Las señales de los tiempos

Re: Las señales de los tiempos

Señales que se deben tener muy en cuenta porque siendo hechos que estando profetizados, están ocurriendo de verdad en nuestros días. .

1) La resurrección de Israel (Jeremías 31:10) (Ezequiel 36:24) (Oseas 6:2).

2) Auge del ateísmo (2 Tesalonicenses 2:3).

3) La marca de la Bestia (Apocalipsis 13:16-17).

4) Inmoralidad generalizada (Lucas 17:26).

5) Frialdad en la iglesia (Mateo 24:12).

6) Guerras y rumores de guerras (Mateo 24:6).

7) Reconstrucción del Templo de Salomón. (Mateo 24:15).

8) Auge de sectas, doctrinas apócrifas y falsos profetas (2 Pedro 2:1-3) (Mateo 24:11).

9) Aumento de los conocimientos y soberbia de los científicos (Daniel 12:3-4).

10) Paz y seguridad (Tesalonicenses 5:1-4).

11) Apostasía generalizada. (Lucas 18:8)

12) Instauración de la perversión (Romanos I. 1:18:32)(2 Timoteo, 3;1-7)

13) Persecución del Evangelio (Marcos 13: 9-13)

14) Persecución de los cristianos (2 Timoteo 3:12-13)

Última edición por Valmadian; 22/07/2016 a las 13:41

"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.

<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>

Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.

Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."

En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47

Nada sin Dios