Tema: ¿Es obligatorio últimamente apostillar a Franco como "dictador"?

Inaudito fenómeno socio-psicológico y a la vez, de odio casi sobrenatural.

Fíjate que yo sin embargo creo que tal fenómeno trasciende lo socio-psicológico, y entra de lleno en la esfera de lo teológico; más concretamente de lo preternatural.

Por supuesto, eso del "dictador", como epíteto, no como gloria -por ejemplo, nadie echa pestes de Lucio Quincio Cincinato que fue un patricio, cónsul, general y dictador romano-, porque existe la imperiosa necesidad de lavar la sangre que el rojerío-separatisteo tiene en las patas del nefasto periodo de la República. Con un Franco denostado hasta límites inconcebibles, así como su régimen en el que participaron activamente el noventa por ciento de los españoles, y del que se benefició casi el ciento por ciento, resulta muy sencillo presentar a esa República golpista y criminal como una democracia, aunque sea más falsa que un billete de 10.000 euros.

Es cierto; y además la condición, perfectamente legal en la antigua Roma, de "Dictator", se consideraba una Magistratura más que de manera temporal acaparaba las funciones del Senado por tiempo limitado, en aras de proporcionar unidad de mando y seguridad en aquellas ocasiones de especial complejidad política. Tal fue el caso también, de Lucio Cornelio Sila Félix [1] máximo exponente de la aristocracia tradicional y adversario de su antiguo mentor Cayo Mario en la Guerra Civil; a pesar de su dureza, logró devolver la prosperidad y estabilidad a Roma.

En mi caso nunca he considerado la expresión "Dictador" como negativa (claro que yo soy un tanto peculiar) y cuando he discutido con alguien que me ha espetado, a pesar de sus logros, que "Franco era un Dictador" siempre he admitido esa denominación con la siguiente coletilla: "Sí, es que Franco en efecto era un Dictador, pero benéfico"; o también, cuando quieren meter a todos los dictadores (de derecha o izmierda) en el mismo saco, respondo: "Es que hay dictadores y dictadores".

[1] Sila fue el Dictador que estuvo a punto de ejecutar al jóven César, por ser éste partidario de su tío político Mario; se salvó César gracias a la influencia de su aristocrática (aunque arruinada) familia; y cuando Sila transigió, dijo: "No lo ejecuto, pero adelanto que yo en este jóven veo muchos Marios". Profético.