Re: "El gran diseño", de Stephen Hawking
Luego, y respecto a Stephen Hawking y sus afirmaciones gratuitas acerca del origen del Universo (y pluriversos, según él), y demás fantasías especulativas sobre la "nada", el "azar" y la "creación" (ignorando si se refiere a una Creatio ex nihilo o a una nihil negativum), ya expuse mi propia visión de la cuestión en otro lugar del Foro de Ciencia:
La creación, la nada y el azar
Como digo planteo mis propias reflexiones personales al respecto, pero la carga de la prueba recae sobre S.Hawking por sus afirmaciones que pretende hacer pasar por dogma al haber sido especuladas por él mismo (falacia ad verecundiam) dando la impresión de que nadie le puede rebatir, y no me refiero a mi, sino a verdaderos expertos en las materias en las que él expone sus pardos argumentos para los que no tiene la formación necesaria y adecuada. Así que no sólo es un pésimo libelo, sino que por el nivel de ventas no parece haber tenido el impacto de las anteriores publicaciones, de las que esta es un refrito. En cualquier caso lo interesante, lo verdaderamente jugoso, hubiera estado en la existencia de debates públicos, algo que ha brillado por su ausencia.
Última edición por Valmadian; 26/01/2013 a las 22:59
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
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