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Tema: ¿Por qué no hubo reacción al Concilio Vaticano II en España?

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  1. #1
    Avatar de Kontrapoder
    Kontrapoder está desconectado Miembro graduado
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    Re: ¿Por qué no hubo reacción al Concilio Vaticano II en España?

    Cita Iniciado por ALACRAN Ver mensaje
    Obispo Guerra Campos: famoso por un discurso en el Aula sobre diálogo con los marxistas (en la II Sesión) que fue aplaudido a rabiar por el comunismo italiano y toda la canalla. Luego se enquistó en el franquismo (no evolucionó como sus colegas) y acabó cabreado y con líos.
    Me ha sorprendido esto que comentas sobre el obispo Guerra Campos. ¿Se puede acceder en internet a ese discurso sobre el diálogo con los marxistas?
    «Eso de Alemania no solamente no es fascismo sino que es antifascismo; es la contrafigura del fascismo. El hitlerismo es la última consecuencia de la democracia. Una expresión turbulenta del romanticismo alemán; en cambio, Mussolini es el clasicismo, con sus jerarquías, sus escuelas y, por encima de todo, la razón.»
    José Antonio, Diario La Rambla, 13 de agosto de 1934.

  2. #2
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado "inasequibles al desaliento"
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    Re: ¿Por qué no hubo reacción al Concilio Vaticano II en España?

    Cita Iniciado por Kontrapoder Ver mensaje
    Me ha sorprendido esto que comentas sobre el obispo Guerra Campos. ¿Se puede acceder en internet a ese discurso sobre el diálogo con los marxistas?
    Esto aparece en la hemeroteca de la Vanguardia, en octubre de 1964:

    Edición del miércoles, 28 octubre 1964, página 15 - Hemeroteca - Lavanguardia.es
    Última edición por ALACRAN; 21/12/2020 a las 19:14
    Kontrapoder dio el Víctor.
    “España, evangelizadora de la mitad del orbe; España, martillo de herejes, luz de Trento, espada de Roma, cuna de San Ignacio...; ésa es nuestra grandeza y nuestra unidad: no tenemos otra. El día en que acabe de perderse, España volverá al cantonalismo de los reyes de Taifas.

    A este término vamos caminando: Todo lo malo, anárquico y desbocado de nuestro carácter se conserva ileso. No nos queda ni política nacional, ni ciencia, arte y literatura propias. Cuando nos ponemos a racionalistas lo hacemos sin originalidad, salvo en lo estrafalario y grotesco. Nuestros librepensadores son de la peor casta de impíos que se conoce, pues el español que deja de de ser católico es incapaz de creer en nada. De esta escuela utilitaria salen los aventureros políticos y salteadores literarios de la baja prensa, que, en España como en todas partes, es cenagal fétido y pestilente”. (Menéndez Pelayo)

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