Socio vitalicio
Sí, está todo relacionado. Rivanera Carlés también escribió un libro sobre Popper que formaba parte de una colección sobre la "cuestión judía". El autor dice que la Argentina tiene un problema judío doble porque además de las familias aristocráticas y próceres de origen marrano tiene una de las colectividades judías más grandes...Iniciado por Mexispano
Imperium Hispaniae
"En el imperio se ofrece y se comparte cultura, conocimiento y espiritualidad. En el imperialismo solo sometimiento y dominio económico-militar. Defendemos el IMPERIO, nos alejamos de todos los IMPERIALISMOS."
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¿Te refieres a éste?
EL "REINO" PATAGÓNICO DEL JUDÍO POPPER
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martes, 29 de diciembre de 2009
LA VENGANZA JUDAICA POR 1492
LA ORGANIZACIÓN MASÓNICA JUDÍA: B'NAÏ B'RITH
El empresario norteamericano y denunciador de los abusos judíos, Henry Ford
En un reciente artículo de esta bitácora, aludíamos a una extraña y oscura organización judía, llamada B'naï B'rith: pinchen aquí
Para documentar mejor a nuestros lectores, queremos introducirles un poco en la naturaleza, fundación y actuación de la B'naï B'rith (a partir de ahora nos referiremos a ella con la siglas B.B.)
La B. B. se fundó en 1843 en Chicago, y la mayoría de sus miembros fundadores eran judíos de origen alemán instalados en los EE.UU.; su nombre significa "Hermanos de la Ley (de Moisés)". En 1885 lograron levantar la primera sucursal fuera de Estados Unidos, haciéndolo en Berlín con la Gran Logia número 8. Austria y Rumanía fueron los siguientes países europeos en conocer la implantación de sendas Grandes Logias. Se conoce de la B. B. muy poco, pero muchos estudiosos (como Ricardo de la Cierva) suponen que es una masonería para judíos. En efecto, no todos los judíos pertenecen a esta organización, con preferencia tienen cabida en la misma los más liberales de entre los judíos. El gran conocedor de los entresijos judaicos en Estados Unidos de Norteamérica, Henry Ford, la consideraba así: "Se la puede conceptuar como masonería exclusiva de los judíos, y esto nos indica su particularidad característica."
Una de las actividades más notables de la B. B. es la "Liga anti-difamatoria". Esta organización dependiente de la B. B. está exclusivamente dedicada a denunciar y ofrecer una contra-ofensiva inmediata a todo aquello que pueda afectar al pueblo judío. Cualquier cosa que sea considerada como ofensa para ellos es sofocada bajo un aluvión de protestas, usando también la técnica del boicot, elevando la acusación de "antisemita" para todo aquel que no desfile al son de su tambor.
Algunos han sido sus éxitos en tan dilatada trayectoria. Recordemos, por ejemplo, que el Presidente de los EE.UU. tanto como los gobernadores de cualquier Estado norteamericano solían usar una fórmula para felicitar a los norteamericanos en el Día de Acción de Gracias. La fórmula siempre expresaba de alguna forma el sentir cristiano de la nación norteamericana, o bien se pronunciaba la felicitación en el nombre de Jesús. Los judíos asentados en EE.UU. reaccionaron, protestando contra ella por ser esta mención de Jesús "una violación de sus sentimientos religiosos". En 1880 lograron modificar la situación: "Tuvo una modificación importante en el ceremonial del Día de Acción de Gracias. En el último párrafo de la proclamación se han modificado las palabras "comunidad cristiana" por "comunidad de hombres libres." Dicha modificación se introdujo a consecuencia de una instancia presentada por importantes personajes israelitas, y toda la presión social que pudieron ejercer sobre el gobernador de Pensilvania. Así nos lo dice el tomo 20 de la Sociedad Histórica Americano-Judía, reproduciendo el telegrama fechado en Harrisburg (Pensilvania) el 10 de noviembre de 1880.
No se dieron por satisfechos. En EE.UU. hicieron todo lo posible para eliminar de la literatura escolar y universitaria "El Mercader de Venecia", una colosal tragedia de William Shakespeare. En noviembre de 1919 la Liga Anti-difamatoria, brazo activista de la B. B., se jactaba de que dicha obra de la literatura universal hubiera sido suprimida en 150 colegios norteamericanos. A principio del siglo XX no pudieron retirar el cuadro de John Singer Sargent, titulado "La Sinagoga", en la Biblioteca de Boston, pero no dejaron de patalear todo lo que pudieron para salirse con la suya.
William Jennings Bryan, Secretario de Estado de Woodrow Wilson y marioneta de Simon Wolf
Simon Wolf, miembro de B. B., fue durante 50 años representante de los intereses judíos en Washington. Simón Wolf fue quien propuso al Secretario de Estado, el masón William Jennings Bryan (quien ocupó, bajo la presidencia de Woodrow Wilson, dicho puesto desde marzo de 1913 a Junio de 1915) el nombramiento de un embajador judío para España. La razón que adujo Simon Wolf para que W. J. Bryan enviara un embajador judío a España fue que, de esa forma: "América protesta[ba] aún contra la expulsión de los judíos en el siglo XV."
En esta declaración hay algo muy curioso: ¿qué agravios tienen los norteamericanos -que no sean judíos- contra la España de los Reyes Católicos? ¿O es que América ya no es América y es el Segundo Israel?
Tengamos en cuenta que, para ellos, no ha pasado el tiempo. Su odio y sed de venganza contra los Reyes Católicos y contra España -como se pondrá de manifiesto repasando su historia- no se ha mitigado pese a todo lo que ha llovido. Y también quedaría por investigar quiénes fueron los diplomáticos que bajo nacionalidad estadounidense humillaron a España en el Tratado de París, tras el desastre de 1898; pues mucho se habla de los yanquis, pero poco de quienes estaban presionando por los acuerdos de paz más desventajosos para España, con el ánimo de humillarnos. Pero, aquel que lo descubra -y se decidiera a publicarlo- muy posiblemente no encontraría una editorial que lo diera a su estampa (lo decimos con conocimiento de causa.)
B. B. alcanzó a tener un colosal número de socios repartidos por todo el mundo. Subdividió el planeta en 11 distritos, 7 de los cuales se hallan en EE.UU. Estados Unidos, Europa, Asia y África.
Pero no pensemos que son cosas del ayer o cosas que pasan muy lejos de nosotros. En 1986, muchos centros de enseñanza españoles pudieron recibir un juego de documentos (entre los que se hallaba incluida una cassette. El título de la campaña publicística era "Maimónides y su mundo". Se trataba de conmemorar al filósofo judío nacido en Córdoba y deportado a Marruecos, para estar más cerca de Israel: muerto en El Cairo, nunca expresó querer regresar a Córdoba, pero sí que quiso ser enterrado en Jerusalén*. En dichos documentos, como era de esperar, no se hace mención alguna de la opinión que Maimónides expresaba en sus obras sobre la condición -para él, "inferior"- de la raza negra. Maimónides pensaba que los negros estaban, en la jerarquía de lo creado: "entre las cosas existentes por debajo del ser humano y por encima de un mono." Si esta declaración la hiciera un alemán, sería inmediatamente acusado de racista y echado a los leones. Pero esta despectiva consideración de la raza negra no era de un alemán, ni de un español: era de un judío, el mismo que la B. B. trató de conmemorar, para así alimentar su parte en el falsario mito de las Tres Culturas. Esto ocurrió en 1986 en España. Bien: Pues dicho material documental lo editó, publicó y distribuyó la B. B. de España.Tras el deceso de uno de los líderes de B. B. -el abogado Leon Stuart Levi, presidente de la misma desde 1900 y muerto en 1904- la B. B. editó en 1905 un folleto homenajeando a L. S. Levi. En dicho panfleto de rigurosa credibilidad, pues era una publicación de su propia autoría, además de cantos de alabanza racialista sobre las virtudes y excelencia del "pueblo elegido", destinado a dominar a los demás pueblos, se puede leer:
"Otras naciones pueden ufanarse de sus éxitos guerreros y de sus triunfos, pero a pesar de los múltiples frutos de sus victorias, nunca fueron de larga duración. Con razón se puede decir que la nación cuya grandeza se funda en el valor físico, degenera por la vía de la discordia y de la extenuación... En la virtud de sufrir poseen los judíos, creo, un amparo contra la degeneración, que caracteriza la historia de los demás pueblos."
Desde luego, en este particular le asiste mucha razón a Levi. Pueblos como España -con un espléndido pasado bélico y glorioso- han llegado prácticamente a la extenuación. Pero tampoco hemos de descartar que esa degeneración nuestra ha sido acelerada, si tenemos presente que, desde el siglo XIX, existen quienes son capaces de ser catalizadores de esa decadencia.
La B. B. sigue en pie. La Liga Anti-difamatoria también. ¿Quién será la próxima víctima de sus tentáculos?
Como cristianos, convencidos verdaderamente de la dignidad de todos los seres humanos, independientemente de su raza o color de piel, expresamos nuestro rechazo por toda la violencia que ha podido sufrir el pueblo judío a lo largo de su larga historia. Pero, como españoles, también exigimos que sean ellos -los judíos- los que, por una vez siquiera, nos pidan perdón por la hostilidad que han desarrollado desde 1492 hasta la fecha contra nosotros, los españoles.Publicado por Barandán en 15:11
Y, no se nos olvide, tampoco estaría mal que pidieran perdón por las barbaridades racistas que el filósofo de quien están tan orgullosos, Maimónides de Córdoba y otros de su raza, dejaron escritas y que son una absoluta e inadmisible denigración de la raza negra.
*Corregimos a instancias de un amable lector que nos comenta esta entrada en COMENTARIOS.
Fuente:
LIBRO DE HORAS Y HORA DE LIBROS: LA VENGANZA JUDAICA POR 1492
A principio del siglo XX no pudieron retirar el cuadro de John Singer Sargent, titulado "La Sinagoga", en la Biblioteca de Boston, pero no dejaron de patalear todo lo que pudieron para salirse con la suya.
Última edición por Mexispano; 30/04/2014 a las 05:05
Socio vitalicio
Sí, muchísimas gracias. Este es el último que publicó en los '80 porque después se aprobó la ley "antidiscriminatoria", precisamente a pedido de los "hermanos mayores".
Corrección: significa "hijos del pacto".
Es curioso que está logia, que supuestamente se dedica a luchar contra la discriminación, ese mismo año, en su boletín del capítulo argentino, publicó un homenaje al general Roca al que tituló: "Teniente General Don Julio Argentino Roca. Benefactor del Pueblo Judío". En el mismo elogiaban a Roca por haber despoblado el sur del país de indios y haber traído inmigración de Europa (durante el gobierno de Roca se produce la primera oleada de inmigración judía procedente de Rusia). Y fue también el año en que se inauguró el monumento a Maimónides en Buenos Aires y, curiosamente, comenzaba a asomar el indigenismoEn 1986, muchos centros de enseñanza españoles pudieron recibir un juego de documentos (entre los que se hallaba incluida una cassette. El título de la campaña publicística era "Maimónides y su mundo". Se trataba de conmemorar al filósofo judío nacido en Córdoba y deportado a Marruecos, para estar más cerca de Israel: muerto en El Cairo, nunca expresó querer regresar a Córdoba, pero sí que quiso ser enterrado en Jerusalén*. En dichos documentos, como era de esperar, no se hace mención alguna de la opinión que Maimónides expresaba en sus obras sobre la condición -para él, "inferior"- de la raza negra. Maimónides pensaba que los negros estaban, en la jerarquía de lo creado: "entre las cosas existentes por debajo del ser humano y por encima de un mono.".
Última edición por Erasmus; 01/05/2014 a las 01:06
Imperium Hispaniae
"En el imperio se ofrece y se comparte cultura, conocimiento y espiritualidad. En el imperialismo solo sometimiento y dominio económico-militar. Defendemos el IMPERIO, nos alejamos de todos los IMPERIALISMOS."
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Sí, muchísimas gracias. Este es el último que publicó en los '80 porque después se aprobó la ley "antidiscriminatoria", precisamente a pedido de los "hermanos mayores"
Por acá también se incluirá el antisemitismo como una forma de discriminación, a petición del jefe de Gobierno de la capital, que para variar es masón.
Es curioso que está logia, que supuestamente se dedica a luchar contra la discriminación, ese mismo año, en su boletín del capítulo argentino, publicó un homenaje al general Roca al que tituló: "Teniente General Don Julio Argentino Roca. Benefactor del Pueblo Judío". En el mismo elogiaban a Roca por haber despoblado el sur del país de indios y haber traído inmigración de Europa (durante el gobierno de Roca se produce la primera oleada de inmigración judía procedente de Rusia). Y fue también el año en que se inauguró el monumento a Maimónides en Buenos Aires y, curiosamente, comenzaba a asomar el indigenismo
¿Podrías poner algunos fragmentos del dichoso homenaje? Por lo menos para que se vea la incongruencia de esta gente y ampliar más la información que hemos colocado aquí.
Hoy justamente estaba leyendo en uno de los periódicos favoritos de los mexicanos políticamente correctos una columna de un "hermano mayor" donde a raíz de la canonización de los Papas, se despachó de lo lindo contra la Iglesia, culpándola casi hasta de los desastres naturales.
Última edición por Mexispano; 05/05/2014 a las 06:07
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Opinión / Columna
Jesus Arrieta Cabrera
Cómo se formó el totalitarismo desde la era Colonial
El Sol de Zacatecas
8 de diciembre de 2012
Por la gran manipulación de la ignorancia, en México-país, la historia se manosea para ocultar informaciones que son parte fundamental de la evolución de muchos problemas que por no revisarse estafan nuestra identidad; que dicha sea la verdad: por las maniobras de la mala fe, han degenerado en defectos sociales que han hecho de la nación, un frankenstein peligroso; al que se le mantiene sedado con mentiras y omisiones.
Debemos triturar ese colado de concreto endurecido, porque eso ha sido la gran plancha que nos encerró en un sarcófago sin estar muerta la conciencia nacional de esta colectividad que no se ubica en el tiempo histórico.
La cuestión de este nudo gordiano comenzó con la formación de los primeros grupos de poder que polarizaron al despotismo del protosistema, contra los frailes como Vasco de Quiroga que era uno de los cuatro "oidores" del gobierno de La Segunda Audiencia presidida por el obispo de Santo Domingo, Don Sebastián Ramírezde Fuenleal, que Carlos V ordenó trasladar a México de la nueva España, para que restaurara el orden, sobre el caos y las consecuencias que dejó el corrupto totalitarista Nuño de Guzmán; quien junto con sus cuatro oidores se bronquearon con el obispo Fray Juan de Zumárraga, que delató ante el emperador el despotismo y maltrato sobre los indios y el país; los que gemían bajo la primera audiencia (1528-1530).
Traigo hasta la atención de los lectores este asunto, porque desde la circunstancia colonial, aquel gobierno despótico de la primera audiencia del Guzmanato, con sus prepotentes, se robaba el ahorro de la naciente nación y se hizo normal el estupro; y se desató la esclavitud que la iglesia representada por los frailes de San Francisco recriminó a los heterodoxos adversarios del santo oficio perseguidor de "los judíos y luteranos infiltrados en la Nueva España".
Lo señalo como una cuestión que es tabú por el solo hecho de mencionar a los judíos de la Nueva España; de quienes el filosemita Alfonso Toro aclara en su libro "Los Judíos en la Nueva España", donde dice que para 1550, la sólida comunidad de los Israelitas sumaba el 25% de los pobladores venidos de España; en cuyo país eran una burguesía adicta a la especulación usurera de ganancias leoninas y el acaparamiento de cargos públicos; y hasta puestos en el alto clero.
Lo polémico de esta cuestión del poder, radica en que esa comunidad encabezada por la gente del grupo de Nuño de Guzmán, y el funcionario numero 1 de hacienda Gonzalo de Salazar, quienes paliaban la esclavitud y hierros de marcar indios; por lo que Hernán Cortes, hechó mano de su carrera en leyes que había olvidado por venir al nuevo mundo, pues la brutal primera audiencia, no disimulaba su protervia contra los mexicanos, que solo contaban con la protección de los frailes y la ley de las ordenanzas de Cortes, que los corruptores se pasaban por la horqueta.
Quede bien claro aquí ésta protagónica escena en que el lector podrá ubicar los tres factores sociales; los que no deben oscurecerse con las omisiones y los manoseos de los corruptores de la historia, que callan aquella infiltración que tuvo la manga ancha para hacer su grupo de poder totalitario, ocultándole a la Inquisición su identidad de criptojudaísmo.
Fuente:
Cómo se formó el totalitarismo desde la era Colonial - Jesus Arrieta Cabrera
Última edición por Mexispano; 05/05/2014 a las 06:02
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Esto lo saco de un blog indigenista pero dice bastante.
Antonio Raposo, bandeirante, destruye las misiones guaraníes de Guaíra, Brasil, y esclaviza a 4.000 indígenas.
30 de enero de 1.629 - Antonio Raposo, bandeirante, destruye las misiones guaraníes de Guaíra, Brasil, y esclaviza a 4.000 indígenas.
Reciben el nombre de Bandeirante los hombres que a partir del siglo XVI penetraban en los territorios interiores del continente americano, partiendo de San Pablo. El nombre "bandeirante" proviene de la palabra portuguesa "bandeira"(bandera) ya que se agrupaban usando banderas que los distinguían, en sentido figurado luego fueron llamadas "bandeiras" las bandas armadas y también se llamaron "bandeiras" las incursiones portuguesas en territorios reclamados por España.
Antonio Raposo recibiría hoy el calificativo de mercenario. En 1622, después de que su padre murió, se instaló alrededor de Sao Paulo. Seis años más tarde, en 1628, abandonó la aldea con la primera bandeira, compuesta de 900 colonos y 2000 guerreros Tupi.
En este viaje se comenzó a “cazar a los herejes” al sur, capturando más esclavos indígenas (principalmente Tupi, Tememinos y Carijós). Los bandeirantes atacaron por primera vez algunos pueblos guaraníes, en el valle del alto Paraná, que estaban protegidos por los jesuitas españoles y brutalmente mataron a muchas personas, capturando 4.000 indígenas. Este viaje permite la anexión de una parte de la tierra al este del Río Uruguay (los actuales estados de Paraná y Santa Catarina) a la colonia portuguesa; territorios que se les cedería con el correr de los años a acaudaladas familias que se conformarían en una de las grandes clases parasitarias del Brasil, los terratenientes.
Enfermo de poder y codicia se embarcó en su último viaje con una bandeira en 1648, en busca de oro, minerales preciosos y esclavos en el inexplorado continente. Los bandeirantes viajaron por más de 10.000 kilómetros y sólo Tavares, 59 blancos y algunos indígenas alcanzaron Belém, en la desembocadura del río Amazonas.
Como suele ocurrir en otros países de Latinoamérica, estos asesinos, que conformaron la clase dominante, suelen ser homenajeados por las actuales, asignándoles con sus nombres, calles y localidades. Una de las principales autopistas de Brasil lleva su nombre, Rodovia Raposo Tavares, que comunica a la ciudad de Sao Paulo con el oeste del estado, su trazado prácticamente coincide con la ruta que Tavares tomó en su viaje hacia el sur en el que consiguió anexar a la América Portuguesa los territorios de los actuales estados de Paraná y Santa Catarina.
Fuente:
Pachamama: Antonio Raposo, bandeirante, destruye las misiones guaraníes de Guaíra, Brasil, y esclaviza a 4.000 indígenas.
Última edición por Mexispano; 05/05/2014 a las 06:09
Socio vitalicio
La info venía en un boletín titulado "Informaciones sobre la Masonería y otras sociedades secretas" que dirigía el finado Prof. Patricio José Maguire (R.I.P.), el cual se publicó entre principios de los '80 y comienzo de los '90. Lamentablemente ya no cuento con esas publicaciones. Veré si alguien las tiene o si las han escaneado.
¿Se encuentra online?Hoy justamente estaba leyendo en uno de los periódicos favoritos de los mexicanos políticamente correctos una columna de un "hermano mayor" donde a raíz de la canonización de los Papas, se despachó de lo lindo contra la Iglesia, culpándola casi hasta de los desastres naturales.
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Se puede leer Aquí
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Hoy justamente estaba leyendo en uno de los periódicos favoritos de los mexicanos políticamente correctos una columna de un "hermano mayor" donde a raíz de la canonización de los Papas, se despachó de lo lindo contra la Iglesia, culpándola casi hasta de los desastres naturales.
Ja, ja, las giladas que dice de la Iglesia parecen sacadas de los tratados Chick. Una de las contradicciones que veo en muchos anticlericales como éste es que se consideren librepensadores pero les moleste que un papa haya acabado con un régimen totalitario como el soviético
.
Imperium Hispaniae
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Miembro Respetado
Ja, ja, las giladas que dice de la Iglesia parecen sacadas de los tratados Chick
Lo curioso es que el tipo considera a Stalin un dictador (no sé cuál sea su opinión sobre Fidel y los otros). Que raro que las revoluciones comunistas terminen en esa clase de regímenes.
Como ya he dicho, este es uno de tantos que dice que fueron “conquistados” por España. Otras veces ha mostrado su malestar porque los criollos dominan las pantallas de la televisión mexicana, pero sobre la considerable cantidad de paisanos suyos que aparecen en ella no recuerdo que haya dicho algo. Supongo que en Argentina, donde está asentada una de las comunidades más numerosas, la presencia de esta gente en los medios de comunicación debe ser aún mayor.
Última edición por Mexispano; 10/05/2014 a las 06:00
Miembro Respetado
Ahora que Rusia ha sido blanco de las miradas del mundo, pongo aquí el video de una muchachita de aquél país (si más no recuerdo, radica ahora en San Francisco, EUA) que habla sobre el tema. En varios puntos converge con lo que hemos tratado en este hilo, otros quizás se puedan prestar a debate.
Socio vitalicio
Un ejemploSupongo que en Argentina, donde está asentada una de las comunidades más numerosas, la presencia de esta gente en los medios de comunicación debe ser aún mayor.:
Iván Matajudíos
La radio de la colectividad: anonym.to - free dereferer service
Precisamente cuando comenzaron las persecuciones y pogroms en Rusia es cuando comienzan a venir en masa para acá, por éso es que popularmente se les llama "rusos", cosa que suele molestar a quienes son de verdadero origen ruso.
En este hilo están debatiendo el tema de Rusia, Ucrania, nacionalismo, judíos, etc.:
Dos cristianos nacionalistas rusos critican a Vladimir Putin
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Miembro Respetado
Me hizo recordar a un jugador de futbol llamado Daniel Brailovsky que llegó aquí en los 80’s para incorporarse a las filas del América, uno de los equipos más populares del país. Su apodo era justamente “el ruso”, a pesar de que él nació en Buenos Aires. Llegó a jugar hasta en tres selecciones nacionales diferentes: Uruguay, Argentina e Israel; solo le faltó Rusia y por que no, México.
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