Cuando un católico se acerca al tema del racismo, sus oponentes a menudo blanden el argumento falaz de que la Iglesia condena el racismo. Es muy importante entender que la Iglesia no condena la preocupación por preservar la integridad racial de un pueblo, sino determinada forma de racismo que es similar al reduccionismo biológico.

Un documento capital, pero olvidado, permite captar con más precisión este matiz:

Es la carta del 13 de abril de 1938 de la Sagrada Congregación de Seminarios y Universidades (cuyo prefecto era el Papa) y dirigida a todas las universidades católicas del mundo. Esta carta expresa seis premisas excesivas del racismo a rechazar:

1) Las razas humanas, por sus características naturales e inmutables, son tan diferentes entre sí que las más humildes de ellas están más lejos de las más altas que de las más bajas [es decir, el negro estaría más cerca del mono que del hombre].

2) Por supuesto, el vigor de la raza y la pureza de la sangre deben preservarse y cultivarse a toda costa; todo lo que se lleve a cabo para ello es, por tanto, honesto y permisible.

(3) Es la sangre, sede del carácter de la raza, de donde todas las cualidades intelectuales y morales del hombre derivan, su fuente principal.

4) El propósito esencial de la educación es desarrollar la personalidad de la raza e inflamar los espíritus de un amor ardiente a su propia raza como el bien supremo.

5) La religión está sujeta a la ley de raza y debe adaptarse a ella.

6) La primera fuente y regla suprema de todo el orden legal es el instinto racial.



La Iglesia por lo tanto condena estas 6 formas de racismo. Esto está completamente en línea con la doctrina católica:

1) Incluso el negro más humilde que, ciertamente, no pertenezca a la forma más llamativa de la humanidad, cumple con la definición de hombre: un animal social con un alma infundida por el Buen Dios.

2) Rechazamos totalmente la máxima judeo-comunista de que "el fin justifica los medios": no debemos utilizar ningún medio extremo para garantizar la pureza racial; estos deben ajustarse a los principios generales de equidad y caridad. Rechazamos tanto la esterilización como el exterminio masivo. Además, a pesar de todas las leyes saludables para preservar la cohesión racial necesaria, un leve mestizaje es, lamentablemente, inevitable, pero sin gran perjuicio para el equilibrio racial.

Naturalmente, prohibiremos el mestizaje y su espíritu, las leyes del buen rey Luis XVI deben ser reintegradas y aplicadas: "los negros, los mulatos y otras personas de color" y los mestizos no tendrán derecho a permanecer en el territorio nacional, no podrán ejercer ninguna actividad allí, no contraer matrimonio con los europeos, etc. Así, Francia y Europa volverán a ser blancas, como lo desea el plan del Creador, para llevar una vez más la bandera de Cristo.

(3) Es solo como una causa instrumental de la génesis de cierta cultura que se debe tener en cuenta el patrimonio biológico racial, y aun no puede ser absolutamente así, ya que el pensamiento involucra elementos que no son materiales, por lo tanto irreductibles al mundo físico simple.

Para ilustrar nuestro punto, recuerde que tendremos más respeto por un hombre negro que vive en su país de acuerdo con valores sólidos (catolicismo, rechazo del igualitarismo, por lo tanto, reconocimiento de la superioridad natural de los blancos, sentido del esfuerzo y del trabajo en beneficio de su comunidad y su familia ...) que por un decadente blanco, izquierdista, defensor del mestizaje, hedonista y subjetivista. Sin embargo, aunque reconocemos el valor del africano mencionado anteriormente, todavía no tendrá, en nombre de la distinción entre valor moral y necesidad biológica, ninguna legitimidad para establecerse en Europa.

Rechazamos el principio materialista de la raza absoluta, no deseamos crear nuevos becerros de oro u otros ídolos . Nuestro Señor absoluto es Cristo, la Verdad encarnada, que nos ha dado generosamente nuestra raza, siendo por lo tanto, el orden de prioridad, la siguiente lógica: Dios - Raza - Europa - Nación - Familia . No respetar el orden de estos pasos equivale a caer en la idolatría.

4) Como se dijo antes, el bien supremo del hombre es Dios Padre y su último fin es la visión beatífica . El propósito esencial de la educación es, en consecuencia, desarrollar los caracteres espirituales católicos y las características naturales de la raza .

5) y 6) La primera fuente del derecho es buscar la razón (específicamente idéntica en cada hombre y participe de diversas maneras) y la religión católica asume que excede todos los requisitos de la razón natural. De nuevo, es la raza que está sujeta a la sólida ley de la religión (y no al revés) como hemos visto en los puntos 2) y 3).



Por lo tanto afirmamos que:

Dios Todopoderoso ha creado diferentes razas bien distinguidas y separadas,con los episodios bíblicos y teológicos de la maldición de Cam o la torre de Babel. Por eso es necesario respetar la Divina Voluntad y sobre todo no mezclarse. Debemos prohibir el mestizaje, su propaganda y su espíritu . Es necesario volver a emigrar o deportar a todos los "extraeuropeos" que viven actualmente en suelo europeo, el cual debe convertirse de nuevo en solar de la raza blanca. El proyecto de mestizaje global también es parte de una tendencia ideológica que nos lleva a un nuevo orden mundial destinado a destruir los determinismos naturales de los pueblos, grupos étnicos y razas.
La historia de la humanidad demuestra que algunas razas son superiores a otras en ciertos campos . Por lo tanto, rechazamos el principio del racismo, que solo permite que la existencia de razas nos coloque en igualdad de condiciones.
Además, afirmamos alto y claro como el académico franco-canadiense Adrian Arcand, fundador del Partido Nacional Social Cristiano, que la raza, la constitución de la sangre, con las aptitudes propias de su esencia, es un producto de la ley natural. Si el hombre se da a sí mismo su idioma y nacionalidad, no se da a sí mismo su sangre y su raza. Lo recibe sin poder cambiarlo, lo experimenta, lo transmite según lo haya recibido.


El racismo es, por lo tanto, un aspecto de la ley natural que debe ser respetado, que debe ser reconocido y comprendido.

Si, una vez que el alma se separa del cuerpo, el racismo ya no significa nada para el yo personal, tiene un significado durante la vida humana, cuya importancia es proporcional a la ley natural que lo gobierna.

Negar el racismo es negar una ley natural.

Luchar contra el racismo es luchar contra una ley positiva.

Querer liberarse del racismo es despertar al liberalismo contra una ley natural más fuerte que los hombres y por encima de los hombres. Y, en el campo racista como en todos los demás, el liberalismo solo puede traer decadencia, degeneración, desorden y caos.



Por eso podemos proclamar alto y claro que nuestro racismo no es de ninguna manera criminal y no contradice la doctrina cristiana porque nuestro racismo es simplemente católico. Deus Vult!

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