Tema: Madre Hispânia, de António Sardinha

ARBIL, anotaciones de pensamiento y critica

Antonio Sardinha, la pluma de la tradición lusa.
Brillante representación del "Integralismo" portugues

Nacido en Monforte do Alemtejo, el 9 de septiembre de 1888, estudió en Evora, pasando a la prestigiosa Universidad de Coimbra, para realizar sus estudios de derecho. Por razones de trabajo se instaló primeramente en Elvas, donde se casó, y después pasó a Lisboa, donde inició su militancia política monárquica y tradicionalista. Antonio Sardinha junto a otros intelectuales portugueses decidieron formar el Integralismo Lusitano, un movimiento de autoafirmación nacional, similar a la Action Française, pero tomando como base ideológica la doctrina del legitimismo luso. En 1914, Sardinha con Alberto Monsaraz e Hipólito Raposo fundaron "A Naçâo Portuguesa", una revista que se convirtió en el órgano del movimiento. Sus artículos y discursos en la Liga Naval, sirvieron para centrar la doctrina integralista en la defensa del catolicismo, de un sistema monárquico y un corporativismo organicista.

Antonio Sardinha, fue miembro de la junta central del integralismo y pasó a ser su presidente en 1918. Por aquel entonces, Portugal había visto subir al poder a Sidónio Pais, un militar de espíritu nacional, que adoptó algunas ideas integralistas para su gobierno de renovación. Los integralistas contaron con tres diputados y Sardinha estuvo entre ellos. Sin embargo, el presidente fue asesinado por el progresismo masónico y el liberalismo anticlerical volvió al poder. Los monárquicos decidieron sublevarse en 1919, los integralistas dudaban del momento, pero cuando esta se realizó, Sardinha, que había sido comisionado para evitarlo se unió a Paiva-Couceiro, siendo nombrado gobernador civil de Portalegre. Fracasado el movimiento, vivió exiliado en España hasta 1921, que fue amnistiado. Ya en Portugal, su vida transcurrió dedicado a escribir libros sobra la historia de su país.

Su primer libro fue editado en 1915, O Valor da Raça, Introduçao a Uma Campanha Nacional. Aunque al principio defendió la personalidad propia de Portugal, frente a una posible anexión española. Posteriormente, después de conocer España en su exilio, defendió el establecimiento de una estrecha alianza entre los dos países ibéricos. Hermanamiento que se llevó a cabo entre sus discípulos, creadores de la revista "Integralismo Lusitano" y la española "Acción Española" en el período de la II República. Otros libros fueron publicados en 1924, Ao Principio Era o Verbo, y en 1925, Ao Ritmo da Ampulheta. Su obra histórica fue editada, de forma póstuma en Historia de Portugal.

Su muerte el 10 de junio de 1925, en plena juventud, dejó un hueco imborrable en el movimiento integralista. Sus discípulos fundaron el Instituto "Antonio Sardinha" para perpetuar su pensamiento, ya que se le consideró con un cierto liderato intelectual sobre el resto de los integralistas.

Posteriormente, los integralistas apoyaron el movimiento de 1926, que dio paso al Estado Novo. Las ideas de Sardinha ayudaron a establecer el régimen salazarista, aunque la muerte de Manuel II en el exilio y la no restitución de la monarquía en la figura de Don Duarte Nuno, heredero del miguelismo, creó discrepancias entre los integralistas y el Estado salazarista..

Iniciado por Ordóñez

Posteriormente, los integralistas apoyaron el movimiento de 1926, que dio paso al Estado Novo. Las ideas de Sardinha ayudaron a establecer el régimen salazarista, aunque la muerte de Manuel II en el exilio y la no restitución de la monarquía en la figura de Don Duarte Nuno, heredero del miguelismo, creó discrepancias entre los integralistas y el Estado salazarista..

Os Integralistas Lusitanos (Camisas Azuis) apoiaram o golpe de estado de de 28 de Maio de 1926, mas após Salazar assumir a liderança da ditadura - como ministro das finanças e depois também como presidente do conselho, fazendo-a tomar os contornos com que é identificada como "Salazarismo" - foram perseguidos pelo regime, particularmente Rolão Preto. Apoiaram o golpe de estado mas não o regime salazarista.

O Salazarismo, de resto, além de nunca abdicar da república - única forma de chefia de estado em que o ditador que quer governar não é ameaçado, de alguma forma por um chefe do estado legítimo, relembre-se o papel do Rei Vítor Emanuel na queda de Mussolini - promoveu, para mais seguro se manter no poder, a ascenção de uma certa burguesia como guarda pretoriana bem alimentada (alguma ainda hoje controla importante fatia da economia portuguesa, como pulga que salta de cão para cão).

Em suma, Salazarismo e Integralismo tiveram muito menos em comum do que muita gente pensa... quem leia António Sardinha não extraia o que foi ou defendeu o Salazarismo.

Outra questão prende-se com D. Duarte Nuno, herdeiro do "miguelismo". D. Duarte Nuno era herdeiro de D. Miguel mas não do "miguelismo". Nunca se declarou contra a monarquia constitucional (que eu saiba) e tentou inclusivamente reunir na sua descendência os dois ramos Bragança - casando com uma Alcântara (do Brasil) e tornando o seu primógénito D. Duarte Pio também herdeiro pelo lado de D. Pedro IV, o Rei-Soldado. Foi um agente de unificação monárquica e não de defesa tradicionalista ou "miguelista".

Iniciado por Irmão de Cá

Os Integralistas Lusitanos (Camisas Azuis) apoiaram o golpe de estado de de 28 de Maio de 1926, mas após Salazar assumir a liderança da ditadura - como ministro das finanças e depois também como presidente do conselho, fazendo-a tomar os contornos com que é identificada como "Salazarismo" - foram perseguidos pelo regime, particularmente Rolão Preto. Apoiaram o golpe de estado mas não o regime salazarista.

O Salazarismo, de resto, além de nunca abdicar da república - única forma de chefia de estado em que o ditador que quer governar não é ameaçado, de alguma forma por um chefe do estado legítimo, relembre-se o papel do Rei Vítor Emanuel na queda de Mussolini - promoveu, para mais seguro se manter no poder, a ascenção de uma certa burguesia como guarda pretoriana bem alimentada (alguma ainda hoje controla importante fatia da economia portuguesa, como pulga que salta de cão para cão).

Em suma, Salazarismo e Integralismo tiveram muito menos em comum do que muita gente pensa... quem leia António Sardinha não extraia o que foi ou defendeu o Salazarismo.

Outra questão prende-se com D. Duarte Nuno, herdeiro do "miguelismo". D. Duarte Nuno era herdeiro de D. Miguel mas não do "miguelismo". Nunca se declarou contra a monarquia constitucional (que eu saiba) e tentou inclusivamente reunir na sua descendência os dois ramos Bragança - casando com uma Alcântara (do Brasil) e tornando o seu primógénito D. Duarte Pio também herdeiro pelo lado de D. Pedro IV, o Rei-Soldado. Foi um agente de unificação monárquica e não de defesa tradicionalista ou "miguelista".

Excelente resumen. Tanto sobre el salazarismo (siempre me llamó la atención que desde este lado de España se hiciera el mismo juicio positivo, voluntarista y falso, sobre Salazar y su régimen que se hacía desde otros lugares del globo sobre Franco y el suyo), como sobre el triste papel de los Duartes. Éste llevó a mi abuelo materno, exiliado tras la "Monarquia do Norte" y las escaramuzas posteriores, a considerar ilegitimadas todas las ramas agnadas de los Braganza. Lo cual abriría, dicho sea de paso, perspectivas interesantes.

Iniciado por Chanza

Éste llevó a mi abuelo materno, exiliado tras la "Monarquia do Norte" y las escaramuzas posteriores, a considerar ilegitimadas todas las ramas agnadas de los Braganza. Lo cual abriría, dicho sea de paso, perspectivas interesantes.

Su abuelo fué un heroe y un patriota! Traicionado con muchos otros por el ultimo Rei, D. Manuel II, pelejando por su trono en 1919 y antes en 1911 y 1912, bajo comando de Paiva Couceiro. Que hizo D. Manuel mientras sus soldados luchaban y morrían en Monsanto y otras escaramuzas? Nada. Ni siquiera una clara palabra de apoyo!

Bueno y que hace hoy D. Duarte Pio para la restauración de lo Reyno? Nada también! Nada que pueda molestar la republica, porque aquella es lo plato en que come. Quema tiempo y dinero en soirées de supuesta buena sociedad...

Los portugueses estamos huérfanos de digna dinastia...

Boa Noite

Pelo que posso deducir, o senhor António Sardinha não estava a favor do iberismo, mas sim de uma colaboração mais estreita com a "Madre Hispânia". Algo assim como uma confederação com a Espanha. uma entidade supranacional como foi o Impèrio Espanhol por acima dos reinos e estados que componiam este.

A partir de esse texto fiquei interesado em conheçer a posição dos Portuguese sobre o Iberismo. Eu, pessoalmente, sou a favor da Entrada de Portugal na Coroa Espanhola mas mantendo o seu caracter independente como o que mantiveram as diversas possesões do Impèrio Espanhol como os Reinos de Nápoles e Sicilia ou o ducado de Milán.

Olá Combatcatalà,

O Dr. António Sardinha era um ardente patriota português, quiçá o maior defensor e arauto da monarquia tradicional em Portugal. Defendia uma estreita aliança peninsular mas não uma integração no Reino de Espanha ou qualquer união, ainda que dual ou pessoal, entre as duas coroas.

Para conhecer mais sobre a posição que melhor defende os interesses de Espanha e Portugal, desde um ponto de vista tradicionalista, será mister ler o seguinte artigo e o fio que gerou aqui no fórum:

Contra el Iberismo: Apuntes para una Epifanía Ibérica

Cumprimentos,

Obrigado, Irmão de Cá, já vejo que é Português. Eu não defendo a anexão de Portugal a Espanha, mas sou um fervente austriacista e defendo um Portugal indpendente com o Rei Legítimo da Espanha como rei, ão estilo da Commonwealth Britânica, perante isso não tenha lugar, apoio o Miguelismo, que, se lhegase o momento de restaurar a casa de Austria no trono de Portugal teriam que ser honorados com títulos nobilíarios acordes ão seu estatus. Também acho que, ão principio, pelo que lí, o Rei da Espanha foi escolhido por umas cortes Portuguesas para ser o Rei de Portugal, mas Portugal manteníase como estado independente, mas, os seus succesores, não respeitaram isso, estou certo?

Cumprimentos.

Iniciado por combatcatalà

Obrigado, Irmão de Cá, já vejo que é Português. Eu não defendo a anexão de Portugal a Espanha, mas sou um fervente austriacista e defendo um Portugal indpendente com o Rei Legítimo da Espanha como rei, ão estilo da Commonwealth Britânica, perante isso não tenha lugar, apoio o Miguelismo, que, se lhegase o momento de restaurar a casa de Austria no trono de Portugal teriam que ser honorados com títulos nobilíarios acordes ão seu estatus. Também acho que, ão principio, pelo que lí, o Rei da Espanha foi escolhido por umas cortes Portuguesas para ser o Rei de Portugal, mas Portugal manteníase como estado independente, mas, os seus succesores, não respeitaram isso, estou certo?

Cumprimentos.

Olá Combatcatalà,

Desculpe dizê-lo, mas há várias incoerencias naquilo que defende... o rei legítimo de Espanha (que neste momento não existe) só pode ser, pelas leis sucessórias em vigor à data da usurpação liberal de 1833, da casa de Bourbon-Parma o que desde logo o excluiría de ser o rei legítimo de Portugal (que neste momento também não existe), e que, segundo as leis sucessórias à data da usurpação de 1826, deverá ser um Bragança do ramo miguelista. A legitimidade monárquica, de sangue e exercício, não se presta a escolhas de conveniência variável no tempo, no espaço e no contexto político-social. É perene, inflexível e imcorruptível; tão diferente da mal chamada "legitimidade democrática" de hoje em dia... Por otro lado, se o rei de Portugal fosse também o rei de Espanha, Portugal não seria nem poderia ser independente ainda que gozasse de autonomia e liberdade de aplicar as suas próprias leis, liberdades e garantias.

Quanto ao acordado por Filipe I (Felipe II de Espanha) nas Cortes de Tomar de 1581 e do que foi desrespeitado pelos seus sucessores e levou à secessão de Portugal, pode ler aqui: Gibraltar y los gibraltareños.

Cumprimentos,

Obrigado pelas suas aclarações, com falam em outro foro, eu não tenho o conhecimento suficiente para falar sobre certos temas, mas uma coisa é certa, sou anti-liberal, anti-comunista, e católico. E por isso que estou em este foro. Respeitando ão que você fala, então considero meu dever moral apoiar a casa legítima de Bourbon-Parma, já que a dos Austrias perdeu toda legitimidade quando Carlos III morreu sem descendência. Em quanto a Portugal, está bem, apoio o ramo Miguelista, mas ele provém da Casa de Bragança?.

Eu sempre fui anti-iberista mas com minha chegada neste foro começei a sentir simpatia por uma forma de união, não anexão, por parte dos dois países. Mas a sua informação me fiz recapacitar. Então, só uma dúvida mais, o que faz o escudo de portugal no escudo dos reinos da Hispânia neste foro?

Iniciado por combatcatalà

Em quanto a Portugal, está bem, apoio o ramo Miguelista, mas ele provém da Casa de Bragança?.

Sim. O ramo miguelista dos Bragança é a descendência de S.M.F. El-Rei D. Miguel I. O herdeiro (de sangue) do ramo miguelista também é o do ramo pedrista usurpador (por via materna): D. Duarte Pio. Infelizmente, de miguelista só tem a origem...

Iniciado por combatcatalà

Eu sempre fui anti-iberista mas com minha chegada neste foro começei a sentir simpatia por uma forma de união, não anexão, por parte dos dois países. Mas a sua informação me fiz recapacitar. Então, só uma dúvida mais, o que faz o escudo de portugal no escudo dos reinos da Hispânia neste foro?

Este é um fórum sobre hispanismo e hispanidade. Portugal é tão hispano como qualquer dos reinos e senhorios que compõem o reino de Espanha, ainda que não faça parte do reino de Espanha.