¿Cuál es la raíz? ¿en qué se fundamenta la existencia del nacionalismo vasco y su radicalización a partir de los "60" del siglo pasado? ¿acaso hay voluntad de acabar con esa banda?

Sin duda, en otro momento histórico y con un sistema internacional diferente, la respuesta es relativamente fácil: ¿cómo se terminaba antaño con estas situaciones?: a sangre y fuego. Pero hoy en día las cosas no se hacen así, a la antigua usanza. Las víctimas reales no tienen derechos, los asesinos matan y se hacen víctimas ellos a continuación. Matan y pretenden hacer creer que lo hacen "por necesidad", por que su causa es justa.

En mi opinión, el País Vasco no quedará libre de este cáncer social mientras no se sacuda ese aldeanismo mental que conduce al nacionalismo irredento, mientras haya gente que teniendo acento y color de cualquier otra parte, crean que se les va a considerar vascos por apoyar a los terroristas: ¿qué hacían un grupo de negros y mulatos apoyando o aplaudiendo a esa caterva de bestias detenidos en Francia?

La limpieza de semejante horror en el País Vasco debe empezar por la escuela, por enseñar a los niños que además de ser vascos, son españoles, y que hablar el batua no es incompatible con el castellano, hacer sentir a la gente que es más culto ser bilingüe. Por supuesto, desmontar todo el andamiaje mitificador de Arana y el PNV y esto no es tarea sencilla pues se trata de transformar la vieja idea de que las sedes de ese partido son eso, sedes políticas y no la casa, la etxea, de cada uno. En las sedes la gente se porta como si estuvieran en el casino del pueblo o en la sede del club social de la urbanización. Se juega a las cartas, se toma café o se merienda, se charla, se ven los partidos del Atlheti o de la Real, se comentan cosas domésticas... ¿Quién y cómo cambia eso? y las herriko-tabernas funcionan más o menos parecido.

Está muy bien aplicar las leyes, endurecer las condenas, pero lo mismo que no se pueden poner puertas al campo, tampoco se puede encarcelar a un tercio de la población euskalduna. Y digo tercio porque ese es el término real de la cuestión, las otras dos terceras partes se reparten entre quienes viven allí pero no tienen una unidad de dirección ni de presión social, y entre los que viven fuera por muy diversas razones y que tienen otra visión de las cosas. No olvidemos que los del PNV suelen condenar los actos de terrorismo, pero los justifican, los comprenden, al fin y al cabo "los otros" hacen el trabajo sucio, y si alguien cree que no es así, que cuente los muertos peneuvistas a manos de ETA. Esta cuestión es excesivamente compleja y lograrlo llevaría generacione. ¿Acabar con la banda? Eso sólo se puede hacer desde posiciones de pura fuerza bruta, aunque con muchas probabilidades de que se reproduzca pasado un tiempo, o hacerlo el pueblo vasco. Así pues, cambiemos aquella mentalidad y después podremos empezar a hablar.