Tema: Relectura fragmentaria de las obras de Francisco de Quevedo

"Las cosas grandes no las consigue quien no las aventura". Francisco de Quevedo, "Marco Bruto".

"Son tan inseparables la paz y amor de Dios, que no gozará déste el que se hallare sin aquélla; y aunque es cierto que esto rigurosamente se entiende de la interior paz del alma, también lo es que sin la exterior se halla pocas veces. En cuya conformidad dijo el divino Isidoro, en el libro tercero 'De sumo bono': 'Los amadores de la paz aman a Dios, autor della'. Y de su contraria, la discordia, dijo el dotor de la Iglesia San Agustín: 'Ninguno en discordia bendice al Señor'. De donde se colige fácilmente que los autores, motores, incitadores, solicitadores y conservadores de la guerra entre príncipes cristianos (aunque tengan el nombre de tales) se hacen sospechosos en el primer fundamento y puerta de la religión, que es la fe; y más si para fomentar y adelantar sus intentos se valiesen de enemigos della y tomasen medios ajenos de la piedad, la verdad y valor que pide la profesión católica, que en este caso estaría la sospecha muy en su punto". Francisco de Quevedo, "Relación en que se declaran las trazas con que Francia ha pretendido inquietar los ánimos de los fidelísimos flamencos a que se rebelasen contra su Rey y Señor natural".

"La vida es representación, Dios el autor; a él toca dar largo o corto el papel, y repartir los personajes de rey, de vasallo, de pobre o rico. A mí sólo me toca hacer bien el que me repartiere lo que me durare". Francisco de Quevedo, "De los remedios de cualquier fortuna, libro de Lucio Anneo Séneca, filósofo estoico, a Galión, traducido por don Francisco de Quevedo Villegas, con adiciones suyas en el fin de todos los capítulos, que sirven de comentarios".

"Mas ¡de cuántos instrumentos se vale Dios para labrar grande un corazón! No está la valentía en acometer al contrario, sino en resistir los golpes del enemigo, dijo discreto el filósofo; y, como advirtió Santo Tomás, la virtud de la fortaleza más consiste en el sufrimiento que en el impulso; pues éste se deja gobernar de la imaginación que le persuade a que es más poderoso que su enemigo; y así, emprende la batalla por el interés de la victoria. Pero el que se resuelva a sufrir, es porque, humilde, juzga no hará poco si sus fuerzas consiguen la gloria de la paciencia. La igualdad de ánimo: sólo esto ha de desear; pues, al fin, es promesa del apóstol San Pablo que no está en acometer el triunfo, sino en sufrir al contrario; siendo de esta verdad la mejor prueba la que se funda en testimonios divinos, no los que observan profanas historias, y más cuando es el motivo merecer con Dios". Francisco de Quevedo, "Migajas sentenciosas".

"Instrumentos músicos figura de las virtudes en que el alma se ejercita". Francisco de Quevedo, "Migajas sentenciosas".

"Querer privar del quejido al lastimado, es tomarse con la naturaleza, porque el golpe de sonido ejemplo es: que la naturaleza dejó a los hombres privilegio de quejarse". Francisco de Quevedo, "Migajas sentenciosas".

"No puede ofender la queja que procede de dolor, porque es afecto natural como el sonido del golpe". Francisco de Quevedo, "Migajas sentenciosas".

"No dé golpes el que se ofende del sonido". Francisco de Quevedo, "Migajas sentenciosas".

"No se aseguren privados de príncipes a letra vista, ni se fíen en sonido de palabras que sean halagüeñas, que también padece el sentido del oído sus engaños como los demás sentidos. No se canse el autor en templar la ambición humana, que no hay tahur que por consejos deje el juego, ni por tormentas, la mar, el marinero". Francisco de Quevedo, "Migajas sentenciosas".

"Quien comunica despierto a Dios, durmiendo trata con Él". Francisco de Quevedo, "Migajas sentenciosas".

"Si os gobernárades por mis preceptos, perseguiréis a vuestros enemigos y caerán delante de vosotros; cinco de los vuestros vencerán cien de los suyos, y cien vuestros a diez mil dellos; caerán a fuerza de la espada vuestros enemigos; en vuestra presencia; pero si no me oyéredes a mí caeréis vosotros delante de vuestros enemigos; y seréis sujetos a los que os aborrecen y huiréis sin que nadie os persiga. Daré miedo en vuestros corazones, espantaros ha el sonido de la hoja que vuela, y huiréis della como de la espada, caeréis sin que nadie os derribe. Caeréis cada uno sobre vuestros ojos como huyendo de las batallas; ninguno de vosotros se atreverá a resistir a vuestros enemigos". Francisco de Quevedo, "Migajas sentenciosas".

"Son de un parto villanos y porfías". Francisco de Quevedo, "Migajas sentenciosas".

Los que de corazón se quieren sólo con el corazón se hablan.

El amigo ha de ser como la sangre, que acude luego a la herida sin esperar a que le llamen.

La envidia va tan flaca y amarilla porque muerde y no come.

Francisco de Quevedo

En los más ilustres y gloriosos capitanes y emperadores del mundo, el estudio y la guerra han conservado la vecindad, y la arte militar se ha confederado con la lección. No ha desdeñado en tales ánimos la espada a la pluma. Docto símbolo de esta verdad es la saeta: con la pluma vuela el hierro que ha de herir.
Francisco de Quevedo