Y el titular dice, con el masón Washington al fondo, "Obama elogia el gran liderazgo de Rajoy". No podía ser más apropiado. No creo que lo hayan hecho adrede, pero no puede ser más significativo.
Y díganos:
¿Ha visto Vd algún país gobernado por un Rey Católico y por el clero y que mantenga viva la Tradición?
Porque mi trabajo es viajar y yo lo que veo es que España es el mejor país del mundo, <<A PESAR DE Y NO GRACIAS A>> toda la chusma heredera del franquismo, que nos gobierna desde hace décadas...
Pues si este es el mejor país del mundo, ¡cómo será el peor!
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
No, y por eso el mundo está como está. Pero ¿usted vió si alguno de los gobernantes de los Estados participantes -no de los invadidos- en las dos guerras mundiales estaban gobernados por un Rey Católico manteniendo v¡va la Tradición? Desde luego, usted no es capaz de escarmentar ¿verdad? Inteligencia emocional, pero no racional.
¡Ya! ¿y por eso cree que le dan algún título de especialista en algo? Además, ¿cree que es usted el único que viaja?Porque mi trabajo es viajar y yo lo que veo es que España es el mejor país del mundo
Heredera, heredera, sólo heredera, que nos ha llevado de la mano del social-liberalismo al estado de pauperación en el que nos encontramos en todos los aspectos de la vida nacional.<<A PESAR DE Y NO GRACIAS A>> toda la chusma heredera del franquismo, que nos gobierna desde hace décadas...
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
¿Y cómo estaba el mundo en el siglo XVII?
"Nos cuenta Jose Antonio Maravall en su “Análisis de la cultura del Barroco”, como las gentes que vivieron el final del Renacimiento y que poblaron la Europa del siglo XVII, fueron hombres tristes y melancólicos. La brutal crisis social y el desorden del mundo, provocaron que los habitantes de la Europa convulsa de aquel siglo XVII se vieran sumidos en un profundo pesimismo inspirado en las calamidades que por doquier se extendían. La decadencia económica con la sucesivas bancarrotas, las pestes (que por ejemplo en España acabaron con una cuarta parte de la población), las guerras (piénsese en la Guerra de los Treinta Años, en las guerras de religión tan crueles), el hambre, la miseria, las encarnizadas persecuciones de unos contra otros, “como lobos y tigres ferocísimos” llegó a escribirse sobre ello. Todo esto llevó a que la melancolía, el desencanto, la tristeza y el dolor existencial se asentasen profundamente en el alma de cada individuo. “Ningún enemigo mayor del hombre, que el propio hombre " escribiría SAAVEDRA FAJARDO.
o en el siglo XIII
"La honradez está yerta y la virtud enterrada,
reina la avaricia y reinan los avaros.
Ansiosamente se desvelan todos por la riqueza,
de suerte que la máxima gloria es gloriarse de su hacienda.
Todos pecan contra la Ley,
y no hay mal al que impíamente no se entreguen."
(Clérigo anónimo goliardo s.XIII)
Esto es lo que nos cuentan los cronistas de la Europa del XVII, tan Católica y tan tradicional
"El presente es amenazador,
lleno de penosas experiencias
y una visión del mundo muy pesimista."
"Es una locura lo que pasa,
y lo que en materia del dinero cada día se ve."
"La gente tiene tanta hambre
que se comen los unos a los otros."
"No vio el orbe más depravado siglo."
"Es propia condición del mundo,
casi desde su principio,
guiarlo todo al revés,
traerlo todo desfigurado."
"Síguese no ser otra cosa nuestra vida,
que una continua y perpetua guerra,
sin género de tregua o paz."
"¿qué quiere Vd que sea el mundo
más que trabajos, sustos y aflicciones?"
"Y es que terrible avenida de maldades
se ha esparcido por el mundo."
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
Los trabajos de investigación de cualquier historiador, así como los resultados publicados, han de responder a los criterios de objetividad que exige toda disciplina científica. Por tanto, todo historiador para ser considerado como tal tiene que hacer dos cosas: pensar con la mentalidad de la época que sea objeto de su estudio; y dos, prescindir de juicios de valor, o morales, propios. A Maravall siempre le perdieron ambas exigencias.
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
Parecen referidas a hoy. Por eso esas citas son tan buenas, fueron escritas hace más de 300 años, y son perfectamente actuales. Eso es lo gratificante de leer a los clásicos, más allá de consideraciones puramente académicas que al común de los mortales poco nos importan.
Yo ya le mencioné aqui
Última edición por Valderrábano; 15/01/2014 a las 01:11
¿De qué consideraciones académicas me habla? La lectura de los clásicos, "clásicos" desde la Antigüedad pasando por la Edad Media y por la Edad Moderna, según siglos momentos y corrientes, nos muestran que el hombre no tiene remedio y que siempre ha sido así desde que empezó la división del trabajo. Nada nuevo, pero en todas las épocas ha habido gente buena, gente regular y gente impresentable. Luego, también el hombre ha sido capaz de grandezas y de miserias. La cuestión es que hoy en día, con un mundo tan desarrollado, resulta que sólo lo está realmente en determinadas parcelas y en "escasa abundancia". Las distancias entre los grupos y las naciones son más grandes que nunca y las injusticias se han multiplicado miles de veces en relación a otras épocas por la sencilla razón de que no sólo somos muchos más, es porque a nadie le importa nada su prójimo.
Pero, aquí hay gente que tiene ideales, aunque no sean más que utopías; aquí hay gente que tiene valores, y esos son realidades; aquí hay gente que tiene fe en Dios, en que hay otra vida y que en ella las cosas son muy distintas:
"Se ha dicho que la nota dominante de la liturgia católica tradicional era una intensa añoranza (...) Es la añoranza de cosas que no pueden existir en este mundo: la verdad sobrenatural; la pureza sobrenatural; la justicia sobrenatural y la belleza sobrenatural"
Charles A. COULOMBE The Lord of the Rings: A Catholic View (ensayo) p. II
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
Empezaré por decirle que Maravall no es mi historiador favorito, pues siempre presentó cierta tendenciosidad dentro de los temas que trabajó y, por cierto, se le consideró muy distinto de su padre, entusiasta franquista y muy del Régimen tanto que, gracias a ello, su hijo pudo cursar estudios superiores con una beca en Inglaterra. ¡Qué cosas!
Pero bueno, entrando en materia, ¿acaso las circunstancias de todo tipo cree usted que eran las mismas que las de hoy? Lo cierto es que con los medios actuales se podría acabar con multitud de problemas en lugar de generar otros nuevos. Por ejemplo, en el S.XVII no se conocía la penicilina, hoy que se fabrica como si fueran churros no es bastante para erradicar las enfermedades bacterianas del Tercer Mundo, mientras en el primero se pide que no se abuse de ella para evitar la inmunización de las bacterias. En ese texto se menciona el hambre, ¿y qué le parece a usted que hoy en día haya cientos de millones de personas que pasan hambre, mientras se tiran a diario centenares de miles de toneladas a la basura? ¿Y qué le parece a usted que haya cientos de millones de individuos pasando hambre voluntariamente para adelgazar lo suficiente para poder lucir el palmito en las playas en verano? Su "interesante" Maravall habla de las cruelísimas guerras de religión. ¿Y esas guerras quién las hacía? ¿Acaso los daños colaterales -como ahora se dice con todo el cinismo del mundo- eran capaces de provocar 100.000 muertos en una sola noche, tal como sucedió con el bombardeo de Dresde en 1945? ¿Es que ese bombardeo no fue de una crueldad inaudita, inconcebible?¿Ha probado a sumar todos los muertos de todas las guerras anteriores al Siglo XX? Seguro que Maravall jamás lo hizo. Pues lo cierto es que en esos 100 añitos se mató más gente que en los 50.000 años anteriores.
Su historiadorzuelo habla de persecuciones encarnizadas, y lo decía él todo un "colorao" de pro olvidando los 100 millones de asesinatos que el marxismo, en todas sus versiones, ha procurado y llevado a cabo. Cifra que yo incremento en 50 millones más, porque añado los "desaparecidos". Vamos que este último siglo ha sido todo un dechado de virtudes y éste lleva, más o menos, el mismo camino. Por ejemplo, ¿a cuántos niños se asesina a diario en el mundo en lo que es mayor genocidio conocido jamás?
Saavedra Fajardo no conoció los horrores de la modernidad, Maravall si.
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
A propósito, nadie comentó este artículo.
Y sí, a pesar de todo España sigue estando mejor que sus hermanas de ultramar y de otros países europeos: España potencia.
Imperium Hispaniae
"En el imperio se ofrece y se comparte cultura, conocimiento y espiritualidad. En el imperialismo solo sometimiento y dominio económico-militar. Defendemos el IMPERIO, nos alejamos de todos los IMPERIALISMOS."
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