Tema: La "judeomasonería" no la inventó Franco; la estudió el obispo mons. Meurin

2. LOS JUDÍOS DIRIGEN LA MASONERÍA. Tratar de demostrar la dirección dada por los judíos a la marcha política de las naciones sirviéndose de la Masonería es emprender una tarea muy difícil, no por el hecho en sí, casi generalmente admitido, sino en razón de la encarnizada contradicción de los masones adeptos, pero no iniciados en los altos misterios. Tomemos de nuevo el hilo histórico del poder político de los judíos en los otros pueblos para comprender mejor su papel en la Masonería. Las palabras de Faraón a José resuenan todavía en los oídos de los judíos, y su memoria no se borrará jamás: «¿Dónde podría yo hallar alguien más sabio que tú, o incluso semejante a ti? Tú serás, pues, el que tengas la autoridad sobre mi casa. Cuando abras la boca para mandar, todo el pueblo te obedecerá, y yo no tendré sobre ti sino el trono y la cualidad de rey. Desde hoy, te faculto para mandar en todo el Egipto: Al mismo tiempo, Faraón se quitó el anillo de la mano y lo colocó en la de José; le hizo revestir de un vestido de fino lino y le puso al cuello un collar de oro. Luego le hizo montar en uno de sus carros, que iba el segundo detrás del suyo, y mandó pregonar, por un heraldo, que todo el mundo debería doblar la rodilla ante él» 5. El anillo real en la mano, y el collar de oro en torno al cuello: aquí tenemos el ideal que jamás abandonará al pueblo judío. Tampoco perderá nunca la nación judía el ideal constituido por la historia de David y su hijo Salomón. Nada más legítimo. Porque estas son las figuras por excelencia del futuro Rey de reyes, Jesucristo, hijo de David. El Kether-Malkuth sobre la cabeza de Esther, sólo podía confirmar a Israel en sus sueños de dominio universal. Tras la publicación de la carta real, que hizo saber a todas las provincias y a todos los pueblos sometidos al imperio de Asuero que los judíos estaban prestos a vengarse de sus enemigos, Mardoqueo salió de palacio llevando un vestido real, de color de jacinto y azul celeste, con una corona sobre la cabeza y un manto de seda y púrpura. Toda la ciudad se sintió henchida de gozo; en cuanto a los judíos, les pareció que una nueva luz surgía ante ellos a causa de este honor, de estos parabienes y estos públicos regocijos... Mardoqueo tuvo buen cuidado de escribir todas estas cosas y habiendo hecho un libro, lo envió a todos los judíos que residían en todas las provincias del Rey, a fin de que el decimocuarto y decimoquinto días del mes de Adar, fuesen festivos, y como tal se celebrasen a perpetuidad con solemnes honras.6 «El Señor —añadía Mardoqueo— ha ordenado que existan dos clases: una, la de los judíos: y otra, la de todos los demás pueblos. Y esta doble clase vino a aparecer ante el Señor en el día señalado en todas las naciones». 7 5 Gen. XLI, 38. 6. Esther VIII, IX 7. Id. X, 10