Quiero agradecer a Irmao de Cá (disculpe por no escribir su nombre correctamente, no sé como encontrar en el teclado como escribir el carácter) por su completa y excelente respuesta. También quisiera aclarar que estoy de acuerdo con usted en cuanto a la monarquía constitucional, esa parte del post no tenía intención de comentarla, quizás debí haberla dejado fuera de la cita. La parte de su post original que quería comentar era solamente la referente a Juan Carlos y la legitimidad de sangre y ejercicio.
Debo admitir que mi principal interés es la historia y no el derecho, y por lo tanto no conozco con detalle las leyes que rigen en españa (o portugal) las sucesiones dinásticas. Si bien conocá la diferencia entre la legitimidad de sangre, y la de ejercicio, no sé hasta que punto viene definido, que un monarca pierde una o la otra. La legitimidad de sangre es sencilla, cuando no se es descendiente por sangre de la dinastía original, se pierde la legitimidad de sangre. Pero en mi humilde opinión la de ejercicio es más complicada, o al menos yo no conozco ningún criterio, mas o menos objetivo (el criterio usado para la legitimidad de sangre es completamente objetivo, más hoy en día con los avances científicos que pueden demostrar todo parentesco) que defina cuando un monarca pierde la legitimidad de ejercicio.
Por ponerle un ejemplo, que será solo hipotético. Si Juan Carlos I perdió la legitimidad de ejercicio, como bien dijo usted, por quitar el apoyo a un sector (llamemoslo: no democratico) y darselo a otro (llamemoslo: democratico). Entonces sus descendientes, pierden automaticamente las 2 legitimidades? La de sangre, por lo que yo sé, es imposible perderla mientras uno viva. La de ejercicio, si bien tengo claro como se puede perder (como bien usted describió en el caso de Portugal de Pedro IV, traicionando los intereses su país, que era Portugal, y no Brasil) no sé hasta que punto existe un criterio para quitar esta legitimidad. El rey consigue la legitimidad de ejercicio, por lo general, cuando es aceptado por el órgano que represente al pueblo, sean unas cortes o similar, y dependiendo del tipo de monarquía cuando jura los fueros / leyes del reino o incluso constitución (en una monarquía constitucional eso es lo que hace, aunque hoy en día carezca de poder alguno. Quiero aclarar esto porque en otras monarquías, como la inglesa, hasta el SXX, el monarca seguía teniendo poderes reales pese a ser una monarquía constitucional).
Creo que usted explicó perfectamente su postura, y yo creo que la entendí. Pero me gustaría preguntarle sobre un punto que no me quedó del todo claro. Consideraría usted, que la pérdida de legitimidad por ejercicio es heredable? Por ponerle un ejemplo gráfico y próximo, el actual príncipe Felipe (imaginemos que no ha jurado aún ninguna constitución) conservaría su legitimidad de ejercicio, o la perdería, debido a que su padre, la perdió?
Entiendo que es un tema complicado y le agradezco su paciencia conmigo.
Reke_Ride, estoy de acuerdo con usted en el porqué existe ese "miedo" a iniciar una nueva dinastía. El carlismo (y pérmitame decirle que yo no soy carlista (si bien simpatizo con muchas de sus ideas, no con todas) es un movimiento que hoy en día yo al menos no lo veo lo suficiente desarrollado como para ofrecer una alternativa válida, que la gente vea como positiva y apoye. Con esto quiero decir que la única forma de implantar un sistema no-democrático en una sociedad democrática es, que yo sepa, los únicos ejemplos modernos que conozco son todos intervenciones militares, y posteriormente dictaduras. Quizás sea mi culpa por no haber investigado lo suficiente, pero yo no conozco ningún país que haya vuelto a un sistema monárquico después de uno democrático, y menos pacíficamente. Si me equivoco por favor corríjame. En mi humilde opinión, si el carlismo quiere ofrecer una alternativa real al actual sistema democrático, le queda una tarea titánica por delante, pues va a contrarriente de la tendencia de nuestro tiempo. Le parecerá una tontería, pero el derrocamiento de Sadam Huseim en Iraq para implantar un régimen democrático, además de por los intereses económicos, fue en mi opinión para extender la "democracia" al resto del globo. Si un país (digamos: Egipto) decidiese implantar una monarquía en lugar de la república, cuanto cree que tardarían los americanos o los británicos, en plantarse allí con las tropas de la OTAN para defender "el derecho a la democracia"? Perdonen si me extendí mas de la cuenta.
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