Tema: Verdadera memoria histórica.

Seguramente alguno ya lo conoceréis, pero por si acaso y para conocimiento de todos este es un impresionante e impactante documento acerca de la barbaríe de los rojos en España.

Causa General: la dominación roja en españa
Ministerio de Justicia 1943
Edit. AKRÓN/Historia. Astorga (León)
1ª Edic., febrero 2008

El libro salió a la uz en 1943 basado en las causas del Ministerio de Justicia, para mostrar al mundo la barbarie masónico-marxista cometida en España. Por supuesto entonces nadie prestó atención.

El libro, en pasta dura y sobrecubierta, tiene 545 páginas de documentación, parte de ella gráfica con fotografías durísimas, de lo que Zapatiesta y sus huestes pretenden ocultar falseando la Historia, dándole la "vuelta al calcetín" cuando el genocidio lo cometieron ellos.

El precio es de 27 euros, yo lo he comprado en Criteria Club de Lectores (librería on-line) y, además, hasta el 30 de mayo se acompaña de otro libro de regalo:

La República que acabó en guerra civil: La marcha al desastre en imágenes.
Pío MOA
Edit. ÁLTERA.
Barcelona Nov. 2006
Formato 24X31 y 212 páginas gráficas, encuadernado en pasta dura con sobrecubierta.
El precio supera algo los 30 euros, pero en estos momentos está en oferta gratuita comprando el otro.

Espero que alguno se anime porque merecen la pena, y hay que extender la "Verdadera Memoria Histórica", ellos lo han querido así.

Edición en línea de Causa General:

http://www.causageneral.com/

CASAS DE LA VEGA, Rafael. General de Caballería. El Terror: Madrid 1936. Investigación histórica y catálogo de víctimas identificadas. Ed. Fénix. Madrid,1994.

" Matanzas en el Madrid Republicano" . Félix Schlayer
" Paracuellos - Katyn " . César Vidal
" Mártires de Nembra " . Ángel Garralda

Y sobre todo:
"La Cruz y la Gloria" en DVD. Círculo Hispanoamericano "Ysabel la Católica"

" Historia de la Persecución Religiosa en España. 1936 - 1939 "
Monseñor Don Antonio Montero Moreno

" La Gran Persecución - España. 1931 - 1939 "
Rvd. Don Vicente Cárcel Ortí

" Carrillo Miente ". 156 documentos contra 103 falsedades
Don Ricardo de la Cierva. Catedrático de Historia

En efecto, los contenidos de la edición informática de La Causa general son exactamente iguales que la editada en papel. Yo no la conocía, pero no me arrepiento de contribuir a que se sigan editando libros, además recuerdo que por el mismo precio me regalaron el otro de Pío Moa.

http://voluntad.wordpress.com/

Domingo, 17 agosto 2008

Mártires en Gijón

Hubo muchos, entre 1936 y 1937. Aunque la persecución se desató en 1930, y había conocido episodios desde al menos 1833 (o antes, con la francesada primero y el trienio liberal después); primero a manos de los liberales, luego de los rojos. De ello ya hemos hablado algo en Voluntad. Durante la dominación del Frente Popular, hasta se trajeron víctimas de los concejos vecinos (no en vano estaba en la Plaza del Parchís aquel mafioso y gangsteril «Consejo Soberano de Asturias y León», antecesor de la izquierda plural de ahora).

Sobre uno de aquellos mártires escribe hoy en La Nueva España Juan Antonio Martínez Camino (quien, por aquello de las buenas y las malas Compañías, no es santo de nuestra devoción). Aunque escamotea el odium fidei, deja claro a quiénes seleccionaban para el martirio los socialistas de entonces. En este caso a un cura que empezó su extraordinaria labor apostólica y social en el concejo de Cabranes, tan ligado al de Villaviciosa, y que recibió la palma del martirio en la playa de San Lorenzo, mañana hará setenta y dos años. Lástima que, si fuesen a por los curas de ahora, no iban a encontrar a nadie ni remotamente parecido. De hecho, no puede descartarse que el actual clero gijonés se uniese a las hordas de perseguidores.

Viñón, un «milagro» de don Lázaro

El siglo XX entró con fuerza en Cabranes. En 1910 el pintoresco concejo asturiano de verdes valles que se abren, por el norte, hacia Villaviciosa y, por el sur, hacia Piloña y hacia Nava, llegó a alcanzar casi los 5.000 habitantes. Pero era lamentable que la numerosa población infantil no dispusiera aún de ninguna escuela para iniciarse en las letras y en los números. Eran los pórticos de las iglesias los que daban cobijo a maestros y alumnos, que, con fuerza de voluntad admirable, hacían allí frente a los vientos y a las lluvias.

Por aquel entonces, en 1906, «cuatro amigos, entusiastas de la prosperidad de su pueblo», fundaron un periódico llamado «El Eco de Cabranes», que salía los días 10 y 25 de cada mes. Su propósito era: «mejorar las tristes condiciones en las que los cabraneses vivimos». La educación fue, como es natural, una de sus preocupaciones constantes. Prueba de ello es que la única fotografía que salió en aquellas humildes páginas, en su no muy larga vida, fue la de la inauguración de la Escuela de Viñón. La foto, tomada por Evangelista Canellada, se puede admirar hoy, ampliada como mural, a la entrada del Museo Etnográfico de Cabranes, instalado justo en la que fue la Escuela de Viñón. Era el 13 de noviembre de 1908, hace ahora cien años, cuando se inauguraba aquella primera escuela de Cabranes.

¿Por qué fue Viñón, que no era ni la capital ni la parroquia mayor del concejo, la primera en sacar a los niños del cabildo de la iglesia y en ofrecerles una casa escuela amplia y luminosa, con aulas para niños y para niñas y con viviendas para el maestro y para la maestra? ¿Cómo fue posible aquel «milagro» en 1908?

Con el siglo, en 1899, había llegado a Viñón un cura joven: Lázaro San Martín Camino. Tenía 27 años. Acababa de ganar aquella parroquia en el concurso general diocesano, para el que había tenido que escribir un comentario precisamente sobre el pasaje del Evangelio que dice: «Nadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus amigos» (Jn 15, 12). Iba decidido a poner en práctica este criterio. Y lo hizo empleándose a fondo en todo su trabajo pastoral; en especial, en la mejora de la educación de los pequeños.

Sabemos por «El Eco» que en 1906 se había celebrado en la capital, Santa Eulalia, «una magna asamblea» para tratar de la construcción de escuelas. Bajo la presidencia del Alcalde, se habían reunido concejales, miembros de la Junta Local de Primera Enseñanza, los mayores contribuyentes y los párrocos del Concejo. Se constituyó una Junta Directiva para la construcción, formada por ocho personas, entre ellas Jesús Robés, el notario, como presidente, y el cura de Viñón, don Lázaro. El caso es que, ocho días después una comisión de Viñón, encabezada por el párroco, ya estaba visitando al marqués del Real Transporte para interesarse por el solar de su propiedad llamado «El Roblón», situado enfrente de la iglesia, al otro lado de la carretera. Allí querían comenzar cuanto antes la construcción de su escuela. El marqués les donó el terreno. Juan Gil, el capataz de la mina de Viñón, trazó los planos y aquel mismo verano los vecinos mismos despejaron el solar para empezar la obra. Se recuerda que el cura no sólo había sido el alma del proyecto gestionado y animando, sino también tirando el primero de la soga cuando se cortó el roblón. Mala medicina para sus hernias congénitas.

La primera piedra de la casa escuela la puso el Alcalde y la bendijo don Lázaro el 16 de junio de 1907. «El Eco de Cabranes» contaba al año siguiente la ceremonia de inauguración del «amplio y hermoso edificio» de la Escuela de Viñón: «Los escolares fueron trasladados en ordenada manifestación (en la que figuraba aquella parroquia casi en masa y a cuya cabeza iba el Párroco, las autoridades locales y el Inspector de primera enseñanza de la zona de Infiesto) desde el atrio de la iglesia, donde venían recibiendo la enseñanza, al nuevo edificio. Ya dentro se procedió a la bendición del local-escuela, haciendo uso seguidamente de la palabra dicho señor Inspector, el Párroco de Viñón y el señor Alcalde. Después se obsequió a los niños con pastas y dulces».

Es una pena que no conozcamos casi nada del contenido de aquellos discursos. «El Eco» califica de «magnífico» el pronunciado por el párroco. Pero tampoco refiere nada de su contenido, aunque explica el cierto protagonismo del señor cura por haber sido él, junto con dos vecinos de la parroquia (Julián Corripio y Antonio Pedregal) quienes habían compuesto «la junta de construcción que con tanto acierto y entusiasmo llevó su cometido».

Más tarde, la Corporación municipal propuso a don Lázaro para ocupar el puesto dejado vacante a su muerte por el párroco de Santa Eulalia en la Junta Local de Primera Enseñanza. Porque, según consta en el acta correspondiente, su «ciencia y virtudes y entusiasmo por la enseñanza son garantía de que llenará su cometido como es de desear. Se acuerda al propio tiempo -prosigue el acta- dar expresivo voto de gracias a dicho párroco y a don Julián Corripio, vecino de Niao, por los trabajos que realizaron para la construcción de la Casa Escuela de Viñón».

Viñón fue la primera parroquia que construyó su escuela porque contó con personas entregadas que se pusieron a la obra sin esperar ayudas ni subvenciones. La hicieron posible los vecinos con su propio trabajo. La inspiración, el ejemplo y también el trabajo de don Lázaro fueron, como se ve, fundamentales. El joven cura dejó en Viñón lo mejor de sus años mozos. Más tarde dedicaría también a la educación de la juventud sus mejores esfuerzos en su nueva parroquia de Miyares, en Piloña. Y coronaría su obra dando literalmente la vida por sus amigos, en la playa de San Lorenzo de Gijón, el 18 de agosto de 1936.
El centenario de la Escuela de Viñón es una hermosa ocasión para recordar a quienes, como don Lázaro, realizaron y realizan el «milagro» de mostrarnos con su vida y con su muerte que no es la ciencia la que salva al ser humano, sino el amor. Las escuelas harían bien en transmitir a los jóvenes de hoy esa sabiduría de siempre. Para eso, sobre todo, se construyó hace cien años la Escuela de Viñón.

Juan Antonio Martínez Camino es obispo auxiliar de Madrid y secretario general de la Conferencia Episcopal Española.

San Mateo nos recuerda en el Evangelio de hoy, 14º domingo después de Pentecostés: Quaerite ergo primum regnum Dei, et iustitiam eius; et haec omnia adjicientur vobis.

TÉCNICAS DE INTERROGATORIOS Y TORTURA EN LAS CHECAS DE COMPANYS.

Publicado el 15 octubre, 2017



LISTADO COMPLETO DE LOS MÁS DE 8.000 CATALANES ASESINADOS DURANTE EL MANDATO DE COMPANYS (1936-39)


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El anarquista Diego Abad de Santillán, en Por qué perdimos la guerra, carga las tintas contra las checas del SIM, aunque calla que estas fueron la continuación lógica de las checas anarquistas: “Uno de los aspectos que más nos sublevaba era la introducción de los métodos policiales rusos en nuestra política interior. Las torturas, los asesinatos, las cárceles clandestinas, la ferocidad con las víctimas, inocentes o culpables, estaban a la orden del día […] Lo ocurrido en las checas comunistas de la España republicana cuesta trabajo creerlo. En el Hotel Colón, en el Casal de Carlos Marx, en la Puerta del Ángel nº 24, en el Castillo de Castelldefels, se perpetraban crímenes que no tienen antecedentes en la historia de la Inquisición”. Esta denuncia es explicable, porque él, siendo anarquista, tuvo que pasar por una purga estalinista (pero calla los crímenes de sus correligionarios). Sucintamente recogemos todas las técnicas de tortura que se fueron aplicando en las checas. Algunas eran novedosísimas y las traían los asesores soviéticos otras se debían al ingenio autóctono. Veamos las técnicas, aunque las palabras apenas pueden reflejar el horror que supuso sufrirlas:

.- Técnica de “LA PALIZA”: ataban la víctima por las muñecas con lo brazos en la espalda. Varios interrogadores a medida que le hacían las preguntas le pegaban una paliza golpeando las zonas anatómicas más sensibles al dolor: nariz, abdomen, etc.

– Técnica de “EL SUBMARINO SECO”: si la víctima no confesaba, le colocaban una bolsa de plástico que le cubría toda la cabeza hasta el cuello ajustándola al mismo, con el objetivo de generarle asfixia. En ocasiones utilizaban un cinturón que ceñían alrededor del cuello para provocar estrangulación.

– Técnica de la “BANDERILLA”: consistía en inyectar en las manos y pies del preso, agua mezclada con heces para provocarles dolorosos abscesos en los miembros infectados y la disfuncionalidad de los mismos.

-Técnica del “BADAJO”: consistía en colgar la víctima con las manos atadas en la espalda. Pasaban una cuerda por una polea y se la ataban a las muñecas, luego tiraban de la cuerda hasta que víctima quedaba levantada del suelo, hasta destrozarle los omoplatos.

– Técnica del “EMPETAO”: la víctima desnuda era atada en decúbito prono (boca abajo) sobre un banco con las piernas a cada lado. Los interrogadores le introducían a la víctima el cuello de una botella por el recto, empujando hacia dentro del intestino, una vez introducida media botella tiraban de ella, la cual hacía ventosa y succionaba la víscera. Si la víctima era mujer realizaban la misma técnica por la vagina.

– Técnica de “LA RATONERA”: consistía en colocar una rata dentro de una cacerola en la que sentaban a la víctima desnuda y atada para que no se pudiera levantar. Seguidamente con un infiernillo eléctrico procedían a calentar la olla, lo que provocaba que la rata quisiera salir de la misma al percibir el calor. La rata intentaba desgarraba un orificio a través del cuerpo de la víctima para escapar. Por cierto, esta técnica queda reflejada en la famosa 1984 de Orwell.

-Técnica de la “LA SILLA ELÉCTRICA”: en un pesado sillón de madera se ubicaba el armazón metálico del asiento de un automóvil. Estaba conectada a unos cables eléctricos. La víctima estaba desnuda y previamente había sido mojada con agua. Durante el interrogatorio era deslumbrada por unos potentes focos mientras se le administraba las descargas eléctricas

– Técnica de “EL COLLAR ELÉCTRICO”: Se colocaba un collar de bolas metálicas alrededor del cuello de la víctima que iba conectado a un cable a través del cual se le administraban descargas eléctricas reguladas en intensidad.

-Técnica de “LA DUCHA FRÍA”: la ducha era una pequeña celda en cuya parte exterior se hallaba instalada una manguera que introducía agua fría a gran presión. En ella se encerraba al preso completamente desnudo y era sometido a una prolongada y violenta ducha.

– Técnica de “LA ARGOLLA”: procedían a colocar a la víctima desnuda, amarrada de manos y colgado por un pié en una argolla con la cabeza hacia abajo, sumergiendo la cabeza de la víctima a la altura de la nariz en un recipiente con agua o excrementos mientras era azotado. Para poder respirar debían contraerse, realizando un esfuerzo inhumano hacia arriba para sacar la nariz del líquido.

-Técnica de “EL POZO”: la víctima era introducida en una estrecha estructura de madera sobre un pozo. En ella se montada una polea para hacer descender o izar al prisionero. Así podían sumergirle la cabeza en el agua el tiempo que consideraran oportuno y prolongar la sensación de ahogamiento.

– Técnica de “EL GANCHO”: la víctima era atada por las muñecas y colgada de un gancho fijado en el techo. A los pies de la víctima se ataba pesas, a fin de producir una mayor tracción sobre sus articulaciones. Suspendido de esta forma y desnudo, era azotado para que confesara.

-Técnica de “EL QUEBRANTAHUESOS”: con una tenaza de punta hueca luxaban la falangeta de cada dedo, posteriormente luxaban la falangina y finalmente las falanges. En ocasiones también lo hacían con los dedos de los pies. Con un artilugio denominado “Talón de Aquiles” luxaban todas las falanges de la mano a la vez.

-Técnica de “EL TIZÓN”: el prisionero era atado por las muñecas a un gancho en el techo con los pies en el suelo. Mientras era interrogado se le producían con cigarro o con una plancha de ropa quemaduras en el tórax y abdomen.

-Técnica de “EL GOMAZO”: consistía en colocar alrededor de la cabeza una goma elástica ancha a la altura de la frente. De dicha goma colgaba una campanilla de la que trababan y soltaban para que la campanilla metálica impactara contra el cráneo durante el interrogatorio.

-Técnica de “ECHAR A LOS CERDOS”: En los patios de algunas checas como la de San Elías, se criaban cerdos. La técnica consistía en realizar a la víctima varios cortes profundos por las piernas a la vez que era lanzado al centro de la piara, los cerdos al percibir el olor de la sangre la agredían a mordiscos hasta comérsela viva. En ocasiones hacían presenciar la tortura de su compañero, a la víctima que sería interrogada después. O bien ya difunta, el cuerpo de la víctima era troceado y lanzado como alimento.

-Técnicas de “ASTILLADO” o “AMPUTACIÓN”: introducir astillas de madera o metálicas en el interior de las uñas de los dedos; o simplemente se amputaban dedos de la mano y del pié.

-Técnica de “EL DEPÓSITO”: Consistía en cerrar a la víctima a oscuras en una pequeña habitación que se utilizaba como depósito de cadáveres. En dicha habitación se encontraban diversos cadáveres compañeros de la víctima que habían muerto al aplicarles las técnicas de tortura o por enfermedad. En el habitáculo había un fuerte olor a cadáveres en descomposición. Podían pasar ahí varias noches.

-Técnica de “LA BAÑERA”: consistía en interrogar la víctima dentro de una bañera con agua fría jabonosa donde en su fondo habían depositados trozos de vidrio. El cautivo estaba con las manos atrás y atadas por las muñecas, mientras su cuerpo se iba cortando con los vidrios.

-Técnica de “EL DENTISTA”: consistía en colocar a la víctima una cuña de madera entre las muelas de ambos maxilares para que no pudiera cerrar la boca, acto seguido se le limaban las piezas dentales delanteras y al final se le arrancaban con unas tenazas. A las víctimas con piezas de oro, se las arrancaban en vivo simplemente para obtener el codiciado metal.

-Técnica de “LA ENFERMERÍA”: Cuando una víctima caía exhausta de agotamiento por las diferentes torturas y no le había podido sacar información en el interrogatorio, eran llevadas a la enfermería donde le inyectaban un estimulante: normalmente cloruro de cocaína, por vía intravenosa. El efecto psíquico del cloruro de cocaína en dosis de 0.05 a 0.10 gramos provocaba una duradera euforia que permitía seguir con las torturas.

https://somatemps.me/2017/10/15/tecn...-de-comapanys/

Un poquito de memoria histórica de verdad para el patán charnego Rufián, que pretende enseñar historietas para no dormir a España entera mientras chupa del bote público que "todoas" pagamos de nuestros bolsillos. Se lo han hecho tragar los de VOX, pero es que este muchacho, hijo de inmigrantes sureños llegados a Cataluña, no termina de aprender, porque cada vez que suelta alguna coz en el retrete Twitter se le vuelve en contra. Así, da la impresión no sólo de ignorancia y clara torpeza mental, sino que se muestra como un solemne bobo, ¿por qué no se callará para que los demás nos olvidemos de su triste insignificancia? Pero incluso envía a la cárcel a aquellos que duden de sus rebuznos, muy en la línea de los crímenes de su querida ERC hace nueve décadas atrás.



Vox desmonta las mentiras de Rufián sobre la "impoluta" ERC: "Más de 8.000 fusilados, pederastia, corrupción…"


OKDIARIO 07/06/201916:52

El diputado y portavoz de ERC en el Congreso, Gabriel Rufián, escribió un mensaje en sus redes sociales presumiendo de "los 88 años de historia impoluta" de su partido. Vox no ha tardado en responder. Y le ha recordado a Rufián alguna de las páginas negras de la historia del partido independentista: "Sí, impoluta. Más de 8.000 fusilados con la firma de Companys, golpismo, exterminio del disidente, terror, pederastia, corrupción, checas hasta con crematorio en tu Barcelona de la Guerra Civil… ".


Gabriel Rufián escribía en sus redes sociales que "un partido con Un partido con 88 años de historia impoluta. Impoluta. Con un Presidente fusilado por el fascismo…". El diputado de ERC ha tenido, como no, unas palabras de recuerdo para los golpistas del 1-O presos o huidos al extranjero para no tener que responder ante la Justicia. "… con un presidente encarcelado y con una Secretaria General en el exilio por defender la independencia de Cataluña".

Añade el diputado independentista –de aquello de dejar el escaño "en 18 meses" ya ni se acuerda– que nadie puede dudar de su partido y el que lo haga "que coja un libro o que vaya a Soto del Real".


Vox no ha tardado en demostrarle a Rufián que hay gente que no sólo duda de ERC, sino que se sabe al pie de la letra la historia del partido. La cuenta oficial de Twitter del partido liderado por Santiago Abascal, Espinosa de los Monteros y Javier Ortega Smith, le ha recordado alguno de los episodios más oscuros de la historia del partido que se hace llamar "republicano".

"Más de 8.000 fusilados con la firma de Companys, golpismo, exterminio del disidente, terror, pederastia, corrupción, checas hasta con crematorio en tu Barcelona de la Guerra Civil…", ha recordado Vox. El zasca termina con un mensaje claro para Gabriel Rufián: "ERC es sinónimo de crimen, hispanofobia y abyección absoluta".


Pederastia

El 6 de marzo de 2017 OKDIARIO publicaba el último caso de pederastia de un cargo de ERC. Se trataba de Jordi Bordas, que dimitió tras conocerse que los Mossos d’Esquadra le investigaban por acoso a menores, después de que un grupo de jóvenes denunciara que hizo proposiciones a una meno

No era la primera vez que se vinculaba al partido independentista con casos de pederastia. Ya en 2014 el que fuera secretario de organización de ERC en Castellbisbal (Vallès Occidental), Pere Nolasc Ramis, fue encarcelado por haber chantajeado al menos a 25 niñas. Los agentes de la policía autonómica acusaron a Ramis de crear perfiles falsos en la red para captar a sus víctimas con engaños. En concreto, consideraron que el acusado manejaba una cuenta falsa a nombre de Roc Pons.

Otros dos casos se sumarían al de Ramis. En 2015 un juzgado de Vilanova i la Geltrú condenó a Joan Andreu Rodríguez, ex teniente alcalde de Cubelles, a seis años y medio de prisión por haber abusado sexualmente en el 2007 y el 2008 de tres menores de entre 12 y 14 años. Y en 2005 David Rueda, ex concejal concejal de fiestas de La Seu d’Urgell, fue acusado por la policía de formar parte de una red en Internet que distribuía pornografía infantil en diferentes puntos de España.

https://okdiario.com/espana/vox-ment...upcion-4219293


Vamos, todo un dechado de virtudes con Rufianito al mando.

A estas alturas del partido nadie se cree los panfletos idiota-ideológicos de la izquierda

Y el que se los cree es porque es un iluso, un ignorante o un analfabeto

Basta con leer los estudios realizados a cerca del tema por Federico, Mola, Payne, Jesús Palacios, Miguel Platón…

En estos días atrás la todavía ministra -acontecimiento universal inconcebible-, Carmen Calvo ha recordado a esa banda de mujeres criminales que los rojo-separatistas llaman "las 13 rosas". Lo cierto es que de rosas tuvieron poco, más bien tenían de cicuta casi todo, y en lugar de espinas, lucieron cuchillos ensangrentados de checa, y no es una forma retórica de descalificarlas, sino el reflejo de la realidad histórica que sufrió Madrid durante el régimen genocida que esta caterva de canallas que hoy ha vuelto a someter España se empeña en querer ensalzar mientras mienten, manipulan y tergiversan. Pero, como la verdad siempre sale a la luz, llegará el día en el que a la gente se le caerá la venda de los ojos ante la más repugnante farsa de nuestra patria.



Las 13 rosas, otro mito de la izquierda que gusta a la clase política

Juan E. Pflüger

/ 01 septiembre, 2015

Las 13 rosas, nombre con el que se conoce a 13 jóvenes fusiladas el 5 de agosto de 1939 tras ser condenadas por un tribunal, son una clara muestra de la “corrección política” impuesta desde la izquierda. La misma placa que colocó el Ayuntamiento de Madrid en 1988 en el lugar en el que fueron fusiladas ya deja clara la fábula montada desde la izquierda radical que ha calado en la sociedad. En dicha placa se puede leer que “dieron su vida por la libertad y la democracia”, una mentira que demostraremos en esta entrada de blog. Pertenecían, en su mayor parte, a las Juventudes Socialistas Unificadas (JSU) la rama juvenil del comunismo en España que aspiraba a implantar en nuestro país un régimen tan libre y demócrata como lo era el de Stalin en la URSS, país desde el que se financiaban y al que había escapado, tras la Guerra Civil, su máximo dirigente: Santiago Carrillo.



Las JSU, a las que pertenecían la mayoría de las 13 rosas, habían tenido una destacada participación en la represión republicana en Madrid durante la Guerra Civil. No en vano, esta organización política controlaba y dirigía directamente cinco checas donde se torturó y asesinó a cientos de personas. Está perfectamente documentado en los papeles del PCE que bajo control de su organización juvenil se encontraban las checas de Mendizabal 24, la de la calle Rimundo Lulio, la de Santa Isabel 46, la del Convento de las Pastoras de Chamartín y la de la calle Granda 4. Además, participaron en la acción represiva de varias otras cárceles de partidos políticos y tuvieron un papel destacado en las sacas cometidas para asesinar a miles de presos sin mediar juicio alguno. Quienes las presentan como garantes de la democracia suelen olvidar, entre otros, este detalle: a ellas se les juzgó, pero ellas participaron en una organización que asesinó sin juicio a miles de personas y que, en el momento de ser detenidas, se había convertido en un grupo terrorista dirigido por José Pena, Severino Rodríguez y Federico Bascuñana.



Las 13 rosas fueron condenadas a muerte, pero no estaba prevista su ejecución hasta que el 29 de julio de 1939 un comando de las JSU asesinó al comandante Isaac Gabaldón, a su hija Pilar de 16 años –hubiera cumplido 17 unos días después- y al chofer que conducía el vehículo, Luis Díaz Madrigal. La acción terrorista decidió a la autoridad judicial a la ejecución de las sentencias de muerte que se encontraban paralizadas. Entre las casi 70 sentencias se encontraban las de las 13 rosas.

Varias de ellas eran destacadas dirigentes y activistas del grupo terrorista en el que se habían convertido las JSU:

Ana López Gallego era la responsable de la rama femenina de las JSU. Recibía órdenes directamente de Manuel González Gutiérrez y había tenido una destacada participación en la organización del atentado frustrado que pretendían realizar durante el Desfile de la Victoria y que tenía como objetivo el asesinato de “la mayor cantidad de público asistente”, como declaró ante el juzgado la propia terrorista. Su cometido era el trasporte del explosivo, para ello se valía de jóvenes militantes de entre 15 y 17 años que por su edad, no levantaban sospechas.

Joaquina López Laffite fue la secretaria general del Comité Provincial de las JSU. Su casa se usaba para celebrar las reuniones de dicho comité y en ella se planificaron varios de los atentados que prepararon desde la organización juvenil comunista. Había organizado una red, en la que participaban varias de las 13 rosas, que preparaba a jóvenes comunistas para que intimaran con falangistas a los que sacaban información para señalar las víctimas de sus atentados.

Carmen Barrero Aguado era miembro del Comité Nacional de la organización y una de las personas de mayor responsabilidad en la toma de decisiones junto a Pena, Rodríguez y Bascuñana.


Pilar Bueno Ibañez era la mano derecha de López Laffite en el Comité Provincial y el enlace de ésta con Barrero.

Dionisia Manzanero Salas era la responsable de mantener el contacto entre las diversas ramas del grupo terrorista y rendir cuentas ante Bascuñana, dirigente encargado de los comandos terroristas que perpetraban los atentados.


Ante estos datos sorprende que políticos, partidos y personalidades de diversos ámbitos sigan brindando homenajes a quienes se convirtieron en terroristas tras resultar derrotados en una guerra.

No solamente los actuales dirigentes de las Juventudes Comunistas, desde Podemos a representantes de Ciudadanos no tienen ningún empacho en mostrar su admiración por estas 13 mujeres condenadas a muerte, pero que callan sin ningún rubor ante los miles de asesinatos cometidos por ellas y sus asociados durante la Guerra Civil.

https://gaceta.es/blogs/crimenes-del...20150901-0000/

Pero esta otra verdad histórica no la recuerdan, ¿para qué si es el reflejo de lo que en realidad son ellos? Pues no debemos consentir que la Desmemoria Histórica se convierta en un dogma inasumible para España, o ésta se verá abocada a repetir su propia historia. Por supuesto, no debería suponer duda alguna de que igualmente es inasumible el tratamiento que se le da a Franco en todos los medios. Y es inasumible porque si él fue un dictador, según toda esta gente de izquierda, centro y derecha, ellos, nos han traído la peor plaga totalitarista que hemos sufrido jamás, y es que basta con echar un vistazo a nuestro alrededor para comprender la miseria moral a la que nos han condenado esta cuadrilla de tiranos. Pero ya caerán, ya, y ahí los estaremos esperando.

Españolito, esta es la democracia que te quieren vender:




Las «7.000 rosas» asesinadas durante la represión republicana de las que el PSOE no se acuerda

La persecución de la Segunda República contra la Iglesia española hasta 1936 y durante la Guerra Civil le costó la vida a 4.184 sacerdotes, 2.365 frailes y 283 monjas, según el estudio del historiador Antonio Montero Moreno

I. Viana

Madrid 07/08/2019

El recuerdo de las Trece rosas'

«Hace 80 años, trece mujeres fueron fusiladas en Madrid por defender la democracia y la libertad. Carmen. Virtudes. Martina. Joaquina. Blanca. Ana. Pilar. Dionisia. Julia. Victoria. Adelina. Luisa. Elena. Que los nombres de las 13 Rosas nunca se borren de la historia», escribía el presidente del Gobierno en funciones, Pedro Sánchez, en su perfil de Twitter. Un homenaje al que se ha sumado la vicepresidenta del Gobierno en funciones, Carmen Calvo («mujeres que pagaron con sus vidas la defensa de la libertad»), y el ministro de Exteriores, Josep Borrell («hoy debemos recordarlas. Olvidarlas sería su segunda muerte»).

Hermann Tertsch no ha tardado en responder a la vicepresidenta, recuperando la historia de las 14 monjas de la Orden de la Inmaculada Concepción desaparecidas en noviembre de 1936 y cuya historia, al contrario que la de las «Trece rosas», no tuvo trascendencia hasta su reciente beatificación por parte del Papa Francisco. «A ver si Carmen Calvo se acuerda de estas monjas violadas y asesinadas como tantas otras por milicias socialistas, comunistas y anarquistas. Ellas sí que eran realmente inocentes y no eran sospechosas de ningún crimen contra inocentes», interpelaba el periodista y eurodiputado de Vox en la misma red social.

El evento fue cubierto por ABC y por algunas cadenas de televisión como TVE. La polémica se desató tras un desafortunado tuit de la corporación pública, que dijo que las monjas a las que se estaba beatificando «desaparecieron en 1936 cuando se las llevaron de su refugio un grupo de milicianos». Ni el Gobierno, ni Pedro Sánchez ni Carmen Calvo tuvieron entonces palabras para aquellas religiosas, ni contra TVE por aquella manera de calificar su asesinato. Un tuit que le valió a la cadena las críticas de la Plataforma por una RTVE Libre y más de 2.300 comentarios como el del senador del PP Rafael Hernando: «Vejadas, maltratadas, violadas y vilmente asesinadas, pero según la indecente RTVE de Sánchez "desaparecieron” cuando al parecer las llevaban de excursión unos "amables milicianos"».


«Cuatro conventos birrias»

Este ejemplo no es más que una muestra de las pocas voces del PSOE que se han alzado, criticado o simplemente manifestado a lo largo de su historia contra la represión sufrida por la Iglesia que se gestó durante la Segunda República y la Guerra Civil. Prueba del odio y la impunidad con las que nació esta persecución son las declaraciones realizadas por Ramón María del Valle-Inclán al diario « La Luz», en enero de 1934: «Se ha dicho mucho sobre la quema de conventos, pero la verdad es que en Madrid no se quemaron más que cuatro birrias que no tenían ningún valor. Lo que faltó ese 14 de abril de 1931, y yo lo dije desde el primer día, fue coraje en el pueblo para no dejar ni un monumento en pie».

Esta postura del escritor gallego no fue ni mucho menos una excepción en los años 30. Los datos, además, no le dan la razón. No fueron «cuatro conventos birrias» los que se quemaron y saquearon al instaurarse el régimen republicano, sino muchos más. La violencia anticlerical que se desató en mayo de 1931 acabó realmente con más de un centenar de edificios religiosos en toda España, a lo que hay que añadir un número enorme de objetos del patrimonio artístico y litúrgico destruidos, muchos cementerios profanados y varios miembros del clero asesinados antes, incluso, de que estallara la Guerra Civil.

En Madrid, los disturbios empezaron con la inauguración del Círculo Monárquico Independiente fundado por el director de ABC, Juan Ignacio Luca de Tena, aquel mismo mes. De su sede en la calle de Alcalá se extendieron a la redacción de este diario, en la calle Serrano. Cuando la Guardia Civil impidió que una multitud republicana la quemara, empezaron a cargar contra conventos e iglesias. Al parecer, había llegado a oídos del Gobierno que algunos jóvenes del Ateneo de Madrid estaban preparándose para, efectivamente, incendiar todo tipo de edificios religiosos. El ministro de la Gobernación, Miguel Maura, intentó sacar de nuevo a la calle a la Benemérita para impedirlo, pero se encontró con la oposición del resto del gabinete. El mismo Maura comentó en «La Luz» y en sus Memorias que Manuel Azaña aseguró en aquella reunión que «todos los conventos de España no valen la vida de un republicano».

«Clásica acción anticlerical»

Ante la pasividad del Gobierno, la violencia se desató. Julio Caro Baroja fue testigo de los acontecimientos, según contó en su «Historia del anticlericalismo español» (1980): «A las 12.00, 12.15 y 13.05, en la Dirección de Seguridad se recibieron avisos del Colegio de los Jesuitas de la calle de la Flor de que el incendio cobraba proporciones grandes. La gente pasaba, o medrosa o indiferente, por las proximidades, viendo salir el humo por las ventanas. Los incendiarios desaparecieron rápidos y organizados. El que vio aquello (y yo lo vi) no podía imaginarse que se desenvolviera así una clásica acción anticlerical. En una de las paredes ahumadas podía leerse: “Abajo los jesuitas. La justicia del pueblo, por ladrones”».

Tras este colegio ardieron pronto otros muchos edificios: el colegio de Nuestra Señora de las Maravillas, en Cuatro Caminos; el convento de las Mercedarias Calzadas, en la calle San Fernando; la iglesia parroquial de Santa Teresa y San José de los Carmelitas Descalzos, en Plaza de España; el convento de las Bernardas, en Vallecas; la iglesia de Santa Teresa, el colegio de la Inmaculada y San Pedro Claver y el Instituto Católico de Artes e Industrias (ICAI), entre otros.

Desde la capital, la violencia se extendió rápidamente a otras ciudades del sur y el levante. En Málaga quemaron nueve conventos y diez iglesias, además de saquearse otras veinte. Murieron cuatro personas. Y se repitieron ataques parecidos en Valencia, Sevilla, Granada, Córdoba, Cádiz, Murcia y Alicante, así como en muchos pueblos de estas provincias.

La desaparición de los jesuitas

La cuestión religiosa se había convertido en un asunto fundamental para la Segunda República. Durante el Gobierno provisional ya se pusieron como objetivo el sometimiento de la Iglesia al Estado, la disolución de las órdenes religiosas, la prohibición de la enseñanza por parte de estas y la desaparición de la Compañía de Jesús. Esta última se produjo el 23 de enero de 1932, cuando el entonces presidente Azaña hizo llegar al ministro de Justicia, Fernando de los Ríos, el documento en virtud del cual se ordenaba su «disolución en territorio español».

El decreto publicado al día siguiente por «La Gaceta» –órgano oficial del régimen– y ABC estipulaba la propiedad estatal de todos los bienes de esta congregación. A sus miembros les dio un plazo de diez días para abandonar la vida religiosa y someterse a la legislación, en virtud del artículo 26 de la nueva Constitución. Como explicaba a ABC el historiador y ex presidente del Parlamento de Navarra, Víctor Manuel Arbeloa, «desde los primeros momentos del régimen la Compañía fue objeto de animadversión y persecución».

De golpe se clausuraron 80 casas de la Compañía en España. Echaron el cierre a todos sus centros educativos y a sus obras sociales. Sus estudiantes tuvieron que exiliarse a Bélgica e Italia. «En muy pocos meses se fue cociendo la perentoria necesidad de disolver no solo la Compañía de Jesús, sino todas las órdenes y congregaciones religiosas. Especialmente las que más influencia tenían en el campo educativo y social», apuntaba en este diario el jesuita Alfredo Verdoy, autor de «Los bienes de los jesuitas. Disolución e incautación de la Compañía de Jesús durante la II República» (1995, Trotta).

Muchos de sus miembros tuvieron que refugiarse en un régimen de clandestinidad en una serie de pisos conocidos como «Coetus». Allí continuaron ejerciendo su ministerio en secreto. Esta decisión generó una profunda polémica en España que fue recogida por ABC. Hasta el Papa Pío XI llegó a proclamar, en 1932, que los jesuitas eran ya «mártires del Papa». Pero lo peor estaba por venir...

«Mirad lo que le hemos hecho a este cuervo»

La represión alcanzó límites aterradores al estallar la Guerra Civil con el asesinato de miles de curas y creyentes. Los primeros, por el simple hecho de serlo, aunque fuera en pequeños pueblos alejados del centro de poder eclesiástico; y los segundos, por la única razón de no querer deshacerse de sus crucifijos o renegar de su fe.

Gaspar Viana lo recordaba en este diario hace unos años. Cuando estalló la guerra en 1936 vivía en un pequeño pueblo de agricultores de Guadalajara, Peralveche, «donde no había ni fascistas ni rojos»: «Allí no sabíamos nada de lo que estaba pasando en Madrid, donde ya habían matado al ministro de Hacienda y quemado conventos. En Peralveche solo nos enterábamos de lo que pasaba en Peralveche, porque no había ni prensa ni nada». Sin embargo, poco antes de ser llamado a filas vio al cura de su pueblo huir disfrazado de segador y al párroco de Salmerón, un municipio cercano, esconderse en un molino. «Allí lo encontraron y se lo llevaron de nuevo a Salmerón, donde lo pasearon desnudo, con una cuerda atada a sus partes, mientras la banda municipal tocaba. Después lo subieron a mi pueblo y, en la entrada, le pegaron cuatro tiros y le cortaron las orejas. A continuación, los autores recorrieron el pueblo mostrando sus orejas y gritando: "¿Tenéis a algún fascista que os moleste? Porque mirad lo que le hemos hecho a este cuervo”».

Otra prueba de esta represión es el «Martirologio matritense del siglo XX» que publicó hace unos meses el arzobispado de Madrid. Según éste, solo en la capital se asesinaron a 427 seminaristas y sacerdotes. Entre estos se encuentran las 14 Mártires Concepcionistas a las que hacía referencia Hermann Tertsch este lunes y que fueron beatificadas en la catedral de La Almudena. En el rezo del Ángelus en la plaza de San Pedro el 23 de junio, el Papa Francisco dijo de ellas: «Fueron asesinadas por odio durante la persecución religiosa que tuvo lugar de 1936 a 1939 [...]. Su martirio nos invita a todos nosotros a ser fuertes y perseverantes, sobre todo en la hora de la prueba».

«¡Viva Cristo Rey!»

Como defiende el historiador José Luis Ledesma en su artículo « De la violencia anticlerical y la Guerra Civil de 1936» (Universidad de Zaragoza): «España se convirtió en lo más cercano a un infierno sobre la tierra para los miembros de la Iglesia que estaban en esa mitad del país donde no se había producido o no había triunfado la sublevación». Mientras Franco llevaba a cabo su golpe de Estado y su propia represión, no hubo tampoco provincia de la zona republicana en la que no se produjeran ejecuciones y torturas a miembros de la Iglesia o a simples creyentes, como es el caso de Ceferino Giménez Malla, alias « El Pelé».

Este comerciante gitano marcado profundamente por la religión católica fue detenido, en agosto de 1936, por un grupo de milicianos en Barbastro. La razón: salir en defensa de un joven sacerdote que estaba siendo golpeado y arrastrado por las calles de dicha localidad oscense. Al ser arrestado, El Pele llevaba consigo un rosario y fue condenado a muerte. Le ofrecieron el indulto si lo entregaba y renegaba de sus creencias, pero prefirió permanecer en la prisión y afrontar el martirio. En la madrugada del 8 de agosto de 1936 fue fusilado con el rosario en la mano mientras gritaba: «¡Viva Cristo Rey!». «Su vida muestra cómo Cristo está presente en los diversos pueblos y razas», dijo el Papa Juan Pablo II, en 1997, cuando le convirtió en el primer gitano beatificado de la historia.

Ledesma recogía otros muchos casos similares. El 5 de agosto llegó a Cercedilla un grupo de milicianos preguntando si se había «depurado» ya a los elementos «fascistas» y empezaron a buscar a los miembros de la Iglesia. Esa misma tarde fueron ejecutados dos sacerdotes, a los que siguieron otros 23 en la misma localidad madrileña. A diferencia del resto de asesinados, los sacerdotes no eran fusilados de noche y en algún paraje oscuro, sino a plena luz del día, en la Plaza Mayor, para que lo viera todo el mundo.

Cifras de muertos

Ese mismo día, en Vich, el deán de la catedral y vicario general del Obispado se entregaba a los republicanos al saber que lo buscaban. Tras ocho días en la cárcel, la noche del 13 de agosto era fusilado en la carretera de Sant Hilari Sacalm, con 89 años. Muy cerca de allí, en Teruel, medio centenar de padres, hermanos y novicios de la Orden de la Merced (Teruel) huían en tres grupos ante la llegada de los milicianos. Las dos primeros consiguieron llegar a la capital aragonesa, pero el tercero fue alcanzado y ejecutado también.

Al término de la Guerra Civil, el número de religiosos asesinados en la retaguardia republicana ascendió a 6.832. De ellos, 4.184 eran sacerdotes, 2.365 frailes y 283 monjas, según el estudio realizado por el historiador, periodista y ex-arzobispo de Mérida-Badajoz, Antonio Montero Moreno. En el «Catálogo de los mártires cristianos del siglo XX» de Vicente Cárcel Ortí se amplía esta cifra hasta los 3.000 seglares y 10.000 miembros de organizaciones eclesiásticas. Entre ellos estarían 13 obispos: los de Jaén, Almería, Barcelona, Tarragona, Ciudad Real, Lérida, Teruel, Guadix, Cuenca, Sigüenza, Orihuela, Segorbe y Barbastro.

Trece obispos que nunca fueron homenajeados ni recordador por Sánchez, Calvo o cualquier otro miembro del actual Gobierno socialista en funciones. Tampoco las 14 Mártires Concepcionistas ni ninguna de las otras cerca de «7.000 rosas» de la Iglesia española que fueron víctimas de la represión republicana y sufrieron el mismo destino que las 13 jóvenes de las Juventudes Socialistas Unificadas (JSU) fusiladas por la dictadura tras la Guerra Civil.

https://www.abc.es/historia/abci-700...8_noticia.html


Dictadura, dicen, hace falta cinismo y deshonor.

En el enlace siguiente se puede comprobar el grado de depravación al que ha llevado el lavado de cerebro de un sector de la población española. Claro que viendo el medio ya debería ser suficiente.

https://www.elplural.com/politica/el...nato_221712102

Pese a todos los ataques que el partido político VOX está sufriendo desde todos los ángulos posibles, de momento parece ser el único que llama a las cosas por su verdadero nombre. ¿Hay alguien que haya escuchado algo al respecto procedente de otras organizaciones, parlamentarias o no? Pues eso y es que cuando la ultraizquierda aulla ya se sabe porqué le viene el tufo.



https://www.elplural.com/politica/la...-ahi_221759102

Debe hacerse cargo Sr. Valmadian, que vivimos en la Dictadura del “ mito social-comunista “ cuyo pilar reside en la “ superioridad moral y ética de la izquierda “.
A esta socialdemocracia se la suda la verdad histórica y se la suda todo

Le da igual los 70.000.000 de muertos ejecutados por gobiernos comunistas en el siglo XX– de los que 42.ooo.ooo millones tienen la firma de Stalin ( más del doble de los ejecutados por Hitler y Mussolini juntos ) – datos facilitados nada menos que por la Izvestia ( diario ruso ).
Se la suda el Vorkutá – léase fábrica de muerte.
Se la suda la existencia de Destacamentos Propagandísticos Libres en países social-comunistas con poder de detención y ejecución cual Comité de Salvación Pública de la Revolución Francesa
Se la sopla la existencia en período democrático – según ellos – de grupos terroristas como Los Solidarios de Durruti, García Oliver y Ascaso ó Grupo Comunista en Acción que sembraban España de muerte; el movimiento terrorista catalán Escamuts; el Comité de Milicias Antifranquistas ( CMAC ) constituida por Companys y dirigida por García Oliver – sí sí el de la gimnasia revolucionaria - ; la asesina guardia de Asalto de la II República; el asesino Servicio de Investigación Militar constituido por Negrín; el Comité Provincial de Investigación Pública ( CPIP ) responsable de Paracuellos cuyo dirigente era… - sí el de la peluca; el FRAP movimiento terrorista dirigido por el socialista Alvarez del Vayo; otros grupos terroristas locales de ideología comunista como MPAIA ( canario ); EGPGC ( gallego );GRAPO ( nacional ) ó TERRA LLIURE ( catalán ) que regaron España de viudas y huérfano…. Pero de esto no hay películas ni tertulianos que lo recuerden – será por desconocimiento supongo. – o porque no hay directores/productores con huevos para hacerlas… es la España del “ Mito social-comunista “ Sr. Valmadian …

Seguimos: o… que el bombardeo de Tetuán por parte Republicana ocasionó más muertes civiles que Guernica – pero claro… quizás no lo pintó nadie…; ya sabe todo mitos; como las sacas, la matanza de Casas Viejas, el asaltos a la cárceles de Madrid, Barcelona, Bilbao… las checas.. todo mitos;

En esta España la única verdad es la que nos cuenta Ferreras y el Guayomin – sé que no se escribe así pero… paso de mirar la Wiki - a nadie le importa la verdad a cerca de los antecedentes que obligan al Alzamiento, ni la invasión comunista que sufría Europa por aquellas fechas, ni los miles de asesinatos ejecutados por las izquierdas, ni los intentos de insurrección nacional – disfrazados de liberación social ( año 1934 ). Ni nada

Tranquilo Sr. Valmadian, en breve seguro que veremos “ otra obra maestra “
argumentada en la “ real “ historia de los miles de asesinatos - y asesinados - ejecutados por el General Yague Blanco en la plaza de toros de Badajoz, sustentada en las “ verosímiles “ crónicas de esos grandes – y objetivos – periodistas: Mario Neves, Jacques Berther y Dany Dan; es posible que el General lo represente Bardem y al asesinado… Grande Marlaska ; nos falta la directora?¿¿: aaahh ¡¡¡ Almudena Grandes ¡¡¡¡

Usando su propia forma de expresarse, digamos que a mi me la suda lo que a ellos se la suda. O si lo prefiere, a mi ellos si que me la sudan, algo que me viene sucediendo desde hace muchos años, o desde que estos hijoputas quisieron asesinar a mi padre por dos veces. Por lo que siempre jamás me tendrán en la trinchera de enfrente devolviendo cada bala o cada puya que sea necesaria.

Así, pues, lo que importa es destacar siempre que han sido, y son, genocidas sin haber sido juzgados todavía, lo que no supone que no lo vayan a ser algún día, porque la Historia tiene esas manías, y porque son el MAL. Por tanto, lo que nunca se debe hacer es callar, o no denunciar, porque eso es derrotismo frente al enemigo.

Iniciado por nepociano

Debe hacerse cargo Sr. Valmadian, que vivimos en la Dictadura del “ mito social-comunista “ cuyo pilar reside en la “ superioridad moral y ética de la izquierda “.
es la España del “ Mito social-comunista “ Sr. Valmadian …

Coincidiendo extrañamente con usted en casi todo, debo precisarle que no se hace usted una idea de lo que entiendo de mitos. Por eso le diré que "el mito social-comunista" es otro mito en si mismo para consumo de ellos mismos, vamos, que se retroalimentan. Y es que dicho mito es absolutamente imprescindible -para ellos, claro está-, para poder seguir sosteniendo su revolución, revolución permanente, lo que es una contradicción en términos, pues sería una revolución continua que revoluciona a cada instante lo revolucionado anteriormente y que sólo puede conducir al mayor de los absurdos, y ahí tiene usted los ejemplos de Cuba o de la actual Venezuela, ese país inarruinable que está inconcebiblemente arruinado.

Así, en España, el régimen revolucionario republicano llevó a la nación a una revolución que la guerra declarada por los contrarrevolucionarios dio al traste con ella. Pero, a diferencia de los que se creyeron vencedores a perpetuidad, los revolucionarios lo que hicieron fue volver a empezar, porque eso es de lo que la gente no se enteró entonces, ni se ha enterado todavía y de ahí viene todo lo de ahora. Eso es el sustrato del mito que usted considera, al igual que otros muchos.

paso de mirar la Wiki - Tranquilo Sr. Valmadian,

Y no se preocupe porque yo estoy muy tranquilo. En cuanto a la WIKI, y no se empeñe usted en torcer el tema de este hilo, sería divertido que les explicase usted a éstos esa tirria que le tiene a dicha enciclopedia, porque fíjese:

"Mediante este proceso Arch Mission Foundation ha podido enviar a la Luna miles de imágenes de alta resolución, casi toda la Wikipedia en inglés, miles de libros clásicos y más curiosidades de la Tierra."

Y usted dirá que de donde porras sale eso, pues del fracaso de la primera misión israelí a la Luna que en abril pasado acabó en drama al estrellarse la sonda a escasa altura del suelo, y a donde el Estado judío había enviado todo el material habido y por haber, de si mismos y de la humanidad. Y digo yo que por algo será.

https://www.xataka.com/espacio/abril...perficie-lunar