3Víctor
Miembro graduado
Puerto y Puerta D Yndias
¿ Algún traductor se anima ?
The Renovationist
The Stuarts and current succession debate in Britain.
Fallen House of the Britons.
As a devoted Stuartophile, a 21st century Cavalier, a fervent opponent of the poisonous Cromwellian-republican creed,which recieved from Lucifer, waged war on the English, Irish, Scots and Welsh people and continues to do so to this day through both the Green Jacobin movement in Hibernia and certain treasonous anarcho-separatist creeds on this Isle. Out of love of our peoples, I have often pondered the "what ifs" of the unfortunate demise and expulsion of the Stuart dynasty.
The simple fact of the matter is that the Stuarts are "our" family. They belong to we - the British nation. They are to us what the Capetians (in their various manifestations) are to the French, what the Habsburgs are to the Austrians and what the Medici are to the Florentines. All across Britain there is a lot of effection for this dynasty to this day, despite the ups and downs of the age. Well thought of in England, Scotland, Wales.. and even the odd Irishman may give a nod to James II.
What then, has become of this insitution that the vast majority of us, share such great sympathies for?The men who first dared to call themselves "King of Great Britain". Who are the modern representatives of Stuartdom, their champions? The truth is saddening. Some minions of the Salmond National Bolshevik Party on occasion attempt to twist the story of Bonnie Prince Charlie through the eyes of primitivism, separatism, Marxism, self-appointed victim status and perpetuation of racism against fellow Britons. Entirely anthema to the goals and purpose of Charlie, who wished to restablish himself as King of Great Britain, not just part of it.
There is a low key so called "Jacobite" movement, completely useless in that it presents as the "real king" of Britain and Ireland, a Bavarian from the House of Wittelsbach. Not even a Stuart in the paternal line, blind, to the point of crankery this "legitimism" has zero presence in the UK. "Germans!" It is mostly a recreational subject, sparking interest amongst diaspora communities in Canada, United States, Australia and other such places. Then of course there was the heinous incident in which a Belgian charlatan Michel Roger Lafosse, lied and pretended to be the senior descendent of Charles Edward Stuart, before being exposed.
Sown Seeds and Lost Princes.
Miembro Respetado
Aquí va un intento apresurado:
La desaparecida casa real británica.
Devoto estuardófilo, realista del siglo XXI, enemigo acérrimo del credo republicano-cromwelliano que, recibido de Lucifer, combate a los pueblos inglés, irlandés, escocés y galés y sigue combatiéndolos a través del movimiento jacobino verde de Irlanda y ciertas ideologías traicioneras anarco-separatistas presentes en nuestra isla. Por amor a nuestros pueblos, con frecuencia me he preguntado por las situaciones que pudieran haber resultado de la desafortunada desaparición y expulsión de la dinastía estuardo.
La verdad escueta es que los Estuardo son «nuestra» familia. Nos pertenecen a nosotros; a la nación británica. Son para nosotros lo que los capetos (en sus diversas manifestaciones) para los franceses, los Habsburgo para los austriacos o los Medici para los florentinos. Hasta el día de hoy, toda Gran Bretaña siente mucho afecto por esta dinastía, independientemente de las vicisitudes de la época. Goza de prestigio en Inglaterra, Escocia, País de Gales y hasta algún que otro irlandés puede aceptar a Jacobo II.
¿Qué ha sido, pues, de esta institución que la inmensa mayoría miramos con tanta simpatía? Los primeros hombres que osaron llamarse reyes de Gran Bretaña. ¿Quiénes son los representantes y paladines actuales del estuardismo? La verdad es dolorosa. De vez en cuando, algunos secuaces del partido bolchevique nacional de Salmond intentan tergiversar la historia del Joven Pretendiente desde el prisma del primitivismo, el separatismo,el marxismo, el victimismo y la perpetuación del racismo contra nuestros hermanos británicos. Algo totalmente anatema para el Joven Pretendiente, que deseaba volver a ser rey de Gran Bretaña, no de una parte de ella.
Existe un discreto movimiento «jacobita» totalmente inútil porque presenta como verdadero rey de Gran Bretaña e Irlanda a un bávaro de la Casa de Wittelbach. Ni siquiera es estuardo por línea paterna, ciego hasta la excentricidad, este legitimismo no tiene la menor presencia en el Reino Unido. «¡Alemanes!» Más que nada es un tema de entretenimiento que despierta interés entre la diáspora repartida por Canadá, Estados Unidos, Australia y otros países. Por último, recordemos el nefando incidente en el que un charlatán belga llamado Michel Roger Lafosse se quiso hacer pasar por el descendiente de Carlos Eduardo Estuardo, hasta que su impostura quedó al descubierto.
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¡ Gracias paisano !
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CANCIONES E IMÁGENES JACOBITAS
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Jacobite Songs
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Celebrating a Great Scot: David Lumsden
I can’t tell you how often I come across something and think to myself “I must ask Lumsden about that”, and then suddenly realise that no such thing is possible anymore. I only had the privilege of knowing this gentle giant of a man towards the end of his life, but am grateful even for that relatively short friendship. Below is the address given by Hugh Macpherson at the Thanksgiving Service for the Life of David Lumsden of Cushnie that took place at St. Mary’s Church, Cadogan St., London on Monday, 27th April 2009. May he rest in peace.
It is difficult to mark the passing of such a remarkable personality as David Lumsden. We have done with the requiems and the pibrochs and must now look forward to celebrate an extraordinary life lived to the full.
David was a man of many parts and passions. He was a renaissance man with a wide variety of interests, and if he did not know the answer to any particular question, he certainly knew where to look it up, and in a few days there would be an informative card in the post. He had a lively curiosity and sense of adventure.
Perhaps the ruling passion in his younger life was that of rowing. He rowed at Bedford School and when he went up to Jesus College Cambridge, he joined the boat club, eventually becoming Captain of Boats. There were, I think, eventually eight “oars” on the walls of his various houses. I think that David was one of the few people I know who went to Henley to actually watch the racing, and when one went into the trophy tent his name could be found on some of the trophys. The expedition to Henley was one of the fixed points of David’s year.
He travelled round the country rather like the “progress” of a monarch of old. This progress encompassed the Boat Race, Henley, the Royal Stuart Society Dinner, the Russian Ball, spring and autumn trips to Egypt, the Aboyne Games, the 1745 Commemoration, the Edinburgh Festival, and numerous balls and dinners, including of course the Sublime Society of Beef Steaks.
Rather like clubs, David and I had a “reciprocal” arrangement: When I was in Scotland I lodged with him, and when he was in London he lodged with me, and I can tell you that there were many times when I simply could not keep up with his social whirl, in fact once or twice I distinctly fell off! I remember one particularly splendid and bibulous dinner at the House of Lords at which we were decked in evening dress and clanking with all sorts of nonsense — after many attempts to hail a taxi, David turned and said to me “You know we are so drunk they won’t pick us up. We’ll have to stagger back.” And so we wound a very unsteady path back to Pimlico, shedding the odd miniature en route.
At Cambridge, David also formed a lasting friendship with Mgr. Alfred Gilbey, Catholic Chaplain to the University, who was to have a lasting influence on David’s faith and life, and, I think, introducing him to the Sovereign Military Order of Malta, where he eventually became a Knight of Honour & Devotion.
David’s faith was an important part of his life. When he was in London he would attend this church on a Sunday morning to hear the 11.30 Latin Mass, which finished conveniently near to the opening time at one of his favourite watering holes in the Kings Road.
After Cambridge, David joined the London Scottish Territorial Army regiment, and was enrolled as a graduate trainee by British American Tobacco. BAT sent him off to Switzerland to polish up his already considerable linguistic ability. This of course pointed to a career in the export division of BAT, which started in the Congo, where he was caught up in civil unrest and had to catch a plane out, with a shoot-out worthy of a Wild West movie. His subsequent travels took him to Hong Kong and Japan. He particularly liked Japan, where of course he was a giant! A large part of his life was spent travelling behind the Iron Curtain. He acquired fluency in Russian and some of the other Eastern European languages, adding to his German, French, and Italian.
There were also work projects in India, which David relished, as of course he was born in Baluchistan (which is now part of Pakistan). One of his more amusing eccentricities was that on his British driving licence, when it came to “Place of Birth” he entered “Empire of India”. David’s father, Major Harry Lumsden, was continuing the family military tradition, serving in the Royal Scots in India when David was born. There is a long and distinguished Lumsden connection with India. In 1846, Lt. Gen. Sir Harry Burnett Lumsden raised the Lumsden Guides, a cavalry and infantry unit. In 1847, Sir Harry became rather tired of having his redcoats shot at, and devised a new uniform to blend in with the lighter surroundings. This became known as ‘khaki’, which derives from the Persian, meaning ‘dusty’, and remains as desert battledress today. There is a rather poignant resonance in these days, as the Lumsden Guides saw action in Afghanistan, particularly in the Helmand province. There was also a regiment called the Lumsden Horse, raised in Calcutta in 1899 by Col. Dugald Lumsden. So it is clear that travel and adventure were embedded in David’s genes.
David’s most lasting legacy is to the architectural heritage of Scotland. From his boyhood, he immersed himself in the history of Scotland and its architecture. His special enthusiasm was for fortified towers and castles. His other great hobby, heraldry, ran in parallel with this, often with a castle or tower telling its history in heraldic carving as well as in its structure.
When he retired from BAT, David was able to devote his time and energy to restoration projects. The first Lumsden of Cushnie, Robert, was granted a charter of land by King James IV in 1509. Cushnie House was built on that same land by Alexander Lumsden in 1688. By the time that David retired in 1970, the house had fallen into disrepair. David was able to acquire it and “put it back in the housing stock”, as he used to say. Encouraged by this, he went on to acquire Tillycairn Castle, built in 1540 by Matthew Lumsden. There was a considerable amount of heraldry in the stonework which David lovingly brought back to life. This was a major restoration project, as the castle had been roofless for many years. Then followed Liberton Tower in Edinburgh, which had retained its roof but was used to keep livestock in, and Leithen Lodge in the Borders which had trees growing out of the roof and was a candidate for demolition. In each case, it is doubtful if the buildings would have survived but for David’s timely intervention.
Travelling round Scotland with David was an education. He knew almost every tower and castle, and was hot on the trail of the owners with a view to gaining permission to seek funding and carry out restoration. I once went with him to visit a ruined tower. As we were examining the great ruin, he said “You know, this sends shivers down my spine”. During the course of these renovations, David, along with the late Hugh Ross, Kenneth Ferguson, and Jessie Pettigrew, set up the Castles of Scotland Preservation Trust, which continues to do important work in restoration and preservation in Scotland.
David revelled in the more traditional side of life in Scotland. He was a representative of the baronage of Scotland and appeared at the Kirking of the General Assembly in Edinburgh and in the St. Andrew’s Day Parade. He looked magnificent in his scarlet baronial robes with ermine trimmings. The ermine was specially brought from France — no nylon or rabbit here!
In 1996, David was created Gairoch Pursuivant of Arms to the Countess of Mar. He was one of the four private pursuivants in Scotland and delighted in the role. The Mar tent at the Aboyne Games was famous for its hospitality. David would have been especially pleased that Lady Mar chose to appoint David’s nephew, Hugh de Laurier, as Gairoch Pursuivant to succeed him. By a strange coincidence, Hugh was christened in this very church.
David had always the good fortune to live in large and beautiful houses. That was also the good fortune of his friends, as David was a king and generous host. He once remarked that big houses need to be filled by lots of people enjoying themselves. Well we certainly did!
David was a big man in every sense. He did not seek the spotlight, and was content to work quietly behind the scenes, bringing people together and reconciling differing views, as many people in the clubs and societies that he belonged to will testify. He had a life-enhancing spirit which brightened many lives.
There is a quotation which I think fits today perfectly: “It is wrong to mourn the men who die — rather, we should thank God that such men lived”.
Let us then continue to celebrate the life of a great Scot.
July 13, 2009 8:08 pm | Link | No Comments »
Lumsden Requiem in Edinburgh
Some good Christian soul was kind enough to put most of our friend David Lumsden’s funeral at St. Mary’s (Catholic) Cathedral in Edinburgh on YouTube. It was the first Latin requiem in the extraordinary form of the Mass held in the Cathedral for many decades — a fact which David would have particularly enjoyed. Of note is the address given by Robin Angus, embedded below, and of course Gerald Warner’s previously mentioned report should not be missed either.
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October 2, 2008 8:05 pm | Link | No Comments »
‘Feudal pomp and Latin Mass at funeral of a Scottish laird’
Gerald Warner reports on the funeral of David Lumsden of Cushnie:
Thursday, September 11, 2008
To Edinburgh yesterday, for a melancholy but magnificent and uplifting occasion: the funeral of David Lumsden of Cushnie, Garioch Pursuivant of Arms, restorer of ancient castles and Jacobite romantic. It was held in the Catholic cathedral where, for the first time since Vatican II, the Latin Tridentine Mass was sung, thanks to the permissive rules of Benedict XVI in his motuproprio Summorum Pontificum.
The coffin was draped in the banners of the Order of Malta and the deceased’s arms, with an heraldic hatchment and the decorations of the orders of chivalry to which he belonged. Knights of Malta and of the Constantinian Order processed behind their banner in mediaeval robes. The congregation was filled with peers, chieftains, lairds and splendid eccentrics, the pews awash with tartan. One of the tail-coated ushers was the grandson of a papal marquis. Robin Angus, whose day job is venture capitalist, dressed in the uniform of a papal Knight of St Sylvester, delivered a moving panegyric.
This occasion was a potent reminder of an alternative Scotland, a different pulse from the vulgar, mean-minded, politically correct clones in the abysmal Scottish parliament at Holyrood. It was shamelessly feudal, aristocratic and colourful. Evelyn Waugh would have loved it; Harriet Harridan would have burst her stays. It was reminiscent of the scene in Waugh’s Sword of Honour when, at the funeral of old Mr Crouchback, the members of ancient Catholic Recusant families murmur their sonorous names while the narrator, parodying a wartime poster, concludes: “Their journey was really necessary.”
At the subsequent reception, Lady Mar, whose personal herald David was and who came top of the ballot for the 92 surviving hereditary peers in the House of Lords, was pointedly addressed by Jacobites as “Your Grace”. This was because, although the British state recognises her as 30th Countess of Mar, her ancestor who led the Jacobite Rising of 1715 was created Duke of Mar by the exiled Stuart King James VIII.
Only a few of these Jacobite peerages created by the Stuarts in exile have heirs today. Now that such hereditary peerages no longer bestow an automatic seat in Parliament, it would be a gracious gesture for the Crown to recognise them and so heal old historical wounds. There is a precedent: Spain has recognised the titles of nobility created by the Carlist claimants in exile – Carlism being the Spanish equivalent of Jacobitism.
The dry-as-dust forms issued by government departments are normally very boring; but the most romantic document available online is issued by the Spanish Ministry of Justice, entitled Solicitud de Titulo Nobiliario por: Rehabilitacion/Reconocimiento de Titulo Carlista. It is the formal application for recognition of a title of nobility conferred by the Carlist kings in exile from 1833 to 1936. David Lumsden of Cushnie (RIP) would have appreciated it.
September 11, 2008 10:20 pm | Link | 4 Comments »
David Lumsden of Cushnie, 1933-2008
Garioch Pursuivant of Arms, sometime Baron of Cushnie-Lumsden, Knight of Malta, Patron of the Aboyne Highland Games
It was with great sadness that I learned this morning of the death of David Lumsden. He was an exceptionally genial and affable man, and was relied on to provide good company at many events, from balls to Sunday lunches and everything in between. But David was generous not only with his good company but with his patronage, as is attested to by the countless organizations he helped and guided. Here was a man who was generous of spirit. David’s death came very suddenly yesterday afternoon in his hotel room at the annual conference of the 1745 Association, of which he was president. Just last Sunday he had attended the traditional Mass at St. Andrew’s, Ravelston in Edinburgh, where a friend described him as “looking as hale and hearty as ever”.
David Gordon Allen d’Aldecamb Lumsden of Cushnie, sometime Baron of Cushnie-Lumsden, was born on 25 May in 1933 in Quetta, Baluchistan in the Empire of India. He was the son of Henry Gordon Strange Lumsden, a Major in the Royal Scots, of Nocton Hall, Lincolnshire and Sydney Mary, only child of Brigadier-General Charles Allen Elliot.
He was educated at Allhallows, Devon, Bedford School, and at Jesus College, Cambridge before serving in the Territorial Army with the London Scottish while working at British American Tobacco. He was a Knight of the Order of Malta, as well as of the Constantinian Order, and was Patron of the Aboyne Highland Games. David enthusiastically served as Garioch Pursuivant to the Chief of the Name and Arms of Mar (presently Margaret of Mar, the 30th Countess of Mar), one of the four surviving private officers of arms in Scotland recognised by the Court of the Lord Lyon.
Lumsden with friends, at the Aboyne Highland Games.
David co-founded the Castles of Scotland Preservation Trust and the Scottish Historic Organs Trust and was President of the Scottish Military History Society. In addition to his Magister Artium from Cambridge, he was a Fellow of the Society of Antiquaries of Scotland. He was on the council of The Admiral the Viscount Keppel Association and was one of the patrons of the famous Russian Summer Ball in London. He was Convenor of the Monarchist League of Scotland and was on the council of the Royal Stuart Society.
In the realm of sport, he was a keen shot and had rowed at Cambridge, in addition to his interest in sailing and riding.
Left: Representing the Royal Stuart Society at the Henry IX commemoration at the Royal Hospital Chelsea. Right: In his capacity as Garioch Pursuivant of Arms, at the XXVIIth International Congress of Genealogical and Heraldic Sciences in 2006.
David had a passion for architecture, and especially that of his native Scotland. Returning in 1970 after a spell in Africa, he undertook the restoration of two family properties: Cushnie House, built in 1688 by Alexander Lumsden and Tillycairn Castle, built in 1540 by Matthew Lumsden. He later went on to restore Leithen Lodge at Innerleithen, an 1880s shooting lodge built in a distinctly Scottish take on the Arts & Crafts tradition. Under the auspices of the Castles of Scotland Preservation Trust, in 1994 he oversaw the restoration of Liberton Tower just south of the Royal Observatory in Edinburgh.
“David was a unique man possessed of an insatiable love of life and learning,” his friend Rafe Heydel-Mankoo said. “He will be deeply missed and fondly remembered by those fortunate enough to have met him.”
“David was at the centre of so many things, and brought together so many different people,” said Lorna Angus, the wife of Robin Angus. “He could bring life to any gathering and he made so many good things possible.”
Robin Angus, meanwhile, said that David Lumsden “personified a world of precious things — things which are imperilled, but which never seemed imperilled when he was there.”
“David no longer visibly with us is unimaginable,” Robin continued. “What his friends must now do is keep the flame, and — as he did — pass it on to others with the same generous wisdom. He was the soul of old Scotland. I hope that, in Heaven, Raeburn will make amends for what the centuries did not allow, and paint his portrait.”
While I wholeheartedly agree with Robin, it must be said that those who were blessed to know David are left with a portrait of him in our hearts and minds far greater than even the brush of Raeburn could achieve.
David Gordon Allen d’Aldecamb Lumsden
of Cushnie
1933–2008
“… hold fast to that which is good.”
— 1.Thess 5:21
Requiem aeternum dona eis Domine:
et lux perpetua luceat eis.
Requiescat in pace.
August 30, 2008 3:00 pm | Link | 23 Comments »
Puerto y Puerta D Yndias
Hemos aquí unos vídeos simpaticones:
YouTube - The Jacobite Rebels - Drambuie Pursuits Audition
YouTube - Jacobite Rebellion V2
YouTube - Jacobite Rebellion MOD Intro Trailer for AC
Contrarrevolucionario
GLENSHIEL o LA ÚLTIMA INVASIÓN ESPAÑOLA DEL REINO UNIDO (ESPAÑOLES Y ESCOCESES JACOBITAS VS. INGLESES)
La armada invencible, no fue el único intento español de atacar a los ingleses en su propia tierra, las clausulas del tratado de Uthecht y la pérdida de las posesiones en Italia que España mantenía desde la corona de Aragón, motivaron el ultimo enfrentamiento en suelo ingles este estos y los españoles.
Corría el año 1719 y España una vez más se encuentra en guerra, en esta ocasión contra cuatro enemigos, Inglaterra, Francia, Austria y Saboya, en lo que se denominaría la guerra de la cuádruple alianza, que comenzó Felipe V con el objetivo de recuperar los dominios españoles en Italia perdidos en el tratado de Utrecht.
Toda esta campaña fue un gran fracaso español, que llego incluso a ver ocupada por los franceses las tres provincias vascas mientras los ingleses ocupaban Vigo durante cuatro semanas.
Pero no son estos hechos los que queremos comentar, si no la incursión que un grupo de tropas españolas llevo acabo en Escocia.
Aprovechando que el reino unido no estaba tan unido y se encontraba en medio de una guerra civil entre Jacobo III Estuardo, depuesto recientemente por Jorge I de Hannover, así como la existencia de revueltas nacionalistas escocesas, España prepara una invasión en apoyo de los jacobitas.
El cardenal Giulio Alberoni, primer ministro de Felipe V, elabora un plan compuesto de dos faces, una primera en la que 300 españoles, desembarcarían en Escocia a fin de levantar a los clanes y a los leales jacobitas contra los ingleses a la vez que distraía el ejercito ingles en el norte.
En una segunda fase 5.000 soldados desembarcarían en el oeste de Inglaterra donde los jacobitas tenían más influencia y donde esperaban organizar un gran ejército con el que atacar a Londres.
Cuando todo estuvo listo a mediados de marzo una fuerza de 5.000 soldados zarpó de Cádiz rumbo a La Coruña embarcados en 27 buques de transporte escoltados por una pequeña escuadra de 2 navíos de guerra y 1 fragata
En La Coruña debían de recoger al duque de Ormond, principal opositor de la nueva dinastía alemana británica, para que se pusiera al frente de la invasión de Escocia en nombre de Jacobo III. Sin embargo, las tormentas cerca del Cabo Finisterre, deshicieron la flota, teniendo que ser suspendida las operaciones.
Sin embargo los 307 soldados españoles de Infantería del Regimiento De la Corona, embarcados en dos fragatas, junto con 2.000 mosquetes para armas a los rebeldes, desembarcaron en Escocia y se unieron a los rebeldes jacobitas, entre los que se contaba el famoso Rob Roy.
Unas semanas antes de que la gran flota se dispersara, el conde mariscal George Keith, que dirigia las operaciones, había ocupado sin problemas la isla de Lewis, en las Hébridas exteriores (bastión del poderoso clan MacLeod of Lewis), y su capital, Stornoway , donde se instaló un primer campamento, para pasar a continuación a desembarcar en las Highlands, cerca del lago Alsh.
Los montañeses ante la falta de fe en la empresa y de noticias del desembarco en el sur, no se sumaron a la revuelta en el numero esperado, por lo que tuvo que cambiarse los planes originales de ocupar Inverness, capital de las Highlands, dirigiéndose al castillo de Eilean Donan (bastión de los MacKenzies y MacRaes)
Tras dejar una guarnición en el castillo de unos 50 hombres, junto con las provisiones las tropas partieron al sur en busca de más apoyos.
Tras un mes de ocupación, tres fragatas británicas penetraron en el lago Alsh y desde allí bombardearon la fortaleza de Eilean Donan que sufrió muchos daños, hasta la capitulación de los españoles, se comenta que se encontraron entre las ruinas «un mercenario irlandés, un capitán, un teniente español, un sargento, un rebelde escocés y 39 soldados españoles, 343 barriles de pólvora y 52 barriles con munición para mosquetes», los españoles fueron llevados a las fragatas y conducidos por mar hasta Leith cerca de Edimburgo, donde fueron encarcelados.
Por su parte el resto de las tropas españolas y escocesas jacobitas, finalmente tendrían que enfrentarse a los británicos y escoceses unionistas, en Glenshiel.
Orden de Batalla en Glen Shiel
1. Españoles y Jacobitas:
- El grueso estaba constituido por:
- Un regimiento español, que contaba aproximadamente 274 soldados, bajo su Coronel, Don Nicolás Bolaño.
- El Clan Cameron de Lochiel con aproximadamente 150 hombres.
- Aproximadamente 150 hombres de Lidcoat y otros 20 voluntarios.
- Rob Roy, jefe de Clan MacGregor con 40 hombres.
- El Clan MacKinnon con 50 hombres
- A la izquierda: El Clan MacKenzie con 200 hombres de Lord Seaforth, y mandado por Sir John Mackenzie de Coul. El jefe de Clan MacKenzie, Lord Seaforth, en el lado de Friegan Ouran, contaba con otros 200 de sus mejores hombres.
- A la derecha, Lord George Murray, el hijo del jefe de Clan Murray, se situó sobre una colina en la orilla sur del río Glen shiel, ocupadandolo con aproximadamente 150 hombres bajo el mando de Tullibardine en el centro, acompañado por Glendaruel
- El General Mackintosh de Borlum estaba con el Coronel español. El jefe del Clan Keith, el Conde-Mariscal George Keith y el General rebelde Campbell estaban con Seaforth a la izquierda.
2. El Ejército del Gobierno británico (Comandante en Jefe el General Joseph Wightman):
- El ala derecha fue mandada por el Coronel Clayton y la componían:
- 150 granaderos bajo el Major Milburn; del Regimiento de Montagu, mandado por Teniente Coronel Lawrence.
- un destacamento de 50 hombres bajo Coronel Harrison.
- el Regimiento holandés de Huffel,
- Cuatro compañías de Arnerongen del Clan Fraser, Clan Ross y el Clan Sutherland.
- En el flanco había 80 hombres del Clan MacKay conducidos por su jefe Lord Strathnaver , abanderado de los Mackay.
- El ala izquierda , que fue desplegada en el lado del sur del río Glen shiel, consistió en:
- El Regimiento de Clayton, mandado por Teniente-Coronel Reading
- Con aproximadamente 100 hombres del Clan Munro en el flanco, mandados por George Munro de Culcairn.
- Los dragones del gobierno y los cuatro morteros permanecieron detrás en el camino.
Los españoles habían ocupado la cima y el frente de una de las colinas (llamada hoy en día The Peak of the Spaniards, «El pico de los españoles»), mientras sus aliados escoceses se apostaban a los lados e instalaban algunas barricadas.
El primer ataque ingles comenzó a las cinco de la tarde, siendo rechazado, aunque el general Wightman, pudo comprobar que la parte mas débil del despliegue eran las tropas escocesas mas numerosas pero peor entrenadas.
En ese momento, Rob Roy resultó gravemente herido y el clan McGregor abandonó la batalla para ponerlo a salvo. Poco después, varios clanes más siguieron sus pasos y dejaron prácticamente solos a sus aliados españoles, que se retiraron hacia lo alto de la colina.
Tres horas después de comenzar el combate y ante la deserción de sus aliados los españoles se rindieron siendo conducidos a Edimburgo.
En octubre las negociaciones entre España y Gran Bretaña permitieron su regreso a España.
De Panzerzug.es, escrito por Vladi
Última edición por Reke_Ride; 18/08/2009 a las 19:37
"De ciertas empresas podría decirse que es mejor emprenderlas que rechazarlas, aunque el fin se anuncie sombrío"
Puerto y Puerta D Yndias
JACOBITA
Por el Trono Legítimo,
Por la Católica Religión,
Jacobita es mi nombre,
Contra la Revolución,
Cruz de San Jorge,
Con aspas escocesas,
Alianza, comunión,
Con arpas irlandesas,
Llevo una boina azul,
Rematada con orgullosa orla,
Faldas de altas tierras,
Gente guerrera y honrosa,
Soy astuto como el zorro,
Ágil y veloz como el caballo,
Tengo el sentimiento del clan,
No conozco el desmayo,
Si quieren saber mi nombre,
Que me llamen jacobita,
Dulce aroma de Britania,
Es mi tradicional vida,
Mi sangre por mi patria,
Mi espada por los Estuardos,
¡ Mi nombre es jacobita,
La lealtad me va guiando !
Puerto y Puerta D Yndias
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Un par de imágenes más:
Puerto y Puerta D Yndias
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CABALLERO JACOBITA
Caballero jacobita,
¿aún andas susurrando,
"Bonnie prince Charlie",
y al tiempo suspirando?
Portas una banda,
de cuadros escoceses,
cubriéndote el pecho,
de duros reveses,
Caballero jacobita,
prócer de Cristiandad,
¿cuándo tu espada de honor,
volverás de nuevo a alzar?
Caballero jacobita,
Derby a una jornada,
recuerdos de Culloden,
qué triste desgracia,
Pero aún hay esperanza,
caballero jacobita,
nunca desfallezcas de
la lucha tradicionalista,
Tu tierra toda volverá,
al seno católico,
caballero jacobita,
tu destino es apostólico,
Caballero jacobita,
tuyo será el futuro,
querido correligionario,
yo te lo auguro.
Puerto y Puerta D Yndias
Puerto y Puerta D Yndias
¿Y esto?
LEGITIMISMOS DINÁSTICOS Y MONÁRQUICOS DE LA "IZQUIERDA" TRADICIONALISTA: SOCIETY OF THE RED CARNATION
"Society of the Red Carnation" o Sociedad del Clavel Rojo fue una de las sociedades políticas jacobitas de Gran Bretaña que defendió los principios monárquicos legitimistas combinandolo al mismo tiempo con las reivindicaciones de un socialismo cristiano, a finales del siglo XIX. Sus principales dirigentes fueron E.L.L. Foakes y Gavin Scott." Recordando las insignias de la guerra de las dos rosas que habían enfrentado a los Plantagenet durante la Edad Media, y cuando posteriormente Jacobo Estuardo, Duque de Yorck, se atribuye como emblema dinástico la Rosa Blanca ante todo el legitimismo que lo apoya; aparece finalmente una facción jacobita con una interpretación cristiana y socialista de un legitimismo jacobita, cuyo símbolo sería el Clavel Rojo.
Anteriormente dediqué un post a la trayectoria de los movimientos monárquicos legitimistas hablando principalmente de los partidarios del Lirio Rojo o "Lys Rouge" en Francia. Fue un resurgir significativo en el seno del movimiento realista francés de una corriente decididamente monárquica legitimista, cristiana católica y socialista, desde una perspectiva podríamos decir e indicar como de "izquierda" tradicionalista, de un socialismo cristiano particularmente blanco que compartía muchas cosas con el propio y llamado movimiento obrero de socialistas, comunistas y anarquistas.
Esta trayectoria del monarquismo legitimista europeo fue compartido por la propia evolución del Partido Carlista durante los años 70 del siglo XX.
Algunos opinan que esa explosión evolutiva y contestataria de una interpretación socialista de los movimientos llamados contrarrevolucionarios por la historiografía oficial, resultan simplemente pretencioso, ya que estos mismos historiadores de derechas, ofrecen en bandeja la exclusiva del socialismo a los herederos del movimiento obrero, movimiento nacido y engendrado como respuesta al capitalismo, y por tanto todo el socialismo obrero marxista es POSTCAPITALISTA. Toda respuesta, y reacción contestataria frente al capitalismo resulta ser postcapitalista. Éstos historiadores oficialistas, ya anivel mundial y nacional pretenden ignorar los que ERIC HOBSBAWM destaca como REBELDES PRIMITIVOS. La rebelión campesina que trata de enfrentarse al feudalismo y a sus malos usos por un lado, alidados por otro con las instituciones tradicionales como lo era la Corona y Monarquía defendida por JACOBITAS INGLESES, ESCOCESES E IRLANDESES, VANDEANOS LEGITIMISTAS O REALISTAS FRANCESES Y CARLISTAS DE LAS ESPAÑAS. Ante la inminente llegada del Capitalismo que imponía la burguesía capitalista mediante los golpes de estado que significaron un proceso de revolución liberal burguesa, o revolución de la derecha ideológica conservadora contra el tradicionalismo político que significaban usos y formas comunales de las sociedades primitivas y campesinas, éstas se sublevaron contra la usurpación, contra la instauración de un nuevo régimen liberal burgués, y por ello son considerados movimientos monárquicos legitimistas dinásticos de signo tradicionalista que esgrime un socialismo campesino y cristiano PRECAPITALISTA. Por ello se trata de SOCIALISMOS distintos, tanto en Origen, como en Evolución, porque uno nace de la respuesta alargada en el tiempo al capitalismo, porque la masa obrera prueba los efectos que supone la vía capitalista salvaje. El proletariado se organiza y hace la revolución a la derecha burguesa. Sin embargo el socialismo campesino y cristiano precapitalista es anterior al capitalismo y se subleva contra la entromisión de la burguesía y la oligarquía capitalista en el poder político, pues hasta ese mismo instante solo detentaba el poder económico.
En los movimientos Contrarrevolucionarios, o Contra derecha liberal burguesa, surge una forma de socialismo legitimista y cristiano. Es decir, que en el seno del tradicionalismo monárquico legitimista surgió un socialismo precapitalista, liderado por hidalgos de la baja nobleza, por clero rural, formado en su gran mayoría por pequeños campesinos, propietarios agricolas, incluso por labriegos y ganaderos defensores del comunal de los municipios, del sistema de clanes, y de las libertades concretas características y vinculadas a ese mundo campesino tradicional. Se trata de una especie de socialismo campesino al que Eric Hobsbawm se refiere como "rebeldes primitivos" y que no es de extrañar pero esa misma terminología hace referencia a la palabra Tory: campesino rebelde católico irlandés, aun antes que dicho término se utilizase para denominar a los conservadores británicos, pues no tendría nada que ver el nombre original con sus postulados liberales conservadores. Aquí queda explicada la diferencia entre dos tipos de socialismo, uno tradicional campesino y precapitalista referenciado a los "rebeldes primitivos" de Hobsbawm, y que serán la masa principal protagonista de los movimientos realistas legitimistas, ya sean Jacobitas ingleses, escoceses o irlandeses, Vandeanos franceses y su chouanerie o los Carlistas de las Españas. La contestación, la reacción al pretencioso liberalismo burgués capitalista fue el grito de los habitantes de una sociedad de sociedades, de unos estados de estados, de redes sociales arcaicas pero para nada antidemocrática, que decidieron enfrentarse a la revolución conservadora burguesa de derechas que pretendía introducir el capitalismo y la mercantilización de la vida como normas supremas constitucionales y "democráticas".
Así aparece en la escena social y política "The Society of the Red Carnation". La "Sociedad del clavel rojo" fue una de tantas Sociedades jacobitas que se crearon para defender la Causa Legítima de los herederos legítimos de la Dinastía de los Estuardo al Trono de Inglaterra, Escocia e Irlanda. Floreció a finales del siglo XIX. Y se distingue principalmente de otras sociedades jacobitas, porque combinaba el socialismo cristiano con la defensa de la Restauración de la Familia Real en el exilio, heredera legítima de la Dinastía de los Esuardo. Sus líderes en realidad, no son bien conocidos, y muchos historiadores los han ignorado completamente incluso aquellos que estudian los movimientos contrarrevolucionarios para tratar de enquistarlos como fenómenos de extrema derecha, cuando no es así. Los líderes de la Sociedad del Clavel Rojo fueron E.L.L. Foakes y Gavin Scott.
Podemos decir que el movimiento jacobita inglés, irlandés y escocés es el primer movimiento realista legitimista. Su temprana aparición le llevó a una larga vida dilatada a lo largo del tiempo, y no es de extrañar que existieran interpretaciones socialistas de este movimiento, ya que se el legitimismo del partido jacobita se desarrolló en el siglo XVIII, tiene como resultado al final del siglo XIX una evolución socialista cristiana y legitimista en lo dinástico. Igual que el Carlismo español o el legitimismo realista francés se desarrolla en el siglo XIX y tiene como resultado al final del siglo XX, una evolución socialista cristiana y legitimista en lo dinástico. Así que el caso socialista del Partido Carlista ni es único, ni es una invención sacada de la manga, ni es contrario a la doctrina tradicionalista, porque es más, surge de la misma, ya que es un socialismo que no tiene nada que ver con el socialismo postcapitalista, ya que se trata de un socialismo blanco precapitalista.
La Sociedad del Clavel Rojo defendió incluso en sus políticas, la nacionalización de los ferrocarriles y las minas, junto con las pensiones de vejez, medidas socialistas de la época que a los liberales del siglo XIX les irritaba profundamente. Finalmente se fusionaron con la Liga legitimista jacobita, una especie de formación política legitimista que trata de integrar a todo el legitimismo monárquico inglés, escocés e irlandés, del mismo modo que Alianza Realista intenta llevar a cabo con todo el monarquismo legitimista donde Nueva Acción Realista está integrada como corriente monárquica legitimista, aunque de orientación socialista.
Cuestiones que hacen del movimiento realista o legitimista un haz de reivindicación socialista, son por ejemplo: la negación a la deuda nacional y a la creación e instalación de la banca, el hecho que la propiedad de la tierra no pueda comprarse ni venderse porque ésta es un bien intergeneracional o transgeneracional, medidas nacionalizadoras que tratan de sujetar a la plutocracia burguesa en interés de la rex-publica y el bien público, son medidas que ponen en evidencia el comun denominador socialista de estos movimientos precapitalistas comunitarios, que han sido muy maltratados por la historiografía oficial, la cual siempre ha estado al servicio de la oligarquía y la plutocracia burguesa, es decir, la clase dominante que monopolizó el poder cuando consiguió dar el golpe de estado contra las Coronas Legitimistas de Carlos I y Jacobo II de Inglaterra; Luís XVI y Carlos X de Francia; Carlos V y Carlos VII de España.
Publicado por M. Fernández en 17:06 0 comentarios
Etiquetas: Carlismo, Francia, Inglaterra, Jacobitismo, Legitimismo, Monarquía, Política, Socialismo Blanco
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¡Por favor! Esto es la clase de basura que no se puede contribuir a difundir.Iniciado por Ordóñez
El tal Manuel Fernández de Sevilla es un joven bastante ignorante y extravagante neo hugonote, de militancia exclusivamente virtual. Su campo favorito de expansión electrónica es Facebook. En dicha red social se coló en un grupo jacobita, hizo en pésimo inglés un par de intentos que recibieron réplica de los miembros, y usando lo poco que entendió de esas réplicas elaboró en su disparatado cuaderno de bitácora la disparatada entrada que Ordóñez reproduce. Entretanto, los jacobitas lo expulsaron de su grupo en Facebook.
El "corta y pega" es peligroso. Puede ayudar al enemigo, y desde luego no ayuda a formar el criterio de los recién llegados, que en Internet son mayoría.
Miembro graduado
Estimado Rodrigo: Sería muy largo de explicar pues tendríamos que analizar los 100 años que median entre el Acta de Supremacía y la I Revolución Inglesa. Pero creeme lo siguiente, no todos los parlamentarios eran puritanos, pero sí todos respondían a la ética burguesa. Tras la Guerra Civil y la dictadura de Cromwell, surgió el partido liberal (whig) cuyo ideólogo más notorio fue John Locke, precursor éste sí de las ideas de la revolución francesa. De hecho, como reconocen varios autores, existe una clara genealogía entre las "ideas inglesas" subversivas que tanto preocupaban a las autoridades de la Francia de Richelieu con las "ideas francesas" que tanto preocuparán al gobierno inglés en tiempos de la Revolución de 1789.
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