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Tema: Una jornada verdaderamente luctuosa

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  1. #1
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    Re: Una jornada verdaderamente luctuosa

    Rezar por los muertos.

    Como si hubiéramos vuelto a los tiempos de los fenicios, y con el pomposo apelativo de “Funeral de Estado”, se celebró un homenaje (¿) a los muertos por el Covid-19. Todo un Gobierno anti-católico, rosas blancas y caras duras, regando con lágrimas de cocodrilo la memoria de los que han muerto en el más completo de los abandonos, gran parte de ellos seleccionados por su edad y condición, que tuvieron la mala suerte de estar bajo las responsabilidades políticas de vicepresidentes, ministros, científicos y otros de su calaña. ¿Qué homenaje es éste? Ni una oración, ni un pésame, ni un mea culpa, ni un arrepentimiento, ni un propósito. Dicen que salimos más fuertes, estos canallas. Ante lo que llaman
    pebetero (seguramente porque huele mal), los vestales de esta nueva religión queman no sé qué y se inclinan ante no sé quién. Qué maravilloso es el catolicismo, que brinda consuelo en Jesucristo, que cree en la vida eterna de los que han muerto y que puede rezar por su salvación. Sí, por su salvación. Cuando estos tipejos mueran, veremos quién reza por ellos; para que el Señor tenga piedad de sus miserias y de sus asesinatos de todo orden. Menos mal que la Conferencia Episcopal estaba representada dignamente. Como ya le rezan a la Madre Tierra, adoran a Buda y sufren por la ecología, no les ha extrañado estar presentes, en un religioso minuto de silencio, ante el dichoso pebetero-masónico. Y aprovechando la visita, el Presidente del Parlamento Europeo, va con el Arzobispo de Madrid, cardenal Osoro, a la parroquia del P. Ángel, digno representante del clero y de los templos madrileños. Todo el mundo lo sabe y al arzobispo le mola. Es posible que ponga un pebetero pronto, o que ya tenga uno instalado en esa parroquia. Podían haber celebrado allí el masónfuneral de Estado.

    https://adelantelafe.com/rezar-por-los-muertos/

  2. #2
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    Re: Una jornada verdaderamente luctuosa

    Y la masonería se ofende

    Ante las críticas al simulacro de funeral de estado la masonería afirma que “la masofobia se ensaña con el homenaje del Estado a las víctimas del Covid-19”.



    Si algo resulta claro es que el funeral civil en recuerdo de las víctimas del covid-19 no ha servido ni como digno homenaje a los caídos, ni para unir al pueblo español. El acto no sólo ha sido tardío, sino que ha demostrado la poca sinceridad del Gobierno al querer recordar a las miles de víctimas debidas a su manifiesta incompetencia.
    El acto civil no contó con la más mínima dignidad, ni suscitó el apoyo mayoritario del pueblo español, el motivo: la organización de una ceremonia desarrollado según un rito excluyente sin referencia directa a la religión mayoritaria, y sin referencia al sentido trascendente de la vida.

    Han sido numerosos los medios no controlados por el poder político que han manifestado el carácter masónico de un acto diseñado no para recordar a las víctimas, sino para olvidar la incompetencia gubernamental. Los católicos estamos acostumbrados a los ataques sistemáticos a nuestras creencias, sin embargo los masones, que no están acostumbrados a someterse al plebiscito del sentido común, resulta que se han sentido ofendidos, y en un comunicado la Gran Logia de España afirma que “la masofobia se ensaña con el homenaje del Estado a las víctimas del Covid-19”.

    El comunicado, lleno de las tipas contradicciones y de los típicos lugares comunes, no merece más interés, ni justifica que nuestros lectores pierdan su tiempo en lecturas insulsas, no obstante queremos destacar el último párrafo que no tiene desperdicio:

    “La masonería es una escuela de virtudes cívicas y tolerancia hacia el diferente. El odio hacia la masonería, la masofobia, siempre ha tenido el mismo origen: el fundamentalismo religioso y el totalitarismo político. Quizás por eso, los pocos que no han querido sumarse a este acto, quienes creen que el Estado español no debería ser aconfesional, autonómico o democrático, han multiplicado sus ataques a esta ceremonia tildando su diseño de masónico. Nos sentimos honrados de que la palabra masonería resuma para ellos, aunque la usen como un insulto, la democracia que tolera todas las ideas, la aconfesionalidad que tolera todas las religiones, el autonomismo que tolera todas las identidades. Nos sentimos aún más honrados por el hecho de que para la sociedad española, en general, no fuese una ceremonia masónica, sino del Estado. Porque quiere decir que la tolerancia hacia el diferente ya no es nuestro ideario: es el suyo. “


    No hay mas preguntas, pues resulta evidente que la masonería es una escuela excluyente que no acepta ni a los católicos, ni a los defensores de la verdadera libertad.




    https://www.tradicionviva.es/2020/07...ria-se-ofende/
    DOBLE AGUILA dio el Víctor.

  3. #3
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    Re: Una jornada verdaderamente luctuosa

    Cita Iniciado por Hyeronimus Ver mensaje

    [/FONT][INDENT][FONT=verdana]“La masonería es una escuela de virtudes cívicas y tolerancia hacia el diferente.
    ¿Escuela? cabe preguntarse pues ¿qué enseña? y particularmente ya que toda escuela está dirigida y tiene por objeto y sujeto al que no sabe algo, ¿a quiénes se dirige?

    El odio hacia la masonería, la masofobia, siempre ha tenido el mismo origen: el fundamentalismo religioso y el totalitarismo político.
    ¿Odio o rechazo? ¿Porqué son ellos los que aman y los demás los que odian? ¿Acaso no llevan siglos de conspiración secreta y secretista contra el Cristianismo, es decir, lo que aquí en este sumo ejercicio de cinismo repugnante no es sino referencia directa a él y a su sistema de vida político al que se refieren como fundamentalismo religioso y totalitarismo político? Pero qué cara más dura tienen, ¿acaso no son la imagen oscura del NOM? y eso que sí que es totalitarismo, y religión pagana. Leer lo que dicen los que están buscando sojuzgar a todo el planeta para ponerlo bajo las patas del Anticristo produce arcadas. Y eso los de la escuela de virtudes cívicas y tolerancia.



    Quizás por eso, los pocos que no han querido sumarse a este acto, quienes creen que el Estado español no debería ser aconfesional, autonómico o democrático, han multiplicado sus ataques a esta ceremonia tildando su diseño de masónico.
    ¿Y quiénes son esos pocos, porque no los enumera? Además mienten, para no perder su condición porque nadie ha protestado ante la aconfesionalidad del Estado, sino por el laicismo galopante de este aquelarre masónico, expresión viva de la tiranía implantada a espaldas del pueblo, y que por tanto NO representa a España en modo alguno.


    Nos sentimos honrados de que la palabra masonería resuma para ellos, aunque la usen como un insulto, la democracia que tolera todas las ideas, la aconfesionalidad que tolera todas las religiones, el autonomismo que tolera todas las identidades. Nos sentimos aún más honrados por el hecho de que para la sociedad española, en general, no fuese una ceremonia masónica, sino del Estado. Porque quiere decir que la tolerancia hacia el diferente ya no es nuestro ideario: es el suyo. “
    Sí, y a los cerdos les encanta refocilarse en sus propios orines y heces, como a éstos el ejercicio de la demagogia al apropiarse de ideas y conceptos que en modo alguno los distinguen precisamente. Y es que ya se dirá qué tiene que ver aquí la distribución administrativa-burocrática -las autonosuyas-, con el tocino del aquelarre, el presunto e hipotético respeto hacia todas las religiones menos la Católica, -la "gran ogro" para esta gentuza con mandil-, que es la que el setenta y uno por ciento de la población española afirma ser la suya, esa proporción que suma unos treinta y cuatro millones que, además, pagan impuestos para mantener a esta chusma, y ya lo he dicho tantas veces que una más no importa y viene al pelo como recordatorio a ver si ya de una vez cala en las mentes de la gente: "quién paga, exige" Exijamos pues cuentas a todos estos. Y si no fue una ceremonia masónica, se le pareció sospechosamente demasiado para un Estado que es propiedad de todos los que pagamos esos impuestos. Un funeral que debería haber sido público con la asistencia de cientos de miles de españoles con las familias de las víctimas ocupando lugares destacados y sin presencia alguna de esta castuza política.

    ¡Sinvergüenzas!
    Última edición por Valmadian; 21/07/2020 a las 05:51
    DOBLE AGUILA dio el Víctor.
    "He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.

    <<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>

    Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.

    Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."

    En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47


    Nada sin Dios

  4. #4
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    Re: Una jornada verdaderamente luctuosa

    En este mismo sitio, e iniciado por ERASMUS, se puede leer un más que interesante informe. Así, alguien de entre esa gentuza ha elaborado ese mensaje cuajado de mentiras pretendiendo hacerlas pasar por verdades y éstos son los de la escuela y tolerancia. Léase el artículo y júzguese quien miente, si los mencionados abajo con sus cargos y publicaciones o lo que afirman los masones de nacionalidad española, incluido el autor de la notita que, o no se enteran de donde están metidos, o mienten como bellacos sin el más mínimo pudor, vergüenza ni empacho, y esta última posibilidad es la más que probable.


    La masonería tiene una tradición luciferina», dice el Gran Maestre de la «Orden Illuminati



    Robert Ambelain, alto grado de varios ritos y toda una autoridad masónica, confirma esta tesis

    Gabriel López de Rojas, masón iniciado en 1992, que en la actualidad posee todos los grados del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, Gran Maestre y fundador de la organización paramasónica «Orden Illuminati» y autor de varios libros de masonería y sociedades secretas como la «Guía Internacional de las Sociedades Secretas» (Ediciones G,1998) o «Masonería: historia, ritos y misterios» (Ediciones G, 2002) ha explicado a LA RAZÓN que «uno de los misterios más profundos de los ritos masónicos, la leyenda de Hiram Abiff, desvela la tradición luciferina de la masonería».

    «La leyenda masónica de Hiram Abiff, asociada al tercer grado masónico - Maestro - , e incorporada a la masonería especulativa entre 1720 y 1723, es claramente luciferina», explica Gabriel López de Rojas.

    La masonería asocia de forma mítica sus orígenes a una leyenda situada durante la construcción del Templo de Salomón por Hiram Abiff (también Abív o Abif), un fundidor de Tiro e hijo de una viuda de la tribu de Neftalí, que dividió a sus obreros en aprendices, compañeros y maestros. Cada grado poseyó un santo y seña que guardaban en secreto. Hiram fue asesinado por unos compañeros que intentaban conocer la palabra secreta, y los instrumentos que sirvieron para asesinarlo fueron el compás, la escuadra y un mazo, símbolos que presiden las Logias en la actualidad. El espíritu de Hiram se habría encarnado en el nuevo Maestro, del que recibirían su sabiduría todos los maestros masones, conocidos como los «hijos de la viuda» en relación a dicho fundidor de Tiro y cuya figura está muy presente en el ritual del grado tercero de la masonería.

    «Luciferismo masónico»

    El fundador de la Orden Illuminati comenta que la leyenda masónica «que aparece en la maestría masónica de Hiram Abiff, un fundidor que envió el Rey de Tiro a Salomón, y en quién moraba el espíritu de la sabiduría, el maestro masón por excelencia» explica «que a Hiram se le presentó en sueños Tubal Caín (que es además palabra de paso del Compañero en el rito Francés y del Maestro en el Escocés Antiguo y Aceptado), un antepasado suyo, que le transmitió la tradición luciferina». «Tubal Caín reveló a Hiram que éste era descendiente de Iblis o Samael, es decir, de Lucifer, que, según la leyenda masónica, copuló con Eva y era padre de Caín». López de Rojas también hace notar que la leyenda masónica indica que «la hermana de Tubalcaín era Naema, la madre de todos los demonios, porque procedía del lado de Caín».

    Robert Ambelain, toda una autoridad entre los masones, con todos los grados del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, incluido el 33°; todos los grados del Rito Escocés Rectificado, incluidos los de la Orden Interior y todos los grados del Rito de Memphis-Misraïm, hasta el 95° incluido, entre otras muchas «credenciales» masónicas, explica en su libro «El secreto masónico» (Ed. Martínez-Roca) la leyenda de Hiram Abiff del mismo modo, asegura, antes de exponer su genealogía, que ésta «hará temblar a ciertos francmasones cándidos, que identifican a Hiram con Cristo» y habla de Iblis, el primer antepasado del fundidor, llamándolo «el Ángel Rebelde, el Tentador, el Ángel de la muerte». Añade además Ambelain que «de esta tradición extraña nació un hábito, el de denominar valle al lugar en que se reúnen ciertos altos grados de la masonería» y continúa afirmando que «en hebreo, la palabra se traduce por Gehenna, término que designa el plano infernal en la religión judía», entre otras «espeluznantes» explicaciones.


    LA RAZÓN ha preguntado sobre la posible relación entre masonería y luciferismo contenida en la leyenda de Hiram Abiff a Ascensión Tejerina, Gran Maestra de la Gran Logia Simbólica Española (GLSE), quien ha expresado «sentirse sorprendida» por la pregunta y ha afirmado no tener «conocimiento alguno sobre ese tema», rechazando dicha relación e indicando que «para mí, la masonería es sobre todo una escuela de pensamiento y de reflexión ética». En la página web de la GLSE, sin embargo, aparece una bibliografía en la que se recomienda el «Diccionario de la Francmasonería» (Akal, 1997) con las siguientes palabras: «Pone a disposición del lector las claves para acercarse a la realidad interior de la Orden y descubrir los perfiles del camino iniciático». Su autor, Juan Carlos Daza, que, según se afirma en el libro, es o fue miembro del Gran Consejo Simbólico de la GLSE, recoge en dicho diccionario la leyenda de Hiram prácticamente exacta a como lo hacen Ambelain y López de Rojas. En la obra dice además que en el sentido alegórico de dicho relato se encuentra «el secreto más verdadero del grado de maestro masón». Prosigue diciendo que «la conexión gnóstica podemos constatarla en el Eblis (Lucifer), que no es satán, sino el Ángel caído de Venus ».

    Este diario también ha consultado al Gran Maestro Provincial de Castilla de la Gran Logia de España - obediencia masónica más numerosa en afiliación de nuestro país - , Manuel Moreno, quien ha negado «categóricamente que la masonería tenga algo que ver con el concepto luciferino», explicando que la leyenda de Hiram Abiff, expuesta tal como hacen Robert Ambelain o López de Rojas, es una versión subjetiva y argumentando que «si esta relación fuese cierta, se habría mencionado así en las condenas papales».

    ¿Satán o el «dios de la Luz»?

    López de Rojas, junto con otros muchos masones (como Juan Carlos Daza), insiste en no identificar al «dios de la Luz» de la masonería o la «Luz» masónica, con Satanás. En su opinión «esa identificación es producto del maniqueísmo de los Padres de la Iglesia católica». A esta objeción Ricardo de la Cierva, autor de «La masonería invisible», opone un texto masónico reconocido. El historiador se remite a uno de los autores masónicos más citados y respetados, Albert Pike. «Así - explica a LA RAZÓN - en su libro Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry , Pike dice textualmente: LUCIFER (en mayúsculas en el original), ¿el Portador de la Luz! ¿Extraño y misterioso nombre, dado al Espíritu de las tinieblas!». De la Cierva afirma que Pike «se refiere a lo que todo el mundo entiende por Lucifer, y para que no haya duda lo explica sobre la marcha: el Espíritu de las Tinieblas , es decir el Demonio, Satán, que a la vez es el Portador de la Luz, la Luz masónica que se conserva para los iniciados».


    conoZe.com | «La masonería tiene una tradición luciferina», dice el Gran Maestre de la «Orden Illuminati»

    Polémica desatada en conoZe.com a raíz del artículo:

    http://www.conoze.com/comentariosmar...omentario=2170


    La masonería tiene una tradición luciferina», dice el Gran Maestre de la «Orden Illum
    Última edición por Valmadian; 21/07/2020 a las 06:19
    ALACRAN y DOBLE AGUILA dieron el Víctor.
    "He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.

    <<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>

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