NUEVO CATECISMO
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PRIMERA PARTE LA PROFESIÓN DE LA FE
PRIMERA SECCIÓN «CREO»-«CREEMOS» |
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26 … La fe es la respuesta del hombre a Dios que se revela y se entrega a él, dando ... una luz sobreabundante al hombre que busca el sentido último de su vida.
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¿?... la fe no es “entregarse” ni “buscar sentido último a la vida”:
-QUÉ SE ENTIENDE POR LA PALABRA FE.
-Fe es la VIRTUD por la que ASENTIMOS firmemente a las VERDADES que Dios ha revelado (Catecismo Romano) |
I. El deseo de Dios
27… Sólo en Dios encontrará el hombre la VERDAD y la dicha QUE NO CESA DE BUSCAR… |
… la Verdad ya fue hallada, vino y habló; no hay que “buscarla”:
“JESUCRISTO ES el camino, la VERDAD y vida” (Jn. 14, 6)
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27… «El hombre es INVITADO AL DIÁLOGO CON DIOS desde su nacimiento.…
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… Dios MANDA al hombre CREER EN LO QUE REVELÓ; no “dialogar”:
HEREJÍA:a la razón humana NO puedeserle por Dios IMPERADA LA FE (Conc. VatIc. I, Dz. 1810)
Cuando DIOS REVELA, estamos obligados a prestarle PLENA OBEDIENCIA (Conc. Vatic. I, Dz. 1789)
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28 De múltiples maneras, HASTA HOY,los hombres han expresado SU BÚSQUEDA DE DIOS … con el fin de que BUSCASEN a Dios (Hch, 17-26-28)
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Hch, 17-30-31: …PERO DIOS, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, AHORA MANDA A TODOS los hombres en todo lugar, que se arrepientan... |
29 Esta "unión íntima y vital con Dios" (GS 19,1)
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ERROR: Dios… apenas o de ningún modo se distingue del sujeto que cree (Pío X, Pascendi, 9)
HEREJÍA: Dios ES INMANENTE en el hombre (Pío X, Pascendi, 18)
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29 Pero esta "unión íntima y vital con Dios" puede ser olvidada, desconocida e incluso rechazada. Tales actitudes pueden tener orígenes muy diversos)…
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“Dice EL NECIO en su corazón: NO HAY Dios” (Sal. 14,1)
“Los ateos NO TIENEN EXCUSA” (San Pablo,Rom, 1,20) |
29 … el mal ejemplo de los creyentes…
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HEREJES MODERNISTAS: repiten contra la Iglesia las calumnias de los adversarios... sacan a luz con manifiesta fruición cuanto parece arrojar alguna mácula sobre la Iglesia (Pío X, Pascendi, 43, 44)
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30 "Dios no cesa de llamar a todo hombre a BUSCARLE para que viva y encuentre la dicha… que le enseñen A BUSCAR A DIOS.
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… Dios no pide ser “buscado”; ya se ha REVELADO EN CRISTO:
Plugo a la sabiduría y bondad divina REVELARSEal hombre por vía sobrenatural (Conc. Vatic. I, Dz. 1785)
ERROR: reducen a pura fórmula la necesidad de pertenecer a la verdadera Iglesia para lograr la salud eterna. (Pío XII, Humani Generis, 21) |
35... para que el hombre pueda ENTRAR EN LA INTIMIDAD DE DIOS ha querido revelarse al hombre…
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… no llegar a la “intimidad de Dios” sino a un “fin sobrenatural”:
Ha ordenado Dios al hombre a un fin sobrenatural (Conc. Vatic. I Dz. 1786)
Dios en su infinita bondad ha destinado al hombre a un fin sobrenatural (León XIII, Providentissimus Deus, 1)
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III El conocimiento de Dios según la Iglesia
IV ¿Cómo hablar de Dios?
39… la Iglesia... HABLAR DE DIOS... con todos los hombres.
... su DIÁLOGOcon las otras religiones…
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ERROR: “El método para convertir a los disidentes debe ser conversar amigablemente” (León XIII, Dz. 1974, 1975)
DE NINGÚN MODO los católicos pueden favorecer los “congresos ecuménicos” (Pío XI, Mort. Animos, 10)
Iglesia: su misión consiste en realizar en la tierra el PLAN DIVINO de RESTAURAR EN CRISTO TODAS LAS COSAS de cielos y tierra (Pío XII, Summi Pontific., 66)
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39... Diálogo también con NO CREYENTES y ATEOS…
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Los ateos NO TIENEN EXCUSA” (San Pablo,Rom, 1,20)
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44 … el hombre (debe) vivir vida plenamente humana…
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… el fin del hombre no es “plenamente humano”:
Dios ordenó al hombre a un fin sobrenatural (Conc.. Vatic. I Dz. 1786)
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44… el hombre… vive libremente su vínculo con Dios.
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Dios... el hombre está OBLIGADO a prestarle PLENA OBEDIENCIA (Conc. Vatic. I, Dz. 1789) |
46 Cuando el hombre escucha el mensaje de las criaturas y la VOZ DE SU CONCIENCIA, puede alcanzar la CERTEZA de la existencia de Dios… |
… el dogmático Concilio Vaticano I, no menciona “la voz de la conciencia”:
Dios puede ser conocido con certeza por la luz natural de la razón humana PARTIENDO DE LAS COSAS CREADAS (Conc. Vatic. I, Dz. 1785)
DELIRIO MODERNISTA: Es una revelación… el sentimiento que APARECE EN LA CONCIENCIA, DIOS MISMO, que en ese preciso sentimiento religioso se MANIFIESTA AL ALMA aunque de modo confuso (Pío X, Pascendi, 6)
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