Re: El Mito del Judaísmo de CRISTO
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Ya el papa juan pablo II declaró en el año de mi nacimiento "1992" "que el infierno es simplemente un estado de autoexclusión de la iglesia, nada mas ni nada menos"
Este detalle se me había escapado, 23 añitos ¡qué gran experiencia vital! ¡qué cúmulo de conocimientos acumulados! Ya le notaba algo "señor maduro", yo tengo 62 y soy docente desde hace 30. ¡Que´grande y atrevida es la ignorancia muchachito! ¡qué osadía tienes! y ahora si te tuteo, porque no eres más que un petimetre con ínfulas, un barbilampiño.
¡Adiós, nene!
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
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