Tema: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

Magnífico estimado Alacrán. ¿Es posible hacerse con el antiguo Catecismo en formato físico con relativa facilidad?

Aquí tienes el de San Pío X y el de Trento para descargar e imprimir.


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El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-content/uploads/2015/12/CATECISMO-ROMANO-CONCILIO-DE-TRENTO-520p.pdf

NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
SEGUNDA SECCIÓN: LA PROFESIÓN DE LA FE CRISTIANA LOS SÍMBOLOS DE LA FE
185 Quien dice "Yo creo", dice "Yo me adhiero a lo que NOSOTROS CREEMOS"…	Qué significa la palabra Creo: certísimo asentimiento, con que la mente cree firme y constantemente A DIOS QUE REVELA SUS MISTERIOS. (Catec. Romano)
188 La palabra griega symbolon …. El "símbolo de la fe" es, pues, un signo de identificación y de comunión entre los creyentes…	Causas que hicieron necesaria la institución del Símbolo… poder conocer fácilmente a los intrusos y falsos cristianos que adulteraban el Evangelio… señal… con que… se distinguían de los falsos hermanos introducidos furtivamente(Catec. Romano)
192 A lo largo de los siglos, en respuesta a las NECESIDADES DE DIFERENTES ÉPOCAS, han sido numerosas las profesiones o SÍMBOLOS de la fe…	… ¡las “necesidades de las épocas" no afectan al dogma”! ERROR: La revelación divina está sujeta a progreso indefinido (Pío IX, Syllab., Dz. 1705) ERROR: Los dogmas están sujetos a variación (Pío X,Pascendi, Dz. 2079)
192 A lo largo de los siglos… NUMEROSAS PROFESIONES O SÍMBOLOS DE FE: símbolos de las diferentes Iglesias apostólicas y antiguas, el Símbolo Quicumque, llamado de san Atanasio (cf. Ibíd., 75-76), profesiones de fe de varios Concilios (de Toledo XI: DS525-541...	… no eran símbolos sino FORMAS del Símbolo Apostólico en distintas Iglesias: “Forma de la Iglesia Romana, forma de la Iglesia de Aquileya, de la de Ravena, de Africa,de España, de las Galias… en todas se mencionan los doce artículos del Símbolo Apostólico…” (Catec. Romano) El Credo es la fórmula de fe compuesta por los Apóstoles para que todo cristiano piense y confiese la misma creencia (Catec. Romano)
192… en respuesta a las necesidades de diferentes épocas… profesión de fe DE TRENTO…	… la“profesión de fe de Trento” era la Romana, ya existente: [De la Bula de Pío IV Iniunctum nobis, de 1564] Yo, N. N., creo y profeso todas y cada una de las cosas que se contienen en el Símbolo de fe usado por la Santa Iglesia Romana… (Conc.Trento, Dz. 994)
192…"Credo del Pueblo de Dios" DE PABLO VI (1968)	A NADIE SEA LÍCITO presentar otra fórmula de Fe escribirla o componerla fuera de la definida en Nicea (Conc. Efeso, Año 431, Dz. 125)
193 los símbolos... NOS AYUDAN A CAPTAR Y PROFUNDIZAR HOY la fe de siempre a través de los diversos resúmenes que de ella se han hecho...	ERROR: el fin de las fórmulas religiosas es proporcionar al creyente el modo de darse razón de su fe; intermedias entre el creyente y su fe: meros instrumentos (Pío X, Pascendi, 10)
194 El Símbolo de los Apóstoles, llamado así porque es considerado… el RESUMEN FIEL dela fe de los Apóstoles…	… ni "resumen" ni "fiel"; sino lo preciso y directamente por ellos: El Credo es la fórmula de fe cristiana COMPUESTA POR los Apóstoles; los Apóstoles… PUSIERON… los doce artículos del Credo (Catec. Romano)
194 El Símbolo de los Apóstoles … es el antiguo SÍMBOLO BAUTISMAL de la Iglesia de Roma. Su gran autoridad le viene DE ESTE HECHO…	… su gran autoridad se debe también a algo más: Los Apóstoles JUZGARON NECESARIO instituir una fórmula de fe para que todos creyeran unas mismas verdades… A esta profesión llamaron SÍMBOLO (Catec. Romano)
195 El Símbolo llamado de Nicea-Constantinopla debe su gran autoridad al hecho de que es fruto de los dos primeros Concilios ecuménicos...	… importancia del Símbolo Niceno: Los Padres de Nicea añadieron al Símbolo las palabras: visibles e invisibles…; el Hijo tiene la misma naturaleza, potestad y sabiduría que el Padre, como confesamos en el Símbolo Niceno (Catec. Romano)
195 El Símbolo llamado de Nicea-Constantinopla debe su GRAN AUTORIDAD al hecho de que es FRUTO DE LOS DOS PRIMEROS CONCILIOS ECUMÉNICOS (años 325y 381).	… ¡se insinúa autoridad mayor en los Concilios Ecuménicos que en el propio Pontífice! (Herejía colegialista); sin embargo: ERROR: Si el Papa… sintiera de este u otro modo... todavía no es pecado o herejía sentir lo contrario, hasta que por un Concilio universal fuere aprobado (León X, contra Lutero, Dz. 768) ERROR: Cristo dio el mismo poder a todos los Apóstoles; Quiso Cristo que su Iglesia fuera administrada como república; El Pontífice recibe de la Iglesia su fuerza y su firmeza (Pío VI, contra Febronio, Dz. 1500)
196 El Símbolo de los Apóstoles constituye, por así decir, "el más antiguo catecismo romano"…	El Símbolo de los Apóstoles contiene todas las verdades que se deben saber (Catec. Romano)

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El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-content/uploads/2015/12/CATECISMO-ROMANO-CONCILIO-DE-TRENTO-520p.pdf

NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
ARTÍCULO 1 «CREO EN DIOS, PADRE TODOPODEROSO… »
CREOEN DIOS I «Creo en un solo Dios» 201 A Israel, su elegido, Dios se reveló…	A la ley evangélica le fue concedido en realidad y verdad lo que solo en figuras y sombras fue indicado en tiempo de la ley Mosaica (Catec. Romano) Plugo a DIOS revelar al GÉNERO HUMANO, a sí mismo y los decretos eternos de su voluntad… Habiendo Dios hablado antaño en muchas ocasiones y de muchos modos a nuestros Padres por los profetas (Conc. Vatic. I, Dz. 1785)
201… Dios se reveló como El ÚNICO… volverse a Él, EL ÚNICO…	“Dios…, el único”: expresión típicamente judía e islámica, que usan precisamente ¡¡para recalcar que Dios no es Trinidad!! La fe cristiana confiesa a Dios: Uno en naturaleza, sustancia y esencia; pero A LA VEZ TRINO(Catec. Rom.)
201… ¡Sólo en Dios hay victoria y fuerza!" (Is 45,22-24; cf. Flp 2,10-11).	… Flp 2,10-11 no habla de “Dios… Único”; y distingue Dios Padre y Jesucristo: Flp. 2,10-11: al nombre de Jesús se doble toda rodilla en cielo, tierra, y bajo la tierra y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre.
202 Jesús mismo CONFIRMA que DIOS es "el único Señor"… Jesús… DEJA al mismo tiempo ENTENDER que Él mismo es "el Señor" (cf. Mc 12,35-37).	… ¿se está insinuando inferioridad de Cristo frente a Dios “único Señor”?; sin embargo: Jesucristo NO SE SEPARA del Padre ni en CONFESIÓN DEL HONOR, ni en poder, ni en la divinidad de la sustancia…. Y si alguno dijere que el Hijo de Dios… tuvo algo menos de la divinidad… ha de juzgársele PROFANO Y AJENO A LA IGLESIA CATÓLICA Y APOSTÓLICA (Fórmula 'Clemente Trinidad', Siglo VI, Dz. 18)
202… Confesar que "Jesús es Señor" es lo propio de la fe cristiana... Esto no es contrario a la fe en el Dios Único.	… no se dice claramente que Jesús “Señor” es también Dios: El Credo enseña lo que debe creerse como suma verdad: … la Redención humana a la persona de DIOS HIJO… (Catec.Romano)
202… Creer en el Espíritu Santo, "que es Señor y dador de vida"…	… no se dice claramente que el Espíritu Santo sea también Dios, pero: Creerse como suma verdad… la obra de la santificación a la persona de DIOS ESPÍRITU SANTO. (Catec.Romano)
II Dios revela su Nombre 204…la revelación del NOMBRE DIVINO, HECHA A MOISÉS… demostró ser la revelación FUNDAMENTAL tanto para la Antigua como PARA LA NUEVA ALIANZA	… la revelación fundamental para la Nueva Alianza ES CRISTO: Nadie puede poner otro FUNDAMENTO fuera del ya puesto, que es Cristo Jesús [1Cor. 3, 11) (Gelasio I, Dz. 164) A la ley evangélica le fue concedido en realidad y verdad lo que solo en figuras y sombras fue indicado en la ley Mosaica (Catec. Romano) Revelación hecha a los judíos por Moisés y a los cristianos por nuestro adorable Hombre-Dios (Gregorio XVI, Dz. 1627) Dios, que habló en muchas ocasiones a los padres por los profetas, en estos últimos días nos habló por su Hijo (Heb. 1, 1) Conc. Vaticano I)
El Dios vivo … 206 Al revelar su nombre misterioso de YHWH"… Dios dice… con qué nombre se le debe llamar. Este Nombre Divino ES MISTERIOSO…	… ¿”Nombre divino misterioso YHWH"...? : JESÚS… NO HAY OTRO NOMBRE BAJO EL CIELO dado a los hombres en el cual podamos ser salvos (Hch. 4, 10-12)
207…Dios… su fidelidad de siempre y para siempre, valedera para el pasado ("Yo soy el Dios de tus padres", Ex 3,6) como para el porvenir ("Yo estaré contigo", Ex 3,12)… Dios que está siempre allí, presente junto a su pueblo para salvarlo.	Las legalidades del Antiguo Testamento, instituidas para significar algo por venir, cesaron venido Jesucristo, quien por ellas fue significado(Conc. Florencia, Dz. 712) Cosas del Antiguo Testamento, dispuestas por Dios, para significar espiritualmente las que estabanpor venir en la Nueva Alianza (Pío XII, Div. Afflante, Dz. 2293) En su muerte Jesús abolió la Ley con sus decretos (cf. Ef 2,15), clavó en la cruz la escritura del Antiguo Testamento (cf.Col 2,14). (Pío XII, Mystici Corporis, 12)
207…Dios… su fidelidad… valedera…para el PORVENIR ("Yo estaré contigo", Ex 3, 12)…	… afirmaba el texto que estaría con el pueblo judío al salir de Egipto: Ex 3, 12: Dios dijo: yo estaré contigo, y la señal para ti será ésta: cuando hayas sacado al pueblo de Egipto adoraréis a Dios en este monte…
209 Por respeto a su santidad, el PUEBLO DE ISRAEL no pronuncia el Nombre de Dios…	… se insinúa la estima de la PROSCRITA y actual ley judaica; sin embargo: Las legalidades del Antiguo Testamento, instituidas para significar algo por venir, CESARON venido Jesucristo (Conc. Florencia, Dz 712) Ni siquiera los judíos por la letra de la Ley de Moisés podían librarse o levantarse del poder del diablo y de la muerte (Conc. Trento, Dz. 793)
Solo Dios ES 212… LA FE DE ISRAEL pudo… profundizar las riquezas contenidas en la revelación del NOMBRE DIVINO….	… Israel NO “profundizó las riquezas" del... Nombre Divino de Jesús: JESÚS… NO HAY OTRO NOMBRE BAJO EL CIELO dado a los hombres (Hch.4,10-12) Ni siquiera los judíos por la letra de la Ley de Moisés podían librarse o levantarse del poder del diablo y de la muerte (Conc. Trento, Dz. 793)
Dio es Amor 218…Dios sólo tenía una razón para revelarse a Israel y escogerlo entre como pueblo suyo: su amor gratuito…	… la razón no fue “amor gratuito” sino la esperanza de Cristo: Jesucristo, el Redentor, fue anunciado muchas veces por Dios desde el principio del mundo... Con este fin escoge AL PUEBLO HEBREO, a fin de CONSERVAR POR ÉL la verdadera fe y esperanza del REDENTOR (Catec. Romano, II art.del Credo)
219 El amor de Dios a Israel… es más fuerte que el amor de una madre…	… fue más fuerte el amor de Dios al MUNDO que a Israel: Tanto amó DIOS AL MUNDO que le dio a su Hijo único" (Jn 3,16).
IV Consecuencias de la fe en el Dios único 222 Creer en Dios, EL ÚNICO…	“Dios…, el único”: expresión típicamente judía e islámica, usada por ellos ¡¡para recalcar que Dios no es Trinidad!! La fe cristiana confiesa a Dios: uno en naturaleza, sustancia y esencia; PERO, A LA VEZ, TRINO (Catec. Romano)
Resumen 228"… el Señor nuestro Dios es el Único Señor..." (Dt 6,4; Mc 12,29). "Es absolutamente necesario que el Ser supremo sea único [...] Si Dios no es único, no es Dios"…	“Dios…, el único”: expresión típicamente judía e islámica, usada cuando recalcan que Dios no es Trinidad!! La fe cristiana confiesa a Dios: UNO en naturaleza, sustancia y esencia; PERO, A LA VEZ, TRINO (Catec.Rom.)
231 El Dios de nuestra fe se ha revelado como “Él que es”...	Dios, habló muchas veces ... en otro tiempo por los profetas, en estos postreros días NOS HA HABLADO POR SU HIJO (Hebr.1,1-2) Dios habló a los hombres por los profetas... Es más, Dios quiso hablarnos por medio de su Hijo (Catec. Romano)

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El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS): http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.PDF

El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-content/uploads/2015/12/CATECISMO-ROMANO-CONCILIO-DE-TRENTO-520p.pdf

NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
CAPÍTULO PRIMERO CREO EN DIOS PADRE ARTÍCULO 1 «CREO EN DIOS, PADRE TODOPODEROSO, CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA» Párrafo 2 EL PADRE
I "En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo" …234 El Misterio de la Santísima Trinidad… es la fuente de todos los otros misterios de la fe; es la LUZ QUE LOS ILUMINA.	… ¿“iluminados con ese Misterio? cuando, respecto a nosotros: Ninguna otra cosa podemos TRATAR MÁS PELIGROSAMENTE, NI ERRAR MÁS GRAVEMENTE que en el ...MISTERIO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD, que es el más alto y MÁS DIFÍCIL (Catec. Romano)
234…la "jerarquía de las verdades de fe" (DCG 43)	DE NINGÚN MODO ES LÍCITO DIFERENCIAR verdades de fe “fundamentales” de “no fundamentales”. Se prestará la misma fe… al Magisterio infalible del Romano Pontífice como a la Encarnación del Señor (Pío XI, Mortalium Animos, 15)
235… por las misiones divinas del Hijo y del ESPÍRITU SANTO, DIOS PADRE REALIZA su "designio amoroso" de creación, de redención, y de santificación.	… las misiones del Espíritu Santo y del Hijo no fueron exclusivas del Padre: El Espíritu Santo fue ENVIADO POR EL HIJO y por el Padre (Conc. de Toledo, contra los priscilianistas, Dz. 277) El Hijo fue enviado no sólo por el Padre, sino también por el Espíritu Santo; también ...como enviado de sí mismo (Conc. Toledo, Dz 285) Nuestro Señor Jesucristo NO SE SEPARA del Padre ni en la confesión del honor, ni en poder… (Formula 'Clemente Trinidad', Dz. 18)
235… Dios PADRE… su "designio amoroso" de creación, de REDENCIÓN y SANTIFICACIÓN….	La obra de la Creación se atribuye a Dios Padre, la Redención humana a Dios Hijo, y la Santificación a Dios Espíritu Santo (Catec. Romano)
II La revelación de Dios como Trinidad El Padre revelado por el Hijo …239… INMANENCIA DE DIOS…intimidad entre Dios y su criatura…	ERROR GRAVÍSIMO Y PERNICIOSO: Dios es INMANENTE en el hombre (Pío X, Pascendi 18, Dz. 2087) Dios es … TRASCENDENTE (Pío XII, Humani Generis, Dz. 2325)
239… Dios transciende la distinción humana de los sexos. NO ES HOMBRE ni mujer, es Dios. Transciende también PATERNIDAD Y MATERNIDADhumanas…	Definición usual de "padre": “ser de sexo masculino que ha tenido descendencia directa” … Dios fue Padre, no madre; y Cristo Dios fue Hombre, no mujer… Credo: “Creo en Dios Padre…”
239…distinción HUMANA de los sexos…	… ¿acaso no hay distinción NATURAL de los sexos?
El Padre y el Hijo revelados por el Espíritu 243… OTRO paráclito" (DEFENSOR), el Espíritu Santo.	… Paráclito, propiamente, no significa “Defensor”: El Padre… os dará otro Consolador… el Espíritu de verdad (Juan 14, 16) Espíritu Santo, Espíritu de Dios… Espíritu CONSOLADOR (Símb. de Epifanio, Dz. 13) El Espíritu Santo se llama Paráclito, esto es, CONSOLADOR (Sto. Tomás, Suma Teológ, I-II,69)
243… "OTRO Paráclito"...	… sólo hay UN PARÁCLITO: el Espíritu Santo: UN SOLO Espíritu Santo, Paráclito, que habló por los profetas (Símb. Apóstoles, S. Cirilo, Dz. 9) Si alguno dijere que Dios Hijo es el Paráclito sea ANATEMA (Conc. Toledo, Dz. 23)
243… el Espíritu Santo… ACTUÓ en la Creación y "por los profetas")...	El Espíritu Santo, Paráclito, HABLÓ por los profetas (Símbolo Apost., S. Cirilo, Dz. 9)
243… El Espíritu Santo … PERSONA divina con relación a JESÚS y al Padre	… en contexto trinitario se trata no de Jesús, sino del Hijo: PERSONA del Padre, del HIJO y del Espíritu Santo (Símbolo Atanasiano, Dz. 39)
245 La fe apostólica relativa al Espíritu fue proclamada por el segundo Concilio Ecuménico en el año 381 en Constantinopla: "Creemos en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre" (DS 150).	… la fe apostólica relativa al Espíritu había sido proclamada con anterioridad, p.ej: [Creo] en el Padre omnipotente, -- y en Jesucristo, Salvador nuestro, -- y en el Espíritu Santo Paráclito...'(Formas antiquísimas del Símbolo Apostólico Dz. 1) Creo en un solo Espíritu Santo, Paráclito, que habló por los profetas (Texto [De San Cirilo de Jerusalén, Dz. 9) Creemos en el Espíritu Santo... Espíritu consolador... (Símbolo de Epifanio, Dz. 13)
245… La Iglesia reconoce así al PADRE como "la FUENTE Y EL ORIGEN de TODA la divinidad" (Concilio de Toledo VI, año 638: DS 490).	... se insinúa superioridad del Padre sobre Hijo y E. S. ; sin embargo: La Trinidad es UNA SOLA DIVINIDAD. Padre, Hijo y Espíritu Santo es UNA SOLA FUENTE… IGUALES POR LA DIVINIDAD… JESUCRISTO, Hijo de Dios NO SE SEPARA del Padre ni en honor,poder... ni DIVINIDAD... Y si alguno dijere que TUVO ALGO MENOS DE DIVINIDAD… sea juzgado ajeno a la Iglesia Católica (Fórmula 'Clemente Trinidad', Dz, 17, 18)
245… (Concilio de Toledo VI, año 638: DS 490): …Patrem ingenitum, increatum, fontem et originem totius divinitatis…	…la referencia DS 490, remitiendo al VI Concilio de Toledo (recop. Denzinger Schonmetzer) NO EXISTE en la originaria recopilación de textos del Magisterio de E. Denzinger.
III La Santísima Trinidad en la doctrina de la fe LA FORMACIÓN del dogma Trinitario	ERROR: Los dogmas… no son verdades descendidas del Cielo, sino cierta interpretación de hechos religiosos que la inteligencia humana ha LOGRADO MEDIANTE ESFUERZO(Pío X, Lamentab. 22) ERROR: dogmas… son interpretaciones y desenvolvimientos de la inteligencia cristiana (Pío X, Lamentab. 54, Dz. 2054) ERROR: la verdad revelada sucesivamente ha tomado diversas formas según doctrinas que a través de los siglos aparecieron (Pío XII, Hum. Generis, 9)
249... La VERDAD REVELADA de la Santísima Trinidad ha estado desde los orígenes en la raíz de la fe viva de la Iglesia	ERROR: Doctrina capital modernista: las fórmulas religiosas han de SER VITALES… asimiladas al creyente y su fe (Pío X, Pascendi, 11) HEREJÍA MODERNISTA: El dogma... surge de cierto impulso… en cuya virtud el creyente trabaja… dicen, VITALMENTE(Pío X, Pascendi, 20)
249… La verdad revelada de la Santísima Trinidad… se encuentra ya en los escritos apostólicos…	… su primera revelación fue en el Evangelio; en el Bautismo de Cristo: En el BAUTISMO DE CRISTO… DECLARÓ entonces la Trinidad Santísima que su divinidad estaba presente… Se oyó la voz del Padre, estaba la Persona del Hijo y descendió el Espíritu Santo(Catec. Rom.)
250…la Iglesia … profundizar su propia INTELIGENCIA DE LA FE…	Expresión usual entre los herejes modernistas: «el hombre religioso debe PENSAR SU FE» (Pío X, Pascendi, 9)
250… Durante LOS PRIMEROS SIGLOS, la Iglesia formula… su fe… fue obra de los Concilios antiguos… ayudados por… Padres de la Iglesia, sostenidos por… la fe del pueblo cristiano…	… ¿y el Magisterio Papal?: El primado apostólico del ROMANO PONTÍFICE… INCLUYE también la SUPREMA POTESTAD DE MAGISTERIO (Conc. Vatic. I, Pastor Aeternus 4)
250… Durante los primeros siglos, la Iglesia formula más explícitamente su fe… obra de Concilios antiguos...	… se ensalza el colegialismo y minusvalora el Magisterio papal: ERROR: persuaden de que la Iglesia Católica NO fue en LOS PRIMEROS SIGLOS mando de uno solo (Pío X, Dz. 2147)
250…Concilios antiguos, sostenidos por … la fe del pueblo cristiano.	ERROR: El Magisterio nace de las conciencias individuales y… debe someterse a formas populares (Pío X, Pascendi, 24)
254… La Unidad divina es Trina.	…ser Trino se predica de Dios como sujeto, no de su “unidad”: Dios: uno en naturaleza, sustancia y esencia; pero a la vez trino…; Dios trino y uno (Catec. Rom.)
IV Las obras divinas y las misiones trinitarias 258… La Trinidad… tiene una sola y misma OPERACIÓN (cf. Concilio de Constantinopla II, año 553: DS 421).	… DS 421 no habla de “operación” sino de virtud y de potestad: DS 421 (cf. Concilio de Constantinopla II, año 553): Si alguno no confiesa… una sola VIRTUD Y POTESTAD, Trinidad consustancial, una sola divinidad, adorada en tres hipóstasis o personas; ese tal sea anatema.
Resumen …263 La misión del Espíritu Santo, enviado por el Padre EN NOMBRE DEL HIJO (cf.Jn 14,26) y por el Hijo "DE JUNTO al Padre" (Jn 15,26) …	… la misión del Espíritu Santo se debió también al HIJO, sin más matizaciones: El Espíritu Santo fue enviado POR el Padre y el HIJO, como el Hijo fue enviado POR el Padre (Conc. de Toledo, contra los priscilianistas, Dz. 277)
264 "El Espíritu Santo procede PRINCIPALMENTE del Padre… " (S. Agustín, De Trinitate, 15, 26, 47).	El Espíritu… procede del Padre y del Hijo (Formula “Fe de Damaso”, Dz. 15) Del mutuo amor de caridad de PADRE E HIJO procede el Espíritu Santo… sólo al Espíritu Santo le conviene proceder eternamente del Padre y del Hijo (Catec. Rom.)
265… (cf. Pablo VI, Credo del Pueblo de Dios 9)	A NADIE SEA LÍCITO presentar OTRA FÓRMULA DE FE escribirla o componerla FUERA de la definida por el Espíritu Santo en Nicea (Conc. Efeso, Año 431, Dz. 125)

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El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
CAPÍTULO PRIMERO CREO EN DIOS PADRE ARTÍCULO 1 «CREO EN DIOS, PADRE TODOPODEROSO, CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA» Párrafo 4
EL CREADOR … 280... la historia de la salvación (DCG 51) CULMINA en Cristo…	…la salvación no solo “culmina”; SE FUNDA en Cristo: Jesucristo es el FUNDAMENTO de nuestra salvación (I Jn. 4 15;Mt. 16 17) (Catec. Rom.)
280… El Misterio de Cristo… revela el FIN en vista del cual,"al principio, DIOS CREÓ el cielo y la tierra" …	NO HUBO OTRA CAUSA que indujese a Dios a la creación, sino la de comunicar su bondada las cosas que creó (Catec. Romano) Dios… PARA MANIFESTAR SU PERFECCIÓN, con libérrimo designio… creó de la nada [Conc.Later. IV]. (Conc. Vatic. I, Dz. 1783)
I La catequesis sobre la creación …283 La cuestión sobre los orígenes… es objeto de numerosas investigaciones científicas que han enriquecido magníficamente nuestros conocimientos…	… la cuestión queda zanjada sabiendo que Dios es omnipotente: Cuán necesario haya sido instruir... sobre el conocimiento de Dios Omnipotente, se ve por lo que se ha de explicar acerca de la creación. Pues tanto más fácilmente se cree el milagro de obra tan grande, cuanto NO HAY DUDA ACERCA DEL INMENSO PODER DEL CREADOR (Catec. Romano)
…283… numerosas investigaciones científicas han enriquecido nuestros conocimientos sobre edad y dimensiones del cosmos, el DEVENIR de las formas vivientes, la APARICIÓN del hombre…	ERROR: Extender el sistema evolucionista al origen de todo, sostener con temeridad la hipótesis monista y panteísta de un mundo sujeto a perpetua evolución... (Pío XII, Humani. Generis, 3) Mucha cautelasobre hipótesis, que, aun apoyadas en ciencia humana, rozan la Sagrada Escriturao la Tradición. Si se oponen a la Doctrina revelada, sus postulados NO PUEDEN admitirse en modo alguno. (Pío XII, Hum. Gen., 28)
283…el devenir de las formas vivientes, la aparición del hombre…	SE TRASPASA la libre discusión, como si el origen del cuerpo humano de una materia viva preexistente fuese absolutamente demostrado…; en ciencias biológicas y antropológicas, algunos TRASPASAN AUDAZMENTE LOS LÍMITES Y CAUTELAS que la Iglesia ha establecido (Pío XII, Hum. Generis, 29, 30)
284… gran interés … FUERTEMENTE ESTIMULADO… DESCUBRIR EL SENTIDO de tal origen: si está gobernado por el AZAR, un DESTINO CIEGO, NECESIDAD ANÓNIMA, O BIEN por … Dios.	… “azar, destino ciego, necesidad anónima”, son necedades ateas: “Dice EL NECIO en su corazón: NO HAY Dios” (Sal. 14,1) “Dios.. su eterno poder y divinidad, se han visto con toda claridad, por medio de lo creado, de modo que los ateos NO TIENEN EXCUSA” (San Pablo, Rom, 1,20)
285 La fe cristiana… confrontada a RESPUESTAS DISTINTAS de las suyas… Así, en religiones y culturas antiguas… numerosos mitos… panteísmo, dualismo, maniqueísmo, deísmo; materialismo… testimonian la permanencia… de la cuestión de los orígenes.	… “religiones y culturas antiguas” no dieron “respuestas distintas” a la fe cristiana sobre los orígenes, pues solo dijeron necedades: Impiedad e injusticia de los hombres… porque lo que se conoce de Dios… Dios lo hizo evidente. Pues… sus atributos invisibles…, se ven con toda claridad… mediante lo creado, de modo que no tienen excusa… se hicieron VANOS EN SUS RAZONAMIENTOS Y SU NECIO CORAZÓN FUE ENTENEBRECIDO. Profesando ser sabios, SE VOLVIERON NECIOS… (San Pablo, Rom 1, 18-22)
285…Esta BÚSQUEDA de la verdad es INHERENTE al hombre.	… la verdad ya está hallada y es Jesucristo: JESUCRISTO ES el camino, la verdad y la vida” (Jn. 14, 6) HEREJÍA: “el hombre debe llegar, en constante progreso, a poseer la verdad” (Conc. Vatic. I, Dz. 1808) HEREJÍA: “a la razón humana Dios NO PUEDE imperar la fe” (Conc. Vatic. I, Dz 1810)
287… Dios reveló PROGRESIVAMENTE a Israel el misterio de la creación.	… los libros del Pentateuco, que narran la creación, no fueron “progresivos”: (Duda: Si los argumentos, acumulados por los críticos para combatir la autenticidad mosaica de los libros sagrados que se designan con el nombre de Pentateuco… den derecho a afirmar que no tienen a Moisés por autor… Respuesta: Negativamente. (Respuesta de la Comisión Bíblica de 27 de junio de 1906, Dz. 1997]
287…EL ÚNICO Dios que "hizo el cielo y la tierra" 288… Alianza del Dios ÚNICO …	“Dios…, único”: expresión típicamente judía e islámica, usada precisamente ¡para recalcar que Dios no es Trinidad! Sin embargo: La fe cristiana CONFIESA a Dios: Uno…; pero a la vez TRINO (Catec. Rom.)
289 Los tres primeros capítulos del GÉNESIS… Desde el punto de vista literario, pueden tener DIVERSAS FUENTES… AUTORES inspirados …	… tradicionalmente el Génesis tiene a Moisés por autor: Duda: Si los argumentos, acumulados por los críticos para combatir la autenticidad mosaica de los libros sagrados que se designan como Pentateuco… den derecho a afirmar que no tienen a Moisés por autor… Respuesta: Negativamente (Respuesta de la Comisión Bíblica de 27 de junio de1906, Dz. 1997]
...IV El misterio de la creación Dios crea “de la nada”	… ¿por qué“de la nada” va entrecomillado?; ¿acaso se objeta algo?
296… Dios NO NECESITA nada preexistente ni ninguna ayuda para crear (cf. Conc.Vatic. I: DS 3022).	… ¡TEXTO FALSEADO!; el texto correcto es: DS 3022: Si alguno no se avergonzare de afirmar que nada existe fuera de la materia, sea anatema (Conc. Vatic. I)
296 Creemos que Dios NO NECESITA nada preexistente ni ninguna ayuda para crear (cf. Conc.Vaticano I).	...se insinúa que Dios habría sido todopoderoso sólo en teoría; sin embargo: Si alguno no confiesa que el mundo y todo lo él contiene, HA SIDO PRODUCIDO POR DIOS DE LA NADA, sea ANATEMA (Conc. Vatic. I, Dz. 1805, DS 3025 5)
…296… La creación tampoco es una emanación NECESARIA de la substancia divina (cf. ibíd., 3023-3024)	… ¡texto falseado!; la Creación no es emanación ni “necesaria”… NI LIBRE: Si alguno dijere que las cosas finitas… HAN EMANADO de la sustancia divina… sea ANATEMA. (Conc. Vatic. I, Dz. 1804, DS 3024 4)
…296… Dios crea libremente "de la nada" (Concilio de Letrán IV: DS 800; Concilio Vaticano I: ibíd., 3025)	… ¡otra vez, entrecomillan “de la nada”! ¿no es del todo correcto, acaso? Si alguno no confiesa que el mundo y todo lo él contiene, ha sido producido por Dios DE LA NADA sea ANATEMA. (Conc. Vatic. I, Dz. 1805, DS 3025 5)
298 Puesto que Dios PUEDE crear de la nada…	… ¡no es que Dios “pueda” crear de la nada; es que CREÓ de la nada!: Si alguno no confiesa que el mundo y todo lo él contiene, HA SIDO PRODUCIDO por Dios de la nada, sea ANATEMA. (Conc. Vatic. I, Dz.1805, DS 3025 5)
V Dios realiza su designio: la divina providencia 302 La creación… NO salió plenamente acabada de las manos del Creador...	… la creación sí salió plenamente acabada: Vio Dios todo lo que había hecho, y era BUENO EN GRAN MANERA. (Génesis,1, 31) El SUMO poder, sabiduría y bondad de Dios dio a toda cosa su ser (Sab. 11, 26) El Supremo Artífice… creó en el principio el universo con aquella SABIDURÍA E INFINITA VIRTUD que le es propia... (Catec. Romano)
302…Llamamos divina providencia a las disposiciones por las que Dios CONDUCE su creación A ESTA PERFECCIÓN: «Dios GUARDA Y GOBIERNA por su providencia todo lo que creó…(Concilio Vaticano I: DS, 3003).	… contradicción: el Catecismo se refiere a la providencia como camino a la perfección de lo creado; pero para el Concilio Vaticano I es gobierno de lo creado: Dios GUARDA Y GOBIERNA POR SU PROVIDENCIA todo lo que creó… (Sab. 8, 1) (Concilio Vaticano I: DS, 3003). “Dios… su providencia las MANTIENE después de creadas, y las CONSERVA CON EL MISMO PODER con que al principio las hizo (Sab. 11. 25).
303 El testimonio de la Escritura es unánime: …la divina providencia… tiene cuidado de todo…	… entonces ¿por qué en el art. 302 se dice que, por su Providencia, Dios “CONDUCE A LA PERFECCIÓN ÚLTIMA” lo ya creado?; … ahora, en cambio, ¿Dios “cuidaría todo”… dándolo ya por perfecto?
304… primacía de DIOS y su señorío absoluto sobre la historia y el mundo (cf Is 10,5-15; 45,5-7; Dt 32,39; Si 11,14)	… ese señorío corresponde también a Cristo: ERRARÍA GRAVEMENTE el que negase a CRISTO-HOMBRE el poder SOBRE TODAS las cosas humanas y temporales, puesto que el Padre le confirió un DERECHO ABSOLUTÍSIMO sobre las cosas creadas (Pío XI, Quas Primas, 15)
304…educar para la confianza en Dios. La oración de los SALMOS es la gran escuela de esta confianza(cf Sal 22; 32; 35; 103; 138).	La Oración Dominical (‘PADRE NUESTRO’) encierra todo lo que los hombres deben desear, esperar y pedir (Catec. Romano) El ‘PADRE NUESTRO: cuando lo recemos debemos acercarnosa Dios como un hijo a su Padre, con afecto y CONFIANZA (Catec. Romano)
La providencia y el ESCÁNDALO DEL MAL 309 Si Dios Padre, Creador del mundo ordenado y bueno, tiene cuidado de sus criaturas,¿por qué existe el mal? A esta pregunta tan apremiante como inevitable… no se puede dar respuesta simple…	… no existe el derecho a escandalizarse del mal: Satanás hirió a Job… Entonces su mujer le dijo: Maldice a Dios. Pero Job le dijo: ¿Aceptaremos el bien de Dios y no el mal? En todo esto Job no pecó (Job, 2, 7-10). … el más “escandaloso mal” ante Dios es el mal moral: el pecado: ¡Lavaos,purificaos, apartad de mi vista la maldad de vuestras acciones! (Isaías. 1, 16) Por otra parte, para Sto. Tomás de Aquino, “la divina providencia no excluye totalmente de las cosas el mal”, dando muchas razones: Summa c. Gentiles, III, 71
310… con el bien físico existe también el MAL FÍSICO, MIENTRAS LA CREACIÓN NO HAYA ALCANZADO SU PERFECCIÓN (cf. Sto. Tomás de Aquino, Summa c. Gentiles, 3, 71).	... ¡TEXTO FALSEADO!: en Summa contra Gentiles, III,cap. 71, “La divina providencia no excluye totalmente de las cosas el mal”-, figuran numerosas razones, pero ¡NO TAL DISPARATE! http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/capitulo-lxxi-la-divina-providencia-no-excluye-totalmente-de-las-cosas-el-mal/
311 Ángeles y hombres …deben caminar hacia su destino último por elección libre… Por ello pueden desviarse. De hecho, pecaron. Y fue así como EL MAL MORAL entró en el mundo, INCOMPARABLEMENTE MÁS GRAVE QUE EL MAL FÍSICO…	… el mal entró en el mundo por el mal moral: el pecado del hombre: El pecado entró en el mundo por un hombre… (Rom,5, 12) … Dado que“el pecado entró por un hombre” (Rom 5,12), ¿a qué viene el “escándalo del mal”, del art. 309, sospechando de la Providencia Divina? … ¿Y por qué ese pecado de ángeles y hombres, “incomparablemente más grave”, no es, sin embargo, “escandaloso” para este Catecismo?
314... Sólo al final … Dios habrá conducido su creación hasta el reposo de ese Sabbat (cf Gn.2, 2) DEFINITIVO…	… ¿“reposo del Sabbat DEFINITIVO”…?; ¿ acaso el “punto omega” del heterodoxo Teilhard deChardin?; sin embargo: Gen2, 2: Acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y REPOSÓ EL DÍA SÉPTIMO DE TODA LA OBRA que hizo.
314…Sabbat (cf Gn. 2, 2) definitivo, EN VISTA DEL CUAL creó Dios el cielo y la tierra. Resumen 315…la creación del mundo y delhombre… encuentra su FIN EN LA NUEVA CREACIÓN EN CRISTO.	NO HUBO OTRA CAUSA que indujese a Dios a crear, sino la de COMUNICAR SU BONDAD a las cosas que creó (Catec. Romano) Dios, solo PARA MANIFESTAR SU PERFECCIÓN, con libérrimo designio… creó [Conc. Later. IV]. (Conc.Vatic. I, Dz. 1783)

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NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
ARTÍCULO 1 «CREO EN DIOS, PADRE TODOPODEROSO, CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA»
Párrafo 5 EL CIELO Y LA TIERRA …327… Pablo VI, Credo del Pueblo de Dios, 8)	A NADIE SEA LÍCITO presentar OTRA FÓRMULA DE FE escribirla o componerla fuera de la definida en Nicea (Conc. Efeso, Año 431, Dz. 125)
Los ángeles Cristo "con todos sus ángeles" …331 Cristo es centro del mundo de los ángeles. Los ángeles le pertenecen… porque fueron creados por y para Él… (Col 1, 16). Le pertenecen más aún porque los ha hecho mensajeros de su designio de salvación… (Hb 1, 14)	… respecto a Cristo, también, los ángeles son ministros de su poder: … cuando el Señor Jesús … aparecerá con los ángeles, que son ministros de su poder, cuando vendrá con llamas de fuego a tomar venganza de los que no conocieron a Dios y no obedecen al Evangelio” (2 Tes. 1, 7- 8) (Catec. Rom.) … y también adoran el cuerpo y sangre de Cristo en la comunión: Creyendo que está allí presente el verdadero Cuerpo y Sangre de aquel SEÑOR, A QUIEN ADORAN LOS ÁNGELES EN LA GLORIA, a cuya presencia tiemblan las columnas del cielo (Catec. Rom.)
Los ángeles en la vida de la Iglesia 335…la Iglesia… CELEBRA más particularmente la memoria de ciertos ángeles (san Miguel, san Gabriel, san Rafael, ángeles custodios).	… ¡se no de "memoria" sino del culto y veneración de todos!: - CULTO que se da a los Ángeles (Gen. 18 2; 19 1; Num. 22 31; Jos. 5 15.) - Debemos VENERAR a los Ángeles… - Han de ser INVOCADOS los Santos Ángeles... La divina Escritura nos da pruebas de esta invocación (Catecismo Romano)
II El mundo visible 337…. La Escritura presenta la obra del Creador SIMBÓLICAMENTE como una secuencia de seis días "de trabajo" divino que terminan en el "reposo" del día séptimo (Gn 1, 1-2,4). El texto sagrado enseña, a propósito de la creación, verdades reveladas PARA NUESTRA SALVACIÓN...	… no sólo verdades “para nuestra salvación”: ERROR: Hay en los Libros Sagrados muchísimas cosas viciadas de error en materia histórica y científica. Pero no se trata allí - dicen - de ciencias o de historia, sino sólo de religión y moral (Pío X, Pascendi, Dz. 2102) ERROR: restringir la inmunidadde error y la absoluta verdad, a sólo el elemento primario o religioso; ligera y falsamente se afirma (Bened. XV, Spiritus Paracl., 19) … ¿y porqué se entrecomillan “trabajo” y “reposo” divinos?
346 En la creación Dios puso… leyes que permanecen estables (cf Hb 4, 3-4) en que el creyente podrá apoyarse…	… Hb. 4, 2-4 se refiere no a “la creación”; sino al Evangelio: Hb.4, 2-3: A nosotros se nos ha anunciado la buena nueva... Porque los que hemos creído entramos en ese reposo, tal como Él ha dicho: … «no entrarán en mi reposo», aunque las obras de Él estaban acabadas desde la fundación del mundo…
346…fidelidad INQUEBRANTABLE DE LA ALIANZA DE DIOS (cf Jr 31, 35-37, 33, 19-26)… el hombre deberá permanecer fiel a este fundamento….	… las alianzas del Antiguo Testamento cesaron con la venida de Cristo: Las legalidades del Antiguo Testamento… cesaron una vez venido Jesucristo, que por ellas fue significado (Conc. Florencia Dz 712) Las cosas del Antiguo Testamento fueron dispuestas por Dios, para significar… las que estaban por venir en la Nueva Alianza (Pío XII, Divino Affl., Dz. 2293)
347 La creación está hecha con miras al Sabbat ….	NO HUBO OTRA CAUSA que indujese a Dios a crear, sino la de COMUNICAR SU BONDAD a las cosas que creó (Catec. Romano) Dios, solo PARA MANIFESTAR SU PERFECCIÓN… creó de la nada [Conc. Later. IV]. (Conc. Vatic. I, Dz. 1783)
348 El Sabbat pertenece al corazón de la ley de Israel…	… se insinúa la estima de la PROSCRITA ley judaica; frente a ello: Las legalidades del Antiguo Testamento… CESARON VENIDO JESUCRISTO… MORTALMENTE PECA quien sesometa a ellas (Conc. Florencia, Dz 712) Ni siquiera los judíos por la letra de la Ley de Moisés podían librarse o levantarse del PODER DEL DIABLO Y DE LA MUERTE (Conc. Trento, Dz. 793)
349 El octavo día… día de la Resurrección de Cristo... comienza la nueva creación… obra aún más grande: la Redención… la nueva creación en Cristo… (cf.Misal Romano, Vigilia Pascual, oración tras la primera lectura)	… nada se dice de “octavo día” ni “nueva creación” en el Misal Romano de 1962; en la oración después de la primera lectura de la Vigilia Pascual, se lee: “Oh Dios, que con acción maravillosa creaste al hombrey con mayor maravilla lo redimiste…” ("Deus, qui mirabiliter creasti homuinem, et mirabilius redemisti"...)

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El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
Párrafo 6 EL HOMBRE
I "A imagen de Dios" 356…sólo el hombre es llamado a participar… en la vida de Dios… ésa es la razón fundamental de su dignidad…	... la razón fundamental de esa dignidad es Cristo: La doctrina de Jesucristo es la única que constituye al hombre en su sublime dignidad; Diosquiso tomar la humildad y flaqueza de nuestra carne, para que el linaje humano fuese colocado en un grado muy alto de dignidad(Catec. Romano)
357… el ser humano tiene dignidad de PERSONA…	Todo hombre es llamado a la dignidad ALTÍSIMA DE HIJO DE DIOS(León XIII, Quod Apost. Muneris)
357… el ser humano… es llamado… a una ALIANZA CON SU CREADOR...	… el hombre no está llamado a “aliarse” con Dios: sino a obedecerle: Cuando Dios REVELA, estamos OBLIGADOS a prestarle plena obediencia (Conc. Vatic. I, Dz. 1789)
361 "Esta ley de solidaridad humana y de caridad (ibíd.)…."todos los hombres son verdaderamente hermanos.	... son hermanos los que tienen el mismo Padre mediante el Bautismo, pero no todos los hombres están bautizados… Somos hijos de Dios: 1º., porque El nos ha creado a su imagen y nos conserva y gobierna con su providencia; 2º., porque, con especial benevolencia, nos adoptó en el Bautismo como hermanos de Jesucristo (Catec. S. Pío X)
II “Corpore et anima unus” 362…. El relato bíblico expresa … con lenguaje simbólico cuando afirma que "Dios formó al hombre con polvo del suelo e insufló en sus narices aliento de vida…"(Gn 2,7)...	ERROR: Hay en los Libros Sagrados muchísimas cosas viciadas de error en materia histórica y científica. Pero no se trata allí - dicen - de ciencias o de historia, sino sólo de religión y moral (Pío X, Pascendi, Dz. 2102) ERROR: restringir la inmunidad de error y la absoluta verdad a sólo el elemento primario o religioso; ligera y falsamente se afirma (Bened. XV, Spiritus Paracl., 19) Pretenden encontrar en los Sagrados Libros ciertos géneros literarios, con los que no puede componerse la íntegra y perfecta verdad de la palabra divina (Bened. XV, Spiritus Paraclitus, Dz. 2188)
366… (cf… Pablo VI, Credo del Pueblo deDios, 8)	A NADIE SEA LÍCITO presentar OTRA FÓRMULA DE FE escribirla o componerla fuera de la definida en Nicea (Conc. Efeso,Año 431, Dz. 125)
366…El alma… NO PERECE cuando se separa del cuerpo en la muerte…	… aparte de“no perecer”, al alma suceden más cosas: Las almas de los que, bautizados, no pecaron y de los que, tras pecar, se purgaron, son recibidas inmediatamente en el cielo; las de los muertos en pecado mortal o con solo el original, descienden inmediatamente al infierno (II Conc. Lyon, Dz. 464)
367… "ESPÍRITU" SIGNIFICA que el hombre está ordenado desde sucreación a su fin sobrenatural (Concilio Vaticano I: DS 3005) …	… en DS 3005 (Conc. Vaticano I) ni se menciona la palabra “Espíritu” ni lo que signifique: DS 3005 [De la necesidad de la revelación]. A esta divina revelación hay que atribuir que aquello que en las cosas divinas no es de suyo inaccesible a la razón humana, pueda ser conocido por todos...
367… "ESPÍRITU" SIGNIFICA que el alma del hombre… es capaz de ser sobreelevada gratuitamente a la comunión con Dios (cf. Pío XII, Humani Generis: DS 3891).	… DS 3891 (‘HumaniGeneris’) no menciona nada sobre qué signifique “Espíritu”: DS 3891: Algunos plantean también la cuestión de si los ángeles son criaturas personales y si la materia difiere esencialmente del espíritu...
III “Hombre y mujer los creó” Igualdad y diferencia queridas por Dios 369 El hombre y la mujer son creados… en PERFECTA IGUALDAD… en su ser respectivo de HOMBRE Y DE MUJER…	Quiero que sepáis que… la cabeza de la mujer es el hombre (1 Cor. 11, 3) El marido es cabeza de la mujer como Cristo es cabeza de la Iglesia (Efes. 5, 23)
…370 DIOS… NO ES HOMBRE ni mujer	… Dios es "más” Padre y Hombre que madre y mujer: el Credo menciona a DIOS PADRE, no a Dios madre: “Creo en Dios, Padre”; así como CRISTO, verdadero Dios, no fue mujer, sino VERDADERO HOMBRE.
…370… las "perfecciones" del hombre y de la mujer reflejan algo de la infinita perfección de Dios: las de una MADRE (cf. Is49,14-15; 66,13; Sal 131,2-3) y las de un padre y ESPOSO (cf. Os 11,1-4; Jr 3,4-19).	... ¿"madre" (a secas) por un lado; y "padre y esposo" por otro? … ¿porqué, para escarnio a la Trinidad, se anteponen las (supuestas) perfecciones de una madre (¿sin esposo?)… a las de un (¿esposo?) DIOS PADRE?
“El uno para el otro”, “una unidad de dos” 371 Creados A LA VEZ, el hombre y la mujer…	…primeramente, Dios creó al hombre solo; y después, le dio a la mujer: Y el Señor Dios dijo: No es bueno que el hombre esté SOLO; le haré una ayudaidónea…de la costilla que el Señor Dios tomó del hombre, formó una mujer y la trajo al hombre (Gén. 2, 8; 22) Adán y su mujer, el uno fue creado de la tierra y la otra de la costilla del varón [Gen. 2, 7 y 22] (Pelagio I, Dz. 228a)
IV El hombre en el paraíso 379… la justicia original… se perderá por el pecado de nuestros primeros padres.	… por el pecado se perdió la justicia… y también la santidad: Adán, al transgredir el mandamiento de Dios, perdió inmediatamente la SANTIDAD y justicia en que había sido constituido (Conc. Trento, Dz. 788)
Resumen …381 EL HOMBRE es predestinado a reproducir la imagen del Hijo de Dios hecho hombre… para que Cristo sea elprimogénito… (cf. f. Ef 1,3-6;Rm 8,29).	… no es predestinado todo hombre, sino el previamente escogido por Dios: Efes. 1, 4-5: NOS ESCOGIÓ en Él antes de la fundación del mundo, para que fuéramos santos y sin mancha… NOS PREDESTINÓ… Rom. 8,29: A LOS QUE DE ANTEMANO CONOCIÓ, también LOS PREDESTINÓ a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que Él sea el primogénito...
381…multitud de hermanos y de hermanas (cf. f. Ef 1,3-6; Rm 8,29).	…“hermanas”, aparte de redundante, es concesión al feminismo anticristiano: Rom 8,29: Cristo… primogénito entremuchos HERMANOS.

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El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

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ARTÍCULO 1… Párrafo 7 LA CAÍDA
I Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia La realidad del pecado …387… pecado es un ABUSO DE LA LIBERTAD que Dios da a las personas creadas para que puedan amarle y amarse mutuamente.	… no solo “abuso” sino grave ofensa a Dios: …ofensa infinita del pecado… malicia infinita del pecado; … por el pecado el hombre incurre en ENEMISTAD CON DIOS(Catec. de Trento, 505) Destruyen el concepto de pecado en cuanto ofensa a Dios (Pío XII, Hum. Generis., 20)
El pecado original: una verdad esencial de la fe 389… Jesús es el Salvador de TODOS los hombres…	No hay hombre por quien no padeciera Cristo, PERO NO A TODOS redimió su Pasión (Conc. Quiersy, Dz. 319)
Para leer el relato de la caída 390 El relato de la caída (Gn. 3) utiliza un lenguaje hecho de imágenes, pero afirma un acontecimiento primordial, un hecho que tuvo lugar al comienzo de la historia del hombre...	ERROR: Hay en los Libros Sagrados muchísimas cosas viciadas de error en materia histórica y científica. Pero no se trata allí -dicen- de ciencias o de historia, sino sólo de religión y moral (PíoX, Pascendi, Dz. 2102) ERROR: restringir la inmunidad de error y la absoluta verdad, a sólo el elemento primario o religioso; ligera y falsamente se afirma (Bened. XV, Spiritus Paracl., 19) Pretenden encontrar en los Sagrados Libros ciertos géneros literarios, con los que no puede componerse la íntegra y perfecta verdad de la palabra divina (Bened. XV Spir. Paracl., Dz. 2188)
III El pecado original La prueba de la libertad 396 Dios creó al hombre a SU IMAGEN…	… a imagen… y a semejanza: Dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen Y SEMEJANZA (Gén 1, 26)
396… "El árbol del conocimiento del bien y del mal" evoca simbólicamente…	Pretenden encontrar en los Sagrados Libros ciertos géneros literarios, con los que NO PUEDE componerse la íntegra y perfecta verdad de la palabra divina (Bened. XV Spiritus Paraclitus, Dz.2188)
El primer pecado del hombre 397…todo pecado será una desobediencia a Dios y una falta deconfianza en su bondad.	…mucho peor que “desobediencia” y “falta de confianza”: …OFENSA INFINITA del pecado… MALICIA INFINITA del pecado; … por el pecado el hombre incurre en ENEMISTAD CON DIOS (Catec. Rom.) Destruyen el concepto de pecado en cuanto ofensa a Dios (Pío XII, Hum. Gen., 20)
398... el hombre… despreció a Dios: hizo elección de sí mismo contra Dios… 399… consecuencias dramáticas de esta primera desobediencia…	… la más dramática gravedad del pecado fue la ofensa a Dios: El hombre por el pecado… ofendió a Dios, incurrió en su ira e indignación (Conc. Trento,Dz, 788)
400 La armonía… queda destruida; el dominio de facultades espirituales… se quiebra (cf. Gn 3,7); la unión entre hombre y mujer sometida a tensiones(cf. Gn3,11-13); sus relaciones... marcadas por el deseo y el dominio (cf. Gn 3,16)…	… no se menciona nada sobre la ira e indignación de Dios: HEREJÍA: Si alguno NO CONFIESA que Adán… incurrió por la ofensa en LA IRA E INDIGNACIÓN DE DIOS… sea ANATEMA.(Conc. Trento, Dz. 788) ... tampoco se dice nada sobre la PÉRDIDA DEL CIELO: REINO CELESTE, que el primer hombrepor su propio pecado con toda su sucesión HABÍA PERDIDO (Conc.Florencia, Dz. 711)
Consecuencias del pecado de Adán para la HUMANIDAD	… en todo el epígrafe NO se indican las consecuencias respecto a Dios: El hombre por el pecado… ofendió a Dios, incurrió en su ira e indignación (Conc. Trento,Dz, 788)
…403…la Iglesia CONCEDE el Bautismo… INCLUSO a niños que no han cometido pecado personal…	… la Iglesia no sólo “concede” ese Bautismo; sino que OBLIGA a él: Si alguno NIEGA que hayan de ser bautizados los niños recién salidos del seno de su madre… sea anatema (Conc. Trento, Dz. 791)
IV “No lo abandonaste al poder de la muerte” 412 Pero, ¿POR QUÉ DIOS NO IMPIDIÓ que el primer hombre pecara?...	… ¿se está cuestionando la prueba y mandato prohibitivo de Dios? … ¿acaso Dios no podría probar al hombre?: Mandó Dios al hombre, diciendo … del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás (Gén. 2, 16-17) …Dios QUISO crear al hombre responsable y con libre albedrío: Dios creó recto al hombre, sin pecado, con libre albedrío... El hombre, usando malde su libre albedrío, pecó y cayó (Conc. Quiersy, Dz. 316) Adán, al transgredir el mandamiento de Dios, incurrió… en la muerte con que Dios antes le había amenazado (Conc. Trento, Dz. 788)
Resumen 418 Como consecuencia del pecado original, la naturaleza humana quedó debilitada en sus fuerzas, sometida a la ignorancia, al sufrimiento y ... la muerte, e inclinada al pecado…	… para ser resumen, faltan las principales consecuencias: “Si alguno NO CONFIESA que el primer hombre Adán, al transgredir el mandamiento de Dios…, perdió inmediatamente la santidad y justicia en que había sido constituido, e incurrió por la ofensa de esta prevaricación en ira e indignación de Dios y, por tanto, en la muerte con que Dios antes le amenazó, y con la muerte en el cautiverio bajo poder del diablo y que toda la persona de Adán por aquella ofensa fue mudada en peor sea anatema” (Conc. Trento, Dz. 788)
419… (Pablo VI, Credo del Pueblo de Dios, 16).	A NADIE SEA LÍCITO presentar OTRA FÓRMULA DE FE escribirla o componerla fuera dela definida en Nicea (Conc. Efeso,Año 431, Dz. 125)

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NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
SEGUNDA SECCIÓN: LA PROFESIÓN DE LA FE CRISTIANA CAPÍTULO SEGUNDO CREO EN JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE DIOS
La Buena Nueva: Dios ha enviado a su Hijo 423 Creemos y confesamos que Jesús de Nazaret, nacido JUDÍO de una hija DE ISRAEL…	… ser o no ser “judíos” Cristo y su Madre no es asunto del Credo: …Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor; Que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo; nació de Santa María Virgen (Símbolo Apostólico)
423 Creemos y confesamos que Jesús de Nazaret… de OFICIO CARPINTERO...	… ¿acaso pertenece a la Fe creer que Jesús tuvo un oficio concreto o no tenerlo?
424… Sobre la roca de esta fe, confesada por San Pedro, Cristo ha construido su Iglesia cf. Mt 16, 18…	… la Iglesia no se funda sobre la “fe-roca” de Pedro, sino sobre “Pedro-roca”: Mateo 16-18: Tú eres Pedro y sobre esta roca edificaré mi Iglesia. Pedro sabe que la Iglesia fue FUNDADA SOBRE ÉL (Bonifacio I, Dz. 109b) Sólo a Pedro prometió que SOBRE ÉL edificaría su Iglesia (Pelagio II, Dz. 246)
"Anunciar... la inescrutable riqueza DE CRISTO" (Ef 3,8) 425… los primeros discípulos…Invitan a hombres de todos los tiempos a ENTRAR en la alegría de su comunión CON CRISTO…	… ¿nada sobre la Iglesia, intermediaria entre Cristo y los creyentes? La Iglesia ha cumplido el encargo de su divino Fundador de enseñar a los hombres toda la verdad revelada (Catec.Romano) ERROR: Decir que “el único pastor es Jesucristo” NO es suficiente (León XIII, Satis Cognitum, 26)
425… los primeros discípulos… invitan a hombres de todo tiempo a entrar en la alegría de su comunión con Cristo...	… no había“invitaciones” ni “alegría” en el mandato tajante de Cristo: ID, PUES, Y HACED discípulos de todas las naciones, bautizándolos… enseñándoles a GUARDAR TODO lo que OS HE MANDADO (Mt. 28, 19)
En el centro de la catequesis: Cristo 427… el único que enseña es Cristo…	… se ignora a la Iglesia a la que Cristo mismo constituyó Maestra: Al MAGISTERIO DE LA IGLESIA confirió Cristo la infalibilidad junto con el mandato de enseñar a todos su doctrina «constituida por Él como columna y fundamento de la verdad, para que enseñe a todos la fe divina (Pío XI, Div. Illius, 11) ERROR: Decir “el único pastor es Jesucristo” NO es suficiente (León XIII, Satis Cognitum, 26)
427…CUALQUIER OTRO lo hace en la medida en que es portavoz de Cristo... que Cristo enseñe por su boca…	… NO se puede catequizar al margen de la disciplina de la Iglesia: En la Iglesia, Dios instituyó … diversidad de oficios, para que no todos fuesen apóstoles, NO TODOS pastores, NO TODOS doctores(León XIII Quod Apost. 18) Sólo a los Apóstoles y legítimos sucesores se refieren las palabras de Cristo: “Id por todo el mundo y predicad el Evangelio” (León XIII, Satis Cognitum, 23)

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El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
CAPÍTULO SEGUNDO CREO EN JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE DIOS ARTÍCULO 2 “Y EN JESUCRISTO, SU ÚNICO HIJO, NUESTRO SEÑOR”
I. Jesús 430 Jesús quiere decir en hebreo: "DIOS salva"…	… no salva “Dios”, salva Jesús: Jesús significa “Salvador” (Catec. Romano)
430… YA QUE "¿quién puede perdonar pecados, sino SÓLO DIOS?" (Mc 2,7) …	… el “Catecismo” parece entender a los escribas, enemigos de Cristo: Mc.2, 7: “había algunos ESCRIBAS, que pensaban: ¿por qué habla éste así? está blasfemando; ¿quién puede perdonar pecados, SINO SÓLO DIOS?” CRISTO… os resucitó con él, perdonándoos todos vuestros pecados… (Col. 2, 13) En orden a perdonar pecados, Cristo es quien obra el perdón de los pecados y la justificación, como AUTOR PRINCIPAL (Catec. Romano).
430…(DIOS) ES quien, EN Jesús … "salvará a su pueblo de sus pecados"(Mt 1, 21).	… Jesús no fue un instrumento de “Dios”: CRISTO obra el perdón de los pecados como AUTOR PRINCIPAL… quien perdona los pecados POR SU PROPIA AUTORIDAD (Catec. Rom.)
430…(DIOS) ES quien, EN Jesús, su Hijo eterno hecho hombre "salvará a su pueblo de sus pecados"(Mt 1, 21).	… ¡texto falseado!: no salva “Dios en Jesús” sino Jesús mismo: Mt 1, 21: “…le pondrás por nombre JESÚS, porque EL SALVARÁ a su pueblo de sus pecados.”
430… EN Jesús, DIOS RECAPITULA así toda la historia de la salvación en favor de los hombres.	… la salvación solo se debe a Cristo en la Nueva Alianza: La herencia eterna viene a nosotros por el derecho del nuevo y eterno Testamento (Heb. 10, 19) (Catecismo Romano)
431 En la historia de la salvación, DIOS a Israel… lo salva de su pecado…	En la prevaricación de Adán todos los hombres... eran esclavos del pecado [Rom. 6, 20] y… NI SIQUIERA LOS JUDÍOS por la Ley de Moisés podían librarse de ella (Conc. Trento, Dz. 793)
431…Puesto que el pecado es siempre una ofensa hecha a DIOS(cf. Sal 51, 6), sólo Él es quien puede absolverlo (cf. Sal 51, 12).	… quien absuelve, propiamente no es “Dios”, sino Cristo: CRISTO SEÑOR, siendo no solo Autor sino también Ministro de todos los sacramentos es quien bautiza, y EL QUE ABSUELVE (Catec. Rom.) Jesucristo crucificado… no hay otro nombre bajo del cielo dado a los hombres en el que podamos ser salvos. (Hechos, 4, 12, Catec. Rom.)
432… El Hijo de Dios… se ha unido a todos los hombres por la Encarnación (cf. Rm 10, 6-13)	… en Rom. 10, 6-13 no se lee nada semejante: Rom. 10, 6-13: Si confiesas a Jesús por Señor, y crees que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo... Pues la Escritura dice: Todo el que cree en Él no será avergonzado. Porque no hay distinción entre judío y griego, pues el Señor es Señor de todos, abundando en riquezas para todos los que le invocan; porque: Todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo…
433 El Nombre de Dios Salvador era invocado una sola vez al año por el sumo sacerdote para la expiación de los pecados de Israel… (cf. Lv 16, 15-16; Si 50, 20; Hb 9, 7)…	… en Lv. 16, 15-16 y Hebr. 9,7 no consta tal “invocación”: Lev,16, 15-16: Después degollará el macho cabrío de la ofrenda por el pecado que es por el pueblo… Hará, pues, expiación por el lugar santo a causa de las impurezas de los hijos de Israel y a causa de sus transgresiones, por todos sus pecados… Hebr 9, 7: en el segundo Tabernáculo, sólo entra el sumo sacerdote una vez al año, no sin llevar sangre, la cual ofrece por sí mismo y por los pecados del pueblo…
434… el Nombre de Jesús es el que manifiesta en plenitud el poder soberano del "Nombre que está sobre todo nombre" (Flp 2, 9).	… ¡el Nombre de Jesús no "manifiesta en plenitud" el “Nombre" superior!; posee plenitud es propia: Filip 2, 8-10: A Cristo Jesús… Dios también LE EXALTÓ HASTA LO SUMO, y LE CONFIRIÓ el nombre que es SOBRE TODO NOMBRE, para que AL NOMBRE DE JESÚS se doble toda rodilla...
II. Cristo …440 Jesús acogió la confesión de fe de Pedro… anunciándole la próxima pasión del Hijo del Hombre (cf. Mt 16, 23)	… dicho episodio se recoge en Mt, 16, versículo 21: Mt. 16, 21: desde entonces Jesucristo comenzó a declarar a sus discípulos que debía ir a Jerusalén y sufrir muchas cosas de parte de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas, y ser muerto, y resucitar al tercer día.
III. Hijo único de Dios …443… carácter transcendente de la filiación divina de Jesús Mesías… Él se designó como el "Hijo" que conoce al Padre…	… omite el “Catecismo” lo que conlleva ser “Hijo único de Dios”: SU ÚNICO HIJO. Altos son los misterios que en estas palabras se proponen para creerlos; a saber, que el Hijo de Dios ES TAMBIÉN DIOS VERDADERO, así como el Padre que lo engendró… Además, que Él es la SEGUNDA PERSONA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD (Catec. Rom.)
444… solo en el misterio pascual el creyente puede ALCANZAR EL SENTIDO PLENO del título "Hijo de Dios"	... el sentido pleno de ese título no puede alcanzarse : Cuando decimos que Jesús es Hijo de Dios… debemos creer y venerar con suma piedad aquella generación con que el Padre engendró desde la eternidad al Hijo, la cual DE MODO ALGUNO SE PUEDE DECLARAR NI ENTENDER PERFECTAMENTE (Catec. Romano)
IV. Señor … 449 Atribuyendo a Jesús el TÍTULO DIVINO de Señor… porque Él es de"CONDICIÓN DIVINA" (Flp 2, 6) …	… no sólo Señor como título divino sino también humano: Muchos son los títulos con que en las santas Escrituras es llamado Nuestro Salvador… También Jesucristo EN CUANTO HOMBRE se llama rectamente NUESTRO SEÑOR por muchas razones (Catec. Romano)
449… el título divino de Señor… poder, honor y gloria debidos a Dios Padre convienen también a Jesús (cf. Rm 9, 5; Tt 2, 13; Ap 5, 13) PORQUE Él es de "condición divina" (Flp 2, 6)	Al modo que Jesucristo es Dios eterno como el Padre, es también Señor de todas las cosas igualmente que el Padre; y a la manera que EL Y EL PADRE no son distintos dioses, sino un solo Dios, así tampoco son distintos Señores, SINO UN SOLO SEÑOR (Catec. Romano)
…449… el Padre manifestó esta soberanía de Jesús resucitándolo de entre los muertos y exaltándolo a su gloria (cf. Rm 10, 9; 1 Co 12, 3; Flp 2,11)	… el título de Señor lo tiene Cristo por sí mismo: Le pertenece llamarse y ser Nuestro Señor, porque es nuestro Redentor que nos libró del pecado… También se llama Señor, porque en UNA SOLA PERSONA JUNTÓ las dos naturalezas divina y humana. POR ESTA MARAVILLOSA UNIÓN, aunque no hubiese muerto por nosotros, mereció ser CONSTITUIDO SEÑOR (Catec. Romano)
…449… Jesús el título divino de Señor…porque el Padre manifestó esta soberanía de Jesús resucitándolo DE ENTRE LOS MUERTOS…	AUNQUE JESUCRISTO NO HUBIESE MUERTO por nosotros, MERECIÓ ser constituido SEÑOR de todas las criaturas, y en particular de los fieles que le obedecen y sirven(Catec. Romano)
…449… el Padre manifestó esta soberanía de Jesús resucitándolo de entre los muertos (cf.Rm 10, 9;1 Co 12, 3; Flp 2,11).	Cristo RESUCITÓ POR SU PROPIA VIRTUD Y PODER… poder que tenía en cuanto Dios... y si leemos en las escrituras que Cristo Señor fue resucitado por el Padre, eso se ha de ENTENDER DE ÉL EN CUÁNTO HOMBRE (Catec. Romano)
450…el señorío de Jesús… significa reconocer que el hombre no debe someter su libertad personal, de modo absoluto, a ningún poder terrenal SINO SÓLO A DIOS PADRE Y AL SEÑOR JESUCRISTO...	… entre la libertad humana y Dios hay otros sometimientos inexcusables: La libertad debe ser gobernada por la RECTA RAZÓN, sometida al DERECHO NATURAL y a la LEY ETERNA de Dios… necesidad de obedecer una razón suprema y eterna, que es la autoridad de Dios imponiendo sus MANDAMIENTOS Y PROHIBICIONES (León XIII, Libertas, 8, 13) … el señorío de Jesús no exonera sometimientos, sino que los realza: La regia dignidad de NUESTRO SEÑOR, así como HACE SACRA en cierto modo la AUTORIDAD HUMANA DE JEFES Y GOBERNANTES del Estado, también ENNOBLECE LOS DEBERES Y OBEDIENCIA DE LOS SÚBDITOS(Pío XI, Quas Primas 17)
Resumen 452 El nombre de Jesús significa "Dios salva"…	… no salva “Dios”, salva Jesús: Jesús significa “Salvador” (Catec. Romano)
454 El nombre de Hijo de Dios significa la relación única y eterna de Jesucristo con Dios su Padre: el es el Hijo único del Padre (cf. Jn 1, 14. 18; 3, 16. 18) y Él mismo es Dios(cf. Jn 1, 1).	… no se hace mención a la Sma.Trinidad; sin embargo: SU ÚNICO HIJO. Altos son los misterios que en estas palabras se proponen para creerlos; a saber, que el Hijo de Dios es también Dios verdadero… Además, confesamos que El es la SEGUNDA PERSONA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD (Catec. Romano)
455 El nombre de Señor significa la soberanía divina. Confesar a Jesús como Señor es creer en su divinidad…	… no sólo Señor como título divino sino también humano: También Jesucristo en cuanto HOMBRE se llama rectamente NUESTRO SEÑOR por muchas razones (Catec. Romano)

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NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
CAPÍTULO SEGUNDO CREO EN JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE DIOS ARTÍCULO 3 "JESUCRISTO FUE CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL ESPÍRITU SANTO Y NACIÓ DE SANTA MARÍA VIRGEN" Párrafo 1 EL HIJO DE DIOS SE HIZO HOMBRE
I. Por qué el Verbo se hizo carne …457 El Verbo se encarnó para salvarnos reconciliándonos con Dios… 458 El Verbo se encarnó para que conociésemos así el amor de Dios… 459 El Verbo se encarnó para ser nuestro modelo de santidad… 460 El Verbo se encarnó para hacernos"partícipes de la naturaleza divina" …	... no se menciona la finalidad esencial, que da el catecismo Romano: Adán, al violar el mandamiento de Dios (Gen. 2 16-17.), perdió el estado de justicia original no sólo para sí, sino también para toda su descendencia. Y el género humano no podía levantarse de esa caída ni por obra humana ni angélica: el único remedio era que EL HIJO DE DIOS, revistiendo nuestra naturaleza humana, EXPIASE LA OFENSA INFINITA DEL PECADO y nos reconciliase con Dios por su muerte sangrienta (Catec. Romano)
IV.Cómo es hombre el Hijo de Dios 470…Todo lo que (LA PERSONA DIVINA del Hijo de Dios) ES y HACE en (la NATURALEZA HUMANA) …	Jesucristo… SUBSISTE de dos y en dos sustancias, sin confusión…, quedando a salvo la propiedad de una y otra naturalezay concurriendo EN UNA SOLA PERSONA; UNA Y OTRA NATURALEZA GUARDA, aun después de la unión, SU PROPIEDAD, y CADA FORMA OBRA, con comunicaciónde la otra, LO QUE LE ES PROPIO (Concilio Romano, sobre la unión hipostática, Dz. 288)
470...Todo lo que es y hace en ella proviene de "uno de la Trinidad". El Hijo de Dios comunica, pues, a su humanidad su propio modo personal de existir enla Trinidad. Así, en su alma como en su cuerpo, Cristo expresa humanamente las costumbres divinas de la Trinidad	… aunque Cristo, efectivamente, es "uno de la Santa Trinidad"; su humanidad está sólo vinculada al Verbo de Dios: El Señor Jesucristo mediador de Dios y de los hombres [1 Tim. 2, 8], que obra lo divino mediante la humanidad, naturalmente [griego: hipostáticamente] unida al Verbo de Dios (Honorio I, Dz. 251)
470… Cristo expresa humanamente las COSTUMBRES DIVINAS de la Trinidad (cf. Jn 14, 9-10)	… ¿”costumbres divinas” de la Trinidad? Jamás se había oído tal expresión en siglos de Magisterio.
470... (cf. Jn 14, 9-10): El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre?	… Jn 14, 9 indica no que Cristo sea reflejo del Padre (o de la Trinidad) , sino que es igual al Padre EN DIVINIDAD: Reprende al apóstol ignorante… Las cosas que El obró eran propias de Dios: caminar sobre las olas, mandar a los vientos, perdonar pecados, resucitar a los muertos. De esto nace toda la reprensión, porque aún no había sido conocida la naturaleza divina en la carne humana. Por esto, le responde: "Felipe, el que a mí me ve, ve también al Padre"(S. Hilario, De Trin. lib. 7., Catena Aurea) El Señor reprendía al discípulo, dado que Felipe quería conocer al Padre PORQUE LO SUPONÍA SUPERIOR AL HIJO, y de esta manera desconocía al Hijo, creyendo que hubiese algo mejor que Él. (S. Agustín, De Trin. 1, 8, Catena Aurea) Quiso representar la unidad de esencia, de esta suerte: quien ve mi sustancia, ve la que asimismo es la del Padre. (Crisóstomo. In Ioannem, hom., 73. Catena Aurea)

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El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

NUEVO CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
ARTÍCULO 3 "JESUCRISTO FUE CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL ESPÍRITU SANTO Y NACIÓ DE SANTA MARÍA VIRGEN" Párrafo 2 “...CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL ESPÍRITU SANTO, NACIÓ DE SANTA MARÍA VIRGEN”
I CONCEBIDO por obra y gracia del Espíritu Santo... …485 La misión del Espíritu Santo está siempre unida y ordenada a la del Hijo (cf. Jn 16, 14-15)	… tal “misión” del Espíritu Santo (Jn. 16, 14-15), no se refiere a la Anunciación, sino a PENTECOSTÉS: Jn 16, 13-15: … cuando El, el Espíritu de verdad, VENGA...El me glorificará, porque tomará de lo mío y os lo hará saber. Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que Él toma de lo mío y os lo hará saber.
II... nació de la Virgen María La predestinación de María 488… desde toda la eternidad, Dios ESCOGIÓ para Madre de su Hijo a una hija de ISRAEL, una joven JUDÍA …	… ¿se insinúa que ser “israelita” o “judío” es mérito intrínseco? Sin embargo: Hasta tal punto eran los hombres esclavos del pecado [Rom. 6, 20] y estaban bajo el poder del diablo y de la muerte, que NI SIQUIERA LOS JUDÍOS por la letra de la Ley de Moisés podían librarse o levantarse de ella (Conc. Trento Dz. 793) … “desde toda la eternidad”, la Virgen representaría no solo a judíos: Por la Anunciación se esperaba que la Virgen, EN REPRESENTACIÓN DE TODA LA NATURALEZA HUMANA, diera su consentimiento' (León XIII, Dz. 1940a)
489... la misión de María fue preparada por la misión de algunas santas mujeres...	… ¿qué tiene que ver el moderno feminismo con la Redención?; la “misión” de María la prepararon no “santas mujeres” sino Abraham, Isaac, Jacob, David…, que directamente recibieron de Dios promesas mesiánicas.
489…algunas SANTAS mujeres. Al principio de todo está EVA…	… ¡Eva NO fue “santa” ni principio de "santidad", en absoluto!: Eva dio crédito a la serpiente, dándonos la maldición y la muerte (Catec. Romano) Eva, miserablemente complaciente con la serpiente, CAYÓ de la original inocencia y se convirtió en su esclava (Pío IX, Ineffab. Deus, 13)
489… Eva… recibe la promesa de una descendencia que será vencedora del Maligno (cf. Gn 3, 15)… En virtud de esta promesa… para mostrar la fidelidad a su promesa…	… en Gen.3, 15, Yavé no promete nada a Eva; maldice a la serpiente: Gen. 3, 15: “Pondré enemistad ENTRE TÍ (la serpiente) y la mujer, y entre tu semilla y su semilla; él te herirá en la cabeza, y tú lo herirás en el calcañar.
489… Eva... recibe la promesa…de ser la madre de todos los vivientes (cf. Gn 3, 20). En virtud de esta promesa, Sara concibe un hijo a pesar de su edad avanzada	... en Gen. 3, 20 no hay ninguna promesa divina: Gen. 3, 20: “El hombre le puso por nombre Eva a su mujer, porque ella era la madre de todos los vivientes” … la única "promesa" de Yavé a Eva fue una maldición: Gen 3, 16: A la mujer dijo: En gran manera multiplicaré tu dolor en el parto… y con todo, tu deseo será para tu marido, que te dominará.
489… para mostrar la fidelidad a su promesa: Ana, la madre de Samuel (cf. 1 S 1), Débora, Rut, Judit, y Ester, y muchas otras mujeres.	...en Gen 2, 15 y Gen 3, 20 no consta ninguna promesa a Eva. A la Virgen el ángel habló de cosas humildes, para persuadirla por medio de cosas sensibles, y por ello le dice: "Y he aquí que Isabel, tu parienta".Observa la prudencia de Gabriel. NO LE RECUERDA a Sara, ni Rebeca, ni Raquel, porque estos ejemplos eran ya antiguos... (San Juan Crisóstomo, homiliae in Gen., 49)
489… María "sobresale entre los humildes y los pobres del Señor"…	… la Virgen María "sobresale" infinitamente más: La augusta Madre de Dios… consiguió como corona suprema de sus privilegios…ser LEVANTADA EN CUERPO Y ALMA A LA SUPREMA GLORIA DEL CIELO, DONDE BRILLARÍA COMO REINA A LA DERECHA DE SU PROPIO HIJO. (Pío XII, Definición Asunción de la B. Virgen María, Dz. 2332)
489… Ana…, Débora, Rut, Judit, y Ester, y muchas otras mujeres… FINALMENTE, con María…	... la santísima Virgen María no es el "final" de una secuencia de “muchas otras mujeres”
La Inmaculada Concepción 490… El ángel Gabriel… la saluda como "llena de gracia" (Lc 1, 28… era preciso que ella estuviese totalmente conducida por la gracia de Dios.	… puesto que ya era llena de gracia ¿para qué “precisaba ser totalmente conducida por la gracia de Dios”?
490… para poder dar el asentimiento libre de SU FE al anuncio de su vocación…	… asentimiento libre, nada más: En el instante en que la bienaventurada Virgen, dando su consentimiento a las palabras del Ángel, dijo: “He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según vuestra palabra” (Catec. Rom.)
491 A lo largo de los siglos, la Iglesia tomó conciencia de que María "llena de gracia" por Dios (Lc1, 28) había sido redimida desde su concepción.	… no solo “tomó conciencia”; además promulgó y divulgó el culto a la Inmaculada Concepción: Esa doctrina, desde las más antiguas edades… y maravillosamente propagada… la puso de relieve la Iglesia cuando no titubeó en proponer al público culto y veneración de los fieles la Concepción de la misma Virgen (Pío IX, Ineff.Deus, 2)
492… El Padre la ha "bendecido[...] …, en Cristo" (Ef1, 3) más que a ninguna otra persona creada. Él la ha "elegido en él antes de la creación del mundo para ser santa e inmaculada en su presencia, en el amor" (cf. Ef 1, 4).	… en Ef. 1, 3-4: la “bendición… en Cristo” se aplica a todo creyente: Ef 1, 3-4: Nuestro Señor Jesucristo nos ha bendecido con toda bendición espiritual … en Cristo, según nos escogió antes de la fundación del mundo… … más correcto es ésto: María fue preservada inmune del pecado original, por singular gracia y privilegio de Dios (Pío IX, Ineff. Deus, 4)
492…Por la gracia de Dios, María ha permanecido pura de todo pecado personal a lo largo de toda su vida.	… no sólo pura de todo “pecado”, sino de toda mancha: La santísima Virgen fue por gracia limpia de toda mancha de pecado y libre de toda mácula de cuerpo, alma y entendimiento (Pío IX, Ineff. Deus, 14)
"Hágase en mí según tu palabra ..." 494…María respondió por "la obediencia de la fe" (Rm 1, 5)…	… ¿“la obediencia de la fe” (Rm 1, 5)?; ¿qué tiene qué ver con la Anunciación?: Rm 1, 5: Jesucristo, por medio de quien hemos recibido la gracia y el apostolado para promover la obediencia a la fe entre todos los gentiles… …no “obediencia de la fe” sino OBEDIENCIA Y FE: Al anuncio del ángel, la Santísima Virgen mostró de modo especial: pureza admirable, humildad profunda, FE Y OBEDIENCIA PERFECTAS (Catec. S. Pío X, 140)
494… María… se entregó por entero a la persona y obra de su Hijo, para servir, EN SU DEPENDENCIAy con él…al Misterio de la Redención…	… el Magisterio no menciona a María “dependiente” de Cristo; ya que: María en unión con Cristo fue asociada por Cristo a la obra de la salvación humana, de congruo (Pío X, Ad diem, Dz. 1978a) Jesucristo quiso estar voluntariamente SOMETIDO Y OBEDECER A MARÍA como hijo a su madre (Pío XI, Dz. 2271)
La maternidad divina de María 495…Concilio de Éfeso, año 649: DS, 251)	… el Concilio de Éfeso aconteció el año 431 ¡más de dos siglos antes del "año 649"!
La virginidad de María …498 A veces HA DESCONCERTADO …la concepción virginal de María. SE HA PODIDO PLANTEAR si se trataría … de leyendas o construcciones teológicas sin pretensiones históricas...	.. este nuevo "Catecismo” comprende los "planteamientos" de incrédulos y escépticos; cosa inimaginable en otras épocas: Los Papas nuestros predecesores NO TOLERARON EN MODO ALGUNO que se atreviese alguien a MANCILLAR LA DOCTRINA sobre la Concepción Inmaculada de la Madre de Dios. (Pío IX, Ineffab. Deus,4)
María, la "siempre Virgen" 499 LA PROFUNDIZACIÓN DE LA FE … ha llevado a la Iglesia a confesar … (cf. Conc. de Constantinopla I…(San León Magno, …; Pelagio I, …; Conc.de Letrán, año 649: …; Conc. de Toledo XVI: …; Pío IV, con. Cum quorumdam).	… la Iglesia no “profundiza” la fe; solo la custodia; y así: La Iglesia, por divina institución, CUSTODIA DILIGENTÍSIMAMENTE íntegro e inviolado EL DEPÓSITO DE LA FE (Pío IX, Dz. 1675) Expresión vulgar entre herejes modernistas: «el hombre religioso debe pensar su fe» (Pío X, Pascendi, 9) NO ESCUDRIÑAR la profundidad de los misterios de Dios, sino reverenciarlos. Los herejes modernistas invierten los términos. (Pío X, Pascendi, 16)
499… confesar la VIRGINIDAD REAL Y PERPETUA de María (cf. CONCILIO DE CONSTANTINOPLA II: DS, 427)	… el Conc. de Constantinopla, DS, 427, NO TRATA de la virginidad de María; se supone que deberá referirse aI I Concilio Lateranense (DS, 503): DS, 503 : Si alguno no confiesa…, a la Santa y siempre Virgen Inmaculada María, propia y según la verdad Madre de Dios, ya que concibió sin concurso de varón por el Espíritu Santo e incorruptiblemente engendró especial y verdaderamente al mismo Verbo de Dios... permaneciendo después de su parto indisoluble su virginidad; sea condenado.”
501 Jesús es el Hijo único de María...	… se debería decir de forma más reverente: La Santísima Virgen y su unigénito Hijo nuestro Señor JESUCRISTO (Pío IX, Ineffab. Deus 17) El nombre de Cristo era odioso a judíos y gentiles (Summa Theol. 3, q. 66, 6)
La maternidad virginal de María en el designio de Dios …503… JESÚS no tiene como Padre más que a Dios… (Concilio del Friul, año 796: DS, 619)	… el citado Concilio de Friul no se refiere a “Jesús” sino a Jesucristo: Concilio del Friul, DS, 619: …en la sola persona de Jesucristo se da el verdadero Hijo de Dios y el verdadero hijo del hombre El nombre de Cristo era odioso a judíos y gentiles (Summa Theol. 3, q. 66, 6)
503…Hijo del Padre según la divinidad; por naturaleza Hijo de la Madre según la humanidad (Concilio del Friul, año 796: DS, 619)	… el Concilio de Friul se refiere a madre, con minúscula, sin parangón con Dios Padre: Concilio del Friul, DS, 619: uno solo y mismo es Hijo de Dios y del hombre, natural a la madre según la humanidad, propio del Padre en lo uno y lo otro.
504 Jesús fue concebido por obra del Espíritu Santo	… más bien, fue concebido Jesucristo: Jesucristo, único Señor nuestro, Hijo de Dios, en el seno de la Virgen María, fue concebido por virtud del Espíritu Santo (Catec. Romano)
…504… Jesús… el Nuevo Adán(cf. 1 Cor, 15, 45) … (1 Co 15, 47). 505 Jesús, el nuevo Adán…	… en 1 Cor.15, todo el capítulo, no hay mención a “Jesús” sino a Jesucristo; el “nuevo Adán” no es “Jesús” sino Jesucristo. El nombre de Cristo era odioso a judíos y gentiles (Summa Theol. 3, q. 66, 6)
505 Jesús Inaugura por su concepción virginal el nuevo nacimiento de los hijos de adopción en el Espíritu Santo POR LA FE" ¿Cómo será eso?" (Lc 1, 34; cf. Jn 3, 9).	… la concepción virginal de Jesús por el Espíritu Santo no se debió a la “fe” de María, sino a su consentimiento: Lc. 1, 38: Entonces María dijo: He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra … ¿ese “nuevo nacimiento de los hijos de adopción en el Espíritu Santo por la fe” qué tiene que ver con la Anunciación de María?
505 …. el nacimiento de los hijos de adopción en el Espíritu Santo por la fe…	El hombre nace al estado de gracia y de adopción [Rom. 8, 15] por el segundo Adán, Jesucristo; que no puede darse sin el BAUTISMO o su deseo (Conc. Trento, Dz. 796)
505 Jesús, inaugura por su concepción virginal el nuevo nacimiento de los hijos de adopción en el Espíritu Santo por la fe "¿Cómo será eso?" (Lc 1, 34; cf. Jn 3, 9). La participación en la vida divina… es VIRGINAL porque toda ella es dada al hombre por el Espíritu…	… es decir: como Jesucristo habría nacido gracias al Espíritu Santo por la fe (¿?) de una Virgen… deduce este “Catecismo” que el nacimiento a la fe por el Espíritu Santo de todo cristiano habría de ser, también, ¡“virginal”! Y ello, por equiparar, gratuitamente, el misterio del "¿Cómo será eso?" de la Virgen, para Ella (Lc. 1, 34) al “Cómo será eso” del llamado a la fe, en Nicodemo (Jn 3, 9). Así, las obras misteriosas del Espíritu Santo pasarían a ser ¡“virginales”!... ¡Sorprendente descubrimiento!
505… El sentido esponsal de la vocación humana con relación a Dios (cf. 2 Cor 11, 2) se lleva a cabo perfectamente en la maternidad virginal de María…	… 2 Cor 11 no tiene relación con la Virgen María: 2 Cor 11, 2: os desposé a un esposo para presentaros como virgen pura a Cristo. … la Maternidad de María no aconteció para simbolizar “vocaciones humanas”: La santísima Madre Virgen María… (tuvo) singular gracia y privilegio de Dios, en atención a los méritos de su hijo Jesucristo(Pío IX, Ineff. Deus, 4)
506 María es virgen PORQUE su virginidad es el signo de su fe…	… es Virgen PORQUE estaba profetizado que el Mesías nacería de una virgen: He aquí, que una Virgen concebirá y dará a luz un hijo (Isaías, 7, 14) … PORQUE no hubiera podido ser Virgen de haber tenido la menor mancha: No hubiera escogido el Señor Jesús nacer de una Virgen, si hubiera juzgado que ésta había de ser tan incontinente que había de manchar el seno donde se formó el cuerpo del Señor, aquel palacio del Rey eterno (Papa S. Siricio, Dz. 91)
506 María… su virginidad es SIGNO de SU FE no adulterada por duda alguna (cf. Lumen Gentium 63)…	… ¡cadena de textos falseados!: la referencia a «Lumen Gentium» 63, para afirmar la virginidad de María como “signo de fe no adulterado” se basa, a su vez, en un texto de S. Ambrosio, falseado por la «Lumen Gentium»; S. Ambrosio no mencionaba nada de nada de ser “tipo de la Iglesia” (LG, 63), ni de ser su virginidad “signo de fe no adulterada”.
Lumen Gentium 63:… COMO YA ENSEÑÓ SAN AMBROSIO, la Madre de Dios es tipo de la Iglesia en el orden de la fe, de la caridad y de la unión perfecta con Cristo [189]. Pues en el misterio de la Iglesia... Creyendo y obedeciendo… presta su fe exenta de toda duda, al mensajero de Dios …	… el texto correcto de S. Ambrosio dice algo muy distinto: 189 San Ambrosio, Tratado sobre el Evangelio de S. Lucas, II, 14-15. "14.Dijo María al ángel: ¿Cómo será eso? Parecería que aquí María no ha tenido fe… Pero María no debía rehusar creer ni precipitarse a la ligera: …. Y, sin embargo, no rehusó su fe…. [189] San Ambrosio, Tratado sobre el Evangelio de San Lucas, II, 14-15: http://www.vatican.va/spirit/documents/spirit_20011202_ambrogio_sp.html
506…Su fe es la que LE HACE LLEGAR A SER la madre del Salvador…	… María estaba elegida desde la eternidad para madre del Salvador: María en los planes de Dios. Dios… con plan escondido desde la eternidad… eligió y señaló, desde antes de los tiempos, una Madre (Pío IX, Ineff. Deus, 1) … María no “llegó a…”; siempre estuvo llena del Espíritu divino: La Virgen Madre de Dios, cuya alma santísima fue creada porDios, llena del Espíritu divino de Jesucristo (Pío XII, Mystici Corporis, 51) … en todo caso, no la hizo Madre del Salvador “su fe” sino su consentimiento: Ubérrimo consentimiento de la designada para Madre conforme al Aquinate: 'Por la Anunciación se esperaba que la Virgen, en representación de toda la naturaleza humana, diera su consentimiento'. (León XIII, Dz. 1940a)
507 María es a la vez virgen y madre porque…	… María es VIRGEN Y MADRE… de DIOS, con mayúscula: Dogma de la Inmaculada Concepción de la Virgen Madre de Dios (Pío IX, Ineff. Deus, 17)
507 María es a la vez virgen y madre porque ella es la figura y la más perfecta realización de la Iglesia (cf. Lumen Gentium 63): "La Iglesia [...] se convierte en Madre por la palabra de Dios acogida con fe…	… ¡cadena de textos falseados!: la referencia a «Lumen Gentium» 63, para afirmar la virginidad de María como “signo de fe no adulterado” se basa, a su vez, en un texto de S. Ambrosio, falseado por la «Lumen Gentium»; S. Ambrosio no mencionaba nada de nada de ser “tipo de la Iglesia” (LG, 63), ni de ser su virginidad “signo de fe no adulterada”. [189] San Ambrosio, Tratado sobre el Evangelio de San Lucas,II, 14-15: http://www.vatican.va/spirit/documents/spirit_20011202_ambrogio_sp.html

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