Re: Prada es el único que habla claro sobre la amenaza separatista

Iniciado por
DOBLE AGUILA
Está claro, que salvarnos Rusia en este asunto, no parece plausible (lo insólito sería al revés, pues es cierto que la inestabilidad europea les interesa) pero contra el terrorismo de ISIS, creo que están salvándonos unas cuantas vidas (junto a Trump) y en menor medida Francia. Desde mi punto de vista está claro.
Pero el caso que nos ocupa es el de España, no nos vayamos por los Cerros de Ubeda. Un país que permite ciertos comportamientos como los que se han venido produciendo, no es un país "amigo", será interesado, pero amigo seguro que no. Por supuesto, está la otra cara de la moneda, cuyo ejemplo es la conducta de Bélgica, absolutamente inaceptable. Es decir, ahora las castañas van a llover dobles.
Sobre considerar "tradicionalistas" a esos pensadores, no demuestra más que deconocimiento del Tradicionalismo; sin más.
Es lo que afirman en el artículo de KATEHON, lee el enlace porque a mi me dejó a cuadros y, por supuesto, el autor "intelectual" (?) es DUGUIN, o sea, apaga y vámonos.
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
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