Re: El Mito del Judaísmo de CRISTO
"Ya el Papa Juan Pablo II declaró que "el infierno es simplemente un estado de autoexclusión de la Iglesia, nada más ni nada menos."
Considerando que la existencia del Infierno es dogma de fe ¿es que JPII incurrió en herejía? porque si esta es la forma de entender lo que dijo, además de absurda el daño es incalculable por las consecuencias.
Pero analizando la frase, no es una negación del Infierno, sino que indica que éste se inicia ya en esta vida al autoexcluirse de la Iglesia. Y es que eso de que cualquiera puede leer es consecuencia de los sistemas educativos, pero enseñar a pensar implica un proceso mucho más complejo, largo, lleno de dificultades y que no siempre termina en buen puerto.
Última edición por Valmadian; 20/11/2015 a las 20:26
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
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