Este video explica muy bien las causas del avance del protestantismo.
Está subtitulado en portugués.
Contra a Heresia Protestante - Mais uma Luta da Igreja - YouTube
Este video explica muy bien las causas del avance del protestantismo.
Está subtitulado en portugués.
Contra a Heresia Protestante - Mais uma Luta da Igreja - YouTube
Entiendo poco el portugués, aunque no sea mi lengua materna, pero lo poco que pude asimilar, es que el video viene diciéndose lo mismo que en hispanismo:
1.- falta de preparación de los sacerdotes 'progres', pasividad;
2.- pasividad de los creyentes católicos (la evidente mayoría);
3.- el ecumenismo que ofusca la apologética y el proselitismo,
4.- que la lucha contra el protestantismo ha pasado a segundo plano en estas época, por los tres puntos anteriores.
Aunque claro está, la moderna herejía es la que ha hecho todo esto.
"Vive en el mundo como sino hubiera más en él que Dios y tu alma: para que no pueda tu corazón ser detenido por cosa humana." SJ+
Avanzan por que muchos "católicos" no lo son en verdad. Porque van a la Misa solo por costumbre, luego de la Misa van a incurrir en borracheras, fornicación y una vida licenciosa. Nuestros "católicos" próceres, luego de la Misa se reunían en sus Logias, brindaban por el Liberalismo y desde la Cúpula del Gobierno apoyaban el laicismo.
Cuando la Iglesia exhorta a que el Cristiano deba vivir una vida piadosa, apartado de los vicios, pecados y logias, lamentablemente, muchos de los supuestos "católicos" no practican las cosas que la Iglesia ordena.
Avanzan porque simplemente encuentran un cambio espiritual en esas iglesias.
Esa es la razón por la cual avanzan.
La Iglesia es el poder supremo en lo espiritual, como el Estado lo es en el temporal.
Antonio Aparisi
Bueno, en realidad ya ha sido admitida la idea por muchos pensadores (filosofos como Donoso Cortés, sociólogos, etc.) que la Teología condiciona a la Moral, y la Moral a su vez condiciona a la economía.
Si partimos desde el análisis del desarrollo entre la moral católico-romana y la contraponemos al análisis del desarrollo de la moral protestante, vemos ya que desde San Agustín quedo preestablecida la idea de que la obtención de la gracia divina (la posibilidad de por lo menos salvarse) depende únicamente de Dios.
Calvino responde a un esquema parecido, o quizás aun mas fatalista, exponiendo que Dios ya sabe antes de que nazcan nuevos hombres, quienes de estos se salvara y quienes perecerá en el infierno. Sin embargo, fue el quién introdujo la idea de "vocación", expresando el mismo Calvino que: "No solo anticipo Dios, la caída del primer hombre (...) sino que lo disputo todo por la determinación de su propia voluntad".
La idea de "vocación" o "voluntad" propia del calvinismo, que luego impregnaría en épocas de Isabel I al anglicanismo y su "hijo" el puritanismo, es de fuerte prosapia economicista.
El ideal agustiniano, en cambio, no habia dado primacía a aquella idea de voluntad individual para el engrandecimiento de la vida terrenal (el crear negocios, expansión económica, etc), sino que se mantuvo fiel a lo expresado por Cristo; “No sólo de pan vivirá el hombre, sino también de toda palabra que salga de los labios de Dios.” (Mateo 4:4)
Esa gran división del pan, que representa lo material, terrenal y mundano, frente a la vida ascética y espiritual, propia de que la vida de ahora es un peregrinaje y preparación ("homo viator", hombre viajante), a la ciudad de Dios, y esa primacía por lo espiritual, fue lo que caracterizo a los pueblos de la Hispanidad.
La dicotomía "pueblos hispanos vrs pueblos anglo-protestantes", hecha por muchos hombres como Ramiro de Maeztu, José Enrique Rodó o José Vasconcelos, viene a resumir la lucha interpretada por José Enrique Rodó en su libro "El Ariel" donde se habla de escapar de la fascinación de "El Caliban" (el monstro que se mueve por los instintos terrenales que evoca al anglosajón) y no intentar copiarlo, sino de ser original, tomando lo mejor de la herencia greco-romana e hispánica, tratando de resucitar a la gran "espiritualidad" propia de los pueblos hispánicos.
Parecida idea la de Ramiro de Maeztu, que expresaba en su Defensa de la Hispanidad: "Lo original, ¿no es lo originario?".
Lastimosamente, hoy nos encontramos como hace 1 siglo, pueblos y políticos que siguen queriendo copiar las directrices del Caliban, hablando de soluciones económicas y de escapar de crisis o defaults como si fueran un remedio cúralo-todo, siendo de mayor gravedad la crisis espiritual de nuestra época.
Lo peor es que, por más que muchas figuras históricas de hispanoamerica quisieran emular los pasos del Caliban (USA o Inglaterra), no han igualado el desarrollo económico de aquellas naciones que miraban con admiración y desparpajo, esto es porque no han podido o no han sabido suplantar del todo la moral catolico-romana e hispanica, cambiandola enteramente por una moral protestante.
Al fin de cuentas, gracias a ellos, hoy los hispanoamericanos, nos encontramos sin espíritu ni materia, sin religiosidad ni economía desarrollada, sin pan ni Palabra de Dios...
De ahi que, siendo nosotros parte de este mundo globalizado y economicista, la gente opte por "Iglesias" (evangelistas y demás lacras) que les proponen una mejor vida, pero una "mejor vida", para ellos, es algo parecido a lo que para los norteamericanos significa el "American Way of Life"..., una vida consumista y vacia en todo sentido de la palabra...
La ruptura con la TRADICIÓN METAFÍSICA HISPANA y por ende con el CATOLICISMO VIRIL y GUERRERO genero un vació espiritual que fue usurpado por estas sectas y lo seguirá siendo. Por lo menos, yo, Venezolano, me he fijado que son una exportación brasileña, aunque también hay de los que son de aquí. Parecen tener una especie de nexo con el gobierno marxista de ocupación y su labor es una operación disrruptiva contra la unidad venezolana que se manifiesta en lo católico.
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