Tema: Tragedia en Haití

Compañeros, recemos por los haitianos, los que perdieron la vida (se dice que más 100.000!!!) y los que la conservando, perdieron literalmente todo lo más - su familia, sus amigos, sus parcos bienes.

Una terrible catástrofe de proporciones inimaginables que me chocó profundamente... en un de los países más miserables del mundo, en que no faltaba ningún tipo de desgracia, ahora más esta...

Que Dios, Nuestro Señor, tenga misericordia de nosotros, en especial de aquellas pobres almas...

Haciéndome eco del pedido del amigo Irmao de que recemos por los fallecidos por este fenómeno,agrego que también recemos por los vivos.
Dicen que las calles están repletas de gentes sin nada para comer, beber o vestir, y que la amenaza de pestes es muy grande debido a la putrefacción que habrá en días próximos.

Cambiando de tema. Comentaba esta noticia con un amigo, y yo le preguntaba si esto(y otras cosas que ocurrieron últimamente)podían ser el signo del fin de los tiempos, y éste me contestó: No, estas cosas pasaron siempre. Lo que pasa es que hoy en día conocemos más cosas, gracias a internet, televisión, etc, que antes no teníamos posibilidad de saber, pero que igualmente ocurrían.

La verdad, me dejó pensando.

Estas cosas suceden y sucedieron siempre. Lo que sucede es que si ese terremoto hubiera tenido lugar, por ejemplo, en Japón, hubieran muerto como mucho cien o cientocincuenta personas.

Pero Haití es un pais arrasado, y puertoprincipe una ciudad superpoblada de chabolas y casas autoconstruidas por sus habitantes con cimientos muy frágiles.

Haití es un pais muy complicado, nacido bajo el signo del odio, la violencia y la venganza y tambien presa de las supersticiones más absurdas.

Esto es Puerto Príncipe antes del terremoto:




A veces nos podemos preguntar cómo es que Dios se ceba en las zonas más pobres. No es así, lo que sucede es que las zonas pobres son las más frágiles y susceptibles a que cualquier fenómeno de la naturaleza se convierta en una gran tragedia.

Todo esto va a afectar y mucho a la República Dominicana, un pais que ya ha aceptado muchísimos refuigiados haitianos (según algunas fuentes hay un millón de ilegales haitianos allí) y que ahora va a recibir una verdadero marasmo de gente.

Los haitianos huyen a la frontera ante el colapso de la red sanitaria · ELPAÍS.com


Estos sucesos pueden causar grandes cambios demográficos, República Dominicana (pais hispano) está en la primera línea de una catástrofe cuya primera y más antigua responsabilidad pertenece a Francia.

http://www.ciudadesvirtuales.com/rep.../haiti/racismo

NO DISCRIMINE: República Dominicana: violencia y ataques xenófobos y racistas a haitianos

en los últimos años, lejos de intentar arreglar la situación en Haití se está permitiendo que los problemas se vayan extendiendo a toda la isla de La Española. No se está ayudando a Haití, sino que se está "haitinizando" la República Dominicana en un fenómeno similar al que sufre Europa con África.

Iniciado por MADERA

Estos sucesos pueden causar grandes cambios demográficos, República Dominicana (pais hispano) está en la primera línea de una catástrofe cuya primera y más antigua responsabilidad pertenece a Francia.

http://www.ciudadesvirtuales.com/rep.../haiti/racismo

NO DISCRIMINE: República Dominicana: violencia y ataques xenófobos y racistas a haitianos

en los últimos años, lejos de intentar arreglar la situación en Haití se está permitiendo que los problemas se vayan extendiendo a toda la isla de La Española. No se está ayudando a Haití, sino que se está "haitinizando" la República Dominicana en un fenómeno similar al que sufre Europa con África.

En primer lugar mis oraciones por los muertos y por los vivos de esta catástrofe y en segundo lugar mi solidaridad material. La Iglesia en toda la América Hispana ha encabezado la ayuda material.

Muy acertado lo señalado por Madera respecto a la inmensa responsabilidad de Francia en el atraso moral y material de Haití. Es curioso que cuando los dominicanos rechazan (incluso violentamiente) la avalancha haitiana (la mayor afrenta que se le puede hacer a un dominicano es llamarle "haitiano") nadie dice nada pero si en la Península denunciamos a una banda de delincuentes y extorsionadores caribeños pronto se nos tildará de "racistas".

Haití y el escándalo de los débiles


En el articulillo anterior han dejado un comentario con una invitación (reto?) a responder, a decir algo a propósito del terremoto de Haití y su tragedia anexa. De entrada no sé qué decir para no "escandalizar" más a quienes sienten lo sucedido como un escándalo para la fe, para sus creencias. Unas creencias (o no-creencias) que conjeturo relativamente insuficientes, sostenidas por una fe que supongo no bastante formada, poco desarrollada o mal fraguada.

Quien tiene fe, gracias a Dios, y la mantiene, a Dios gracias, entiende estos sucesos creyendo y no cuestiona a Dios sino que se fortalece en la fe para soportar el impacto. El débil de fe recibe el choque, y su fe se desbarata como castillo de naipes.

Suele pasar que el poco creyente no se acuerda de Dios en la paz cotidiana, pero sí confronta a Dios en la desgracia; no da gracias a Dios por el bien que disfruta pero acusa a Dios cuando el mal aparece. Todos conocemos personas que padecen este síndrome, tanto más paradójico cuanto surge en ambientes que han dejado de reconocerse "religiosos", pero que llevan encima este atavismo reactivo que les hace "culpar" a Dios en Quien no creen y a Quien desprecian o ignoran. También yo tengo en mi familia casos así, visceralmente reactivos, que "pasan" de Dios todos los días felices, pero se revuelven contra Dios en cuanto se les nubla su parcelita de mundo y no llueve a su gusto o hay sequía a su disgusto.

Luego están los que "buscan" y se encuentran en trance de conversión, de aceptar y/o crecer en la fe. También a estos les pueden afectar negativamente las desgracias, los accidentes y demás acontecimientos. Es la plasmación en real del hipotético "problema del mal", que es determinante para el negacionismo trascendente de algunas filosofías, y que pesa casi nada para el creyente abierto a la transcendencia y consciente del sobrenatural. Si hay fe, la fe "se hace cargo"; si no existe fe, no hay razonamiento que valga para satisfacer el descontento racional (o el sensible). Y no es que el creyente se resuelva en un mundo infantil, ilusorio, fantasmal o contentadizo, sino que se abre a la perspectiva del acontecer como misterio más allá de la simple e inmediata comprensión-satisfacción del dolor propio o ajeno.

El incrédulo, por su parte, persiste en su negación robustecida con cierta "compensación" en cuanto que el mal que sucede corrobora su duda y la confirma. Aunque tampoco la disipa, sólo le da "pruebas" en negativo, añadiendo más sombra a su oscuridad. Y al débil de fe el soplo de viento, la corriente de aire, la ventolera repentina o el huracán, sea cual sea el viento que sople con la fuerza que tenga, le apaga su pabilo vacilante.

El creyente también se ve envuelto en la oscuridad cuando llega; cuando llega la noche, anochece y es de noche para todos, también para el que tiene. Pero el que cree camina con la fe, como con una lámpara preciosa que le enseña el camino; no todo el camino, pero sí el inmediato, el paso siguiente o el tramo que sigue. Y la fe es como la linterna encendida para no tropezar con el obstáculo que surge; o como el faro potente en la costa que guía a la nave hasta el puerto. El gran converso de Oxford, John Henry Newman, utilizó estas imágenes, o parecidas, en su famoso poema Lead my kindle light.

Volviendo a la catástrofe de Haití, estoy seguro de que quienes hoy se escandalizan y blasfeman contra Dios por el terremoto, anteayer ni sabían ni tenían en su mente la miseria atávica de Haití y la culpable omisión de los estados a la hora de solucionar o atender los endémicos problemas estructurales de naciones y sociedades como esa. Quiero decir que no se escandalizan del Haití que se muere miserablemente dia a dia, pero sí del que sufre un terremoto.

Si la catástrofe hubiera sido de la misma trágica magnitud en una urbe acomodada y opulenta, el escándalo de los incrédulos hubiera sido mayor, con más profunda rabia. Serían los "tecnócratas" que no son capaces de agradecer a Dios los bienes que disfrutan pero se rebelan contra Dios (en Quien no creen, a Quien han expulsado de su mundo, de su mente, de su personal universo) en cuanto el mundo no les sonrie, o les falla algo, o les surje el dolor o la muerte en su camino. Son los agnósticos post-modernos que profesan un "credo natural" pero no aceptan/no encajan una "catástrofe natural". Viven encima de un torrente seco y se desesperan cuando llueve torrencialmente y el torrente se desborda y les arrastra. Viven sin creer y se revuelven cuando se les viene encima el mundo al que ellos mismos le han negado el Cielo, ¡y culpan al Cielo!



Esta tarde el cura de mi parroquia ha ofrecido la Misa por Haití y las víctimas del terremoto; ayer tarde también la ofreció. Celebró ayer y hoy con las oraciones de las Misas que se celebran "En Cualquier Necesidad". Las oraciones son estas (espero no se escandalicen más de lo que están los que estén ya escandalizados):

Colecta: Señor Dios, refugio nuestro en la tribulación, apoyo en a debilidad, consuelo en el llanto, perdona a u pueblo y, una vez corregido con los castigos que merece, concédele vivir en la paz de tu misericordia. Por ntrº Sñr. Xtº...Amen
Ofrendas: Escucha nuestras súplicas, Señor, acepta nuestra ofrenda, y por la gracia de tu misericordia, libra de todo mal a los que ahora sufrimos castigo por causa de nuestros pecados. Por J.Xtº ntrº Sr. Amen
Postcomunión: Apiádate, Señor, de nuestras penas y, por la gracia de tu Hijo aparta de nosotros los castigos que merecemos justamente por nuestros pecados. Por Xtº ntrº Sr. Amen.

En el Misal antiguo aparecen otras parecidas a estas del nuevo Misal; todas expresan la fe católica que muchos han olvidado y que otros tuvieron y han perdido, o nunca tuvieron ni tienen. Pero esta es nuestra Fe, y articula conceptos tan reales y profundos (y dolorosos)como "pecado", "culpa", "castigo", "misericordia"...etc. Los que creemos los entendemos y pedimos gracia para entenderlos y apreciarlos más y mejor; los que no creen se escandalizan cuando los creemos y rezamos conforme a esta Fe que profesamos y mantenemos por la gracia de Dios (y no sin "dificultades", a pesar de la gracia de Dios).

Cuando en casos como este u otros de mayor tragedia y desconcierto me lanzan la pregunta tópica de - "¿Dónde está Dios, dónde estaba?!!!", yo respondo (si me dejan, si me escuchan)que:

Dios (mi Dios) está en un pesebre
Dios (el único Dios) está crucificado

Y estuvo también "muerto y sepultado". Y vive y reina glorioso por los siglos de los siglos, eternamente feliz, omnisciente y omnipotente. Y lo ve todo y lo sabe todo y nada pasa sin que su voluntad lo quiera o lo consienta. Y proclamo todo esto con esa capacidad de responder y comprender y expresar lo inexpresable que me da la Fe para decir-verbalizar el Misterio de Dios que se hizo carne, que se hizo hombre, y que subió al Cielo y vive y reina con un cuerpo sacrificado que lleva como prueba del dolor cinco llagas en pies, manos y costado. Cinco llagas que no se han cerrado y que siguen abiertas y ofreciendose en acto por cada herida que sangra hoy en Haití y todos los días en todo el mundo sufriente y doliente, que Él sabe como nadie sabe y conoce como ninguno conoce.

Así es Dios, ese es mi Dios, en el que creo, por Quien no me escandalizan los dolores y las penas del mundo porque Él los lleva a cuestas, a todos, sin escandalizarse de ninguno ni por ninguna causa o cosa de este mundo que sí se escandaliza de Él.

¡Bienaventurado quien no se escandalice de Él! Porque siguen siendo un escándalo para el mundo el Dios Crucificado y el misterio del dolor que nosotros creemos y sabemos que es Misterio de la Cruz.



p.s. Soy especialmente sensible al sufrimiento de los niños y de los viejos; he puesto este youtube con un fragmento del Requiem de Eustache de Caurroy por la imagen segunda de ese chiquillo llorando y temiendo, la segunda que sale en la secuencia, que me conmueve especialmente. También en él se esconde Dios; infeliz el que no lo entienda y no alabe y espere en Dios, que también llora con los que lloran.

+T.
Publicado por Terzio en 22:23 5 comentarios
Etiquetas: catástrofes, espiritualidad, Oraciones, Religión

Haití: ¿Dónde está la solidaridad islámica?

Por Cruzado Negro el Viernes, 15 Enero, 2010



Estamos siendo testigos estos días de la tragedia que se abate sobre Haití. En las noticias nos informan constantemente de los esfuerzos que se realizan para intentar ayudar. Es difícil, las comunicaciones han sido destruidas y el gobierno parece estar desaparecido. Un gobierno mas al servicio de la corrupción y del tirano de turno, que del pueblo.
Todo el mundo participa en la ayuda como puede: Europa, Estados Unidos, los países iberoamericanos, Rusia, China, hasta el mundillo de Hollywood.
Los judíos fueron expulsados de las colonias francesas, incluido Haití en 1683, sin embargo Israel va a enviar ayuda.
En The Guardian publican una lista con los fondos de los países donantes.
Pero, ¿están todos? No, faltan los países musulmanes. ¿Porqué no están? ¿Se le han agotado los petrodólares a Arabia Saudita? ¿No surgen hermosas torres en los países musulmanes? Libia empieza una billonaria renovación de su capital. ¿Cuánto cuestan los misiles y centrales nucleares iraníes?
Hay mucho dinero en el Islam. ¿No ayudan a un país mayoritariamente cristiano? Pues en otras ocasiones, como terremotos en Irán, occidente sí que ha ayudado.
Ayudar, no ayudarán a los infieles, eso sí no pierden oportunidad para arrimar el brasero a su causa.

Esta es una prueba irrefutable de que Dios no existe. Ese Dios que los cristianos afirman es clemente y misericordioso ¿cómo puede torturar de una manera tan atroz a sus hijos más desvalidos? Lamentablemente la razón humana no tiene respuestas para semejante drama.
Y claro una tragedia de tal magnitud se convierte en un filón inagotable para las Ongs y los organismos de ayuda humanitaria. La Unión y Europea y Estados Unidos, Canada, Japón, o sea, los países del primer mundo se aprestan a destinar cifras millonarias la reconstrucción del país. Y por supuesto los otros buitres también se encuentran al acecho. Así es de perverso nuestro sistema. Porque mientras que unos sufren, otros sacan grandes dividendos de su desgracia.

Unos apuntes míos sobre Haití:



( Sobre los zombis ) En rituales de vudú, a algunos les llegan a hacer lobotomías caseras y dejarlos enterrados vivos durante algo más de un día. Los que salen de ese trance pues imaginémonos como quedan....Los usan como esclavos. A un empresario español de construcción les dijeron que sí, que lo contrataban a él para hacer carreteras, pero con la condición de que tenía que emplear mano de obra zombi, el hombre se fue asustado.


En Haití también pasa que la deforestación está siendo brutal, en La Española, se distingue la Republica Dominicana de Haití por esto. Mucha gente no tiene otra que estar tirando de madera para tener algo con que cocinar.




Un profesor mío de historia de América me comentó que en Haití no hay gatos: Se los comen.




Los dominicanos se llevan a muerte con ellos, y es curioso que muchos, aun a su manera, reivindiquen su hispanismo frente a la tierra de Papa Doc.
Y lo curioso es que los negros haitianos en un principio se opusieron a la Revolución. Luego les " forzaron a la libertad " y se armó la marimorena. Casi medio millón de negros frente a apenas 40.000 franceses. Los que sobrevivieron acabaron volviendo a Europa o anclados en Cuba y Santo Domingo. El siglo de las luces de Alejo Carpentier habla algo del tema. Luis Corsi Otálora lo menciona también.




* El amigo malcuntent nos informa:
Haití es un país donde se practica el satanismo hasta extremos espeluznantes. Es el único país del mundo consagrado oficialmente al diablo (y digo oficialmente).





http://www.eldiariomontanes.es/agen[....]emoto-haiti-pacto_201001141933.html

ÚLTIMAS NOTICIAS DE Tecnología 19:33
Telepredicador vincula terremoto de Haití con pacto con el diablo
Noticias EFE
Washington, 14 ene (EFE).- El telepredicador evangelista de Estados Unidos Pat Robertson vinculó el desastre provocado por un terremoto el martes en Haití con un "pacto con el diablo" de sus habitantes cuando se independizaron de Francia.
Robertson, que tiene un canal de televisión, el Christian Broadcasting Network, es conocido por sus declaraciones incendiarias, como haber exhortado a asesinar al presidente de Venezuela, Hugo Chávez.
En su programa de ayer, según recogen hoy algunos medios estadounidenses, el predicador insinuó ante la audiencia que "algo pasó mucho tiempo atrás en Haití, y la gente tal vez no quiere hablar sobre ello".
"Los haitianos estaban bajo el yugo de Francia... y se unieron y juraron un pacto con el diablo. Dijeron: Te serviremos a ti, si nos liberas de Francia", aseguró.
Robertson insistió en la veracidad de la historia que acaba con la aceptación del trato por parte del diablo, según el predicador, y que explica "la maldición" sobre los haitianos y las catástrofes que han golpeado al estado más pobre del hemisferio occidental desde su independencia en 1804.
Las palabras del telepredicador han sido criticadas desde diversos sectores y un portavoz del predicador, Chris Roslan, explicó que se referían a los rituales de vudú que se practicaban en la isla por parte de la rebelión de esclavos contra la Francia colonial en 1791 y "no a la ira de Dios". EFE

Fallece en el terremoto el arzobispo de Haití; los misioneros se movilizan
La Iglesia está sufriendo terribles pérdidas

ROMA, miércoles, 13 enero 2010 (ZENIT.org).- El obispo de Puerto Príncipe, monseñor Joseph Serge-Miot, ha fallecido en el violento terremoto que flageló este martes la capital de Haití y su cuerpo ha sido encontrado en los escombros del arzobispado, según han confirmado en Roma fuentes misioneras.El vicario general de la arquidiócesis, monseñor Benoît Seguiranno, al cierre de esta edición se encontraba desaparecido, ha añadido la agencia Missionary International Service News Agency (MISNA), citando a los misioneros de la Sociedad de Santiago presentes en Haití desde hace cuarenta años.
Monseñor Miot, de 63 años, era arzobispo desde hace dos años y había sido coadjutor de esa arquidiócesis durante más de diez. Fue consagrado obispo en 1997 por monseñor Christophe Pierre, entonces nuncio apostólico en Haití, actual representante papal en México.
Testimonio de misioneros
"Estamos por los suelos" ("Nou atè nèt", en creole), ha explicado en un mensaje de correo electrónico enviado a MISNA el padre André Siohan, de los misioneros de Santiago.
"He estado en el centro de la ciudad esta mañana para visitar a las comunidades religiosas amigas: la zona está totalmente devastada y hay miles de víctimas. Es terrible. Todos nosotros estamos bien, pero no tenemos noticias de algunos de nuestros seminaristas. Alguno ha quedado herido, quizá alguno haya muerto. Rezad por nosotros", pide el misionero que logra comunicar a través de un sistema por satélite.
El hermano de esa institución religiosa, el padre Pierre Le Beller, informa a MISNA que "bajo tiendas de campaña instaladas en el jardín de nuestra casa dañada por el terremoto, se encuentran en este momento nuestros hermanos, algunos seminaristas, amigos y vecinos del barrio de Pacot. Tenemos miedo de que haya un numero altísimo de heridos: la verdadera emergencia será atenderles", dice Le Beller, subrayando que ya, en tiempos normales, los hospitales sufren muchas limitaciones en el país más pobre de esa zona del Caribe.
"Los testimonios son aterradores, se escuchan los gritos y el llanto de los heridos, nos preguntamos cuántos habrán quedado bajo los escombros... Nos dicen que la catedral se ha derrumbado, al igual que el palacio nacional y el de la ONU, un edificio de cinco pisos".
El padre Le Beller revela que también ha quedado destruido el Centro Cáritas, en el barrio de San Antonio, una institución de ayuda, acogida y reintegración para muchachos de la calle, que él mismo había creado y al que se había dedicado con todas sus energías. Gracias a Dios, añade, por ahora, parece que todos los jóvenes del centro están vivos.








En fin, sigamos rezando por las pobres víctimas.

Iniciado por Ordóñez

Los dominicanos se llevan a muerte con ellos, y es curioso que muchos, aun a su manera, reivindiquen su hispanismo frente a la tierra de Papa Doc.

La República Dominicana de hecho fue la única republiquilla secesionista que volvió a unirse a España, en 1861. Con ocasión del Quinto Centenario tuvo un presidente muy digno en cuanto a la hispanidad, que fue Joaquín Balaguer, notable escritor aunque discutible en la gestión pública. No obstante entre los muchos inmigrantes dominicanos que hay en España hay bastante hispanofobia además de una considerable mayoría de delincuentes, denunciado por ellos mismos. Varias víctimas de la violencia inmigrante en España en los últimos años han sido a manos de dominicanos.

Sobre François Duvalier es seguramente uno de los tipos más despreciables de la historia universal. Satanista empedernido y confeso, racista negro radical y criminal compulsivo. Una de las mayores gracias del postconcilio fue ni más ni menos la de concederle a ese ser tan vil y repugnante en 1966 la elección de los miembros de la jerarquía eclesiástica haitiana. Curioso que Pablo VI pusiera el grito en el cielo por cuatro criminales marxistas de la ETA y no dijese nada de más de 150.000 haitianos asesinados en nombre del racismo negro satánico directamente por Duvalier o a traves de sus milicias armadas (copiadas hoy día por Chavez).

En plena ola apocalíptica rollo 2012, este terremoto le hará atar cabos a mucha gente. Sobretodo en USA.

Yo no creo en estas profecías, pero sí creo en su efecto sobre las sociedades.

El último minuto del año 999. El primer apocalipsis fallido. Tejiendo el mundo



a propósito, ya conocen este video de Pat Robertson de ayer?
YouTube - Pat Robertson achaca el terremoto de Haití a un pacto de sus habitantes con el Diablo

Iniciado por Ordóñez

ÚLTIMAS NOTICIAS DE Tecnología 19:33
Telepredicador vincula terremoto de Haití con pacto con el diablo
Noticias EFE
Washington, 14 ene (EFE).- El telepredicador evangelista de Estados Unidos Pat Robertson vinculó el desastre provocado por un terremoto el martes en Haití con un "pacto con el diablo" de sus habitantes cuando se independizaron de Francia.
Robertson, que tiene un canal de televisión, el Christian Broadcasting Network, es conocido por sus declaraciones incendiarias, como haber exhortado a asesinar al presidente de Venezuela, Hugo Chávez.
En su programa de ayer, según recogen hoy algunos medios estadounidenses, el predicador insinuó ante la audiencia que "algo pasó mucho tiempo atrás en Haití, y la gente tal vez no quiere hablar sobre ello".
"Los haitianos estaban bajo el yugo de Francia... y se unieron y juraron un pacto con el diablo. Dijeron: Te serviremos a ti, si nos liberas de Francia", aseguró.
Robertson insistió en la veracidad de la historia que acaba con la aceptación del trato por parte del diablo, según el predicador, y que explica "la maldición" sobre los haitianos y las catástrofes que han golpeado al estado más pobre del hemisferio occidental desde su independencia en 1804.
Las palabras del telepredicador han sido criticadas desde diversos sectores y un portavoz del predicador, Chris Roslan, explicó que se referían a los rituales de vudú que se practicaban en la isla por parte de la rebelión de esclavos contra la Francia colonial en 1791 y "no a la ira de Dios". EFE

Esta gentuza post puritana carecieron, carecen y careceran de la mas minima etica, compasion y misericordia, en mi opinion son autentica basura.

Mis mas sentidas oraciones por los fallecidos , sus familias y su patria.

Ahora toca rrimar el hombro aunque sea de forma minimamente economica (no todos somos obama) , hay por ahi una serie de cuentas bancarias de caritas y cruz roja que agradecerian una minima aportacion...toda ayuda es poca, pero toda , a su vez, es vital.

Me vais a permitir camaradas que pueda desvariar a estas horas de la noche, son las 06.15 de la madrugada del sábado, pero es que estoy oyendo por la radio, la hermosa caja que van hacer los clubes de futbol este fin de semana, la magnifica venta de entradas en las diferentes salas de cine de este país con el "inri" de que se estrena Sherlock Holmes y eso dará "cash", la entrada de las salas de baile, su posterior aportación a la S.G.A.E. como tributo de la música que se oiga, y la entrada de las salas de teatro, en fin si me seguéis permitiendo, os diré que todo esto es un pastizarrón, vamos que unas cuantas bocas si que se iban a llenar en la destrozada Haiti.

Pero fíjense Ud. que de todos los medios de difusión ya sean hablados escritos y visuales, piden solidaridad de nuestro pueblo llano con el pueblo Haitiano, eso me parece correcto y hasta cristiano que se pida por lo demás. Yo personalmente he recogido de mi familia, vecinos, amigos y demás conocidos una cantidad de Euros que se entregarán el lunes Dios mediante en la cuenta de la Caixa para este desastre, por un familiar cercano.
Pero ahora me hago yo una pregunta que me parece poco cristiana pero me salió del alma, ¿Porqué las asociaciones de futbolistas, la S.G.A.E. con todos los artistas que salieron hace poco llorando en televisión, los propietarios de las diferentes salas de proyección como de teatro y baile, los dueños y administradores de los clubes de futbol, se ponen todos de acuerdo y la "panoja" que ganen este fin de semana ó la siguiente, la depositan en la famosa cuenta de la Caixa?.

Quizás en futuro se haga algo, pero como no lo se en fecha de hoy, y hasta el momento no se ha dicho nada en ese sentido, me atrevo a decir que estos señores están usando el egoísta refrán: "De que la solidaridad bien entendida, empieza por uno mismo".

Sí sí Villores, además desprecian a muerte a los ecuatorianos. Nosotros es que también tenemos la habilidad de atraer a lo mejor de cada casa...

No obstante, a mí por ejemplo medio " me fascinó " lo que me comentó un compañero de carrera que había estado en Santo Domingo: En más de una conversación, dice que escuchó el desprecio por los haitianos, con la coletilla " esa gente no son hispanos ".


Como Madera, no creo en los falsarios milenarismos. Ahora me viene a la mente " LOS SUPUESTOS TERRORES DEL AÑO 1000 ", DE DOM FRANÇOIS PLAINE

Una vez más, cuando los hombres dejan de creer en Dios, no es que no crean en nada, es que ya se lo creen todo, como dijo Chesterton. Los supuestos incrédulos modernitos ahora acuden a revisiones de profecías mayas....Qué cosa.


Sea como fuere, eso no quita que el satanismo que se practica en Haití tenga sus consecuencias.

Toda la escoria progre contra Munilla por unas manipuladas declaraciones en torno a Haití. ¿Recuerdan algún ataque similar a los etarras Setién o Uriarte?

POR LAS PALABRAS MANIPULADAS

El PSOE se ceba con Munilla y habla incluso de su "desagradable aspecto físico"
El PSOE se ha lanzado sin ningún tipo de rubor contra el obispo Munilla por unas palabras que dijo en la SER sobre Haití y que fueron sacadas de contexto. Los insultos llegan incluso hasta el físico del obispo de San Sebastián, del que dicen que "hasta su aspecto físico es desagradable".

Munilla: "Estaba respondiendo a una pregunta teológica"

• Munilla acusa a EFE y a la SER de manipulación

• Documento: Nota aclaratoria del Obispo de San Sebastián

• Munilla, a las víctimas: "Hay que tratar de manera especial a los injustamente tratados"
• Bono, contra Munilla: "Es muy de derechas y contrario al progresismo"

2010-01-15
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LIBERTAD DIGITAL / AGENCIAS
Las palabras sacadas de contexto, por EFE y la SER, de monseñor Munilla sobre la tragedia de Haití han desatado una cascada de furibundas críticas del PSOE, que incluso entran en el aspecto físico del obispo guipuzcoano.
En una entrevista en la Cadena SER, la entrevistadora le hizo una pregunta teológica sobre el sufrimiento y sobre Haití y que tuvo una respuesta teológica por parte del prelado, como era de esperar. Sin embargo, sus palabras fueron sacadas de contexto e incluso el obispo ha sacado una nota que denuncia la manipulación que ha sufrido.
El lehendakari, Patxi López, ha criticado las palabras de José Ignacio Munilla. A juicio del socialista, el obispo se verá obligado a rectificar su manifestaciones referentes a la tragedia de Haití, porque resultan "incomprensibles" y "lejos del humanismo cristiano".
En una entrevista a la Cadena SER, López dijo que estas manifestaciones "no era lo que necesitaba, precisamente" el prelado "para su aterrizaje" en la Diócesis. "Son unas palabras tan incomprensibles, que aunque estuviera dentro de una entrevista más espiritual que otra cosa, están tan lejos de la realidad y de ese humanismo que tiene que tener el cristianismo, que estoy convencido de que hoy tendrá que salir a rectificarlas", aseguró.
Para el lehendakari, resulta "incomprensible para una persona" que ante "ese drama humano, tremendo, que está viviendo esa zona tan pobre ya de por sí", Munilla dejara "a un lado" el asunto "para hablar de no sé qué problemas de espiritualidad". "Que no a todo el mundo nos llega", puntualizó.
Críticas de Cristianos Socialistas
Por su parte, el grupo Cristianos Socialistas advirtió al obispo a Munilla, de que es "un auténtica frivolidad poner en una balanza el drama de Haití y utilizar su dolor y sufrimiento para otros intereres alejados de la realidad y de la vida".
Fuentes de este grupo del PSOE calificaron de "absolutamente desafortunadas y fuera de lugar" las palabras que pronunció el prelado Para Cristianos Socialistas, "con toda seguridad la Iglesia en su conjunto y parte de la jerarquía se habrá sentido escandalizada" por estas palabras de José Ignacio Munilla.
"Si algo tenemos claro los cristianos es que la realidad de la Cruz entra en la historia concreta de los sufrimientos reales y dolorosos de las personas y se aleja de bagatelas sin sentido", puntualizaron las fuentes.
Valenciano habla de su "desagradable aspecto físico"
Mientras tanto, la secretaria de Política Internacional del PSOE, Elena Valenciano, calificó al nuevo obispo de San Sebastián como un prelado "sin alma" tras pronunciar ayer unas "desalmadas" palabras cuyo tono se traducía, a su juicio, en un "desprecio al sufrimiento espantoso de la población masacrada".
En su blog personal, Valenciano se refirió a las declaraciones de Munilla. Para la responsable socialista, "mucha" gente habrá comprendido tras este pronunciamiento "cruel" por qué el clero vasco se mostraba "tan crítico y reacio" al nombramiento, dice, de "este sujeto" como nuevo obispo.
La secretaria de Política Internacional cree que el tono que utilizó monseñor Munilla mencionando a "esos pobres" haitianos traducía "su desprecio" hacia el sufrimiento "espantoso" de la población "masacrada" en el potente terremoto ocurrido el pasado martes y que ha sufrido "200 años de pobreza, dictaduras, corrupción política, analfabetismo, enfermedad y muerte".
Tras recordar la opinión del presidente del Congreso de los Diputados, José Bono, quien consideró que Munilla es "extremadamente conservador", la socialista destacó que las ideas del obispo son "retrógradas". "Hasta su aspecto físico es desagradable pero, lo que no sabíamos es que Munilla es un obispo sin alma", remachó. Finalmente, Valenciano preguntó al prelado: "Señor Munilla: tras la muerte, ¿dónde van los que no tienen alma?".

La frase en su contexto
El intercambio completo entre Gemma Nierga y José Ignacio Munilla es el siguiente:

Pregunta: Quiero terminar, Monseñor, acordándonos juntos de la catástrofe de Haití, de tantos muertos, de tanta desgracia como ha dejado. Incluso esta mañana, en el programa de Radio María, algún oyente le preguntaba acerca de este tema, ¿verdad? Es decir, la perplejidad en que se sumen los católicos cuando se preguntan por qué Dios permite estas calamidades.
Respuesta: La verdad es que en Radio María las llamadas suelen entrar en directo, allí no hay filtro, y bueno, esa llamada ha respondido a una pregunta que todos llevamos dentro de nosotros: si existe Dios, por qué existe también el mal, ¿no? ¿Cómo es posible que los más inocentes?. Porque claro, somos conscientes de que a veces parece que el mal se ceba en los más inocentes y bueno, la respuesta que yo he dado la he referido también a Jesucristo. He querido recordar cómo Jesucristo fue el inocente, el justo de Dios, y sin embargo también fue injustamente perseguido e injustamente condenado a muerte. Y la respuesta que le he dado a ese oyente esta mañana ha sido la siguiente: que desde luego, si el mal tuviese la última palabra entiendo que sería incompatible con la existencia de Dios. Ahora bien, creemos firmemente que el mal no tiene la última palabra, creemos firmemente en que Dios nos ofrece una felicidad eterna y creo que existen males mayores, aunque parezca fuerte lo que voy a decir, existen males mayores que los que esos pobres de Haití están sufriendo estos días, ¿no?
Yo he recordado esta mañana en Radio María ese momento del Evangelio en el que Jesús, cargando con la cruz, camino del Calvario, se encuentra con un grupo de mujeres que lloran por Jesús al verle atormentado y Jesús les dice: "No lloréis por mi, llorad por vosotras". Nosotros nos lamentamos mucho por los pobres de Haití, pero igual también deberíamos, además de poner nuestra solidaridad en ayudar a los pobres, nuestros medios económicos, etcétera, también deberíamos llorar por nosotros, por nuestra pobre situación espiritual, por nuestra concepción materialista de vida, ¿no? Quizás es un mal más grande el que nosotros estamos padeciendo, que el que esos inocentes también están sufriendo.

Iniciado por Ordóñez

Una vez más, cuando los hombres dejan de creer en Dios, ..................
..............Sea como fuere, eso no quita que el satanismo que se practica en Haití tenga sus consecuencias.

¿Hablamos de castigo divino?
ó
¿es algo parecido?
ó
¿yo no entendí lo escrito?

Iniciado por Liga Santa

¿Hablamos de castigo divino?
ó
¿es algo parecido?
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¿yo no entendí lo escrito?

Un poco más de cortesía, Liga Santa... Ordóñez no es miope, puedo garantirlo.

Iniciado por Liga Santa

¿Hablamos de castigo divino?
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¿es algo parecido?
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¿yo no entendí lo escrito?

Los caminos del Señor, son inescrutables.

Lo de Haití es una desgracia, y cada cual contribuirá ayudando a ese pueblo en la medida de sus posibilidades (que Dios se apiade del alma de los que se fueron y reconforte a los que sobrevivieron, que lo tienen realmente mal). No hay comentario, por toda esa gente que manipula y politiquea con la desgracia ajena: progres, hipócritas y demás ralea, pero también hay que decir QUE EN ÁFRICA CADA DÍA SON ASESINADAS CIENTOS DE PERSONAS (POR SER DE OTRA ETNIA, CRISTIANOS, O SIMPLEMENTE POBRES), OTRAS MUEREN DE HAMBRE (SOBRETODO NIÑOS) y OTROS SON ESCLAVIZADOS O EXPLOTADOS SEXUALMENTE y ESO PASA CADA DíA Y POCOS HACEN o HACEMOS ALGO, y no se recauda dinero masivamente ni se abren cuentas ni programas de TV con plañideras, denunciando lo que ocurre...Y ESO TAMBIÉN PASA EN INDONESIA Y EN ZONAS DE SUDAMÉRICA y EN TANTOS OTROS SITIOS DONDE EL "TERREMOTO" DE LA INJUSTICIA ES IGNORADO O NO TIENE TANTO ECO.

Por tanto, todos los días hay "terremotos", pero parece que ante estas desgracias haya que lavar en masa las conciencias. Recemos cada día por todos aquellos que los sufren y ayudemos siempre; no porque los hipócritas, la TV o los ways nos digan que ahora toca.

Irmão: Obrigado pela referência

Liga Santa: Yo no soy nadie para hablar de los designios del Altísimo. Y por encima de que Él sabe castigar a quien lo merece y siempre busca el perdón y que sus criatura se superen, está claro que el estado satánico literal en el que vive buena parte de la población haitiana trae sus consecuencias. Sin ese estado de miseria moral, que también va a lo material, este tipo de desgracias, que pasan igual o más en el Japón, no habrían tenido estas consecuencias. Y esa miseria es un producto lógico, amén de la nefasta colonización francesa en el Caribe ( No comparable a la canadiense ). Lo de Haití no es sólo un problema material, sino que va estrechamente ligado a lo moral. Y eso también se ve en los terremotos.

Recuerdo que en una de sus tantas apariciones televisivas el padre González Quevedo decía que el atraso de esos pueblos se debía a esas prácticas supersticiosas. Con respecto a lo de que "la caridad empieza por casa" si se aplica a nuestros castigados países tiene bastante lógica; el gobierno argentino, por ejemplo, manda una planta potabilizadora a Haití y hay indios muriéndose de hambre y de sed en el Chaco... Lo mismo va para el de Brasil que fue uno de los primeros en enviar ayuda.