Roma no se construyó en un día... y el Canal de Panamá tampoco
Marca España... y el Imperio Contraataca
Panama Canal builders threaten halt to expansion
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La verdad es que en el caso de Esteban Bilbao bien podría decirse, con respecto a su nieto, aquello de "de tal palo tal astilla".Este individuo, José Luis Bilbao, parece ser nieto de Esteban Bilbao, carlista de pro que fue Presidente de Las Cortes después de la guerra. Hay que ver como decaen también las familias con tanto garbanzo negro.
Es la evolución lógica que sufren los descendientes de muchos integristas (es decir, católicos tradicionalistas en lo religioso pero indiferentes en cuanto a la Legitimidad política española o en cuanto a la genuina forma política española, como lo era Esteban Bilbao): desembocan en el conservadurismo político o derechismo, esto es, o bien acaban en posiciones de nacionalismo españolista-centralista democristiano o, como en este caso, en posiciones de nacionalismo separatista democristiano.
Última edición por Martin Ant; 08/01/2014 a las 21:29
Lo que es la verdad es que el abuelo tuvo una trayectoria en favor de España siempre y el supuesto nieto -tampoco sabemos si es un sobrino nieto- va contra España. La diferencia es más que sustantiva. Así que lo del palo y la astilla no veo por donde se puede aplicar. En cambio, el supuesto nieto defiende una Euskadi falsa e irrisoria que apoya a una banda de genocidas:
http://www.es.wikipedia.org/wiki/Crí...a_la_humanidad
Y, desde luego, sostener o afirmar que el PNV es nacionalista separatista democristiano es un eufemismo. Cierto que es nacionalista aldeano, separatista rupturista desintegrador y su presunto cristianismo lo es de anteiglesia y sacristía. Pero olvida que también es racista, xenófobo con tesis antiespañolas patéticamente ridículas y falsas, siendo la suya una democracia de taberna (batzoki).
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
Es sustantiva en apariencia. Evidentemente si Esteban Bilbao se levantara de su tumba y viera en lo que se ha convertido un descendiente suyo se volvería de nuevo horripilado a su nicho. Pero no pude evitar hacer el comentario del mensaje anterior al leer que hablaba usted de "carlista de pro" al caracterizar al abuelo, porque si por algo se caracterizó Esteban Bilbao es precisamente por despreciar el elemento fundamental de la legitimidad, que hace objetivamente estériles toda verdadera "defensa de España", por muy subjetivamente bienientecionada que sea la búsqueda de dicha defensa por el susodicho (suponiendo esa buena intención o buena fe, que sería mucho suponer, en quien reiteradamente ha sido amonestado y expulsado de la Comunión precisamente por hacer caso omiso de esas prudentes indicaciones cuando se las hicieron en su día a raíz de su realmente desnortada actitud política práctica).Lo que es la verdad es que el abuelo tuvo una trayectoria en favor de España siempre y el supuesto nieto -tampoco sabemos si es un sobrino nieto- va contra España. La diferencia es más que sustantiva. Así que lo del palo y la astilla no veo por donde se puede aplicar
ttp://www.es.wikipedia.org/wiki/Crí...a_la_humanidad
Y, desde luego, sostener o afirmar que el PNV es nacionalista separatista democristiano es un eufemismo. Cierto que es nacionalista aldeano, separatista rupturista desintegrador y su presunto cristianismo lo es de anteiglesia y sacristía. Pero olvida que también es racista, xenófobo con tesis antiespañolas patéticamente ridículas y falsas, siendo la suya una democracia de taberna (batzoki).
Esta falta de legitimismo político en Esteban Bilbao le hacía ser, en lo político, otra cosa distinta que yo he señalado más bien como integrismo, posición política de la cual sí que se pueden derivar de manera lógica evoluciones posteriores en otros vástagos hacia posiciones, digamos, más heterodoxas como las del caso particular del nieto (un fenómeno que se ha dado, por desgracia, de manera amplia particularmente en los territorios vascongados y navarro). Es bien sabido que los integristas centraban su defensa en la Religión y los Fueros exclusivamente, y de ahí podían derivar en generaciones posteriores hacia posiciones clericales-democristianas (si se acentuaba el aspecto religioso) y/o nacionalistas (si se acentuaba el aspecto foral). Luego es cuestión de tiempo que con la cada vez mayor influencia tamizadora de la ideología revolucioaria liberal permeante del ambiente las posiciones cada vez vayan siendo más "radicales" en su heterodoxia tanto teórica-doctrinal como político-práctica.
Es posible que esté hilando muy fino, pero así se comprenden mejor, creo yo, ciertas aparentes contradicciones (pero en las que subyace, en realidad, un enlace lógico racional y relacional) entre un abuelo "exclusivamente defensor de España y católico a machamartillo" y un descendiente que nos ha salido "separarista antihispánico, clerical-democristiano avanzado (esto es, más católico-liberal todavía y más defensor del clero nacionalista en el PNV del siglo XXI que en el de los gudaris de principios del XX) y defensor (ya para rematar la faena) de los genocidas terroristas-marxistas".
Última edición por Martin Ant; 09/01/2014 a las 00:51
No se apure por hilar fino, pues es de agradecer. Pero yo veo las cosas de un modo más ecléctico cuando se habla de la trayectoria de Esteban Bilbao pues al finy al cabo le tocaron unos años muy difíciles, y no como a su presunto nietecito al que habrán dado toda clase de facilidades. En cualquier caso, andar entre aguas bravas no es tarea fácil. El primero que provocó ciertas reacciones fue el propio D. Alfonso Carlos con su reconocimiento de Alfonso XIII, para comprobar después la tomadura de pelo a la que lo habían sometido. Los cargos que ocupó Esteban Bilbao en el franquismo también lo situaron en una pésima posición dentro del tradicionalismo carlista de la época, aunque es verdad que por coherencia ideológica podría haber renunciado a ellos, pero cada persona es un mundo en sí misma y resulta complejo, cuando no imposible en ocasiones, conocer las motivaciones íntimas de cada uno. Por otro lado, los cambios que hubo en su trayectoria denotan una inquietud personal ante los acontecimientos de España en aquellos años. Inquietud que no se vería satisfecha por la notoria pasividad que ha solido caracterizar al Carlismo a lo largo de buena parte de su historia. Esa sensación la conozco yo mismo al comprobar como se hacen las cosas hoy mismo. Los espíritus de sangre caliente no están hechos para esas pasividades, pero esto es tema para otra discusión.
En resumen, si bien los actos de Esteban Bilbao pueden ser criticables entonces y ahora, tampoco son tan "originales", y es que si bien "la tierra no es del viento", los actos humanos si son muy volubles según soplen esos mismos vientos.
Esteban de Bilbao Eguía - Wikipedia, la enciclopedia libre
Hay más entradas sobre su figura, y llama la atención que la "garzonada" de ese repugnante sujeto ex-juez, pretendía juzgarlo a él también por crímenes contra la humanidad. Si puse el enlace en el mensaje anterior sobre dichos crímenes es para que la gente se acostumbre a saber qué son y en qué consisten. Así se puede comprobar como toda la actividad de ETA ha sido siempre genocida, tal como también el régimen castrista, o el de la felizmente extinta URSS, mientras que este pajarraco jamás tuvo la intención de juzgar la masiva matanza permanente de seres humanos que representan semejantes aberraciones políticas ni, por supuesto, el asesinato masivo de seres inocentes no-natos.
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
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