Tema: El fascista bueno de "La Señora"

Lo que son las casualidades. Anoche, justamente, me enganché viendo TVE y pillé esta novela. Digo que me enganché por que está tan bien logrado el vestuario, la época, etc, que pensé que era una película. Vi hasta que anunciaron escenas de los próximos capitulos. Bahhhhhhhh.

Pero, vamos, que esa era la autentica España de los años veinte?. un sacerdote no se termina de ordenar que ya está en la cama con la millonaria dueña de la mina?. Un cura que anda de amoríos y alcobas como si nada y sin llamar al escándalo?.

Así fusilaban a los huelguistas? con tan solo un par de advertencias previas?.

Iniciado por Kontrapoder

Fuente:

http://laplumaviperina.blogspot.com/2009/06/el-fascista-bueno-de-la-senora.html


EL FASCISTA BUENO DE "LA SEÑORA"

Ya comenté hace tiempo que me identifico mucho con la forma que tienen los socialistas de entender la televisión y que me encantan las series que han promovido desde RTVE cuando han estado en el Gobierno. A pesar del sesgo político de alguna de ellas, suelen ser producciones muy interesantes y con mucho contenido histórico generalmente bastante bien documentado.

Un pobre hombre que dice eso ya ha quedado calificado.

La explotación capitalista, que vino a España de la mano del liberalismo, no llegó a alcanzar en España los extremos obscenos de los países protestantes (incluyo a Francia). Fue mala, fue pésima. Pero hace bien en sorprenderse Godofredo: ciertos excesos de represión como los que al parecer cuenta esa serie sólo se dieron en Huelva, a costa de la concesión inglesa de las Minas de Río Tinto, cuyo máximo accionista en España era el antirrey Alfonso, alias XIII (el de la no-consagración no-conmemorada ayer, "Reinaré en España, y con más veneración que en otras muchas partes").

El entramado social que al parecer pinta esa serie, supuestamente en Asturias, no es creíble. Tampoco lo es ignorar la existencia de un vigoroso sindicalismo minero católico, en dos tendencias: una verdaderamente sindical, de raigambre carlista, cuyo máximo exponente en la época era el dominico Padre Gafo (luego asesinado por los rojos); otra patronal, paternalista, encarnada por el segundo "Marqués de Comillas" (título liberal, y por lo tanto falso), único supuesto marqués con importancia en aquel negocio y bien lejos de la figura del explotador sin escrúpulos.

Así que la serie parece preparar el terreno para presentar la "necesidad" de los socialistas, con su mafioso SOMA/UGT, implantado en la zona gracias a la protección del dictador General Miguel Primo de Rivera.

De lo que no había necesidad, ni hay recuerdo, es de alguien fascinado por el fascismo, esa escisión del patético socialismo italiano, encabezada por Benito Juárez Mussolini. Tampoco se entiende qué pinta la evocación del fascismo en un foro que se llama Hispanismo.

Iniciado por Chanza

ciertos excesos de represión como los que al parecer cuenta esa serie sólo se dieron en Huelva, a costa de la concesión inglesa de las Minas de Río Tinto

Como bien dice Chanza, el argumento de la serie tiene algo que ver con las circunstancia que se dieron en las minas de Rio Tinto (Huelva)
Hay una pelicula que describen mejor estas circunstancias "El corazon de la tierra".

Argumento de El corazón de la tierra

En 1888, una compañía inglesa propietaria de las legendarias minas de cobre de Riotinto (Huelva), explota cruelmente a sus trabajadores entre los que abundan niños a partir de los 10 años, mientras los administradores se enriquecen sin que nadie amenace su hegemonía. Un día irrumpe en la zona un forastero llamado Maximiliano Tornet y se percata de estas tremendas injusticias. Maximiliano consigue unir a los mineros y campesinos de la comarca en una huelga pacífica como protesta por la devastación de la tierra y la explotación de las gentes. Unos días después, tropas del ejército español bajo el mando del capitán Nazario Infante, pagadas por la compañía inglesa, abren fuego contra los mineros y campesinos y sofocan violentamente la rebelión. Las autoridades hacen desaparecer los cuerpos de los manifestantes muertos, borrando con ello cualquier rastro de la masacre. Aquellos hechos se convierten en la memoria de los habitantes de la zona como “el año de los tiros”.

Quince años después, dos jóvenes mujeres, amigas inseparables que de niñas contemplaron la matanza de Riotinto, han crecido con la semilla de rebeldía y libertad sembrada por las ideas de Maximiliano. Son Blanca Bosco, autóctona del lugar, y Kathleen Crown, sobrina de Mr. Crown, el máximo dirigente británico de la compañía. Ambas jóvenes luchan, cada una a su manera, por la gente de Riotinto.

Esta historia está basada en hechos reales. El paisaje insólito de Riotinto sirve de escenario para esta gran producción internacional que describe el particular estilo de vida inglés en plena Andalucía y las injusticias que acabaron desembocando en una huelga y en las posteriores revueltas a finales del siglo XIX.

Iniciado por Chanza

Un pobre hombre que dice eso ya ha quedado calificado.

La explotación capitalista, que vino a España de la mano del liberalismo, no llegó a alcanzar en España los extremos obscenos de los países protestantes (incluyo a Francia). Fue mala, fue pésima. Pero hace bien en sorprenderse Godofredo: ciertos excesos de represión como los que al parecer cuenta esa serie sólo se dieron en Huelva, a costa de la concesión inglesa de las Minas de Río Tinto, cuyo máximo accionista en España era el antirrey Alfonso, alias XIII (el de la no-consagración no-conmemorada ayer, "Reinaré en España, y con más veneración que en otras muchas partes").

El entramado social que al parecer pinta esa serie, supuestamente en Asturias, no es creíble. Tampoco lo es ignorar la existencia de un vigoroso sindicalismo minero católico, en dos tendencias: una verdaderamente sindical, de raigambre carlista, cuyo máximo exponente en la época era el dominico Padre Gafo (luego asesinado por los rojos); otra patronal, paternalista, encarnada por el segundo "Marqués de Comillas" (título liberal, y por lo tanto falso), único supuesto marqués con importancia en aquel negocio y bien lejos de la figura del explotador sin escrúpulos.

Así que la serie parece preparar el terreno para presentar la "necesidad" de los socialistas, con su mafioso SOMA/UGT, implantado en la zona gracias a la protección del dictador General Miguel Primo de Rivera.

De lo que no había necesidad, ni hay recuerdo, es de alguien fascinado por el fascismo, esa escisión del patético socialismo italiano, encabezada por Benito Juárez Mussolini. Tampoco se entiende qué pinta la evocación del fascismo en un foro que se llama Hispanismo.

Tranquilícese, Chanza: no hay ninguna evocación del fascismo, solamente se comenta una serie sobre los años 20 en España en la que primera vez los malos no son los de siempre. Es ficción. Nadie ha dicho que se trate de un documental.

La serie está rodada en Asturias pero en ningún momento de la serie hacen mención al lugar en el que se encuentran, así que podría estar ubicada en cualquier región del norte de España. En cuanto al Marqués de la serie, no se preocupe, es un falso marqués que ha adquirido el título mediante engaño. Por otra parte, no me suena haber visto esa escena que retrata Godofredo en la que fusilan a los huelguistas. Los tratan con bastante dureza pero no he visto que los fusilen.

De todas formas TVE no es del todo una fuente fiable, según el gobierno de turno emite u omite todo según convenga.
Hay bastante ejemplo de manipulaciones o tergiversaciones, en fin, es un servicio publico ya sabeis.

En el capítulo de hoy ya se han cargado al personaje, así que se acabó lo que se daba.