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Tema: Causa Jacobita

  1. #61
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    Respuesta: Causa Jacobita

    No si ya me imaginaba. Era para animar un poco el cotarro Me interesa mucho este tema y lo veo desanimado.

    Por lo que veo los jacobitas no se andan por las ramas ni en facebook. Bien, bien.

    ¿Se pueden exponer los enlaces?


    Os expongo unos cuantos, a ver si me van informando:






    Home Page




    Welcome to the official website of the Jacobite Studies Trust










    http://www1.pictures.gi.zimbio.com/T...ILEjUIs5vl.jpg




  2. #62
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  3. #63
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  4. #64
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  5. #65
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  6. #66
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    Respuesta: Causa Jacobita

    Hay una cosa que no entiendo estimado Ordóñez y es el por qué no ha perdurado el arraigo del catolicismo en las tierras de Escocia, incluso en la propia causa Jacobita salvo en contadas excepciones (Hébridas, desdendientes de irlandeses, etc...). En si misma era una Causa católica frente a la herejía de los protestantes hannoverianos.
    "De ciertas empresas podría decirse que es mejor emprenderlas que rechazarlas, aunque el fin se anuncie sombrío"






  7. #67
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    Respuesta: Causa Jacobita

    Pues esa misma pregunta me hago yo caro Reke Ride.

  8. #68
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    Re: Respuesta: Causa Jacobita


  9. #69
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  10. #70
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    Re: Causa Jacobita

    Jacobitism | The Jacobite Intelligencer: Jottings of a Jacobite Antiquary






    Jacobitism




    In 1688, James II of England and VII of Scotland was forced to flee his Kingdoms and take refuge in France. On 10th June of that year, his queen Mary of Modena had given birth to a son, James Francis Edward, Prince of Wales. The King’s own Catholic faith and the prospect of a Catholic successor were unacceptable to the prevailing elements of the ruling class of England. In 1689, an illegal Constitutional Convention instituted a revolution of government by offering the crown of England jointly to William of Orange, son of the Princess Royal (eldest daughter of Charles I) and his wife Mary, James’ eldest daughter by his first wife Anne Hyde. These were James’ closest Protestant relatives. James landed in Ireland to reclaim his kingdoms the next year, but by 1693 his armies were driven out of Ireland and the revolution was complete. William ruled alone from 1695 and was succeeded by Anne, James’ youngest daughter by his first wife. On her death in 1714 the Protestant succession of the House of Stuart was extinct. Parliament then took the step of giving the throne to George, Elector of Hanover, the grandson of Elizabeth of Bohemia, eldest daughter of James I. His direct heirs still sit on the throne of what is now styled the United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland.
    A Jacobite is someone who upholds the lawful succession of the senior legitimate descendents of Charles I. The legitimate succession of the senior branch of the House of Stuart ended with the death of Cardinal Henry Benedict Stuart (King Henry IX) in 1807, when it passed to the next most senior line, the descendents of Henrietta Anne, youngest daughter of Charles I, in the royal house of Savoy. The present direct descendent of this house is the head of the royal house of Bavaria, Franz von Wittelsbach, although he advances no claim to his English, Scottish and Irish titles. Franz von Wittelsbach is the de jure King of England, Scotland, France and Ireland according to Jacobite doctrine.
    Jacobites reject the constitutional changes that the British Isles have undergone since 1688 and regard them as illegal. They reject the Acts of Settlement (1700) and Succession (1713) that prevent a Roman Catholic succeeding to the English throne. They reject the Act of Union with Scotland (1707) and regard England and Scotland as separate kingdoms and independent states. They reject the Act of Union with Ireland (1801) and therefore oppose the British occupation of the north of Ireland. Jacobites reject the notion that Parliament has the right to offer the crown; they assert the divine right of the House of Stuart and its legitimate descendents to rule, as set out in the works of James I and VI and Sir Robert Filmer, and they believe in the authority of the Royal Prerogative to overrule Parliament in some circumstances. Jacobites believe in religious toleration and freedom of worship, and have historically come from all religious backgrounds although Catholics and Episcopalians have predominated amongst them.
    Various attempts were made by the House of Stuart to regain its rights, mostly in Scotland, with Jacobite risings in 1708, 1715, 1719 and, most famously, 1745. In that year the Prince of Wales, Charles Edward Stuart, was appointed Regent of Scotland and England by his father and successfully liberated southern Scotland and much of northwest England before turning his army back at Derby; he was defeated at Culloden Moor near Inverness on 16th April 1746, the darkest day in Jacobite history. Although he returned to England once more, in 1753, Charles effectively gave up on regaining the throne and ended his life as an alcoholic in Florence.
    It is also worthy of note that the Jacobite royal succession represents the legitimate continuation of the House of Wessex that first ruled the unified Kingdom of England in the 10th century. King Edmund Ironside’s grandson Edgar, born in Hungary in 1040, was the last male member of the House of Wessex (if one discounts speculation about his son, Gerald ‘Longstride’); consequently the succession passed to the line of Edgar’s eldest sister, Margaret of Scotland, whose son was David I of Scotland. The Scottish House of Dunkeld was the ancestor of the House of Stuart that took the thrones of England, Scotland and Ireland in 1603. Thus Franz von Wittelsbach is the senior legitimate descendent of both King Alfred the Great and Kenneth McAlpin, the first King of Scotland.
    Although the Jacobite succession is no longer a live political issue in England and Scotland, many constitutional matters that were of concern to 18th century Jacobites are still very much alive today. Scottish independence and the constitutional status of the north of Ireland, the role of Scottish and Irish MPs in the Westminster Parliament and the continuing injustice of the Act of Settlement (to name but a few) are issues that linger on from the 17th and 18th centuries and are still in the news. In this blog I attempt to comment on both current and historical events from a Jacobite perspective.
    You can read more about Jacobitism here.






  11. #71
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  12. #72
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  13. #73
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    Re: Respuesta: Causa Jacobita

    Actualmente existen Jacobitas en el Reino Unido?

  14. #74
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    Re: Respuesta: Causa Jacobita

    Cita Iniciado por Reke_Ride Ver mensaje
    ¿te suena el Scottish Jacobite Independence Party?
    https://en.m.wikipedia.org/wiki/Scottish_Jacobite_Party

    A juzgar por lo que dice la Wikipedia, tal partido parece ser republicano
    parecen ekarras de las Highlands...
    «¿Cómo no vamos a ser católicos? Pues ¿no nos decimos titulares del alma nacional española, que ha dado precisamente al catolicismo lo más entrañable de ella: su salvación histórica y su imperio? La historia de la fe católica en Occidente, su esplendor y sus fatigas, se ha realizado con alma misma de España; es la historia de España.»
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  15. #75
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    Re: Respuesta: Causa Jacobita

    Una pregunta, ya que veo que si que existen Jacobitas, o almenos asociaciones que se dedican a preservar la herencia jacobita. El jacobitismo ahora, debo entender que es un fenòmeno que solo se recuerda en Escocia y en menor medida en Irlanda? También hubo jacobitas ingleses que lucharon en la zona de The Borders, en la frontera entre Inglaterra y Escocia.

  16. #76
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    Re: Respuesta: Causa Jacobita

    Cita Iniciado por Reke_Ride Ver mensaje
    ¡Dímelo a mi!. Hombre, te lo digo porque hoy por hoy, la mayoría de los escoceses son herejes calvinistas o protestantes varios, en la costa oeste (justo lo que correspondía con el antiguo reino de Dalriada y las Hébridas) hay bastantes católicos, aunque comparados con los protestantes, muy minoritarios...y muchos de ellos de ascendencia irlandesa, aunque también los hay escoceses.

    Lo que quiero decir es que muy pocos jacobitas puros (católicos) quedarán ya.
    Yo por lo que sé el catolicismo tiene todavía un peso relativo en Escocia (en las Tierras Altas, claro está).También hay que tener en cuenta la diferencia que había entre las Tierras Altas y las Bajas: Los habitantes de las Tierras Altas eran los escoceses originales gaélicos que profesaban la religión católica, los cuales se adherirían posteriormente a la causa jacobita (Seumasaich), y los de las Bajas eran de origen anglosajón (en el siglo XII por ejemplo se referían a ellos como "los ingleses del reino de Escocia", de hecho en gaélico se llaman Sassenachs o sajones, curiosamente luego el término Scots se extendió tanto a los gaélicos como a los germánicos y posteriormente estos últimos usurparon el término, considerándose los verdaderos escoceses y llamando 'Erse' o irlandeses a los gaélicos), que hablaban la lengua "scots" o "lallans" emparentada con el inglés y que posteriormente se volverían presbiterianos, pariendo toda la moralla de la masonería, el liberalismo, el capitalismo y la Revolución Industrial (Adam Smith, David Hume, Stuart Mill y cía.).Los protestantes del Ulster descienden de estos últimos, y la mayoría de los llamados Scotch-Irish en los EEUU también.Tras la revolución de 1688 la iglesia presbiteriana de Escocia ganaría más peso, y muchos gaélicos serían convertidos al calvinismo por lowlanders de las Tierras Bajas, curiosamente no a la Kirk (la iglesia nacional de Escocia) sino a la iglesia presbiteriana libre de Escocia, también llamados "Wee Wee Frees".
    Por cierto, tras las Highlands Clearances, muchos escoceses emigraron a Nueva Escocia, que es zona Gàidhealtachd, es decir, donde todavía se habla gaélico escocés.

    Saludos en Xto.
    Última edición por ReynoDeGranada; 13/04/2016 a las 16:53
    Ennego Ximenis dio el Víctor.
    «¿Cómo no vamos a ser católicos? Pues ¿no nos decimos titulares del alma nacional española, que ha dado precisamente al catolicismo lo más entrañable de ella: su salvación histórica y su imperio? La historia de la fe católica en Occidente, su esplendor y sus fatigas, se ha realizado con alma misma de España; es la historia de España.»
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  17. #77
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    Re: Respuesta: Causa Jacobita

    Me gustaría saber quién es el príncipe que teóricamente ostentaría los derechos de la casa Estuardo. Según la wiki es Francisco de Baviera que es jefe de la casa Wittelsbach, pero no sé si esa información es fiable.

  18. #78
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    Re: Respuesta: Causa Jacobita

    Muy buen comentario caro ReynoDeGranada. Siempre me ha parecido curiosa la capacidad actual y pasada de articular una identidad escocesa común en un territorio con 3 lenguas distintas y en el que ninguna domina territorialmente (por lo que el caso más cercano sería Suiza): gaélico, escocés (germánico) e inglés. Pero no es el aspecto lingüístico el más llamativo ya que nuestra fijación con él se debe al EstadoNación moderno uniformizador de conciencias (y mercados) mediante las lenguas "nacionales'. Quizás para el nacionalismo escoces moderno si es llamativo pero para la edad media no. Para ésta lo llamativo es que dos pueblos de organización social tan dispar: las sociedades gentilicias gaélicas ("clánicas" del gaélico viene la palabra Clan) vs. las jefaturas prefeudales anglosajonas, sean capaces de articularse conjuntamente. ¿Sabes como fue la relación entre gaélicos y escoceses desde el asentamiento de sajones allí? Tengo entendido que originariamente en los más prístinos orígenes altomedievales había un "estado" gaélico llamado ya "Escocia" ("Alba" en gaélico. Surgido de la conquista gaélica del territorio de los Pictos, pueblo de lengua no indoeuropea) pero que ocupaba las zonas gaélicoparlantes solo y las zonas sajonas estaban divididas en "kingdoms" (señoríos jurídicamente independientes). Posteriormente Escocia conquistó zonas germanico parlantes y con la conquista normanda se produjo ese cambió étnico del que hablas en el que lo escocés paso a identificarse con lo sajón (más que con lo anglo por razones evidentes). Aun así las guerras por la independencia de Escocia (Las de Braveheart) fueron luchadas cuando sajones y normandos habían tomado el poder y parece ser que los gaélicos estaban con su Rey.

    Pd: Los jacobitas fueron los primeros contrarrevolucionarios del mundo. Aunque aun no había aparecido la idea laica y racionalista de Revolución si su predecesora la religiosa puritana. La racionalista estaba fraguándose entre intelectuales spinozianos y lockeanos.
    Última edición por Ennego Ximenis; 14/04/2016 a las 03:04
    Libra zagun, mutillak, España lepratik,
    harturik hontarako fusillak bertatik;
    ekarriko dizkigu pakiak gerratik,
    poztutzen dala oso mundua gugatik.

    Españan española da Don Karlosena,
    ekarri zagun hura ahal degun lehenena;
    konfiantza jar zagun oso harentxena,
    berak emango digu gustorik onena

    POR DIOS Y POR ESPAÑA VICTORIOSOS DE TODOS SUS ENEMIGOS, SIN PACTOS NI MEDIACIONES.

    .“Miguel, Miguel, Miguel guria,
    Zaizu, zaizu Euskalerria”.

  19. #79
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    Re: Respuesta: Causa Jacobita

    Pues si Ennego, como bien dices, al nacionalismo moderno poco menos que le queda la lengua, pues la sociedad tradicional ha sido ya destruida, sean los clanes de las Tierras Altas o las Bajas.El inglés de todas maneras en Escocia creo que es algo reciente, posterior supongo al Acta de Unión, las tres lenguas tradicionales de Escocia eran el gaélico, el escocés y el norn (hoy extinto, pero hablado en las Orcadas y en las Setelanda).Si nos remontamos a la Edad Media todavía quedaban vestigios del picto y el cúmbrico en lo que era el Viejo Norte, Yr Hen Ogledd.A día de hoy Escocia esta redescubriendo su identidad gaélica como parte de las naciones celtas (junto con Irlanda, Gales, Cornualles, Bretaña y la Isla de Man), sobre todo por parte del independentismo escocés.
    Pues como bien dices, el origen de Escocia está en los escotos llegados de Irlanda que fundaron el reino de Alba (de hecho los highlanders se autodenominan Albannaich), hasta la muerte de Alejandro el Glorioso las élites eran gaélicas y normandas, a diferencia de la época de los Estuardo, donde eran sajonas-lallans.Realmente cuando les llamaban irlandeses tenían parte de razón, pues los escotos venían de allí.Respecto a las guerras de independencia, los archiconocidos Robert Bruce, William Wallace, etc... no eran gaélicos sino sajones, como bien dices ya habían tomado el poder.
    Respecto a la lucha jacobita contra el protestantismo prerracionalista, huelga decir que este último tenía detrás a toda una legión de banqueros judíos financiándolo (como Menasseh ben Israel), que el tirano Cromwell permitió asentarse en Inglaterra, y a toda la chusma masónica protestante anticatólica (como la orden de Orange), a la que pertenecían los parlamentarios burgueses.

    Saludos en Xto.
    Última edición por ReynoDeGranada; 14/04/2016 a las 16:54
    «¿Cómo no vamos a ser católicos? Pues ¿no nos decimos titulares del alma nacional española, que ha dado precisamente al catolicismo lo más entrañable de ella: su salvación histórica y su imperio? La historia de la fe católica en Occidente, su esplendor y sus fatigas, se ha realizado con alma misma de España; es la historia de España.»
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  20. #80
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    Re: Respuesta: Causa Jacobita

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    Cita Iniciado por ReynoDeGranada Ver mensaje
    Respecto a la lucha jacobita contra el protestantismo prerracionalista, huelga decir que este último tenía detrás a toda una legión de banqueros judíos financiándolo (como Menasseh ben Israel), que el tirano Cromwell permitió asentarse en Inglaterra, y a toda la chusma masónica protestante anticatólica (como la orden de Orange), a la que pertenecían los parlamentarios burgueses.

    Saludos en Xto.
    Se me olvidó comentar que en Francia sucedió exactamente igual, los antecesores del liberalismo fueron los monarcómanos hugonotes, a los cuales los masones jacobinos tenían como referencia.

    Saludos en Xto.
    «¿Cómo no vamos a ser católicos? Pues ¿no nos decimos titulares del alma nacional española, que ha dado precisamente al catolicismo lo más entrañable de ella: su salvación histórica y su imperio? La historia de la fe católica en Occidente, su esplendor y sus fatigas, se ha realizado con alma misma de España; es la historia de España.»
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