Tema: El fenómeno de la "Alt-Right"

Al menos los nazis de antaño eran bastante más cautos a la hora de tocar el tema de la religión (sobre todo los españoles). Yo conocí al padre de un amigo mío profesor de historia y más nazi que León Degrelle (había pertenecido al UGENS en la Universidad por los años 70) y no se le ocurriría decir que no es católico; desde luego en sus tiempos ese tema no lo tocaban (tenían ese recato) claro que la época era otra y las familias otras también. Me parece que la moda paganizante himmleriana empieza con CEDADE, pero sobre todo en los 80 aunque me puedo equivocar.

Acabo de llegar a una conclusión importante de la causa de este suceso, el de la progresiva deriva anti católica de la extrema derecha. Cuanto más progre-individualista se haga la Iglesia más anti católica se hará la extrema derecha. Si en 1960 a ningún nazi se le ocurriría soltar las barbaridades que sueltan hoy día sobre la Iglesia es porque sentían que las acciones de la Iglesia iban encaminadas a defender lo que ellos más valoran: la integridad y fortaleza de su pueblo. En el entramado de la extrema derecha siempre han existido dos pulsiones, desde su mismo nacimiento hace dos siglos y pico: la defensa del pueblo y la defensa de la fe. Estas pulsiones en la primera etapa, la de los legitimismos católico-monárquicos estaban tan intrínsecamente unidas, tan entrelazadas, que su distinción era absolutamente imposible. La distinción solo empezó a emerger a mediados-finales del s.XIX con la secularización de la sociedad. Entre aquellos cuya pulsión ecológico-comportamentual instintiva fundamental era la defensa de su pueblo frente a la disgregación individualista, cuando sentían que la fe cristiana era la mejor forma de garantizarla, eran sus más acérrimos defensores, pero con las sucesivas derivas liberales y progresistas en la Iglesia la han comenzado a ver como una enemiga.
El desarraigo y secularización de la sociedad como elemento explicativo de la emergencia de las extremas derechas secularizantes corre paralelo y está intimamente relacionado con este otro fenómeno que acabo de postular: el de la deriva liberalizadora en los últimos dos siglos dentro de la Iglesia, deriva que está alcanzando el summun máximo con Francisco.
De hecho yo he llegado a comprobar esto con una persona que se autodefine como nazi y es como el español joven medio de ciudad de hoy día en cuanto a costumbres y religiosidad; cuando le enseñé un vídeo de un sermón carlista de la película "Crónica de la Guerra Carlista":


Se expresó exaltado afirmando que con curas como este el sería el primero en salir al monte con una cruz a cuestas. Hablando en profundidad sobre el tema él me ha comentado que siente también una bipartición de su alma al respecto: por un lado siente lo cristiano como parte de su pasado y herencia, por lo que lo valora y siente como propio, pero por otro lado identifica el cristianismo con la panda pijo-progre-opusina que hoy domina, lo que le causa rechazo. Y aunque tiene tatuajes de la mitología nórdica también dice que por echar al moro de España no le importaría hacerlo con la cruz a cuestas.
Al final todos estos neonazis que surgen son producto del desarraigo, si alguien de pulsiones comportamentuales progresistas acaba abrazando el budismo como forma de espiritualidad frente al áspero capitalismo y el economicismo destructivo reinantes, aquel de pulsiones instintivas reaccionarias, viendo la extrema sin sustancia espiritual que inunda hoy la Iglesia, el materialismo que se palpa en el ambiente ceremonial del novus ordo, acabará buscando llenar su vacío espiritual en las creencias paganas de su propio sustrato étnico (aunque casi siempre acaben en el nórdico y no en el paganismo ibérico o vascón, lo cual como hemos señalado les hace igual de endófobos y xenofilos al final)
Aun hay posibilidades de ganar para el cristianismo a esta gente, pero solo mediante la reunificación de dos intereses que nunca debieron divergir: el del pueblo y el de la religión y mediante la estética y la espiritualidad católica más atávica y profunda se les puede ganar para la Causa.