideológica por un cambio de mentalidad.

Y en nuestra sociedad el único cambio de mentalidad que se puede producir es por evangelización de la misma. Pero, antes devolver a evangelizar la sociedad hay que volver a evangelizar la propia Iglesia.

http://www.edicionescatolicas.com/articulo3.asp?Id=1507

Lo que debe hacer el Tercio ahora es continuar, centrar los esfuerzos donde su mensaje pueda llegar para dentro de 4 años tener creado algún tipo de tejido social a su alrededor. 461 son muy pocos votantes pero no son nada si se quedan en eso. 461 personas trabajando en el Tercio sería algo temible. Ese podría ser un buen objetivo a seguir ahora.

La reflexión me parece totalmente acertada.


No obstante los de Ediciones Católicas se lamentan de que ETA esté en las instituciones o que Navarra sea ahora territorio apache....Eso no es nada nuevo. ETA y sus camaradas hicieron el " estatuto de Euskadi " hace ya bastantes años; y Navarra era territorio " apache " desde también; ya fue entregada en bandeja por la infame UCD. Sobre eso despista el PP ( No sabemos si también su Plataforma Gay ); y seguirles el discurso es cometer una torpeza propia de quienes no se enteran todavía de lo que va la película.


Yo creo que, con todo, el ejemplo a seguir en nuestros días del " tradicionalismo social " puede ser Francia. Allá, más divididos aún que acá a priori, a posteriori tienen logros sociales que acá nos parecerían increíbles.