Tema: La Sociedad y el Estado cristianos: tesis contenidas en los Documentos Pontificios

SEXTA PARTE

LA IGLESIA EN SUS RELACIONES CON EL ESTADO:

I - ATRIBUTOS DE LA IGLESIA COMO SOCIEDAD PERFECTA.

A) La Iglesia y el Estado coexisten en mutua concordia como
sociedades perfectas, soberanas y distintas...

I – Iglesia y Estado son sociedades perfectas y soberanas en mutua concordia...

1)... existen dos supremas sociedades, la una el Estado, cuyo fin próximo es proporcionar al género humano los bienes temporales de esta vida; y la otra, la Iglesia, que tiene por objeto conducir al hombre a la felicidad verdadera, celestial y eterna, para la que hemos nacido... pero siempre... es necesaria la concordia entre ambos poderes. NG,5 2)... la Iglesia, no menos que el Estado, es una sociedad completa en su género y jurídicamente perfecta....sin embargo... es plenamente conforme a la naturaleza y a los designios de Dios no la separación... sino la concordia. I,17 3)... La Iglesia (mantiene) con los Estados relaciones no sólo externas, sino también internas y vitales... de hecho, ha sido fundada por Jesucristo como sociedad visible... se encuentra con los Estados en un mismo territorio, abraza... a los mismos hombres... usa los mismos bienes y las mismas instituciones. N,13 4)... Dios ha repartido... el gobierno del género humano entre dos poderes: el poder eclesiástico y el poder civil... Ambas potestades son soberanas en su género... Pero como el sujeto pasivo de ambos poderes soberanos es uno mismo...es necesario...un orden recto de composición entre las actividades respectivas de uno y otro poder. I,6 5)... (los) pueblos... tienen el deber de estar a un mismo tiempo sujetos al poder civil y al poder religioso. Estos dos deberes... no son en sí contradictorios... ni se confunden entre sí. S19 6)... santa y augustísima autoridad de la Iglesia, que preside al género humano en nombre de Dios... es la garantía y apoyo de toda autoridad legítima. ID,3

II – Iglesia y Estado son sociedades distintas pero no desunidas...

1)... por el fin a que tiende y por los medios de que se vale para alcanzar este fin, (la Iglesia) es sobrenatural y espiritual. Por tanto, es distinta y difiere de la sociedad política. I,5 2)... Ambas potestades son soberanas en su género. Cada una queda circunscrita dentro de ciertos límites, definidos por su propia naturaleza y por su fin próximo. I,6 3)... existen dos poderes, sometidos ambos a la ley eterna y a la ley natural, y consagrados cada uno a su fin propio en todo lo referente a la esfera jurídica de su propia jurisdicción y competencia. NG,5 4)... distinción inmutable y perpetua de los dos poderes, ambos supremos en sus órdenes respectivos. AI,25 5)... la Iglesia y el Estado tienen cada uno su propia autoridad...de lo cual no se sigue de manera alguna que deban estar desunidos, y mucho menos en lucha. S,16

B) La Iglesia: sociedad perfecta, universal y jerárquica...

1)... la Iglesia puede definirse la sociedad de los que, bajo el influjo sobrenatural de la gracia, en la perfección de su dignidad personal de hijos de Dios y en el desarrollo armónico de todas las inclinaciones y energías humanas, edifican la potente armazón de la convivencia humana. SC2,20 2)... es una sociedad genérica y jurídicamente perfecta, porque tiene en sí misma y por sí misma, por voluntad benéfica y gratuita de su Fundador, todos los elementos necesarios para su existencia y acción. I,5 3)... la Iglesia... es una sociedad perfecta en su género. Pg,10 4)... es la Iglesia, sociedad de orden sobrenatural y universal, sociedad perfecta, porque tiene en sí misma todos los medios indispensables para su fin. DM,8 5)... La Iglesia es, en realidad, la sociedad perfecta, la sociedad universal. SC2,14 6)... por su propia naturaleza, la Iglesia se extiende a toda la universalidad del género humano. I,5 7)... La Iglesia es, por tanto, supranacional, porque es un todo indivisible y universal. N7,9 8)... Esta sociedad (la Iglesia) es... en virtud de su misma naturaleza, una sociedad jerárquica. VN,8

C) La Iglesia, fundamento de la vida social...

1)... la supranacionalidad de la Iglesia consiste en dar forma y figura duraderas al fundamento de la sociedad humana, por encima de todas las divergencias. SC2,22 2)... La unidad y la integridad de la Iglesia, a la luz de la manifestación de su supranacionalidad, es de gran importancia para el fundamento de la vida social. SC2,5 3)... su misión divinamente providencial de formar al hombre completo y así colaborar sin descanso en la constitución del sólido fundamento de la sociedad. SC2,20 4)... la Iglesia Católica ha sido siempre la iniciadora, o la impulsora, o la protectora de todas las instituciones que pueden contribuir al bienestar común del Estado. I,19 5)... la Iglesia... procura... tantos y tan señalados bienes, aun en la misma esfera de las cosas temporales, que... (no) podría procurarlos mayores si el primero y principal objeto de su institución fuera asegurar la felicidad de la vida presente. I,1

D) La Iglesia tiene derechos inviolables...

I –... a ejercer su misión religiosa...	1)... la Iglesia no puede renunciar al ejercicio de su misión, que consiste en realizar en la tierra el plan divino de restaurar en Cristo todas las cosas de los cielos y de la tierra (Eph1,10) SP,66 2)... La Iglesia... tiene un fin superior y muy distinto al de las sociedades civiles... la perfección de las almas para la eternidad. LI,2 3)... La Iglesia tiene la misión de gobernar a las almas... nadie, por ningún motivo, puede pretender penetrar en el santuario, la Iglesia tiene el deber de levantarse contra todo el que... pretende invadir su campo. LI,4 4)... la Iglesia... (conserva) a lo largo de la Historia... los bienes que hemos adquirido por medio de Jesucristo. L,1
II –... a gobernarse a sí misma...	1)... por divina disposición, la Iglesia posee todos los medios necesarios para estos fines (paz y santificación de las almas), tiene leyes propias, obligaciones peculiares y un método y sistema determinados. S,19 2)... la Iglesia... sociedad humana, en la cual existen autoridades con pleno y perfecto poder para gobernar, enseñar y juzgar. VN,8 3)... el derecho (de la Iglesia)... fundado en el derecho del mismo Cristo, de enseñar al género humano, de promulgar leyes y de regir los pueblos para conducirlos a la eterna felicidad. QP,23 4)... La Iglesia posee un poder legislativo y en el ejercicio de ese poder es justo que disfrute de plena libertad. Pg,10
III –... a enseñar...	1)... la Iglesia ha recibido de Dios mismo la misión de enseñar, y su palabra debe llegar a conocimiento de todos sin obstáculos que la detengan. LI,4 2)... derecho... que tiene la Iglesia... de llevar a las almas... todos los tesoros de verdad y de bien, doctrinales y prácticos. NAB,23 3)... La maestra verdadera de la virtud y la depositaria de la moral es la Iglesia de Cristo. I,15 4)... la Iglesia... tiene, en virtud de su propia naturaleza, un inviolable derecho a la libertad de magisterio. DM,13
IV - ... a poseer bienes...	1)... La Iglesia tiene el derecho de poseer, porque es una sociedad de hombres y no de ángeles, y tiene necesidad de los bienes materiales a ella entregados... para vivir y perpetuarse hasta la consumación de los siglos. LI,5

E) La Iglesia, debe gozar de independencia y libertad...

1)... la Iglesia... en el cumplimiento del oficio encomendado a ella por Dios, de enseñar, regir y conducir a la eterna felicidad a cuantos pertenecen al Reino de Cristo, no puede depender del arbitrio de nadie. QP,32 2)... la Iglesia, como sociedad perfecta instituida por Cristo, exige... plena libertad e independencia del poder civil. QP,32 3)... el Estado debe dejar a la Iglesia en plena libertad para que ésta realice su divina misión sobre las almas. DR,83 4)...la Iglesia, por ser una sociedad de hombres, no puede existir ni desarrollarse si no goza de libertad de acción. FC,28 5)... dejar a la Iglesia católica gobernarse por sus propias leyes y sin permitir que nadie ponga obstáculos a su libertad. QC,8 6)... tutelar y conservar la plena libertad del poder espiritual... es evidentísimo cuando se trata del principado temporal de la Sede Apostólica. ID,7 7)... la Iglesia... su autoridad es más alta que toda otra autoridad ni puede en modo alguno ser inferior o quedar sujeta a la autoridad civil. I,5

F) Las mismas prerrogativas alcanzan a las Órdenes religiosas y al Apostolado seglar...

1)... el Estado debe también conceder la misma libertad a las órdenes y congregaciones religiosas. QP,32 2)... La Iglesia de Jesucristo se desenvuelve ciertamente dentro de los límites de su mandato... cuando... prepara al apostolado jerárquico... Jesucristo mismo ha establecido las bases de la Acción Católica. NAB,53