Tema: Catecismo mayor de San Pío X

Catecismo mayor de San Pío X • De los devotos ejercicios que se aconsejan al cristiano para todos los días

DE LA DOCTRINA CRISTIANA Y DE SUS PARTES PRINCIPALES

PARTE QUINTA


De las Virtudes Principales y de Otras Cosas Necesarias que ha de Saber el Cristiano


CAPÍTULO VIII


De los devotos ejercicios que se aconsejan al cristiano para todos los días

973. ¿Qué ha de hacer el buen cristiano al despertar por la mañana? El buen cristiano, al despertar, ha de hacer la señal de la Cruz y ofrecer su’ corazón a Dios con estas o semejantes palabras: Dios mío, os doy el corazón y el alma mía.
974. ¿Qué hemos de pensar mientras nos levantamos y vestimos? Mientras nos levantamos y vestimos hemos de pensar que Dios está presente, que aquel día puede ser el último de nuestra vida, y levantarnos y vestirnos con toda la modestia posible.
975. Levantado y vestido, ¿qué ha de hacer el buen cristiano? El buen cristiano, acabado de vestir, ha de ponerse en la presencia de Dios y arrodillarse, si puede, ante una devota imagen, diciendo con devoción: “Os adoro, Dios mío, y os amo con todo mi corazón; os doy gracias por haberme criado, hecho cristiano y conservado esta noche; os ofrezco todas mis acciones, y os pido que este día me preservéis de pecado y me libréis de todo mal. Así sea.” Reza luego el Padrenuestro, Avemaría, Credo, y los actos de Fe, Esperanza y Caridad, acompañándolos con vivo afecto del corazón.
976. ¿Qué prácticas de piedad habría de ejercitar el cristiano todos los días? Todos los días que pudiese debería el cristiano:
1º, oír con devoción la santa Misa:
2º, visitar el Santísimo Sacramento, por corta que fuese la visita;
3º, rezar la tercera parte del Rosario.
977. ¿Qué ha de hacer al ponerse a trabajar? Al ponerse a trabajar ha de ofrecer a Dios aquel trabajo, diciendo de corazón: “Señor, yo os ofrezco este trabajo, dadme vuestra bendición.”
978. ¿Por qué fin ha de trabajar? Ha de trabajar por la gloria de Dios y por cumplir la divina voluntad.
979. ¿Qué hará el cristiano antes de sentarse a la mesa?Antes de sentarse a la mesa, estando en pie, hará la señal de la Santa Cruz y luego dirá con devoción: “Señor Dios, echad vuestra bendición sobre nosotros y sobre el manjar que vamos a tomar para mantenernos en vuestro servicio.”
980. ¿Qué hará después de comer? Después de comer hará la señal de la Cruz y dirá: “Os doy gracias, Señor, por el manjar que me habéis dado: hacedme digno de participar en la mesa celestial.”
981. ¿Qué debemos de hacer al advertir que somos tentados? Al advertir que somos tentados hemos de invocar con fe los santísimos nombre de Jesús y de María, o decir con fervor alguna jaculatoria, por ejemplo: “Dadme gracia, Señor, de no ofenderos jamás”; o bien hacer la señal de la Cruz, evitando con todo que por las señales exteriores echen de ver los demás nuestra tentación.
982. ¿Qué ha de hacer el que tiene conciencia cierta, o dudosa, de haber cometido algún pecado? El que tiene conciencia cierta, o dudosa, de haber cometido algún pecado debe hacer inmediatamente un acto de contrición y procurar confesarse cuanto antes.
983. ¿Qué se hará cuando fuera de la Iglesia se oye la señal de alzar a Dios en la Misa solemne o en la bendición del Santísimo Sacramento? Se hará, por lo menos con el corazón, un acto de adoración diciendo, por ejemplo: “Bendito y alabado sea en todo momento el santísimo y divinísimo Sacramento.”
984. ¿Qué reza el buena cristiano al toque del Ángelus o Avemaría, o las oraciones al alba, al mediodía y a la tarde? Al toque de Avemaría, el buen cristiano reza el Ángelus Dómini, con tres Avemarías.
985. ¿Qué haréis a la noche antes de acostaros? A la noche, antes de acostarme, puesto en la presencia de Dios, rezaré devotamente las mismas oraciones que a la mañana, haré un breve examen de conciencia y pediré perdón a Dios de los pecados cometidos aquel día.
986. ¿Qué haréis antes de dormiros? Antes de dormirme haré la señal de la santa Cruz, pensaré que puedo morir aquella noche y le entregaré a Dios el corazón, diciéndole: “Señor y Dios mío, yo te entrego todo mi corazón; Santísima Trinidad, dadme gracia para bien vivir y para bien morir; Jesús, José y María, en vuestras manos encomiendo el alma mía.”
987. Fuera de las oraciones de la mañana y de la noche, ¿de qué otra manera puede rogarse a Dios frecuentemente durante el día? Durante el día, puede rogarse a Dios frecuentemente con otras breves oraciones que se llaman jaculatorias.
988. Decid alguna jaculatoria.Señor, ayudadme Señor, hágase vuestra santísima voluntad Jesús mío, quiero ser todo vuestro Jesús mío, misericordia Corazón de mi amable Salvador, haz que arda y crezca siempre en mí tu amor.
989. ¿Es útil durante el día decir muchas jaculatorias? Es utilísimo decir durante el día muchas jaculatorias, las cuales pueden decirse con el corazón, sin pronunciar palabra, andando, trabajando, etc.
990. ¿En qué otra cosa debería ejercitarse el cristiano además de las oraciones jaculatorias? Además de las oraciones jaculatorias, el cristiano debería ejercitarse en la mortificación cristiana.
991. ¿Qué quiere decir mortificarse?Mortificarse quiere decir dejar por amor de Dios algo que gusta y aceptar algo que desagrada a los sentidos o al amor propio.
992. ¿Qué haréis cuando lleven el Santísimo Sacramento a un enfermo? Cuando lleven el Santísimo Sacramento a un enfermo lo acompañaré con modestia y recogimiento si puedo: y si no puedo, haré un acto de adoración en cualquier sitio donde me halle, y diré: “Consolad, Señor, a ese enfermo y dadle gracia para que se conforme con vuestra santísima voluntad y consiga su salvación.
993. ¿Qué haréis al toque de agonía?Al oír el toque de agonía iré, si puedo, a la iglesia a rogar por el moribundo, y si no puedo, encomendaré su alma al Señor, pensando que dentro de poco me hallaré yo también en ese estado.
994. ¿Qué haréis al oír doblar a muerto? Al oír doblar a muerto, diré un De profundis o un Réquiem o de otro modo rogaré por el alma de aquel difunto. y renovaré el pensamiento de la muerte.

Catecismo mayor de San Pío X

Catecismo mayor de San Pío X • El Adviento

INSTRUCCIÓN SOBRE LAS FIESTAS DEL SEÑOR, DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Y DE LOS SANTOS

PARTE PRIMERA


De las Fiestas del Señor


CAPÍTULO I


Del Adviento

1. ¿Porqué se llaman ADVIENTO las cuatro semanas que preceden a la fiesta de Navidad?Las cuatro semanas que preceden a la fiesta de Navidad se llaman Adviento, que quiere decir advenimiento o venida, porque en este tiempo la Iglesia se dispone a celebrar dignamente la memoria de la primera venida de Jesucristo a este mundo con su nacimiento temporal.
2. ¿Qué propone la santa Iglesia a nuestra consideración en el Adviento? La santa Iglesia en el Adviento propone a nuestra consideración cuatro cosas:
1ª, las promesas que Dios había hecho de enviar al Mesías para nuestra salvación;
2ª, los deseos de los antiguos Padres que suspiraban por su venida;
3ª, la predicación de San Juan Bautista, que preparaba al pueblo para recibirle exhortando a penitencia;
4ª, la última venida de Jesucristo en gloria a juzgar a vivos y muertos.
3. ¿Qué hemos de hacer en el Adviento para conformarnos con las intenciones de la Iglesia? Para conformarnos con las intenciones de la Iglesia en el Adviento hemos de hacer cinco cosas:
1ª, meditar con viva fe y con ardiente amor el gran beneficio de la Encarnación del Hijo de Dios;
2ª, reconocer nuestra miseria y la suma necesidad que tenemos de Jesucristo;
3ª, suplicarle venga a nacer y crecer espiritualmente en nosotros con su gracia;
4ª, prepararle el camino con obras de penitencia, especialmente frecuentando los Santos Sacramentos;
5ª, pensar a menudo en su última espantosa venida, y a la vista de ella ajustar a su vida santísima la nuestra, a fin de tener parte en su gloria.

Catecismo mayor de San Pío X

Catecismo mayor de San Pío X • La Navidad

INSTRUCCIÓN SOBRE LAS FIESTAS DEL SEÑOR, DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Y DE LOS SANTOS

PARTE PRIMERA


De las Fiestas del Señor


CAPÍTULO II


De la Fiesta de Navidad

4. ¿Qué es Navidad? Navidad es la fiesta instituida para celebrar la memoria del nacimiento temporal de Jesucristo.
5. ¿Qué tiene de particular la fiesta de Navidad entre todas las otras fiestas? Navidad, entre todas las otras fiestas, tiene dos cosas particulares:
1ª, que se celebran los divinos oficios en la noche precedente, según costumbre antigua de la Iglesia en las vigilias;
2ª, que todos los sacerdotes celebran tres Misas.
6. ¿Por qué la Iglesia ha querido conservar la costumbre de celebrar de noche los oficios de Navidad? La Iglesia ha querido conservar la costumbre de celebrar de noche los oficios de Navidad para renovar con vivo reconocimiento la memoria de aquella noche, en que el divino Salvador dio principio con su nacimiento a la obra de nuestra redención.
7. ¿Qué propone la iglesia a nuestra consideración en el Evangelio de la primera Misa de Navidad? En el Evangelio de la primera Misa de Navidad, la Iglesia propone a nuestra consideración que la Santísima Virgen, en compañía de San José, fue de Nazaret a Belén a empadronarse, según las órdenes del emperador, y no hallando otro albergue, dio a luz a Jesucristo en un establo y le puso en un pesebre o comedero de bestias.
8. ¿Y en el Evangelio de la segunda Misa? En el Evangelio de la secunda Misa propone la Iglesia a nuestra consideración la visita que hicieron a Jesucristo unos pobres pastores a quienes un ángel anunció el nacimiento del Salvador.
9. ¿Y en el Evangelio de la tercera Misa? En el Evangelio de la tercera Misa nos hace considerar la Iglesia cómo este Niño que vemos nacer de María Virgen en el tiempo, es desde la eternidad Hijo de Dios.
10. ¿Qué pretende la Iglesia al proponer a nuestra con*sideración los misterios de las tres Misas de Navidad?– Al proponer a nuestra consideración los misterios de las tres Misa de Navidad, quiere la Iglesia que demos gracias al Re*dentor divino por haberse hecho hombre por nuestra salva*ción, le reconozcamos con los pastores y le adoremos como verdadero Hijo de Dios, atendiendo a las enseñanzas que ca*lladamente nos da con las circunstancias de su nacimiento.
11. ¿Qué nos enseña Jesucristo con las circunstancias de su nacimiento? Con las circunstancias de su nacimiento, Jesucristo nos enseña a renunciar a las vanidades del mundo y a estimar la pobreza y los trabajos.
12. ¿Tenemos obligación de oír tres misas en la fiesta de Navidad? En la fiesta de Navidad sólo tenemos obligación de oír una Misa; pero es bueno oírlas todas tres para conformarnos mejor con las intenciones de la Iglesia.
13. ¿Qué hemos de hacer por Navidad para conformarnos plenamente con las intenciones de la Iglesia? Por Navidad hemos de hacer estas cuatro cosas:
1ª, prepararnos la víspera con un recogimiento mayor que de costumbre;
2ª, procurar gran pureza por medio de una buena confesión y vivos deseos de recibir al Señor;
3ª, asistir, si nos es posible, a los divinos oficios de la noche anterior y a las tres Misas, meditando el misterio que se celebra;
4ª, emplear ese día, cuanto nos sea posible, en obras de cristiana piedad.

Catecismo mayor de San Pío X

Catecismo mayor de San Pío X • La Circuncisión del Señor

INSTRUCCIÓN SOBRE LAS FIESTAS DEL SEÑOR, DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Y DE LOS SANTOS

PARTE PRIMERA


De las Fiestas del Señor


CAPÍTULO III


De la La Circuncisión del Señor


14. ¿Qué fiesta es la Circuncisión del Señor? La Circuncisión del Señor es la fiesta instituida para celebrar la memoria de la sangre derramada por Jesucristo los primeros días de su vida mortal.
15. ¿Qué era la circuncisión en la ley antigua? La circuncisión en la ley antigua era un rito instituido por el Señor para señalar como con una marca y contraseña a los que pertenecían al pueblo de Dios y distinguirlos de los infieles.
16. ¿Estaba sujeto Jesucristo a la ley de la circuncisión? Jesucristo de ninguna manera estaba sujeto a la ley de la circuncisión, porque ésta era para los siervos y pecadores, y Jesucristo era verdadero Hijo de Dios, autor de la ley y la misma santidad.
17. ¿Por qué Jesucristo quiso ser circuncidado sin obligarle la ley? Jesucristo quiso ser circuncidado sin obligarle la ley porque, habiendo por amor nuestro tomado sobre sí nuestros pecados, quiso llevar la pena de ellos y comenzar desde los primeros días de su vida a lavarlos con su sangre.
18. ¿Qué otra cosa sucedió al ser circuncidado Jesucristo?Al ser circuncidado Jesucristo le impusieron el nombre de Jesús, como ya el Ángel lo había ordenado de parte de Dios a la Santísima Virgen y a San José.
19. ¿Qué significa el nombre de JESÚS? El nombre de Jesús significa Salvador; y se dio al Hijo de Dios porque venía a salvarnos y a librarnos de nuestros pecados.
20. ¿Y se debe reverencia al nombre de JESÚS? Al nombre de Jesús se debe grandísima reverencia por representarnos a nuestro divino Redentor, que nos reconcilió con Dios y nos mereció la vida eterna.
21. ¿Qué hemos de hacer para celebrar la fiesta de la Circuncisión según la mente de la Iglesia? Para celebrar la fiesta de la Circuncisión según la mente de la Iglesia hemos de hacer cuatro cosas:
1ª, adorar a Jesucristo, darle gracias y amarle;
2ª, invocar con viva fe su Santísimo nombre, reverenciarle y poner en El toda nuestra confianza;
3ª, practicar la circuncisión espiritual, que consiste en cercenar del corazón el pecado y todo desordenado afecto;
4ª, consagrar a Dios el año que comienza, y pedirle nos dé gracia para pasarlo en su divino servicio.

Catecismo mayor de San Pío X

Catecismo mayor de San Pío X • La Epifanía del Señor


INSTRUCCIÓN SOBRE LAS FIESTAS DEL SEÑOR, DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Y DE LOS SANTOS

PARTE PRIMERA


De las Fiestas del Señor


CAPÍTULO IV


De la La Epifanía del Señor


22. ¿Qué es la Epifanía del Señor? Epifanía es la fiesta instituida para celebrar la memoria de tres grandes misterios de los cuales el primero y principal es la adoración de los Magos; el segundo, el Bautismo de Jesucristo; el tercero, su primer milagro en las bodas de Cana de Galilea.
23. ¿Por qué la fiesta de la adoración de los Magos, del Bautismo de Jesucristo y de su primer milagro se llama Epifanía? La fiesta de la adoración de los Magos, del Bautismo de Jesucristo y de su primer milagro se llama Epifanía, que quiere decir aparición o manifestación, porque en estos misterios claramente se manifestó a los hombres la gloria de Jesucristo
24. ¿Quiénes eran los Magos? Los Magos eran personajes distinguidos del Oriente que atendían al estudio de la sabiduría.
25. ¿Por qué vinieron los Magos a adorar a Jesucristo? Los Magos vinieron a adorar a Jesucristo porque habiendo aparecido una nueva estrella, conocieron por inspiración divina que era indicio del nacimiento del Rey de los judíos, Salvador de los hombres.
26. ¿Dónde adoraron los Magos a Jesucristo? Los Magos adoraron a Jesucristo en Belén.
27. ¿Cómo supieron los Magos que Jesucristo había nacido en Belén? Los Magos fueron a Jerusalén, capital de Judea donde estaba el Templo santo de Dios, y allí supieron de los sacerdotes que el Mesías debía nacer en Belén, según las profecías.
28. ¿Quién guió a Belén a los Magos después que salieron de Jerusalén? Después que los Magos salieron de Jerusalén los guió a Belén la estrella que habían visto en Oriente, la cual fue delante de ellos y no se paró hasta llegar adonde estaba el divino Niño.
29. ¿Qué hicieron los Mayos al hallar a Jesucristo? Los Magos, al hallar a Jesucristo, le adoraron y le ofrecieron oro, incienso y mirra, reconociéndole de este modo por verdadero rey, verdadero Dios y verdadero hombre.
30. ¿Qué hemos de hacer vara celebrar dignamente la solemnidad de la Epifanía según la mente de la Iglesia? Para celebrar dignamente la solemnidad de la Epifanía, según la mente de la Iglesia hemos de hacer cuatro cosas:
1ª, reconocer las primicias de nuestra vocación a la Fe, en la vocación de los Magos, que fueron los primeros gentiles llamados al conocimiento de Jesucristo, y agradecer al Señor el habernos hecho cristianos;
2ª, pedir a Dios que extienda este eran don de la Fe á los que están privados de él;
3ª, excitarnos al amor de Jesús y determinarnos a seguir con presteza las divinas inspiraciones;
4ª, ofrecerle, a ejemplo de los Magos, algún tributo de nuestra devoción, con la práctica de la limosna, oración y mortificación cristiana.

Catecismo mayor de San Pío X

Catecismo mayor de San Pío X • La Epifanía del Señor


INSTRUCCIÓN SOBRE LAS FIESTAS DEL SEÑOR, DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Y DE LOS SANTOS

PARTE PRIMERA


De las Fiestas del Señor


CAPÍTULO IV


De la La Epifanía del Señor


22. ¿Qué es la Epifanía del Señor? Epifanía es la fiesta instituida para celebrar la memoria de tres grandes misterios de los cuales el primero y principal es la adoración de los Magos; el segundo, el Bautismo de Jesucristo; el tercero, su primer milagro en las bodas de Cana de Galilea.
23. ¿Por qué la fiesta de la adoración de los Magos, del Bautismo de Jesucristo y de su primer milagro se llama Epifanía? La fiesta de la adoración de los Magos, del Bautismo de Jesucristo y de su primer milagro se llama Epifanía, que quiere decir aparición o manifestación, porque en estos misterios claramente se manifestó a los hombres la gloria de Jesucristo
24. ¿Quiénes eran los Magos? Los Magos eran personajes distinguidos del Oriente que atendían al estudio de la sabiduría.
25. ¿Por qué vinieron los Magos a adorar a Jesucristo? Los Magos vinieron a adorar a Jesucristo porque habiendo aparecido una nueva estrella, conocieron por inspiración divina que era indicio del nacimiento del Rey de los judíos, Salvador de los hombres.
26. ¿Dónde adoraron los Magos a Jesucristo? Los Magos adoraron a Jesucristo en Belén.
27. ¿Cómo supieron los Magos que Jesucristo había nacido en Belén? Los Magos fueron a Jerusalén, capital de Judea donde estaba el Templo santo de Dios, y allí supieron de los sacerdotes que el Mesías debía nacer en Belén, según las profecías.
28. ¿Quién guió a Belén a los Magos después que salieron de Jerusalén? Después que los Magos salieron de Jerusalén los guió a Belén la estrella que habían visto en Oriente, la cual fue delante de ellos y no se paró hasta llegar adonde estaba el divino Niño.
29. ¿Qué hicieron los Mayos al hallar a Jesucristo? Los Magos, al hallar a Jesucristo, le adoraron y le ofrecieron oro, incienso y mirra, reconociéndole de este modo por verdadero rey, verdadero Dios y verdadero hombre.
30. ¿Qué hemos de hacer vara celebrar dignamente la solemnidad de la Epifanía según la mente de la Iglesia? Para celebrar dignamente la solemnidad de la Epifanía, según la mente de la Iglesia hemos de hacer cuatro cosas:
1ª, reconocer las primicias de nuestra vocación a la Fe, en la vocación de los Magos, que fueron los primeros gentiles llamados al conocimiento de Jesucristo, y agradecer al Señor el habernos hecho cristianos;
2ª, pedir a Dios que extienda este eran don de la Fe á los que están privados de él;
3ª, excitarnos al amor de Jesús y determinarnos a seguir con presteza las divinas inspiraciones;
4ª, ofrecerle, a ejemplo de los Magos, algún tributo de nuestra devoción, con la práctica de la limosna, oración y mortificación cristiana.

Catecismo mayor de San Pío X

Catecismo mayor de San Pío X • Septuagésima, Sexagésima y Quincuagésima

INSTRUCCIÓN SOBRE LAS FIESTAS DEL SEÑOR, DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Y DE LOS SANTOS

PARTE PRIMERA


De las Fiestas del Señor


CAPÍTULO V


De los Domingos de Septuagésima, Sexagésima y Quincuagésima


31. ¿Cuáles son los domingos que se llaman de Septuagésima, Sexagésima y Quincuagésima? Se llaman domingos de septuagésima, sexagésima y quincuagésima el séptimo, sexto y quinto domingo antes del de Pasión.
32. ¿Por qué razón la Iglesia desde el domingo de septuagésima hasta el Sábado Santo omite en los oficios divinos el Aleluya y usa ornamentos morados? La Iglesia, desde el domingo de septuagésima hasta el Sábado Santo, omite en los divinos oficios el Aleluya, que es voz de alegría, y usa ornamentos morados, que es color de tristeza, para alejar con estas señales de tristeza a los fieles de las vanas alegrías del mundo e inculcarles el espíritu de penitencia.
33. ¿Qué cosas propone la Iglesia a nuestra consideración en los divinos oficios de las semanas de septuagésima, sexagésima y quincuagésima? En los divinos oficios de la semana de septuagésima, la Iglesia nos representa la caída de nuestros primeros padres y su justo castigo; en los de sexagésima, el diluvio universal, enviada por Dios para castigo de los pecadores, y en los tres primeros días de la semana de quincuagésima, la vocación de Abraham y el premio dado por Dios a su obediencia y a su fe.
34. ¿Cómo es que, a pesar de los intenciones de la Iglesia, en tiempos de septuagésima, sexagésima y quincuagésima aun más que en otro cualquiera, se ven tantos desórdenes en algunos cristianos? En este tiempo, aun más que en otro cualquiera, se ven tantos desórdenes en algunos cristianos por la malignidad del demonio, que queriendo contrariar los designios de la Iglesia, hace los mayores esfuerzos para inducir a los cristianos a que vivan según los dictámenes del mundo y de la carne.
35. ¿Qué hemos de hacer para conformarnos con los designios de la Iglesia en tiempo de Carnaval? Para conformarnos con los designios de la Iglesia en tiempo de Carnaval hemos de apartarnos de los espectáculos y diversiones peligrosas y atender con mayor cuidado a la oración y mortificación, haciendo alguna visita extraordinaria al Santísimo Sacramento, mayormente cuando está expuesto a la pública adoración; y esto para reparar tantos desórdenes con que Dios, en este tiempo es ofendido.
36. ¿Qué hará quien por necesidad hubiere de hallarse en alguna diversión peligrosa de Carnaval? Quien por necesidad hubiere de hallarse en alguna diversión peligrosa de Carnaval, ha de implorar primero el socorro de la divina gracia para evitar todo pecado; portarse luego con gran modestia y reserva, y recoger después el espíritu con la consideración de alguna máxima del Evangelio.

Catecismo mayor de San Pío X

Catecismo mayor de San Pío X • Cuaresma

INSTRUCCIÓN SOBRE LAS FIESTAS DEL SEÑOR, DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Y DE LOS SANTOS

PARTE PRIMERA


De las Fiestas del Señor


CAPÍTULO VI


De la Cuaresma


37. ¿Qué es la Cuaresma? La Cuaresma es un tiempo de ayuno y penitencia instituido por la Iglesia por tradición apostólica.
38. ¿A qué fin ha sido instituida la Cuaresma? La Cuaresma ha sido instituida:
1º, para darnos a entender la obligación que tenemos de hacer penitencia todo el tiempo de nuestra vida, de la cual, según los Santos Padres, es figura la Cuaresma;
2º, para imitar en alguna manera el riguroso ayuno de cuarenta días que Jesucristo practicó en el desierto;
3º, para prepararnos por medio de la penitencia a celebrar santamente la Pascua.
39. ¿Por qué el primer día de Cuaresma se llama día de Ceniza? El primer día de Cuaresma se llama día de Ceniza porque en este día pone la Iglesia sobre la cabeza de los fieles la sagrada Ceniza.
40. ¿Por qué la Iglesia impone la sagrada Ceniza al principio de la Cuaresma? La Iglesia, al principio de la Cuaresma, acostumbra poner la sagrada Ceniza para recordarnos que somos compuestos de polvo y a polvo hemos de reducirnos con la muerte, y así nos humillemos y hagamos penitencia de nuestros pecados, mientras tenemos tiempo.
41. ¿Con qué disposiciones hemos de recibir la sagrada Ceniza? Hemos de recibir la sagrada Ceniza con un corazón contrito y humillado, y con la santa resolución de pasar la Cuaresma en obras de penitencia.
42. ¿Qué hemos de hacer para pasar bien la Cuaresma según la mente de la Iglesia? Para pasar bien la Cuaresma según la mente de la Iglesia hemos de hacer cuatro cosas:
1ª, guardar exactamente el ayuno, y la abstinencia y mortificarnos no sólo en las cosas ilícitas y peligrosas, sino también en cuanto podamos en las lícitas, como sería moderándonos en las recreaciones;
2ª, darnos a la oración y hacer limosnas y otras obras de cristiana piedad con el prójimo más que de ordinario;
3ª, oír la palabra de Dios, no ya por costumbre o curiosidad, sino con deseo de poner en práctica las verdades que se oyen;
4ª, andar con solicitud en prepararnos a la confesión para hacer más meritorio el ayuno y disponernos mejor a la Comunión pascual.

Catecismo mayor de San Pío X

Catecismo mayor de San Pío X • Cuaresma

INSTRUCCIÓN SOBRE LAS FIESTAS DEL SEÑOR, DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Y DE LOS SANTOS

PARTE PRIMERA


De las Fiestas del Señor


CAPÍTULO VI


De la Cuaresma


37. ¿Qué es la Cuaresma? La Cuaresma es un tiempo de ayuno y penitencia instituido por la Iglesia por tradición apostólica.
38. ¿A qué fin ha sido instituida la Cuaresma? La Cuaresma ha sido instituida:
1º, para darnos a entender la obligación que tenemos de hacer penitencia todo el tiempo de nuestra vida, de la cual, según los Santos Padres, es figura la Cuaresma;
2º, para imitar en alguna manera el riguroso ayuno de cuarenta días que Jesucristo practicó en el desierto;
3º, para prepararnos por medio de la penitencia a celebrar santamente la Pascua.
39. ¿Por qué el primer día de Cuaresma se llama día de Ceniza? El primer día de Cuaresma se llama día de Ceniza porque en este día pone la Iglesia sobre la cabeza de los fieles la sagrada Ceniza.
40. ¿Por qué la Iglesia impone la sagrada Ceniza al principio de la Cuaresma? La Iglesia, al principio de la Cuaresma, acostumbra poner la sagrada Ceniza para recordarnos que somos compuestos de polvo y a polvo hemos de reducirnos con la muerte, y así nos humillemos y hagamos penitencia de nuestros pecados, mientras tenemos tiempo.
41. ¿Con qué disposiciones hemos de recibir la sagrada Ceniza? Hemos de recibir la sagrada Ceniza con un corazón contrito y humillado, y con la santa resolución de pasar la Cuaresma en obras de penitencia.
42. ¿Qué hemos de hacer para pasar bien la Cuaresma según la mente de la Iglesia? Para pasar bien la Cuaresma según la mente de la Iglesia hemos de hacer cuatro cosas:
1ª, guardar exactamente el ayuno, y la abstinencia y mortificarnos no sólo en las cosas ilícitas y peligrosas, sino también en cuanto podamos en las lícitas, como sería moderándonos en las recreaciones;
2ª, darnos a la oración y hacer limosnas y otras obras de cristiana piedad con el prójimo más que de ordinario;
3ª, oír la palabra de Dios, no ya por costumbre o curiosidad, sino con deseo de poner en práctica las verdades que se oyen;
4ª, andar con solicitud en prepararnos a la confesión para hacer más meritorio el ayuno y disponernos mejor a la Comunión pascual.

Catecismo mayor de San Pío X

Catecismo mayor de San Pío X • De la Semana Santa

INSTRUCCIÓN SOBRE LAS FIESTAS DEL SEÑOR, DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Y DE LOS SANTOS

PARTE PRIMERA


De las Fiestas del Señor


CAPÍTULO VII


De la Semana Santa


1º. De la Semana Santa en general

47. ¿Por qué la última semana de Cuaresma se llama Santa? La última semana de Cuaresma se llama Santa porque en ella se celebra la memoria de los más grandes misterios que Jesucristo obró por nuestra redención.
48. ¿Qué misterio se conmemora el Domingo de Ramos? El Domingo de Ramos se conmemora la entrada triunfante de Jesucristo en Jerusalén seis días antes de su Pasión.
49. ¿Por qué causa quiso Jesucristo entrar triunfante en Jerusalén, antes de su Pasión? Jesucristo, antes de su Pasión, quiso entrar triunfante en Jerusalén, como estaba profetizado:
1º, para alentar a sus discípulos, dándoles con ello una prueba manifiesta de que iba a padecer espontáneamente;
2º, para enseñarnos que con su muerte triunfaría del demonio, mundo y carne y nos abriría la entrada del cielo.
50. ¿Qué misterios se celebran el Jueves Santo? El Jueves Santo se celebra la institución del Santísimo Sacramento de la Eucaristía y del Sacerdocio, se recuerda el lavatorio de los pies y el precepto del amor cristiano.
51. ¿Qué misterio se recuerda el Viernes Santo? El viernes Santo se recuerda la pasión y muerte del Salvador.
52. ¿Qué misterios se honran el Sábado Santo? El Sábado Santo se honra la sepultura de Jesucristo y su descendimiento al limbo.
53. ¿Qué hemos de hacer para pasar la Semana Santa según la mente de la Iglesia? Para pasar la Semana Santa según la mente de la Iglesia hemos de hacer, tres cosas:
1ª, juntar al ayuno y abstinencia mayor recogimiento interior y mayor fervor en la oración;
2ª, meditar asiduamente y con espíritu de compunción las padecimientos de Jesucristo;
3ª, asistir si podemos a los divinos oficios con este mismo espíritu.


Catecismo mayor de San Pío X

Catecismo mayor de San Pío X • De la Semana Santa

INSTRUCCIÓN SOBRE LAS FIESTAS DEL SEÑOR, DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Y DE LOS SANTOS

PARTE PRIMERA


De las Fiestas del Señor


CAPÍTULO VII


De la Semana Santa


1º. De la Semana Santa en general

47. ¿Por qué la última semana de Cuaresma se llama Santa? La última semana de Cuaresma se llama Santa porque en ella se celebra la memoria de los más grandes misterios que Jesucristo obró por nuestra redención.
48. ¿Qué misterio se conmemora el Domingo de Ramos? El Domingo de Ramos se conmemora la entrada triunfante de Jesucristo en Jerusalén seis días antes de su Pasión.
49. ¿Por qué causa quiso Jesucristo entrar triunfante en Jerusalén, antes de su Pasión? Jesucristo, antes de su Pasión, quiso entrar triunfante en Jerusalén, como estaba profetizado:
1º, para alentar a sus discípulos, dándoles con ello una prueba manifiesta de que iba a padecer espontáneamente;
2º, para enseñarnos que con su muerte triunfaría del demonio, mundo y carne y nos abriría la entrada del cielo.
50. ¿Qué misterios se celebran el Jueves Santo? El Jueves Santo se celebra la institución del Santísimo Sacramento de la Eucaristía y del Sacerdocio, se recuerda el lavatorio de los pies y el precepto del amor cristiano.
51. ¿Qué misterio se recuerda el Viernes Santo? El viernes Santo se recuerda la pasión y muerte del Salvador.
52. ¿Qué misterios se honran el Sábado Santo? El Sábado Santo se honra la sepultura de Jesucristo y su descendimiento al limbo.
53. ¿Qué hemos de hacer para pasar la Semana Santa según la mente de la Iglesia? Para pasar la Semana Santa según la mente de la Iglesia hemos de hacer, tres cosas:
1ª, juntar al ayuno y abstinencia mayor recogimiento interior y mayor fervor en la oración;
2ª, meditar asiduamente y con espíritu de compunción las padecimientos de Jesucristo;
3ª, asistir si podemos a los divinos oficios con este mismo espíritu.


Catecismo mayor de San Pío X

Catecismo mayor de San Pío X • Algunos ritos de Semana Santa

INSTRUCCIÓN SOBRE LAS FIESTAS DEL SEÑOR, DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Y DE LOS SANTOS

PARTE PRIMERA


De las Fiestas del Señor


CAPÍTULO VII


De la Semana Santa


2º. De algunos ritos de Semana Santa

54. ¿Por qué el domingo de Semana Santa se llama Domingo de Ramos? El domingo de Semana Santa se llama Domingo de Ramos por la procesión que en este día se celebra, en la cual los fieles llevan en la mano un ramo de oliva o de palma.
55. ¿Por qué el Domingo de Ramos se hace la procesión llevando ramos de oliva o de palma? El Domingo de Ramos se hace la procesión llevando ramos de oliva o de palma para recordar la entrada triunfante de Jesucristo en Jerusalén, cuando las turbas le salieron al encuentro con ramos de palma en las manos.
56. ¿Quiénes fueron los que salieron al encuentro de Jesucristo cuando entró triunfante en Jerusalén? Cuando Jesucristo entró triunfante en Jerusalén le salió al encuentro el pueblo sencillo y los niños, no ya la gente granada de la ciudad; disponiéndolo así Dios para darnos a entender que la soberbia los hizo indignos de tomar parte en el triunfo de Nuestro Señor, que gusta de la sencillez de corazón, de la humildad y la inocencia.
57. ¿Por qué no se tocan las campanas desde el Jueves Santo hasta la vigilia pascual? Desde el Jueves Santo hasta la vigilia pascual no se tocan las campanas en señal de grande tristeza por la pasión y muerte del Salvador.
58. ¿Por qué se guarda el Jueves Santo un copón con hostias consagradas en el monumento? El Jueves Santo se guarda en el monumento un copón con hostias consagradas:
1º, para que se tributen especiales adoraciones al Sacramento de la Eucaristía el día en que se instituyó;
2º, para que se pueda comulgar el Viernes Santo en que el sacerdote no consagra.
59. ¿Por qué el Jueves Santo después de la Misa se desnudan los altares? El Jueves Santo, después de la Misa, se desnudan los altares, a fin de representarnos a Jesucristo despojado de sus vestidos para ser azotado y puesto en Cruz y enseñarnos que para celebrar dignamente la Pasión hemos de despojarnos del hombre viejo, que son todos los afectos mundanos.
60. ¿Por qué se hace el Lavatorio de los pies el Jueves Santo? El Jueves Santo se hace el Lavatorio de los pies:
1º, para renovar la memoria de aquella humillación con que Jesucristo se rebajó a lavar los pies a sus Apóstoles;
2º, porque Él mismo exhortó a los Apóstoles, y en ellos a los fieles, a imitar su ejemplo;
3º, para enseñarnos que hemos de limpiar nuestro corazón de toda mancha y ejercitar unos con otros los oficios de la caridad y humildad cristiana.
61. ¿Por qué el Jueves y Viernes Santos van los fieles a visitar el Santísimo Sacramento en muchas Iglesias, en pública procesión o en particular? El Jueves y Viernes Santo van los fieles a visitar el Santísimo Sacramento en muchas Iglesias en memoria de los dolores que sufrió Jesucristo en muchos lugares, como en el Huerto, en las casas de Caifás, Pilatos y Herodes y en el Calvario.
62. ¿Con qué espíritu han de hacerse las visitas a los monumentos? Las visitas a los monumentos han de hacerse no por curiosidad, costumbre o pasatiempo, sino con sincera contrición de nuestros pecados, que son la verdadera causa de la pasión y muerte de nuestro Redentor; y con verdadero espíritu de compasión de sus penas, mediante los diversos padecimientos que sufrió; por ejemplo: en la primera visita, lo que padeció en el Huerto; en la segunda, lo que sufrió en el pretorio de Pilatos, y así en las demás.
63. ¿Por qué el Viernes Santo, de un modo particular, ruega la Iglesia al Señor por toda suerte de personas, aun por los paganos y judíos? La Iglesia, el Viernes Santo, ruega de un modo particular al Señor por toda suerte de personas para demostrar que Jesucristo murió por todos los hombres, y para implorar en beneficio de todos el fruto de su Pasión.
64. ¿Por qué el Viernes Santo se adora solemnemente la Cruz? El Viernes Santo se adora solemnemente la Cruz porque, habiendo sido Jesucristo clavado y muerto en ella en este día, la santificó con su sangre.
65. Si la adoración se debe a solo Dios, ¿cómo se adora también la Cruz? La adoración se debe a solo Dios, y por esto, cuando se adora la Cruz, nuestra adoración se refiere a Jesucristo, que murió en ella.
66. ¿Qué hay que considerar de un modo especial en los ritos del Sábado Santo por la noche? En los ritos del Sábado Santo por la noche llamados la vigilia pascual, hay que considerar de un modo especial la bendición del cirio pascual y de la fuente bautismal.
67. ¿Qué significa el cirio pascual? El cirio pascual significa el resplandor y la gloria que Jesucristo trajo al mundo.
68. ¿Por qué se bendice en la vigilia pascual la fuente bautismal? En la vigilia pascual se bendice la fuente bautismal porque antiguamente en este día, como también la víspera de Pentecostés, se administraba solemnemente el Bautismo.
69. ¿Qué hemos de hacer mientras se bendice la fuente bautismal? Mientras se bendice la fuente bautismal hemos de dar gracias al Señor por habernos admitido al Bautismo, y renovar las promesas que entonces hicimos.

Catecismo mayor de San Pío X

Catecismo mayor de San Pío X • Pascua de Resurrección

INSTRUCCIÓN SOBRE LAS FIESTAS DEL SEÑOR, DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Y DE LOS SANTOS

PARTE PRIMERA


De las Fiestas del Señor


CAPÍTULO VIII


De la Pascua de Resurrección


70. ¿Qué misterio se celebra en la fiesta de Pascua? En la fiesta de Pascua se celebra el misterio de la Resurrección de nuestro Señor Jesucristo-a saber, la reunión de su alma santísima con el cuerpo, del cual se había separado por la muerte-y su nueva vida gloriosa e inmortal.
71. ¿Por qué la fiesta de Pascua se celebra en la Iglesia con tanta solemnidad y regocijo y se continúa por toda la octava? La fiesta de Pascua se celebra por la ,Iglesia con tanta solemnidad y se continúa por toda la octava por la excelencia del misterio que fue el complemento dé nuestra redención y es el fundamento de nuestra Religión.
72. Si Jesucristo nos redimió con su muerte, ¿cómo su Resurrección es el complemento de nuestra redención? Jesucristo, con su muerte, nos libró del pecado y nos reconcilió con Dios, y por su Resurrección nos abrió la entrada a la vida eterna.
73. ¿Por qué se dice que la Resurrección de Cristo es el fundamento de nuestra Religión? La Resurrección de Cristo se dice es el fundamento de nuestra Religión porque el mismo Jesucristo nos la dio por principal argumento de su divinidad y de la verdad de nuestra fe.
74. ¿De dónde se deriva el nombre de Pascua, que se da a la fiesta de la Resurrección de Jesucristo? El nombre de Pascua que se da a la fiesta de la Resurrección de Jesucristo se deriva de una de las fiestas más solemnes de la antigua ley, instituida en memoria del paso del Ángel exterminador que mató a los primogénitos egipcios, y de la milagrosa libertad de la servidumbre de Faraón, rey de Egipto, obtenida por el pueblo de Dios, la cual era figura de nuestra libertad del cautiverio del demonio. Esa fiesta la celebraban los judíos con muchas ceremonias, pero especialmente sacrificando y comiendo un cordero; mas nosotros la celebramos ahora, sobre todo, recibiendo al verdadero Cordero sacrificado por nuestros pecados, que es Cristo Jesús, en el Santísimo Sacramento del Altar.
75. ¿Qué quiere decir la palabra Pascua? Pascua quiere decir pasaje. En la antigua ley significaba el paso del Ángel, que para obligar a Faraón a consentir que se fuese el pueblo de Dios mató a los primogénitos de los egipcios, y pasó de largo por las casas de los hebreos rociadas con la sangre del cordero sacrificado el día antes, dejándolas inmunes de aquel azote. En la nueva ley significa que Jesucristo pasó de la muerte a la vida, y que, triunfando del demonio, nos ha trasladado de la muerte del pecado a la vida de la gracia.

76. ¿Qué hemos de hacer para celebrar dignamente la fiesta de Pascua?Para celebrar dignamente la fiesta de Pascua hemos de hacer dos cosas:
1ª, adorar con santa alegría y vivo reconocimiento a Jesucristo;
2º, resucitar espiritualmente con Él.
77. ¿Qué quiere decir Resucitar con Jesucristo espiritualmente? Resucitar con Jesucristo espiritualmente quiere decir que así como Jesucristo, por medio de su Resurrección, comenzó una vida nueva, inmortal y celestial, así nosotros hemos de comenzar una nueva vida, según el espíritu, renunciando totalmente y para siempre al pecado y a todo lo que nos lleva al pecado, amando sólo a Dios y todo lo que nos lleva a Dios.
78. ¿Qué quiere decir la palabra Aleluya, que tantas veces se repite en este santo día y todo el tiempo pascual? La palabra Aleluya quiere decir Alabad a Dios, y era el grito festivo del pueblo hebreo; por esto, la santa Iglesia lo repite muchas veces en tiempo de tanto regocijo.

79. ¿Por qué en tiempo pascual se reza en pie? En tiempo pascual se reza en pie en señal de alegría y para figurar la Resurrección del Señor.

Catecismo mayor de San Pío X • Procesión de San Marcos y Rogativas Menores

INSTRUCCIÓN SOBRE LAS FIESTAS DEL SEÑOR, DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Y DE LOS SANTOS

PARTE PRIMERA


De las Fiestas del Señor


CAPÍTULO IX


De la Procesión que se hace el día de San Marcos y los tres días de Rogativas Menores


80. ¿Qué hace la Iglesia el día de San Marcos y los tres días de Rogativas menores? El día de San Marcos y los tres días de rogativas menores hace la Iglesia procesiones y rogativas solemnes para aplacar a Dios y hacerle propicio, a fin de que nos perdone los pecados, aparte de nosotros sus castigos, bendiga los frutos de la tierra que empiezan a aparecer y provea a nuestras necesidades, así espirituales como temporales.
81. ¿Son muy antiguas las procesiones de San Marcos y de las Rogativas? Las procesiones de San Marcos y de las Rogativas son antiquísimas, y el pueblo solía concurrir a ellas con los pies descalzos, con verdadero espíritu de penitencia y en grandísimo número, dejando toda otra ocupación para asistir a ellas.
82. ¿Qué hacemos en las letanías de los Santos que se cantan en las Rogativas y otras procesiones semejantes? En las letanías de los Santos:
1º. Imploramos misericordia de la Santísima Trinidad, y para ser oídos nos volvemos en particular a Jesucristo con aquellas palabras: Christe, audi nos; Christe, exaudi nos, es decir: Cristo, óyenos; Cristo, escúchanos.
2º. Invocamos el patrocinio de la Virgen Marta, de los Ángeles y Santos del cielo, diciéndoles: orate pro nobis; rogad por nosotros.
3º. Nos dirigimos de nuevo a Jesucristo y le pedimos, por todo lo que ha hecho. por nuestra salvación, que nos libre de todos los males, y principalmente del pecado, diciéndole: libera nos, Dómine; líbranos, oh Señor.
4º. Le pedimos el don de una verdadera penitencia y la gracia de perseverar en su santo servicio, y le rogamos por todos los órdenes de la Iglesia y por la unión y felicidad de todo el pueblo de Dios, diciendo: te rogamus, audi nos; ,óyenos, Señor, te lo rogamos.
5º. Terminamos con la palabra con que empezamos, implorando la misericordia de Dios, diciéndole de nuevo Kyrie eléison, etc. ; Señor, ten piedad de nosotros, etc.
83. ¿Cómo hemos de concurrir a las procesiones? Hemos de concurrir a las procesiones:
1º, con buen orden y con verdadero espíritu de penitencia y oración, cantando despacio y con piedad lo que canta la Iglesia o, si no lo sabemos, uniéndonos con el corazón y rezando en particular;
2º, con modestia y recogimiento, no mirando acá ni acullá ni hablando a nadie sin necesidad;
3º, con verdadera confianza de que Dios atenderá a nuestros gemidos y oraciones en común y nos otorgará lo que es necesario, así para el alma como para el cuerpo.
84. ¿Por qué en las procesiones se lleva delante la Cruz? En las procesiones se lleva delante la Cruz para enseñarnos que siempre hemos de tener delante de los ojos a Jesucristo crucificado, a fin de regular según sus ejemplos nuestra vida y acciones e imitarle en su Pasión, sufriendo con paciencia las penalidades que nos afligen.


Catecismo mayor de San Pío X

Catecismo mayor de San Pío X • De la Ascensión del Señor

INSTRUCCIÓN SOBRE LAS FIESTAS DEL SEÑOR, DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Y DE LOS SANTOS

PARTE PRIMERA


De las Fiestas del Señor


CAPÍTULO X


De la Ascensión del Señor

85. ¿Qué se celebra en la fiesta de la Ascensión? En la fiesta de la Ascensión se celebra el glorioso día en que Jesucristo, a vista de sus discípulos, subió por su propia virtud al cielo, cuarenta días después de su Resurrección.
86. ¿Por qué subió al cielo Jesucristo? Jesucristo subió al cielo:
1º, para tomar posesión del reino eterno que conquistó con su muerte;
2º, para prepararnos el lugar y servirnos de medianero y abogado con el Padre;
3º, para enviar el Espíritu Santo a sus Apóstoles.
87. ¿Entró solo Jesucristo en el cielo el día de la Ascensión? El día de la Ascensión, Jesucristo no entró solo en el cielo, sino que entraron con Él las almas de los antiguos Padres que había sacado del limbo.
88. ¿Cómo está Jesucristo en el cielo? Jesucristo está en el cielo sentado a la diestra de Dios Padre, es decir: como Dios es igual al Padre en la gloria, y como hombre está ensalzado sobre todos los Ángeles y Santos y hecho Señor de todas las cosas.
89. ¿Qué hemos de hacer para celebrar dignamente la fiesta de la Ascensión? Para celebrar dignamente la fiesta de la Ascensión hemos de hacer tres cosas:
1ª, adorar a Jesucristo en el cielo como medianero y abogado nuestro;
2ª, despegar enteramente nuestro corazón de este mundo como de lugar de destierro y aspirar únicamente al cielo, nuestra verdadera patria;
3ª, determinarnos a imitar a Jesucristo en la humildad, en la mortificación y en los padecimientos, para tener parte en su gloria.
90. ¿Qué han de hacer los fieles el tiempo que corre de la fiesta de la Ascensión a la de Pentecostés? De la fiesta de la Ascensión a Pentecostés, los fieles, a ejemplo de los Apóstoles, han de prepararse a recibir el Espíritu Santo con el retiro, con recogimiento interior y con perseverante y fervorosa oración.
91. ¿Por qué el día de la Ascensión, leído el Evangelio de la Misa solemne, se apaga y después se quita el cirio pascual? El día de la Ascensión, lerdo el Evangelio de la Misa solemne, se apaga y después se quita el cirio pascual, para representar que Cristo se partió de los Apóstoles.

Catecismo mayor de San Pío X

Catecismo mayor de San Pío X • Pentecostés

INSTRUCCIÓN SOBRE LAS FIESTAS DEL SEÑOR, DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Y DE LOS SANTOS

PARTE PRIMERA


De las Fiestas del Señor


CAPÍTULO XI


De la Fiesta de Pentecostés

92. ¿Qué misterio honra la Iglesia en la solemnidad de Pentecostés? En la solemnidad de Pentecostés honra la Iglesia el misterio de la venida del Espíritu Santo.

93. ¿Por qué la fiesta de la venida del Espíritu Santo se llama Pentecostés? La fiesta de la venida del Espíritu Santo se llama Pentecostés, que quiere decir quincuagésimo día, porque la venida del Espíritu Santo acaeció a los cincuenta días de la Resurrección del Señor.
94. ¿No era también Pentecostés una fiesta de la antigua ley? Pentecostés era también una fiesta solemnísima entre los hebreos y era figura de la que celebran los cristianos.
95. ¿A qué fin se instituyó el Pentecostés de los hebreos? El pentecostés de los hebreos se instituyó en memoria de la ley dada por Dios en el monte Sinaí entre truenos y relámpagos, escrita en dos tablas de piedra, cincuenta días después de la primera Pascua, a saber: después de ser librados del cautiverio del Faraón.
96. ¿De qué manera se ha cumplido en el Pentecostés de los cristianos lo que se figuraba en el de los hebreos? Lo que se figuraba en el Pentecostés de los hebreos se ha cumplido en el de los cristianos, por cuanto el Espíritu Santo descendió sobre los Apóstoles y los otros discípulos de Jesucristo que estaban reunidos en un mismo lunar con la Santísima Virgen, e imprimió en sus corazones la nueva ley por medio de su divino amor.
97. ¿Qué sucedió en la venida del Espíritu Santo? En la venida del Espíritu Santo oyóse de repente un sonido del cielo, como de viento impetuoso, y aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, que se asentaron sobre cada uno de los allí congregados.
98. ¿Qué efecto produjo en los Apóstoles la venida del Espíritu Santo? El Espíritu Santo descendió sobre los Apóstoles, los llenó de sabiduría, fortaleza, caridad y de la abundancia de todos sus dones.
99. ¿Qué hay que admirar en los Apóstoles, después que fueron llenos del Espíritu Santo? Los Apóstoles, después que fueron llenos del Espíritu Santo, de ignorantes se trocaron en conocedores de los más profundos misterios y de las Sagradas Escrituras, de tímidos se hicieron esforzados para predicar la fe de Jesucristo, hablaron diversas lenguas y obraron grandes milagros.
100. ¿Cuál fue el primer fruto de la predicación de los Apóstoles después de la venida del Espíritu Santo? El primer fruto de la predicación de los Apóstoles, después de la venida del Espíritu Santo, fue la conversión de tres mil personas en el sermón que hizo San Pedro el día mismo de Pentecostés, la cual fue seguida de muchísimas otras.
101. ¿Fue enviado el Espíritu Santo a solos los Apóstoles? El Espíritu Santo no fue enviado a solos los Apóstoles, sino también a la Iglesia y a todos los fieles.
102. ¿Qué obra el Espíritu Santo en la Iglesia? El Espíritu Santo vivifica la Iglesia y con perpetua asistencia la gobierna, y de aquí le nace la fuerza incontrastable que tiene en las persecuciones, el vencimiento de sus enemigos, la pureza de la doctrina y el espíritu de santidad que mora en Ella, en medio de la corrupción del siglo.
103. ¿Cuándo reciben los fieles el Espíritu Santo? Los fieles reciben el Espíritu Santo en todos los sacramentos, especialmente en la Confirmación y Orden Sagrado.
104. ¿Qué hemos de hacer en la fiesta de Pentecostés? En la fiesta de Pentecostés hemos de hacer cuatro cosas:
1ª, adorar al Espíritu Santo;
2ª, pedirle que venga a nosotros y nos comunique sus dones;
3ª, acercarnos dignamente a los santos Sacramentos;
4º, dar gracias a nuestro divino Redentor por habernos enviado al Espíritu Santo según sus promesas, rematando así todos los misterios y la gran obra del establecimiento de la Iglesia.


Catecismo mayor de San Pío X

Catecismo mayor de San Pío X • Fiesta de la Santísima Trinidad

INSTRUCCIÓN SOBRE LAS FIESTAS DEL SEÑOR, DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Y DE LOS SANTOS

PARTE PRIMERA


De las Fiestas del Señor


CAPÍTULO XII


De la Fiesta de la Santísima Trinidad

105. ¿Cuándo celebra la Iglesia la fiesta de la Santísima Trinidad? La Iglesia honra a la Santísima Trinidad todos los días del año, y principalmente los domingos; pero le hace una fiesta particular el primer domingo después de Pentecostés.
106. ¿Por qué el primer domingo después de Pentecostés celebra la Iglesia esta fiesta particular de la Santísima Trinidad? El primer domingo después de Pentecostés celebra la Iglesia esta fiesta particular de la Santísima Trinidad para darnos a entender que el fin de los misterios de Jesucristo y de la venida del Espíritu Santo ha sido llevarnos al conocimiento de la Santísima Trinidad y a su adoración en espíritu y verdad.
107. ¿Qué quiere decir Santísima Trinidad? Santísima Trinidad quiere decir: Dios uno en tres personas realmente distintas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
108. Siendo Dios espíritu purísimo, ¿por qué se representa la Santísima Trinidad en forma visible? Dios es espíritu purísimo; pero las tres Personas divinas se representan bajo ciertas imágenes para darnos a conocer algunas propiedades o acciones que se les atribuyen a la manera con que algunas veces han aparecido.
109. ¿Por qué Dios Padre se representa en forma de anciano? Dios Padre se representa en forma de anciano para significar la eternidad divina y porque Él es la primera Persona de la Santísima Trinidad y el principio de las otras dos Personas.
110. ¿Por qué el Hijo de Dios se representa en forma de hombre? El Hijo de Dios se representa en forma de hombre porque es también verdadero hombre, por haber tomado la naturaleza humana por nuestra salvación.
111. ¿Por qué el Espíritu Santo se representa en forma de paloma? El Espíritu Santo se representa en forma de paloma porque en esta forma bajó sobre Jesucristo, cuando fue bautizado por San Juan.
112. ¿Qué hemos de hacer en la fiesta de la Santísima Trinidad? En la fiesta de la Santísima Trinidad hemos de hacer cinco cosas:
1ª, adorar el misterio de Dios uno y trino;
2ª, dar gracias a la Santísima Trinidad por todos los beneficios temporales y espirituales que de Ella recibimos;
3ª, consagrarnos totalmente a Dios y rendirnos del todo a su divina Providencia;
4ª, pensar que por el Bautismo entramos en la Iglesia y fuimos hechos miembros de Jesucristo por la invocación y virtud del nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo;
5ª, determinarnos a hacer siempre con devoción la señal de la Cruz, que expresa este misterio, y a rezar con viva fe e intención de glorificar a la Santísima Trinidad aquellas palabras que tan a menudo repite la Iglesia: Gloria sea al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.


Catecismo mayor de San Pío X

Catecismo mayor de San Pío X • Fiesta de la Santísima Trinidad

INSTRUCCIÓN SOBRE LAS FIESTAS DEL SEÑOR, DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Y DE LOS SANTOS

PARTE PRIMERA


De las Fiestas del Señor


CAPÍTULO XII


De la Fiesta de la Santísima Trinidad

105. ¿Cuándo celebra la Iglesia la fiesta de la Santísima Trinidad? La Iglesia honra a la Santísima Trinidad todos los días del año, y principalmente los domingos; pero le hace una fiesta particular el primer domingo después de Pentecostés.
106. ¿Por qué el primer domingo después de Pentecostés celebra la Iglesia esta fiesta particular de la Santísima Trinidad? El primer domingo después de Pentecostés celebra la Iglesia esta fiesta particular de la Santísima Trinidad para darnos a entender que el fin de los misterios de Jesucristo y de la venida del Espíritu Santo ha sido llevarnos al conocimiento de la Santísima Trinidad y a su adoración en espíritu y verdad.
107. ¿Qué quiere decir Santísima Trinidad? Santísima Trinidad quiere decir: Dios uno en tres personas realmente distintas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
108. Siendo Dios espíritu purísimo, ¿por qué se representa la Santísima Trinidad en forma visible? Dios es espíritu purísimo; pero las tres Personas divinas se representan bajo ciertas imágenes para darnos a conocer algunas propiedades o acciones que se les atribuyen a la manera con que algunas veces han aparecido.
109. ¿Por qué Dios Padre se representa en forma de anciano? Dios Padre se representa en forma de anciano para significar la eternidad divina y porque Él es la primera Persona de la Santísima Trinidad y el principio de las otras dos Personas.
110. ¿Por qué el Hijo de Dios se representa en forma de hombre? El Hijo de Dios se representa en forma de hombre porque es también verdadero hombre, por haber tomado la naturaleza humana por nuestra salvación.
111. ¿Por qué el Espíritu Santo se representa en forma de paloma? El Espíritu Santo se representa en forma de paloma porque en esta forma bajó sobre Jesucristo, cuando fue bautizado por San Juan.
112. ¿Qué hemos de hacer en la fiesta de la Santísima Trinidad? En la fiesta de la Santísima Trinidad hemos de hacer cinco cosas:
1ª, adorar el misterio de Dios uno y trino;
2ª, dar gracias a la Santísima Trinidad por todos los beneficios temporales y espirituales que de Ella recibimos;
3ª, consagrarnos totalmente a Dios y rendirnos del todo a su divina Providencia;
4ª, pensar que por el Bautismo entramos en la Iglesia y fuimos hechos miembros de Jesucristo por la invocación y virtud del nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo;
5ª, determinarnos a hacer siempre con devoción la señal de la Cruz, que expresa este misterio, y a rezar con viva fe e intención de glorificar a la Santísima Trinidad aquellas palabras que tan a menudo repite la Iglesia: Gloria sea al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.


Catecismo mayor de San Pío X