Por eso Tautalo lo dijo en el modo condicional, y diciendo "en todo caso". No afirma, solo dice las condiciones que se tendrían que dar, no que se dieran ni que en efecto fueran justos. Para ser considerados justos tendrían que haber llevado una vida virtuosa y haber cumplido la ley natural, y aun así lógicamente no les alcanzaría para ser santos sino como mucho para que Dios tuviera alguna misericordia de ellos por su ignorancia invencible. Desde luego que el cristianismo, por ser la verdad, se vale por sí solo aunque no haya filósofos. Por otro lado, aunque el cristianismo pueda prescindir de Aristóteles, me parece también exagerado decir que después de Santo Tomás de Aquino el mundo fue menos cristiano. El Aquinate supo tomar lo mejor del Estagirita sin perder un ápice de ortodoxia, y la filosofía cristiana nunca ha vuelto a alcanzar el nivel que tuvo con Santo Tomás. Más bien el declive empezó con el paganismo que trajo el Renacimiento, que por cierto se apegó mucho más a Platón.
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