Tema: Por una Andalucía sin Blas

Iniciado por Anorgi

Acabo de enviarlo por correo a mis amigos de españoles y a mi familia. También lo he dado a conocer en una news en la que esporádicamente participo.
Es hora de que vayamos llamado a las cosas por su nombre, basta ya de tapujos y de mirar para otro lado para no llamar la atención.
La Historia está siendo tergiversada y manipulada vergonzosamente, no debemos hacernos cómplices de ello.
Como andaluz, pero sobre todo como español quiero que nuestros hijos y nietos conozcan la verdad histórica y no esta seudohistoria que se nos está vendiendo.

¡Viva Andalucía! Al dar este viva no es necesario dar este otro, pero por si alguno no está al tanto digo:
¡¡¡VIVA ESPAÑA!!!

Anorgi: ¡¡¡Viva España!!!

Si eres andaluz, a ver qué se puede hacer en la capital de tu provincia. Leer el manifiesto en público... por ejemplo. No sé. Hay que hacer algo: no podemos consentir lo que tú has explicado a las mil maravillas.

¿Os gusta este hilo, andalucistas, andalusistas y demás morralla? Me encanta que os escueza.

Hay 7 mirando desde fuera del foro. Y ha llegado a haber hasta 30 y tantos mirando este hilo. De entre ellos habrá mucho rojo, con sangre sarracena. Ellos se creen los únicos que tienen derecho a manifestarse y a expresarse.

Pues os equivocais, amiguitos. Vuestras mentiras se tienen que acabar.

Iniciado por tautalo

¿Os gusta este hilo, andalucistas, andalusistas y demás morralla? Me encanta que os escueza.

Hay 7 mirando desde fuera del foro. Y ha llegado a haber hasta 30 y tantos mirando este hilo. De entre ellos habrá mucho rojo, con sangre sarracena. Ellos se creen los únicos que tienen derecho a manifestarse y a expresarse.

Pues os equivocais, amiguitos. Vuestras mentiras se tienen que acabar.

Se acabarán, puedes tener plena y completa seguridad de que se van a acabar, pero en esto y en todo. Y es que donde las dan las toman y su momento de extinción se está acercando. Aunque la corriente puede parecer que va en otro sentido, será de un modo repentino, no esperado ni calculado.

¿Por que no pasas el texto a la Agencia Faro? A lo mejor lo cuelgan.

Ya no me cabe duda alguna de que el Manifiesto 28-F está en el mejor de los rumbos. Leído en LB, José Antonio GRIÑÁN, el gañan que ejerce la presidencia de La Satrapía de Andalucía acaba de afirmar que la Red está en manos de la extrema derecha, ¡menuda desfachatez la de este individuo!

Para los olvidadizos esta hecatombe con pantalones "okupó" la cartera de Trabajo y Seguridad Social con Felipe "X" González. Durante su "okupación" dejó a la Seguridad Social, esa que pagamos entre todos con los descuentos que nos hacen en la nómina, nada menos que un agujero de 500.000 millones de pesetas, es decir, algo más de 3.000 millones de euros.

Pues bien, como la verborrea le acompaña, anima al PSOE a "INVADIR" Internet, con "mensajes positivos" y de "ciudadanía". Ya sabemos los de quienes: Pajín, Pepiño, Cháves, De la vega, Pérez..., y sus huestes de pagados, pagados con nuestros impuestos porque lo que son "huestes, huestes, pesoístas" deben caber ya en un autobús, excepto las del INSERSO, claro.

Así que, nada, ya sabéis "leña al manzano" y la consigna ha de ser "no parar hasta conquistar", estamos en buen camino para acabar con esta izmierda que invade España; después de Andalucía a por otros reinos.

AL PADRE DE LA PATRIA

De un poeta nuestro... A San Fernando Rey.

¿ Dónde los Ben Hayyay ?
¿ Dónde los Ben Jaldún ?
Llegó el Rey San Fernando,
Y se abrió el cielo andaluz,


Removió viñas e higueras,
Removió los olivares,
Desde el valle del Betis,
A los atlánticos parajes,


Sevilla, Córdoba y Jaén,
Reinos del Suroeste,
Con Algeciras y Gibraltar,
La Andalucía naciente,


Llegaron benimerines,
Mas no pudieron lograr,
Destruir la obra en la tierra,
Que se vino a reafirmar,


Y los que ahora destruyen,
Nuestra Santa Tradición,
Verán sus invasoras banderas,
Derrotadas por el honor,


Oh, padre de la patria,
Alzaremos libres pendones,
Para la real Andalucía,
Los castillos y los leones.

Autor: Fray Trabucaire.

LA SANTA ALIANZA: AL PADRE DE LA PATRIA

Iniciado por Valmadian

Ya no me cabe duda alguna de que el Manifiesto 28-F está en el mejor de los rumbos. Leído en LB, José Antonio GRIÑÁN, el gañan que ejerce la presidencia de La Satrapía de Andalucía acaba de afirmar que la Red está en manos de la extrema derecha, ¡menuda desfachatez la de este individuo!

Para los olvidadizos esta hecatombe con pantalones "okupó" la cartera de Trabajo y Seguridad Social con Felipe "X" González. Durante su "okupación" dejó a la Seguridad Social, esa que pagamos entre todos con los descuentos que nos hacen en la nómina, nada menos que un agujero de 500.000 millones de pesetas, es decir, algo más de 3.000 millones de euros.

Pues bien, como la verborrea le acompaña, anima al PSOE a "INVADIR" Internet, con "mensajes positivos" y de "ciudadanía". Ya sabemos los de quienes: Pajín, Pepiño, Cháves, De la vega, Pérez..., y sus huestes de pagados, pagados con nuestros impuestos porque lo que son "huestes, huestes, pesoístas" deben caber ya en un autobús, excepto las del INSERSO, claro.

Así que, nada, ya sabéis "leña al manzano" y la consigna ha de ser "no parar hasta conquistar", estamos en buen camino para acabar con esta izmierda que invade España; después de Andalucía a por otros reinos.

Esto que cuentas, Valmadian, es maravilloso: solo que Griñán no sabe una cosa: nosotros no somos la extrema derecha... Somos la Andalucía y la España que resiste contra la izquierda (que no tiene moderación en su desvergüenza y en su cinismo)

Estimado Valmadián.

¿Y qué más se le puede pedir a un socialista chapado a la antigua , tal es el caso de Griñán, que el excretar por su boca bilis rancia y esputos varios?. Tal vez haya aprendido de su fundador y mentor del socialismo español, el sectario y mente-criminosa Pablo Iglesias.

A dicho sujeto no le dolían prendas al decir frases como ésta:

"Si la burguesía transige, seremos suaves y contemporizadores en nuestros procedimientos. De otra suerte, la revolución social revistirá los caracteres más sangrientos y rudos que puede imaginar la fantasía de los hombres".

Todo un alarde de "progresía" y buenas formas a lo socialista.

Nosotros a lo nuestro. Tenemos ya bastantes nombres de páginas web y blogs que han difundido el manifiesto, pero me gustaría poder ofrecer a los organizoadres una lista más larga. Si conocéis alguna página que lo haya difuindido y que no aparezca en ente hilo, por favor, colocarla en él para tener constancia de ella. O si lo preferís mandar un mensaje por privado, como gustéis.

Ánimo y a por todas.

Iniciado por tautalo

Anorgi: ¡¡¡Viva España!!!

Si eres andaluz, a ver qué se puede hacer en la capital de tu provincia. Leer el manifiesto en público... por ejemplo. No sé. Hay que hacer algo: no podemos consentir lo que tú has explicado a las mil maravillas.

Ya me gustaría estar en condiciones de poder hacer lo que dices. Pero mi edad ya no me permite hacer estos alardes. Y cuando sí estaba en condiciones bastante tarea tenía como para ocuparme de estas cosas. Lo lamentable es que eso que llaman las “clase política” vivan de espaldas a estos asuntos. Hay que tener un mínimo de organización para atreverse a una actuación como la que me propones.

Camarada tautalo:

Encontrado esto en una Web de la tradición....

EL BANDIDO REALISTA

El Bandido Realista ya estaba en la lista (ver mensaje nº 14 de este hilo).

Magnífica iniciativa. Aragon Tradicionalista también se suma: ARAGON TRADICIONALISTA

Gracias Alazet.

No esperaba menos de los hermanos aragoneses. una gran parte de Andalucía debe mucho a nuestros mayores de Aragón..., ¡¡bravo por vosotros!!.

En el foro de la página valencianista valenciafreedom.com también se ha reproducido el manifiesto:

Valenciafreedom.com

ÁNIMO A TODOS LOS ANDALUCES INCONFORMISTAS!!

De la noble y bizarra tierra septentrional de la Montaña, la que confina con el Cantábrico, la tierra de los cristianos viejos por excelencia: de D. Marcelino Menéndez y Pelayo, de D. Amós Escalante y de D. José María de Pereda... Ahí también se han hecho eco del Manifiesto 28-F.

Véase:

EL HERALDO MONTAÑÉS

Gracias, Valencia, Aragón, Cantabria... Gracias, ESPAÑA, PORTUGAL Y LA HISPANIDAD!!!

ANDALUCISMO Y CLERIGALLA

El P. Javierre, animador del andalucismo en la transición democrática

IGLESIA POSTCONCILIAR Y ANDALUCISMO

Cierto sector del clero andaluz -post-conciliar y progresista, faltaría más- se mimetizó con el nacionalismo andaluz (incluso diríamos algo más: refundó el andalucismo) durante la transición democrática. Las presentes notas no quieren ser ni mucho menos piedra de escándalo. Creemos en la Iglesia Católica, Apostólica y Romana sin necesidad de simpatizar con estos clérigos viciados de politización. Pero cuando escuchamos por doquier que el clero no tiene que hacer política, nos acordamos de esta clerigalla andalucista -a la cual nadie ha dicho suficientemente claro y alto que, si ellos hacen política y parapolítica, el clero tradicional está perfectamente legitimado a hacerla también a favor del carlismo.

El Concilio Vaticano II supuso en este sentido una tremenda confusión eclesiástica que dura hasta la presente. Es por eso que podemos encontrarnos con sacerdotes que, asombrosamente, pueden tener admiración por un personaje como Blas Infante, que renegó del cristianismo para profesar el Islam.

Al igual que el nacionalismo catalán pudo pervivir, durante la dictadura de Franco, en ciertas sacristías, el andalucismo sobrevivió en algunos grupúsculos clericales. En Cataluña, fue el clero joven y progresista -olvidadizo de la persecución que sufrió la Iglesia durante la II República- el que conservó las ascuas del nacionalismo catalán.

"Hacia finales de los años cincuenta es cuando se produce una importante sacudida en la evolución de la Iglesia en Cataluña. Potenciada por una parte del clero joven y por el papel irradiador de Montserrat, halló amplio eco entre una serie de grupos sociales abiertos al cambio, generalmente jóvenes, que así pudieron concretar, a través de un sentido nuevo del catolicismo y de unas nuevas formas de militancia, la situación incoherente y de transformación socioeconómica que se iniciaba. Con su posición progresiva frente al catolicismo tradicional se convirtieron en pioneros en la evolución de la práctica religiosa (replanteamiento de las bases de la fe, modificaciones litúrgicas, divulgación de los textos bíblicos y del Nuevo Testamento)..." -leemos en "Sociedad catalana y reforma escolar. La continuidad de una institución", de Joan Gay, Àngels Pascual y Rosa Quitllet (Editorial Laia, Barcelona, 1973).

Recordemos los sucesos que dieron un sesgo de reivindicación nacionalista a la entronización de la Virgen de Montserrat (27 de abril de 1947). Cerca de 100.000 personas se dieron cita en Montserrat. Tres años antes se había ideado dicha entronización, fundándose la Comisión Abad Oliba. El día de la misma, una inmensa senyera apareció por sorpresa, en lo más alto de la montaña, ante las perplejas autoridades franquistas. Los responsables de este hecho que consiguió un efecto tremendo fueron los Grups Nacionals de Resistència. (Estos hechos y otros semejantes están contados con lujo de detalles en el libro "Crónica del antifranquismo", de Fernando Jáuregui y Pedro Vega, Ediciones Planeta, Barcelona, 2007.)

En Andalucía, el andalucismo -como dijimos- no había tenido nunca arraigo. Sus símbolos -la bandera, el escudo y el himno- serán apenas presentados en sociedad, para inmediatamente desaparecer. El proceso de popularización de esos símbolos andalucistas se trunca por la guerra civil. En la Asamblea de Ronda de 1918 se había establecido que la bandera andalucista ostentara los colores de la bandera almohade. Blas Infante no ocultó que la bandera que elegía para su formación política -con aspiraciones a ser la de los andaluces, quisieran estos o no- era la misma que ondeó en la Giralda de Sevilla cuando en 1195 los almohades festejaron su victoria, obtenida sobre los españoles, en la batalla de Alarcos: una bandera verde ("verde omeya"... color del Islam), junto a otra "blanca" que celebraba la victoria. Las interpretaciones que en los libros de texto escolares de Andalucía se da para esta bandera autonómica son de tal ridiculez que preferimos no referirlas siquiera.

Desde 1939 -incluso desde antes- la bandera de Blas Infante brillaría por su ausencia. Durante la guerra civil, los andaluces se dividieron en rojos y nacionales; eran tan exiguas las filas andalucistas que no hubo milicias andalucistas, como las hubo del PNV o catalanistas. El andalucismo había llegado a julio de 1936 en pañales... Lástima que no fuese abortado.

Durante la dictadura los andalucistas tampoco levantaron cabeza. Sin embargo, insistimos, algunos conciliábulos clericales conservaron -inexplicablemente- las ideas nacionalistas del musulmán Blas Infante. Pero andalucistas, lo que se dice andalucistas en la clandestinidad, no los hay; y si es que hay alguno, los que pueda haber no son tan valientes como los nacionalistas catalanes, aquellos que, en 1947, daban tan desagradables sorpresas al franquismo con su inopinada aparición de senyeras. En Andalucía pasará que, hasta la celebración de la Feria de Muestras de Sevilla (12 de abril de 1975), no aparecerá ninguna enseña verdiblanca. La que aparece lo hace a las puertas del Casino de la Exposición, aquel año 1975: quedan siete meses para que muera Franco.

En los meses de 1975 es la hora de tomar posiciones, ante la inminente desaparición del Dictador. Todos aquellos que han gorroneado del franquismo tienen que conservar sus habichuelas. Los traidores y los oportunistas toman la delantera, encuadrándose donde les dejan. Casi todos han pasado una vida cómoda durante el mandato del Dictador (no han sido perseguidos como los comunistas), pero sin el Dictador hay que inventarse nuevas formas de seguir viviendo de la política. Franco está moribundo y los democristianos -el centroderecha cobardica y farisaico- tienen que buscar su modo de perpetuarse como casta política. Algún que otro "católico" avispado -pongo por caso Manuel Clavero Arévalo- se saca de la manga el PSLA (Partido Social Liberal Andaluz). Clavero Arévalo había sido, durante la Dictadura, profesor de Derecho Administrativo en la Universidad de Sevilla, sin que destacara por su oposición al franquismo, bien instalado aunque con la fama que suelen tener los democristianos de llevarse bien con todos: con San Miguel y con el Diablo. En 1977, como digo, Clavero Arévalo funda el Partido Social Liberal Andaluz, de signo centrista (esta gente aborrece los extremos), pero eso sí: reivindicando a Blas Infante, sin tener mucha noción de quién es el personaje de Casares.

El suceso de la bandera en la Feria de Muestras hispalense más arriba aludido -nada que ver con Clavero Arévalo, que nosotros sepamos- será aireado por medios catalanistas. Los catalanes se hacen eco en la revista "Mundo" del episodio; pero éste -dicho sea con todas las de la ley- no pasa más allá de la anécdota y, de no notarse por los catalanes, la reaparición de la enseña andalucista hubiera pasado sin pena ni gloria. Tampoco parece que las autoridades hicieran el menor caso a la bandera del Casino de la Exposición: dudamos incluso que la Policía Armada o la Guardia Civil supiera ni lo que representaba aquel trapo.

Pero, como decíamos más arriba, las ideas de Blas Infante serían celosamente conservadas por cierto clero andaluz. En este papel que cupo a la Iglesia en Andalucía -como conservatriz y propagadora de Blas Infante- tuvieron un protagonismo los Padres Escolapios. El escolapio P. Enrique Iniesta Coullaut-Valera será el más conspicuo conocedor de la obra de Blas Infante y, a pesar de ser madrileño, se convirtirá en el albacea de los textos de Blas Infante, así como un propagador del andalucismo.

No tenemos elementos de juicio para explicarnos por qué será entre los Escolapios que cale el mensaje de este musulmán Blas Infante. Lo que sí sabemos es que Blas Infante había sido alumno de los Padres Escolapios de Archidona (1896-1899), y si Blas no fue fiel a la Iglesia, la Orden de los Clérigos Regulares Pobres de la Madre de Dios de las Escuelas Pías, sí que serán fieles a la memoria de su alumno, nada brillante por otra parte. Y la recuperación de Blas Infante se hace bien pronto. Nada más morir el Dictador, en Bollullos del Condado los Escolapios se lanzan a educar a sus alumnos en la quimera andalucista. Corre el año 1976 y se distribuye un libro escrito por los alumnos de los Escolapios, ni que decir tiene que se tratará de un libelo orientado por los profesores calasancios. El panfleto andalucista se titulará "50 niños andaluces denuncian".

Pero no sólo serán los Escolapios los difusores del andalucismo. José María Javierre también será otro de los clérigos involucrados en esta empresa de implantar un falso nacionalismo andaluz -que nunca había existido, ni siquiera con anterioridad a la guerra civil- y que ahora -con la transición- surgía de la noche a la mañana con virulencia.

Mucho se ha hablado de lo conveniente que es para el clero no hacer política. Siempre se le ha recomendado al clero que dé al César lo que es del César, y se dedique a Dios -que tendría que ser lo suyo. Pero, al igual que se afrenta al clero (recordándole, por ejemplo, que éste hiciera causa común con el franquismo), nunca se ha afrentado a ninguno de estos clérigos andalucistas o catalanistas que, haciendo lo contrario, se instalaron en la causa nacionalista y anti-española (tampoco lo dudamos, con tintes heréticos).

Maestro Gelimer

LIBRO DE HORAS Y HORA DE LIBROS

Yo iba a los Escolapios de Sevilla y tuve al padre Iniesta de profesor de religión. Pero como todavía vivía Franco se tenía muy callado su andalucismo y no teníamos ni idea de quién era Blas Infante. Ni siquiera parecía muy progre, y hasta usaba sotana (creo que recordar que solo había uno que vestía de paisano en todo el colegio). Me pregunto si muchos de esos curas andalucistas, separatistas y demás serán masones infiltrados.

Blas Infante tiene fama de tener una letra que sólo el P. Iniesta sabe descifrar. Hay textos de Blas Infante que (al igual que algunos otros de Sabino Arana) no han conocido la publicación. Se ignora por qué motivos.

Si en esos textos hay algo que compromete a Blas Infante con el Islam, me digo y es una conjetura: El P. Iniesta tiene que saberlo mejor que nadie.

¿Por qué callará? Y lo que es más sospecho todavía: ¿por qué sigue el P. Iniesta -toda vez que se sabe que Blas Infante apostató del cristianismo y se hizo musulmán (existe bibliografía que lo explica maravillosamente)-, por qué el P. Iniesta sigue fiel al legado de ese renegado? -Son preguntas que muchas veces me he hecho y me sigo haciendo.

Estuve personalmente, en cierta ocasión, con el P. Javierre. Le pregunté sobre estos temas. No quiso contestarme, puso su sonrisa fotogénica y me dijo que: "Eran otros tiempos... Tiempos de cambios" -dijo.