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Tema: Cristianos Árabes

  1. #61
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    YouTube - ha salat eltowba ?? ???? ??????


    YouTube - ‫?????? ????? ????‬‎



    YouTube - coptic video sud ya yasua ??? ?? ????



    YouTube - The Passion Of The Christ Coptic ??? ???? ???? ?????? ??????



    YouTube - ‫????? ?????? - ?????? ?? ???? Majida El Roumi-Irhamni Ya All‬‎



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    YouTube - ‫???? ??????? charbel wessala‬‎



    YouTube - ‫?? ????? ???? ya iddisi rafka‬‎



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    YouTube - ‫?????? ???? ?? ???? assalamou 3alayki ya maryam‬‎



    YouTube - ‫??? ??? ?????? hallel hallel‬‎



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    YouTube - Epistle Acts 1:1-8 in Arabic




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    YouTube - ‫?????? ????? - ???? ???? *** fayrouz - arsal alah with lyrics‬‎



    YouTube - Fairuz Christmas Song



    YouTube - Arsala Allah Ibnaho Yasou3



    YouTube - Today Christ is born of the Virgin in Bethlehem



    YouTube - Come All Ye Faithful Chaldean



    YouTube - Nsale Kolan - Beautiful hymn in syriac/aramaic




    YouTube - Chaldean Church Songs Raed George - Mshp7ou p8alea Malakhayea





    - Aprovechando que llega la Santa Navidad, aquí os obsequio con esta delicia musical y visual, para que os acordéis de que los cristianos más antiguos siguen en pésima situación, y que merecen todo el apoyo nuestro, que tantas veces olvidamos. Que Lella Meriem les bendiga y proteja.



    * Recuérdese: MÚSICA Y LITURGIA CRISTIANA ÁRABE

  2. #62
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    Respuesta: Cristianos Árabes

    Desde luego, sin vacunas para la rabia, la situación de nuestros hermanos del Oriente es angustiosa. Estos cada vez ladran más, y directamente contra ellos:

    El Rabinato de Israel no quiere ver símbolos navideños


    EFE (24-12-09) “El Rabinato de Israel ha declarado la guerra a los objetos decorativos navideños, que considera hieren las sensibilidades de parte de la población del país de mayoría judía, y recomienda a hoteles y restaurantes retirarlos de zonas públicas.
    En lo que para muchos es Tierra Santa, el lugar donde Jesús dio sus primeros pasos, predicó su mensaje y fue crucificado, los abetos, bolas, guirnaldas, lazos de colores, belenes y Santas que conmemoran su nacimiento, parece que tienen los días contados.
    "Pensamos que se trata de una buena recomendación para los propietarios de hoteles y lugares de ocio a fin de impedir inconvenientes a muchos huéspedes judíos", declaró a Efe el rabino Oded Weiner, director general del Rabinato de Israel.
    "Creemos que a algunos judíos ultra-ortodoxos les molestan los ornamentos porque de alguna manera son símbolos cristianos vinculados a la Navidad y sienten que tras siglos en que el pueblo judío no tuvo un hogar, ahora en Israel continúan en el exilio", afirmó el rabino Wiener al explicar la decisión.
    El Rabinato es la máxima autoridad religiosa judía y rige sobre los usos y costumbres civiles ostentando prácticamente un exclusivo monopolio sobre la legislación marital y de divorcio, enterramientos, asuntos relacionados con la alimentación y conservación de productos o incluso en materia agrícola.”
    ___
    ¿Se les pedirán retractaciones, aclaraciones, etc.? ¿Se encargará el padre Lombardi de pedirlas…? He aquí los mentores de la “libertad religiosa”!

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    Etiquetas: ANTICRISTIANISMO, JUDIOS, NAVIDAD, PERSECUCION, SIONISMO

  3. #63
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    Respuesta: Cristianos Árabes

    Vosotros -dijo Jesús- soy hijos del Diablo y hacéis las obras de vuestro padre. ¡ Pueblo duro de cerviz ! La persistencia en el odio al Cristianismo les hace acreedores de un severo castigo y solo por amor a su Palabra -no por las obras de este pueblo deicida y pérfido- el Señor guardará un resto de Israel para la salvación, pues la mayoría de ellos negaron y niegan la única gloria de su nación: El Cristo Jesús.

  4. #64
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    No sé muy bien por qué, pero me he acordado de una cosa: En la biografía que hace Joseph Pearce sobre Tolkien, el genio inglés muestra en una carta a su hijo la decepción tras la crisis post-conciliar, y reflexiona en torno al supuesto " primitivismo " al que con la cara más dura que el cemento acudieron muchos modernistas. Tolkien decía que por supuesto había que mantener la obediencia, pero que desde cuándo había sido bueno el " primitivismo ". A todos aquellos que amaneradamente hablan de " iglesia primitiva ", no tendrían que acudir a falsas imitaciones de gospels y etc. para justificar sus desmanes. Si quieren " iglesia primitiva " de verdad, que vayan a las fuentes, a Tierra Santa por ejemplo.


    YouTube - Ya Yaso3 Al 7ayat - Fairuz Good Friday Hymn - ?? ???? ?????? - ?????


    YouTube - Fayrouz Yasou3 Al Hayat

  5. #65
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    Respuesta: Cristianos Árabes

    ¿ Os queréis creer que sigo sin entender nada de la política libanesa, de cómo respiran por ejemplo las Fuerzas Libanesas ?

    Lo que vi del " Movimiento Democrático Asirio ", y que éstos se apoyen en las tropas gringas, me da miedo.

    Creo que nuestros hermanos descendientes de los primeros cristianos necesitarían una buena orientación política ante la dureza de sus vidas.


    De mientras, pues esto que os voy dejando:



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  6. #66
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    En Belén se sigue celebrando la Navidad:

    La Navidad en Belén

    El día de Navidad tuve la fortuna de volver a estar en Belén. Evidentemente es un día muy especial para visitar ese lugar Santo. Desde luego todos los que han estado opinaban que este año había muchísima gente. He sabido que entre 50 y 70 mil turistas y peregrinos han venido a Tierra Santa, con motivo de estas festividades de Navidad. Pude ir por la tarde a la gruta de Belén. Ya se veía a muchas personas esperando para entrar por la puerta pequeña de la Basílica de la Natividad. Mucha más gente había dentro. Conseguí entrar no sin esfuerzo en la Gruta. Hacía mucho calor. Había tres franciscanos delante de la estrella. Coordinaban a la gente que pasaba, para que la besara rápido y no hiciera fotos. Me arrodillé al principio a un lateral, más bien cerca, a la altura del pesebre. Pero comenzó una Misa en el altar de los Reyes Magos que está al lado del pesebre, y se llenó más la gruta. He recogido la foto de la Misa que celebré el año pasado precisamente en ese altar. El pesebre se encuentra justo detrás del lugar donde están las personas que asisten a la Misa. Era en lengua inglesa y participaba bastante gente. Empecé a notar más calor y gotas de sudor que me bajaban por la espalda. Así que decidí ir para atrás en busca de un poco de aire. En la parte del fondo había menos personas y allí me quedé rezando. Era difícil concentrarse por el movimiento constante que había. Por eso mi oración fue sobre todo de petición. Había tantos familiares, amigos y conocidos a los que había felicitado la Navidad diciendo que rezaría por ellos en la gruta ese día. Ahora no les podía fallar. Pensaba en tantos que desearían tener la suerte de estar donde yo estaba. Eso también me ayudó a pedir con intensidad por unos y por otros. Se palpaba un ambiente muy grande de piedad y de alegría. Esta fue mi visita a Belén de esta Navidad. Espero no acostumbrarme nunca a visitar y rezar en los lugares Santos, y a pedir allí por tanta gente que no tiene esta oportunidad tan excepcional.

    Publicado por Santiago en 05:01
    Etiquetas: Belén

  7. #67
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  8. #68
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    Ya Maryam Al Bariki



    Salam Laki Ya Maryam Nizar Fares



    Arabic hymn for St. mary (Fi thul himayatiki )



    Chant chretien en arabe à la Très Sainte Trinité Dieu unique en 3



    Catholiques de tous pays et traditions : kabyle...




    Ojo también al Catolicismo en Argelia, que está creciendo, aun tímidamente y en especial entre la población bereber, y aun encima de la presión musulmana, la nefasta intromisión de los herejes.

  9. #69
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    Preparación de la Beatificación de Maríe Alphonsine

    Este domingo los cristianos de Tierra Santa celebramos una gran fiesta. Se trata de la beatificación de la segunda santa Palestina. Desde hace meses los cristianos han venido preparando este evento, que tendrá lugar en Nazaret, en la basílica de la Anunciación. Durante los últimos meses, en los retiros a los que he asistido en el Patriarcado, se ha preparado con mucha ilusión esta Misa solemne de beatificación. Irán autobuses de casi todos los pueblos donde hay cristianos en Palestina y en Israel. Hoy he estado en Belén y me contaban que el autobús salía el domingo a las 5 de la mañana.

    Una breve biografía de esta santa. Fue la cofundadora de congregación del Santo Rosario, la única comunidad religiosa autóctona nacida en las entrañas de Tierra Santa. La ceremonia será presidida por monseñor Angelo Amato, prefecto de la Congregación para la causa de los santos y enviado especial de Su Santidad Benedicto XVI para este evento. Desde pequeña Mariam Soultaneh, como fue su nombre de pila, sentía una especial devoción a la Vírgen María y al rezo del rosario. Fue gracias a su relación estrecha con María que pudo ver con claridad cuando tenía sólo 14 años su llamado a la vida religiosa. Su amor a la Virgen le ayudó a afrontar también algunas dificultades como la oposición de su mismo padre a su vocación. No obstante en 1860 vistió el hábito en la comunidad de San José de la aparición tomando el nombre de Marie-Alphonsine. Se distinguía por su profunda piedad y firme adhesión a la fe católica. Fundó la asociación de las Hijas de María y también otra orientada a las Madres cristianas. Prosiguió su labor apostólica en Belén. Tras 14 años de vida comunitaria sintió una fuerte llamada de la Virgen a dejar a las hermanas de San José de la aparición para fundar una congregación que se dedicara al rezo del rosario. Para ello tuvo que solicitar una dispensa a Roma y regresar a vivir a la casa de sus padres. Este permiso lo obtuvo en 1880, luego de muchas dificultades y con la ayuda del padre Josèph Tannùs Yammìn, un sacerdote del patriarcado latino. Así, ella junto con otras cinco postulantes comenzaron a formar parte de esta nueva comunidad. El 6 de octubre de 1883, la hermana Marie-Alphonsine, quien quiso conservar el mismo nombre como religiosa en su nueva comunidad, recibió el hábito de la Congregación del Rosario. En 1885 fue admitida para hacer su profesión y pronunciar sus primeros votos. Marie-Alphonsine pasó 42 años al servicio de su comunidad: abrió en Belén un taller para dar trabajo a las jóvenes pobres de la ciudad, luego fue Jaffa de Nazaret donde asistió a su director espiritual, el padre Tannous Giuseppe hasta el momento de su muerte. Más tarde fue a Beit Sahur, Salt, Nablus, Zababdeh, Belén, Jerusalén y, finalmente a Ain Karem, donde mandó fundar un orfanato. Allí permaneció hasta su muerte muerte en 1927. Marie-Alphonsine Danil Ghattas murió el 25 de marzo de 1927, durante la solemnidad de la Anunciación – Encarnación del Señor mientras recitaba el cuarto misterio glorioso del Rosario, el de la Asunción de María a los cielos.
    Hoy son cerca de 300 hermanas de la Congregación del Santo Rosario, presentes en Palestina e Israel, Jordania, Líbano, Siria, Emiratos Árabes Unidos, Egipto y Roma.

    Publicado por Santiago en 22:54








    Beatificación de María Alfonsín

    El domingo 22 de noviembre, tres mil fieles se reunieron en la basílica de la Anunciación en Nazaret, para celebrar un evento único en la historia del Patriarcado latino: la beatificacion de Maria Alfonsín Ghattas, fundadora de las hermanas del rosario. Esta reunión tan grande de fieles daba testimonio de la importancia del evento que se celebraba. De hecho, desde la restauración del Patriarcado latino en 1847 María Alfonsín es la segunda fiel de la diocesis de Jerusalén que ha sido declarada beata después de la carmelita María Baouardy en 1983. Toda la basílica recordó la figura queridísima de María Alfonsín. Primero sus hijas espirituales, las hermanas del rosario, que estaban reunidas a la izquierda del altar, con su hábito negro. Algunas vinieron del Líbano, de Síria y de Egipto para el evento. Todas llevaban alrededor del cuello –además del rosario- un retrato grande de la beata. El mantel del altar y las magníficas casullas del Patriarca y de los Obispos fueron bordados con la imagen de la beata, hija de Jerusalèn y de Tierra Santa. Toda la diócesis de Jerusalén estaba representada en esta gran fiesta: los fieles de Galilea, que eran muy numerosos, y también varios centenares de fieles procedentes de los territorios palestinos. Además vinieron centenares de fieles de Jordania a participar del evento. Más de cien sacerdotes concelebraron, entrando en la basílica con una larga procesión. Los Obispos de la Asamblea Ordinaria de Tierra Santa estuvieron casi todos presentes. Acompañaban al Patriarca Fwat Twal –que presidía la Misa-, Mons. Antonio Franco, delegado y Nuncio apostólico, los tres vicarios de la diócesis, el anterior Patriarca Michel Sabbah, el Custodio de Tierra Santa, así como cuatro Obispos Melquitas. Del Vaticano vino Mons Angelo Amato, Prefecto de la Congregación para la causa de los santos. Después del Kirie abuna William Shomali, canciller del Patriarcado Latino, leyó en árabe una breve biografía de sor María Alfonsín. Después vino el momento tan esperado de la proclamación del decreto de beatificación, primero en latín por Mons Amato, y después en árabe por Mons. Marcuzzo. Al terminar sus palabras tres monjas llevaron en procesión una reliquia, mientras se trasladaba la imagen de la beata y se descorría el velo que la cubría. En ese momento los fieles aplaudieron con fuerza y aclamaron a la beata. Fue el momento más emocionante. En la homilia el Patriarca habló de la importancia en el mundo actual de la santidad de los fieles, insistiendo en que esto era un signo de santidad en la Iglesia. Justo antes de la bendición final Mons. Amato leyó en inglés el mensaje del Papa Benedicto XVI dirigido a toda la iglesia de Jerusalén para este evento.

    Publicado por Santiago en 22:46
    Etiquetas: Iglesia en Tierra Santa

  10. #70
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  11. #71
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    Musulmanes asesinan a cinco cristianos en Egipto tras la celebración de Navidad

    Redacción | Publicado el 7 Enero, 2010 | ¿Quieres comentar esta noticia?
    Un ataque ocurrido contra una iglesia en la localidad egipcia de Nag Hamady, en el sur del país, ha causado la muerte de al menos cinco cristianos coptos (cristianos de Egipto) y que en torno a una decena de personas resultasen heridas.
    El ataque islamista tuvo lugar en torno a la medianoche, con motivo de la celebración de la Navidad copta, fechada el 7 de enero. Las fuentes han explicado a MD que las cinco víctimas abandonaban la iglesia cuando fueron sorprendidos por un coche desde el que los islamistas abrieron fuego. Entre los heridos, todos ellos alcanzados por balas, dos personas se encontraban esta mañana en estado crítico.
    Los cristianos representan aproximadamente el 10 por ciento de los 80 millones de habitantes de Egipto, de amplia mayoría musulmana.

  12. #72
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    Los coptos conmocionados por el asesinato de ocho fieles en Navidad

    Por Cruzado Negro el Viernes, 8 Enero, 2010
    Los cristianos coptos celebran hoy la Navidad (7 de Enero) conmocionados por la muerte de ocho fieles, asesinados a tiros anoche, cuando salían de una iglesia en la ciudad de Naya Hamadi en la provincia de Qena, 600 kilómetros al sur de El Cairo.
    “La alegría con la que salía la gente de celebrar (la misa del gallo), se tornó en tristeza”, dijo a Efe Imad Gad, investigador cristiano del Centro de Estudios Políticos y Estratégicos Al Ahram. Anoche, un hombre armado acompañado de otras dos personas disparó desde un coche en marcha contra un grupo de fieles coptos que salían de la iglesia Anba Basaya tras asistir a la Misa del Gallo, que marca el comienzo de la Navidad. Al menos nueve personas resultaron heridas también en el suceso, que causó, además, la muerte de un policía musulmán, dijeron fuentes policiales a Efe.
    Gad, que elevó el número de heridos a diecisiete, calificó lo sucedido de “un crimen monstruoso perpetrado por musulmanes radicales, como ocurrió en Madrid o en Londres, y en el que han muerto inocentes que salían de la iglesia después de rezar”. Según el Ministerio de Interior egipcio, el ataque fue cometido en venganza por la violación de una joven musulmana a manos de un cristiano.
    Gad recordó que para encontrar un suceso más grave que este hay que remontarse al año 2000, cuando diecinueve cristianos murieron a manos de musulmanes en la localidad de Kosha, también en el sur del país. Asimismo, lamentó que este tipo de sucesos se repitan con tanta frecuencia en Egipto, donde son comunes los enfrentamientos y trifulcas por motivos religiosos.
    Este año, los egipcios esperaban con especial ilusión la llegada de la Navidad, después de que durante las pasadas semanas numerosos fieles aseguraran haber visto a la Virgen María en varios puntos de la capital egipcia.
    Esta mañana (8 de Enero), un millar de coptos se han manifestado en Naya Hamadi y han lanzado piedras a las fuerzas de seguridad a las que acusan de dejarlos desprotegidos ante las agresiones de los radicales islámicos.
    De La Razón.
    Nota: los Coptos utilizan un calendario diferente al nuestro



    Publicado en: Egipto, Terrorismo, Violencia religiosa | Etiquetas: coptos

  13. #73
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    La persecución se recrudece en Egipto:

    Muere otra cristiana en un altercado con musulmanes egipcios

    Por Cruzado Negro el Sábado, 9 Enero, 2010
    Imagen del 7 de enero de 2010

    Otra mas, suma y sigue. El islam es una mar de violencia criminal contra todo aquello que difiere de sus absurdas creencias. Y ese mar nos lo quieren meter en casa gota a gota.
    Un mujer cristiana murió hoy y otras seis personas resultaron heridas, tres coptos y tres musulmanes, en un enfrentamiento en el sur de Egipto entre fieles de las dos religiones, según informaron fuentes de los servicios de seguridad. Las fuentes explicaron que el choque tuvo lugar en la localidad de Bahgur, cercana a Naya Hamadi, en la provincia Qena, a unos 600 kilómetros al sur de El Cairo, donde el miércoles pasado por la noche varios cristianos coptos fallecieron al ser tiroteados a la salida de una iglesia.
    Los incidentes de hoy comenzaron por una disputa verbal entre musulmanes y cristianos que derivó en enfrentamientos, que se saldaron, además, con el incendio de varias tiendas de coptos, indicaron las fuentes. Tras lo ocurrido, las fuerzas de seguridad cercaron la zona.
    El pasado día 6, ocho cristianos y un policía musulmán murieron por los disparos de un hombre armado, que atacó al grupo de coptos cuando salían de la iglesia Anba Basaya, en Naya Hamadi, tras asistir a la Misa del Gallo, que marca el inicio de la Navidad ortodoxa.
    A pesar de que las fuentes insistieron en que fueron nueve las víctimas mortales, los medios de comunicación estatales egipcios informan de que fueron siete, seis coptos y un musulmán. Ayer, los presuntos autores del atentado se entregaron a las fuerzas de seguridad después de que se estrechara el cerco policial en torno a ellos.
    De La Razón











    Publicado en: Egipto, Violencia religiosa | Etiquetas: coptos

  14. #74
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    La amenaza islamista preocupa a la iglesia católica de Oriente Medio

    Redacción | Publicado el 19 Enero, 2010 | Esta noticia tiene 5 Comentarios
    La amenaza de “las corrientes extremistas” del islam preocupa a la iglesia católica de Oriente Medio que analizará la manera de hacerle frente, según el documento preparatorio del Vaticano para el Sínodo de Obispos de esa región que se celebrará en la Santa Sede del 10 al 24 de octubre.
    “Las corrientes extremistas musulmanas son una amenaza para todos”, reconoce el documento, conocido como “Lineamenta” y que bajo el título “La Iglesia católica en Oriente Medio: comunión y testimonio” traza las líneas básicas del debate episcopal.
    Elaborado en su primera fase por los siete patriarcas de las seis iglesias orientales católicas, el patriarca latino de Jerusalén y los presidentes de las conferencias episcopales de Turquía e Irán, entre otros, el texto constata la aparición de un “islam político” a partir de 1970.
    Igualmente denuncia la voluntad de algunos sectores de imponer “un modo de vida islámico a las sociedades árabes, turcas, iraníes, sean musulmanas o no”, sostiene.
    “Los grupos fundamentalistas se están difundiendo cada vez más. El poder se logra a través del autoritarismo y los medios de comunicación. Aunque la mayoría aspira a una verdadera democracia”, subrayan los autores.
    El Sínodo se ocupará de todo Oriente Medio, desde Asia Menor a Irak y, “de esta vasta y heterogénea área la Tierra Santa es una parte geográfica, históricamente no secundaria, civilmente no omisible, espiritualmente eminente”, precisó monseñor Fortunato Frezza, subsecretario del evento.

  15. #75
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    Continúan los asesinatos a cristianos en Irak

    Redacción | Publicado el 16 Febrero, 2010 | 10 Comentarios
    Dos comerciantes cristianos de unos cuarenta años han sido asesinados a balazos en 24 horas en la ciudad de Mosul (norte de Irak).
    Un comerciante católico, Munir Fatuji, fue asesinado el lunes en su almacén a manos de desconocidos que dispararon desde un coche contra su tienda en Sahaba, barrio del oeste de la ciudad, situada a 350 km al norte de Bagdad, indicó la policía. El domingo fue otro, Rayan Salem Elias, quien murió delante de su casa, en el este de Mosul.
    “La minoría cristiana se ha convertido en un asunto importante en las elecciones y siempre ocurre así antes de los comicios. Dos cristianos murieron desde la apertura de la campaña electoral (el viernes)”, declaró Hazem Girgis, diácono siriaco ortodoxo de la iglesia San Efrén del barrio de Churta, en el centro de Mosul.
    “Estamos aterrorizados. Nos matan para vaciar Mosul de su principal componente y las fuerzas de seguridad no son capaces de ofrecernos la seguridad”, dijo.
    En un informe publicado en noviembre, la organización de defensa de derechos humanos Human Rights Watch (HRW) había afirmado que las minorías, en especial cristianas, del norte de Irak, son víctimas colaterales del conflicto entre árabes y kurdos por el control de territorios disputados y deben ser protegidas.
    Las minorías objeto de los ataques y presiones son 550.000 cristianos, 220.000 yazidis (secta acusada de ser adoradora del diablo) y 60.000 chabaks (minoría étnica), así como las minorías turkmenas y los kurdos kakais (pequeña comunidad con creencias sincréticas).
    A fines de 2008, una campaña de asesinatos y violencia contra objetivos precisos dejó 40 muertos entre los cristianos, causando la salida de Mosul de más de 12.000 personas.

  16. #76
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    Tomado del sitio de la JUCAL (Juventud Unión Cultural Argentino Libanesa):

    Cristianos en el mundo árabe
    Ana Maria Barbour, Instituto de Cultura Arabe



    Nacido en Maringá (Brasil) en 1960, Roberto Khatlab es investigador e historiador. Estudió filosofía oriental y teología, historia religiosa y arqueología. Hace 25 años, que vive entre Brasil y el Líbano, y es responsable del Departamento de América Latina, Centro de Investigaciones de la emigración libanesa, en la Universidad de Notre Dame en Beirut.

    Es autor de varios libros sobre las religiones orientales, las relaciones entre Brasil y el Líbano, la emigración Libanesa en Brasil, etc.

    En 2009 publicó el libro ¿"Los cristianos árabes?" (Editoral Ave-María), que habla del nacimiento del cristianismo en oriente, en el primer siglo y su desarrollo hasta el siglo VII, cuando surge el Islam. El autor también muestra la diversidad de las iglesias en Oriente, sus relaciones con otras religiones locales y la situación actual de los cristianos en el Oriente Medio. "Mi intención principal de esta publicación es poner en relieve que los países árabes no son sólo los musulmanes, sino más bien un mosaico de religiones desde hace siglos que conviven en la misma tierra.

    Esta diversidad es una de las grandes riquezas del Oriente ", dice Khatlab. En esta entrevista, profundizó algunos de los temas abordados en su libro y habló acerca de su nueva investigación.

    -¿Cuáles son los ritos de las Iglesias que existen en los países árabes? En términos generales, lo que las vuelve diferentes unas de las otras?

    -En oriente hay varias iglesias que se dividen en católicos (en relación con el Papa de Roma y el patriarca) y ortodoxos (vinculada sólo con el patriarca, y cada iglesia tiene su jefe religioso). En mi libro "Las iglesias orientales, católicas y ortodoxas tradiciones vivas" (Editorial Ave María, 2 ª ed. 2006), presento la historia de 59 Iglesias orientales. Así que para ver el mosaico del cristianismo oriental que, a diferencia de Occidente, no es una sola iglesia (Latina), sino que cada comunidad ha conservado su autonomía y tradiciones que están relacionadas con el mismo objetivo: anunciar la Buena Nueva (Evangelio) de Jesucristo.

    -¿Los cristianos fueron mayoría en los países árabes?

    -Sí, antes del siglo VII, cuando nace el Islam, gran parte del oriente era todo cristiano. Basta pasar por el Oriente y ver la cantidad de iglesias, monasterios, muchas hoy en ruinas o transformadas en mezquitas. El oriente es la cuna del cristianismo, lugar donde nacieron las primeras comunidades cristianas, lugar donde los discípulos de Jesús habían recibido la denominación de cristianos (en Antioquia, actualmente en territorio turco). Es importante saber que oriente no guarda solamente la religión musulmana. Los árabes también son cristianos, judíos, drusos, entre otros. Hoy, se estima que hay en el oriente cerca de 20 millones de cristianos..

    -Gran parte de las personas cree que en los países árabes existen sólo musulmanes, ¿ cierto?

    -Cuando se habla rápido de oriente se tiene la imagen de los musulmanes. Yo participé de congresos y seminarios sobre oriente que cuando tratan de religión, olvidan de mencionar los cristianos. Las imágenes muestran siempre fotos de mezquitas y minaretes, pero olvidan de mostrar que también existen iglesias, que están allá desde antes del Islam. Existen iglesias en Beirut, Damasco, Cairo, Bagdad, Palestina, etc. Son iglesias vivas actuantes y forman parte de la sociedad árabe. Muchos dirigentes y fundadores de partidos árabes son cristianos, pero los medios de comunicación, a veces, deja parecer que son todos musulmanes. Varios nombres de cristiano son citados frecuentemente, por ejemplo, Boutrops Boutros-Ghali, egipcio y cristiano, que fue secretario general de la ONU y ministro en su país. Tiene todavía intelectuales como Hanan Ashrawi, palestina y cristiana ortodoxa, que fue ministra de Palestina. Ella es hija de Daud Mikhael, uno de los fundadores de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP). Vale recordar también a Tarek Azizi, iraquí y cristiano siríaco, que fue ministro en el gobierno de Sadam Husein. Como esos, existen muchos otros.

    -¿Por qué el número de musulmanes en los países árabes crece y el de cristianos disminuye?

    -Los constantes conflictos en Oriente Medio ocasionan la inmigración, personas que buscan otros lugares para vivir, y los cristianos siempre parten en búsqueda de nuevas tierras. Puede verse que la gran emigración de árabes cristianos, particularmente libaneses y sirios, fue a partir de 1880. La emigración árabe en Brasil en el fin del siglo XIX e inicio del XX, en su mayoría fue de cristianos. A partir de los años 1980 comenzó un mayor flujo de emigrantes musulmanes, que huyen también de los conflictos. Otra cuestión es el hecho de que los cristianos tienen menos hijos, generalmente dos o tres, mientras que la mayoría musulmana no tiene menos de cinco.

    -En su libro ¿“Árabes Cristianos?” dice que "Debido a las invasiones y dominación islámica, su dispersión (de los cristianos) fue grande y los que quedaron sufrieron cambios culturales y lingüísticos al que se arabizaron]." Pero esos cristianos no eran árabes. ¿Que entiende usted por "se arabizaron”?

    -Tenemos que ver que antes del Islam, que surge en el siglo VII, los pueblos que habitaban las regiones de Líbano, Siria, Palestina, Irak y Jordania, no hablaban la lengua árabe, que era restricta a la región donde hoy está el golfo árabe (Arabia Saudita, Emiratos Árabes y etc.). Si hablaban el arameo y sus diversos dialectos. En la pequeña ciudad siria [Maaloula], cerca de Damasco, todavía hoy se habla la lengua aramea, un dialecto próximo del idioma que Jesús usaba. Entonces esos pueblos no eran árabes, pero sí cananeos. Después del siglo VII, con la expansión del Islam es que esas regiones se volvieron capitales de imperios islámicos y la lengua árabe pasó a fortalecerce, llevando a que esos pueblos sean también llamados árabes.

    -¿Cuáles elementos de la cultura árabe pueden hoy ser identificados en las tradiciones religiosas cristianas?

    El idioma.

    -¿Hay libertad religiosa para los cristianos en los países árabes?

    -Por regla general en los países árabes hay libertad religiosa, pero a la vez existe un control sobre la cuestión de conversiones religiosas. En algunos países árabes, como en África del Norte, existe la libertad religiosa para que los extranjeros practiquen sus religiones, pero no para hacer misiones juntos la ciudadanos locales.

    En Oriente Medio, algunos países prohíben todo tipo de manifestación religiosa que no sea del Islam. En Arabia Saudí los encuentros religiosos y la construcción de templos están prohibidos, no importa que religión.

    Algunos países del Golfo permitieron hace años la construcción de iglesias cristianas en sus países, como los Emiratos Árabes Unidos y Kuwait, esto porque existe un gran número de trabajadores extranjeros (filipinos, sri lanqueses, libaneses, sirios, egipcios, cristianos) que residen en el Golfo Árabe. En Líbano, la comunidad religiosa tiene más libertad y representantes en el parlamento, hay varias universidades cristianas en el país, lo que hace que gran parte de los cristianos de otros países vengan estudiar al Líbano.

    -¿Usted está desarrollando nuevas investigaciones en el área? ¿Tiene planes para una nueva publicación?

    -Pronto publicaré un libro sobre los viajes de Don Pedro II a Oriente. En él mostraré como el emperador era un conocedor y admirador de la cultura árabe. Mi investigación incluye documentos inéditos sobre su viaje por Siria, Líbano, Palestina y Egipto. El emperador, con su vasto conocimiento, entró en varias áreas del saber, como historia, cultura y religión. En este libro el lector será llevado a conocer el oriente de cada una de ellas. Sin embargo, todavía necesito de una editorial en Brasil, pues el libro será lanzado, inicialmente, en lengua portuguesa.

    Sobre Khatlab

    Roberto Khatlab, (Maringá - Paraná, 1960), es un escritor, ensayista e investigador en historia y arqueología, brasileño de origen árabe. Estudió en Brasil, Europa y Oriente Medio, filosofía y teología oriental, historia de las religiones y arqueología.

    En Líbano integra el Centro de Investigaciones sobre la Inmigración Libanesa [LERC], en la Universidad de Notre Dame, para el departamento América Latina; el Museo de Arqueología del Patrimonio y el Centro de Traducción Juramentada y Técnica [Rohayem], en Beirut.

    Escribe regularmente sobre la emigración libanesa en la página “Los libaneses en el mundo” del periódico libanés L' Orient Le Jour de lengua francesa. En Brasil es investigador asociado del Museo Nacional/UFRJ - [SAMN], en Rio de Janeiro.


    http://www.icarabe.org

    Una bibliografía completa de Robert Khatlab se puede ver en:
    Roberto Khatlab - Wikipédia, a enciclopédia livre



    REPORTAJE













    Imperium Hispaniae

    "En el imperio se ofrece y se comparte cultura, conocimiento y espiritualidad. En el imperialismo solo sometimiento y dominio económico-militar. Defendemos el IMPERIO, nos alejamos de todos los IMPERIALISMOS."







  17. #77
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    Iraq: jornada de oración en respuesta a los homicidios de cristianos

    Redacción | Publicado el 2 Marzo, 2010 | Un Comentario
    Frente a la ola de violencia anticristiana que está asolando Iraq provocando numerosas víctimas, monseñor Louis Sako, arzobispo de Kirkuk, organizó este lunes una jornada de oración y ayuno.
    La iniciativa del prelado católico caldeo responde al asesinato de al menos ocho cristianos en Mosul en las últimas dos semanas, una serie de crímenes que ha llevado a un nuevo éxodo de fieles desde la ciudad hasta el norte de Iraq.
    “Tomar como objetivo a cristianos inocentes, sobre todo en estos días en Mosul, de modo bárbaro, en coincidencia con las elecciones, es un acto vergonzoso”, afirmó el arzobispo en la homilía que pronunció el domingo en la catedral de Kirkuk, según informa la asociación caritativa internacional Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN).
    “Afecta al designio de Dios que nos ha creado distintos, viola los derechos humanos, socava la solidaridad nacional e insulta a los valores religiosos”, denunció.
    El prelado afirmó que quería organizar la jornada de oración y ayuno porque “borrar al cristianismo de la región, o forzar a los fieles a seguir la bandera del Islam, sólo conducirá a volver más radical al país”.
    “Por esto hemos decidido ayunar y rezar, para protestar contra estos actos atroces y en solidaridad con nuestros hermanos, confiados en que la justicia de Dios es inevitable”.
    La Iglesia, explicó el arzobispo a AIN, ha cubierto los muros del arzobispado y de la catedral de Kirkuk con pósters con inscripciones en árabe y en inglés que condenan los homicidios.
    Quedarse en Iraq
    Monseñor Sako reconoció que “por desgracia el país está yendo hacia una mayor intolerancia étnica, hacia una división religiosa y sectaria”.
    Muchos cristianos han dejado Iraq para dirigirse a países vecinos, como Siria y Turquía, subrayó, exhortando a los fieles a permanecer en el país para ayudar a reconstruirlo.
    El último homicidio en Mosul tuvo lugar el 23 de febrero, cuando un hombre armado entró en la casa de una familia cristiana matando al padre y a dos hijos, ante la mujer y otra hija.
    En sus saludos después del Ángelus de ayer domingo, Benedicto XVI recordó la difícil situación que está viviendo Iraq, afirmando haber sabido “con profunda tristeza las trágicas noticias de los recientes asesinatos de algunos cristianos en la ciudad de Mosul” y de haber seguido “con viva preocupación otros episodios de violencia, perpetrados en la martirizada tierra iraquí contra personas inermes de diversa pertenencia religiosa”.
    “Estoy afectuosamente cercano a las comunidades cristianas de todo el país. ¡No os canséis de ser fermento de bien para la patria a la que, desde hace siglos, pertenecéis de pleno derecho!”, exclamó.
    El Papa hizo un llamamiento “a las autoridades civiles, para que hagan todos los esfuerzos para volver a dar seguridad a la población y, en particular, a las minorías religiosas más vulnerables”.
    De la misma forma, exhortó a “la comunidad internacional a prodigarse para dar a los iraquíes un futuro de reconciliación y de justicia”.

  18. #78
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    Cool Cristianos Árabes

    ¡Himno Bizantino de la Natividad!




    [YOUTUBE]http://www.youtube.com/watch?v=MvjiVam2HO4[/YOUTUBE]

    Mi honor, la lealtad,

    mi fuerza, la voluntad,
    mi fe, la catolicidad,
    mi lucha, la hispanidad,
    mi bandera, la libertad,
    mi arma, la verdad,
    mi grito... ¡despertad!
    mi lema... ¡¡Conquistad!!

  19. #79
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    Respuesta: Cristianos Árabes

    Una joya musical, Liga Santa. Muchas gracias.

  20. #80
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    Libros antiguos y de colección en IberLibro
    Miles de cristianos escapan de Mosul

    Redacción | Publicado el 9 Marzo, 2010 | Enviar un comentario
    “Más de mil familias cristianas han dejado Mosul en los últimos diez días, dirigiéndose al territorio que lo rodea. Todos estos desplazados internos es probable que no participen en las elecciones, en cuanto están registrados en Mosul.
    Pero no hay mucho que hacer: la gente ha sido presa del miedo y piensa en su incolumidad”: es lo que declara Georges Casmoussa, Arzobispo siro-católico de Mosul
    El Arzobispo explica los motivos del éxodo: “El homicidio de 3 cristianos de la misma familia, que ocurrió hace algunos días (el padre y dos hermanos de Mazen Ishoa, sacerdote siro-católico de Mosul, asesinados el 23 de febrero), es una terrible novedad en cuanto los fieles han sido encerrados y asesinados en su propia casa. El evento ha creado desconcierto y terror, y por esto las familias huyen.
    Es un período oscuro para nosotros, cristianos en Irak. Los fieles no ven un futuro rosado. No es admisible tener que sufrir amenazas y ser obligados a dejar la propia casa cada vez que hay elecciones: así sucedió hace dos años, y así sucede ahora. El estado debe garantizar la seguridad”.
    Mons. Casmoussa dice: “Esperemos que después de las elecciones se abra una nueva era para el país: que haya un nuevo gobierno en cuanto a mentalidad y previsión, que se gobierne con espíritu de unidad y no de favoritismo. Esperamos un gobierno que haga respetar y aplicar la Constitución, en la observancia de la ley, garantizando el estado de derecho, sin discriminaciones”.
    “Los cristianos – concluye el Prelado – quieren tener una ciudadanía plena, y piden que sean tutelados y garantizados para todos los ciudadanos iraquíes los derechos humanos, los derechos civiles, sociales, económicos y políticos”


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