Tema: Los obispos alemanes y sus indebidas autorizaciones

“Vivimos en un mundo libre y me doy cuenta de que muchos curas consideran muy difícil practicar el celibato”, ha declarado el cardenal Keith O’Brien, arzobispo de Edimburgo, de 74 años de edad, citado por la cadena BBC.

Es que nadie dijo que eso iba a ser fácil. De hecho, no lo es y es una prueba de fuego para vencer una de las grandes tentaciones del mundo. Para estar con Dios y probarse digno de Cristo se debe superar al mundo, Él lo hizo. ¿Y no es acaso ser buen cristiano cuando imitamos la vida de Jesús?

Lo que pasa es que las nuevas hornadas son cada vez más blandas, más modernistas, y si a eso le sumamos que las nuevas tecnologías se usan para fomentar ciertos aspectos digamos venenosos de la moral y que las rameras de Babilonia son mucho más escandalosas que antes, pues el nivel se complica. Pero yo eso lo veo como un reto a superar (humillar al Diablo con sus nuevos sofismas) y revalidarse como Ministro de Dios, no como una excusa para caer en las tentaciones.

Aquel que no se entrega totalmente a Dios porque tiene en la cabeza el fornicio (y esto lo ve como un obstáculo) entonces es que ni tiene el corazón limpio ni el sacrificio - entendido como la renuncia voluntaria de un bien menor para la obtención de un bien mayor - es válido ni genuino.

Así nos va.

Yo creo que es una muestra más de la gran enfermedad de nuestros tiempos, que no es otra que la mentalidad "democrática".

En lugar de premiar al que destaca e incentivar al resto a seguir su ejemplo e inspiración, se pretende, por el contrario, igualar al mejor con el resto, cortarle las alas y rebajar su posición para que los demás no se sientan menospreciados. Es la falacia igualitarista la que hiede en todos estos absurdos.

El hombre, como bien decís, debe superarse constantemente y vencer sus debilidades. No somos meros animales, y por ello no debemos conformarnos con la vida de barro y los sentimientos mundanos que nos degradan. En todos los aspectos de nuestra vida debemos aferrarnos a las jerarquías proque son siempre la guía hacia lo elevado. Y por jerarquías no me refiero únicamente a los rangos cotidianos de poder, sino sobre todo a los ejemplos de victorias en los Valores.

La victoria sobre una debilidad, lejos de admirarse como heroismo, tiende a señalarse como una injusticia cometida contra el mediocre. El que destaca, a ojos democráticos, es culpable de ser mejor, y además comete una tremenda injusticia con los que no destacan, puesto que todos debemos ser iguales por imposición. Confundiendo flagrante e intencionadamente equidad con igualdad.

Esto nos condena eternamente a la mediocridad. Y encima a una mediocridad sumergida en el fango de la decadencia, que nos lleva a una "involución" constante de valores y a una corrupción sin límites de todo lo que nos debiera llevar hacia la santidad.

Lo peor es que esa mentalidad igualitarista ha calado tanto que cuando tenemos ante nosotros un reto, como por ejemplo el dominio de nuestros más básicos instintos, como es el caso de los sacerdotes, lo que impera es "liberar" a esos pobres hombres mejores incitándoles a ser como el resto, con una irreal "justicia" que lo único que consigue es hundir en la miseria al ser humano.

El querer que los reyes sean como los demás, que los sacerdotes sean como los demás o que, en definitiva, los que destacan sean como los que no destacan, pienso que es a todas luces un atentado contra toda esencia espiritual y combativa del hombre. Que le tienta con la despreocupación y le condena al barro. Ese es el mundo moderno, el del olvido y condena del heroe, y el del ensalzamiento de la media.

Para mí, desde luego, que los sacerdotes no son unos "pobrecitos" que no pueden hacer tal o cual cosa que yo sí puedo. Sino que yo soy el "pobrecito" que no es capaz de dominar sus instintos como esos hombres de Dios sí que pueden.

no hay que caer en el engaño modernista de ese discurso,Mio Rodrigo.Ciertamente el celibato ya es opcional,en cuanto a que,se tiene la opcion de ser o no ser un Pater,asi de simple.

Un abrazo en Xto.

Aclaro, para que no se malinterprete lo que dije, que no creo que el celibato "haga homosexual" a los sacerdotes ni nada por el estilo. Lo que creo indudable es que muchos homosexuales se metieron a curas sin tener quizá una fuerte vocación, porque para ellos no suponía una renuncia a nada ya que en aquella época no estaba bien visto irse a vivir con otro hombre y no tenían, por así decirlo, nada que perder. Es más, hasta les reportaba un cierto prestigio social, aunque hoy evidentemente no es el caso. Es decir, en algunos casos el celibato realmente supuso una renuncia, pero en otros, no supusuo una renuncia de ningún tipo sino una vía de escape para no ser vistos como "bichos raros".

Por eso, lo que digo del celibato opcional, seguramente no sea nada conveniente aplicarlo ahora, porque realmente podría ser interpretado como una victoria más de los modernistas, pero pienso que en su día quizá habría ayudado a reducir la proporción de elementos desviados dentro del clero, que según mi parecer es mucho más alta de lo que sería deseable, por el hecho de las vocaciones que se hayan podido perder por renuncia a una familia. No creo que sea un tema de poca importancia, pues la influencia de estos elementos afeminados puede haber tenido mucho que ver en la "modernización" de la Iglesia y la infiltración de todo tipo de herejías modernistas, a parte de lo de la pederastia.