Búsqueda avanzada de temas en el foro

Página 2 de 2 PrimerPrimer 12
Resultados 21 al 40 de 40

Tema: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

  1. #21
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 1…
    Párrafo 7
    LA CAÍDA

    I Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia
    La realidad del pecado

    …387… pecado es un ABUSO DE LA LIBERTAD que Dios da a las personas creadas para que puedan amarle y amarse mutuamente.
    … no solo “abuso” sino grave ofensa a Dios:
    ofensa infinita del pecado… malicia infinita del pecado; … por el pecado el hombre incurre en ENEMISTAD CON DIOS(Catec. de Trento, 505)

    Destruyen el concepto de pecado en cuanto ofensa a Dios (Pío XII, Hum. Generis., 20)
    El pecado original: una verdad esencial de la fe
    389… Jesús es el Salvador de TODOS los hombres
    No hay hombre por quien no padeciera Cristo, PERO NO A TODOS redimió su Pasión (Conc. Quiersy, Dz. 319)
    Para leer el relato de la caída
    390 El relato de la caída (Gn. 3) utiliza un lenguaje hecho de imágenes, pero afirma un acontecimiento primordial, un hecho que tuvo lugar al comienzo de la historia del hombre...





    ERROR: Hay en los Libros Sagrados muchísimas cosas viciadas de error en materia histórica y científica. Pero no se trata allí -dicen- de ciencias o de historia, sino sólo de religión y moral (PíoX, Pascendi, Dz. 2102)

    ERROR: restringir la inmunidad de error y la absoluta verdad, a sólo el elemento primario o religioso; ligera y falsamente se afirma (Bened. XV, Spiritus Paracl., 19)

    Pretenden encontrar en los Sagrados Libros ciertos géneros literarios, con los que no puede componerse la íntegra y perfecta verdad de la palabra divina (Bened. XV Spir. Paracl., Dz. 2188)
    III El pecado original
    La prueba de la libertad
    396 Dios creó al hombre a SU IMAGEN
    a imagen… y a semejanza:
    Dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen Y SEMEJANZA (Gén 1, 26)

    396… "El árbol del conocimiento del bien y del mal" evoca simbólicamente
    Pretenden encontrar en los Sagrados Libros ciertos géneros literarios, con los que NO PUEDE componerse la íntegra y perfecta verdad de la palabra divina (Bened. XV Spiritus Paraclitus, Dz.2188)
    El primer pecado del hombre
    397…todo pecado será una desobediencia a Dios y una falta deconfianza en su bondad.

    …mucho peor que “desobediencia” y “falta de confianza”:
    OFENSA INFINITA del pecado… MALICIA INFINITA del pecado; … por el pecado el hombre incurre en ENEMISTAD CON DIOS (Catec. Rom.)

    Destruyen el concepto de pecado en cuanto ofensa a Dios (Pío XII, Hum. Gen., 20)

    398... el hombredespreció a Dios: hizo elección de sí mismo contra Dios…

    399… consecuencias dramáticas de esta primera desobediencia
    … la más dramática gravedad del pecado fue la ofensa a Dios:
    El hombre por el pecadoofendió a Dios, incurrió en su ira e indignación (Conc. Trento,Dz, 788)



    400 La armonía… queda destruida; el dominio de facultades espirituales… se quiebra (cf. Gn 3,7); la unión entre hombre y mujer sometida a tensiones(cf. Gn3,11-13); sus relaciones... marcadas por el deseo y el dominio (cf. Gn 3,16)…
    … no se menciona nada sobre la ira e indignación de Dios:
    HEREJÍA: Si alguno NO CONFIESA que Adán… incurrió por la ofensa en LA IRA E INDIGNACIÓN DE DIOSsea ANATEMA.(Conc. Trento, Dz. 788)
    ... tampoco se dice nada sobre la PÉRDIDA DEL CIELO:
    REINO CELESTE, que el primer hombrepor su propio pecado con toda su sucesión HABÍA PERDIDO (Conc.Florencia, Dz. 711)
    Consecuencias del pecado de Adán para la HUMANIDAD

    … en todo el epígrafe NO se indican las consecuencias respecto a Dios:
    El hombre por el pecadoofendió a Dios, incurrió en su ira e indignación (Conc. Trento,Dz, 788)
    …403…la Iglesia CONCEDE el BautismoINCLUSO a niños que no han cometido pecado personal…

    … la Iglesia no sólo “concede” ese Bautismo; sino que OBLIGA a él:
    Si alguno NIEGA que hayan de ser bautizados los niños recién salidos del seno de su madre… sea anatema (Conc. Trento, Dz. 791)
    IV “No lo abandonaste al poder de la muerte”
    412 Pero, ¿POR QUÉ DIOS NO IMPIDIÓ que el primer hombre pecara?...
    … ¿se está cuestionando la prueba y mandato prohibitivo de Dios? … ¿acaso Dios no podría probar al hombre?:
    Mandó Dios al hombre, diciendo … del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás (Gén. 2, 16-17)

    …Dios QUISO crear al hombre responsable y con libre albedrío:
    Dios creó recto al hombre, sin pecado, con libre albedrío... El hombre, usando malde su libre albedrío, pecó y cayó (Conc. Quiersy, Dz. 316)

    Adán, al transgredir el mandamiento de Dios, incurrió… en la muerte con que Dios antes le había amenazado (Conc. Trento, Dz. 788)
    Resumen
    418 Como consecuencia del pecado original, la naturaleza humana quedó debilitada en sus fuerzas, sometida a la ignorancia, al sufrimiento y ... la muerte, e inclinada al pecado…

    para ser resumen, faltan las principales consecuencias:
    “Si alguno NO CONFIESA que el primer hombre Adán, al transgredir el mandamiento de Dios…, perdió inmediatamente la santidad y justicia en que había sido constituido, e incurrió por la ofensa de esta prevaricación en ira e indignación de Dios y, por tanto, en la muerte con que Dios antes le amenazó, y con la muerte en el cautiverio bajo poder del diablo y que toda la persona de Adán por aquella ofensa fue mudada en peor sea anatema” (Conc. Trento, Dz. 788)
    419… (Pablo VI, Credo del Pueblo de Dios, 16). A NADIE SEA LÍCITO presentar OTRA FÓRMULA DE FE escribirla o componerla fuera dela definida en Nicea (Conc. Efeso,Año 431, Dz. 125)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; 08/03/2020 a las 20:45
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  2. #22
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    ...
    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    SEGUNDA SECCIÓN:
    LA PROFESIÓN DE LA FE CRISTIANA
    CAPÍTULO SEGUNDO
    CREO EN JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE DIOS

    La Buena Nueva: Dios ha enviado a su Hijo
    423 Creemos y confesamos que Jesús de Nazaret, nacido JUDÍO de una hija DE ISRAEL
    ser o no ser “judíos” Cristo y su Madre no es asunto del Credo:
    …Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor;
    Que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo; nació de Santa María Virgen (Símbolo Apostólico)
    423 Creemos y confesamos que Jesús de Nazaret… de OFICIO CARPINTERO...
    … ¿acaso pertenece a la Fe creer que Jesús tuvo un oficio concreto o no tenerlo?
    424… Sobre la roca de esta fe, confesada por San Pedro, Cristo ha construido su Iglesia cf. Mt 16, 18





    … la Iglesia no se funda sobre la “fe-roca” de Pedro, sino sobre “Pedro-roca”:
    Mateo 16-18: Tú eres Pedro y sobre esta roca edificaré mi Iglesia.

    Pedro sabe que la Iglesia fue FUNDADA SOBRE ÉL (Bonifacio I, Dz. 109b)

    Sólo a Pedro prometió que SOBRE ÉL edificaría su Iglesia (Pelagio II, Dz. 246)

    "Anunciar... la inescrutable riqueza DE CRISTO" (Ef 3,8)
    425… los primeros discípulos…Invitan a hombres de todos los tiempos a ENTRAR en la alegría de su comunión CON CRISTO
    … ¿nada sobre la Iglesia, intermediaria entre Cristo y los creyentes?
    La Iglesia ha cumplido el encargo de su divino Fundador de enseñar a los hombres toda la verdad revelada (Catec.Romano)

    ERROR: Decir que “el único pastor es Jesucristo” NO es suficiente (León XIII, Satis Cognitum, 26)
    425… los primeros discípulos… invitan a hombres de todo tiempo a entrar en la alegría de su comunión con Cristo...
    … no había“invitaciones” ni “alegría” en el mandato tajante de Cristo:
    ID, PUES, Y HACED discípulos de todas las naciones, bautizándolos… enseñándoles a GUARDAR TODO lo que OS HE MANDADO (Mt. 28, 19)
    En el centro de la catequesis: Cristo
    427… el único que enseña es Cristo



    … se ignora a la Iglesia a la que Cristo mismo constituyó Maestra:
    Al MAGISTERIO DE LA IGLESIA confirió Cristo la infalibilidad junto con el mandato de enseñar a todos su doctrina «constituida por Él como columna y fundamento de la verdad, para que enseñe a todos la fe divina (Pío XI, Div. Illius, 11)

    ERROR: Decir “el único pastor es Jesucristo” NO es suficiente (León XIII, Satis Cognitum, 26)

    427…CUALQUIER OTRO lo hace en la medida en que es portavoz de Cristo... que Cristo enseñe por su boca … NO se puede catequizar al margen de la disciplina de la Iglesia:
    En la Iglesia, Dios instituyó … diversidad de oficios, para que no todos fuesen apóstoles, NO TODOS pastores, NO TODOS doctores(León XIII Quod Apost. 18)

    Sólo a los Apóstoles y legítimos sucesores se refieren las palabras de Cristo: “Id por todo el mundo y predicad el Evangelio” (León XIII, Satis Cognitum, 23)


    continúa
    Última edición por ALACRAN; 08/03/2020 a las 21:44
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  3. #23
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    CAPÍTULO SEGUNDO
    CREO EN JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE DIOS
    ARTÍCULO 2
    “Y EN JESUCRISTO, SU ÚNICO HIJO, NUESTRO SEÑOR”

    I. Jesús
    430 Jesús quiere decir en hebreo: "DIOS salva"…
    … no salva “Dios”, salva Jesús:
    Jesús significa “Salvador (Catec. Romano)

    430… YA QUE "¿quién puede perdonar pecados, sino SÓLO DIOS?" (Mc 2,7) … … el “Catecismo” parece entender a los escribas, enemigos de Cristo:
    Mc.2, 7: “había algunos ESCRIBAS, que pensaban: ¿por qué habla éste así? está blasfemando; ¿quién puede perdonar pecados, SINO SÓLO DIOS?

    CRISTO… os resucitó con él, perdonándoos todos vuestros pecados… (Col. 2, 13)

    En orden a perdonar pecados, Cristo es quien obra el perdón de los pecados y la justificación, como AUTOR PRINCIPAL (Catec. Romano).
    430…(DIOS) ES quien, EN Jesús … "salvará a su pueblo de sus pecados"(Mt 1, 21).
    … Jesús no fue un instrumento de “Dios”:
    CRISTO obra el perdón de los pecados como AUTOR PRINCIPAL…
    quien perdona los pecados POR SU PROPIA AUTORIDAD (Catec. Rom.)

    430…(DIOS) ES quien, EN Jesús, su Hijo eterno hecho hombre "salvará a su pueblo de sus pecados"(Mt 1, 21).
    … ¡texto falseado!: no salva “Dios en Jesús” sino Jesús mismo:
    Mt 1, 21: “…le pondrás por nombre JESÚS, porque EL SALVARÁ a su pueblo de sus pecados.”
    430… EN Jesús, DIOS RECAPITULA así toda la historia de la salvación en favor de los hombres.
    la salvación solo se debe a Cristo en la Nueva Alianza:
    La herencia eterna viene a nosotros por el derecho del nuevo y eterno Testamento (Heb. 10, 19) (Catecismo Romano)
    431 En la historia de la salvación, DIOS a Israel lo salva de su pecado En la prevaricación de Adán todos los hombres... eran esclavos del pecado [Rom. 6, 20] y… NI SIQUIERA LOS JUDÍOS por la Ley de Moisés podían librarse de ella (Conc. Trento, Dz. 793)
    431…Puesto que el pecado es siempre una ofensa hecha a DIOS(cf. Sal 51, 6), sólo Él es quien puede absolverlo (cf. Sal 51, 12).
    … quien absuelve, propiamente no es “Dios”, sino Cristo:
    CRISTO SEÑOR, siendo no solo Autor sino también Ministro de todos los sacramentos es quien bautiza, y EL QUE ABSUELVE (Catec. Rom.)

    Jesucristo crucificadono hay otro nombre bajo del cielo dado a los hombres en el que podamos ser salvos. (Hechos, 4, 12, Catec. Rom.)

    432… El Hijo de Dios… se ha unido a todos los hombres por la Encarnación (cf. Rm 10, 6-13) … en Rom. 10, 6-13 no se lee nada semejante:
    Rom. 10, 6-13: Si confiesas a Jesús por Señor, y crees que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo... Pues la Escritura dice: Todo el que cree en Él no será avergonzado. Porque no hay distinción entre judío y griego, pues el Señor es Señor de todos, abundando en riquezas para todos los que le invocan; porque: Todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo
    433 El Nombre de Dios Salvador era invocado una sola vez al año por el sumo sacerdote para la expiación de los pecados de Israel… (cf. Lv 16, 15-16; Si 50, 20; Hb 9, 7) … en Lv. 16, 15-16 y Hebr. 9,7 no consta tal “invocación”:
    Lev,16, 15-16: Después degollará el macho cabrío de la ofrenda por el pecado que es por el pueblo… Hará, pues, expiación por el lugar santo a causa de las impurezas de los hijos de Israel y a causa de sus transgresiones, por todos sus pecados…

    Hebr 9, 7: en el segundo Tabernáculo, sólo entra el sumo sacerdote una vez al año, no sin llevar sangre, la cual ofrece por sí mismo y por los pecados del pueblo…
    434… el Nombre de Jesús es el que manifiesta en plenitud el poder soberano del "Nombre que está sobre todo nombre" (Flp 2, 9). … ¡el Nombre de Jesús no "manifiesta en plenitud" el “Nombre" superior!; posee plenitud es propia:
    Filip 2, 8-10: A Cristo JesúsDios también LE EXALTÓ HASTA LO SUMO, y LE CONFIRIÓ el nombre que es SOBRE TODO NOMBRE, para que AL NOMBRE DE JESÚS se doble toda rodilla...
    II. Cristo
    …440 Jesús acogió la confesión de fe de Pedro… anunciándole la próxima pasión del Hijo del Hombre (cf. Mt 16, 23)
    … dicho episodio se recoge en Mt, 16, versículo 21:
    Mt. 16, 21: desde entonces Jesucristo comenzó a declarar a sus discípulos que debía ir a Jerusalén y sufrir muchas cosas de parte de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas, y ser muerto, y resucitar al tercer día.
    III. Hijo único de Dios
    …443… carácter transcendente de la filiación divina de Jesús Mesías… Él se designó como el "Hijo" que conoce al Padre…
    … omite el “Catecismo” lo que conlleva ser “Hijo único de Dios”:
    SU ÚNICO HIJO. Altos son los misterios que en estas palabras se proponen para creerlos; a saber, que el Hijo de Dios ES TAMBIÉN DIOS VERDADERO, así como el Padre que lo engendró… Además, que Él es la SEGUNDA PERSONA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD (Catec. Rom.)
    444… solo en el misterio pascual el creyente puede ALCANZAR EL SENTIDO PLENO del título "Hijo de Dios" ... el sentido pleno de ese título no puede alcanzarse :
    Cuando decimos que Jesús es Hijo de Dios… debemos creer y venerar con suma piedad aquella generación con que el Padre engendró desde la eternidad al Hijo, la cual DE MODO ALGUNO SE PUEDE DECLARAR NI ENTENDER PERFECTAMENTE
    (Catec. Romano)
    IV. Señor
    … 449 Atribuyendo a Jesús el TÍTULO DIVINO de Señorporque Él es de"CONDICIÓN DIVINA" (Flp 2, 6) …
    … no sólo Señor como título divino sino también humano:
    Muchos son los títulos con que en las santas Escrituras es llamado Nuestro Salvador… También Jesucristo EN CUANTO HOMBRE se llama rectamente NUESTRO SEÑOR por muchas razones (Catec. Romano)
    449… el título divino de Señor… poder, honor y gloria debidos a Dios Padre convienen también a Jesús (cf. Rm 9, 5; Tt 2, 13; Ap 5, 13) PORQUE Él es de "condición divina" (Flp 2, 6)
    Al modo que Jesucristo es Dios eterno como el Padre, es también Señor de todas las cosas igualmente que el Padre; y a la manera que EL Y EL PADRE no son distintos dioses, sino un solo Dios, así tampoco son distintos Señores, SINO UN SOLO SEÑOR (Catec. Romano)
    …449… el Padre manifestó esta soberanía de Jesús resucitándolo de entre los muertos y exaltándolo a su gloria (cf. Rm 10, 9; 1 Co 12, 3; Flp 2,11) … el título de Señor lo tiene Cristo por sí mismo:
    Le pertenece llamarse y ser Nuestro Señor, porque es nuestro Redentor que nos libró del pecadoTambién se llama Señor, porque en UNA SOLA PERSONA JUNTÓ las dos naturalezas divina y humana. POR ESTA MARAVILLOSA UNIÓN, aunque no hubiese muerto por nosotros, mereció ser CONSTITUIDO SEÑOR (Catec. Romano)
    …449… Jesús el título divino de Señorporque el Padre manifestó esta soberanía de Jesús resucitándolo DE ENTRE LOS MUERTOS
    AUNQUE JESUCRISTO NO HUBIESE MUERTO por nosotros, MERECIÓ ser constituido SEÑOR de todas las criaturas, y en particular de los fieles que le obedecen y sirven(Catec. Romano)
    …449… el Padre manifestó esta soberanía de Jesús resucitándolo de entre los muertos (cf.Rm 10, 9;1 Co 12, 3; Flp 2,11).
    Cristo RESUCITÓ POR SU PROPIA VIRTUD Y PODER… poder que tenía en cuanto Dios... y si leemos en las escrituras que Cristo Señor fue resucitado por el Padre, eso se ha de ENTENDER DE ÉL EN CUÁNTO HOMBRE (Catec. Romano)
    450…el señorío de Jesús… significa reconocer que el hombre no debe someter su libertad personal, de modo absoluto, a ningún poder terrenal SINO SÓLO A DIOS PADRE Y AL SEÑOR JESUCRISTO... … entre la libertad humana y Dios hay otros sometimientos inexcusables:
    La libertad debe ser gobernada por la RECTA RAZÓN, sometida al DERECHO NATURAL y a la LEY ETERNA de Dios… necesidad de obedecer una razón suprema y eterna, que es la autoridad de Dios imponiendo sus MANDAMIENTOS Y PROHIBICIONES (León XIII, Libertas, 8, 13)

    … el señorío de Jesús no exonera sometimientos, sino que los realza:
    La regia dignidad de NUESTRO SEÑOR, así como HACE SACRA en cierto modo la AUTORIDAD HUMANA DE JEFES Y GOBERNANTES del Estado, también ENNOBLECE LOS DEBERES Y OBEDIENCIA DE LOS SÚBDITOS(Pío XI, Quas Primas 17)
    Resumen
    452 El nombre de Jesús significa "Dios salva"…
    … no salva “Dios”, salva Jesús:
    Jesús significa “Salvador (Catec. Romano)
    454 El nombre de Hijo de Dios significa la relación única y eterna de Jesucristo con Dios su Padre: el es el Hijo único del Padre (cf. Jn 1, 14. 18; 3, 16. 18) y Él mismo es Dios(cf. Jn 1, 1).
    … no se hace mención a la Sma.Trinidad; sin embargo:
    SU ÚNICO HIJO. Altos son los misterios que en estas palabras se proponen para creerlos; a saber, que el Hijo de Dios es también Dios verdadero… Además, confesamos que El es la SEGUNDA PERSONA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD (Catec. Romano)
    455 El nombre de Señor significa la soberanía divina. Confesar a Jesús como Señor es creer en su divinidad
    … no sólo Señor como título divino sino también humano:
    También Jesucristo en cuanto HOMBRE se llama rectamente NUESTRO SEÑOR por muchas razones (Catec. Romano)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; 15/03/2020 a las 19:22
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  4. #24
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    ...
    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    CAPÍTULO SEGUNDO
    CREO EN JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE DIOS
    ARTÍCULO 3
    "JESUCRISTO FUE CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL ESPÍRITU SANTO Y NACIÓ DE SANTA MARÍA VIRGEN"
    Párrafo 1
    EL HIJO DE DIOS SE HIZO HOMBRE

    I. Por qué el Verbo se hizo carne
    …457 El Verbo se encarnó para salvarnos reconciliándonos con Dios…

    458 El Verbo se encarnó para que conociésemos así el amor de Dios

    459 El Verbo se encarnó para ser nuestro modelo de santidad


    460 El Verbo se encarnó para hacernos"partícipes de la naturaleza divina" …
    ... no se menciona la finalidad esencial, que da el catecismo Romano:

    Adán, al violar el mandamiento de Dios (Gen. 2 16-17.), perdió el estado de justicia original no sólo para sí, sino también para toda su descendencia. Y el género humano no podía levantarse de esa caída ni por obra humana ni angélica: el único remedio era que EL HIJO DE DIOS, revistiendo nuestra naturaleza humana, EXPIASE LA OFENSA INFINITA DEL PECADO y nos reconciliase con Dios por su muerte sangrienta (Catec. Romano)


    IV.Cómo es hombre el Hijo de Dios
    470…Todo lo que (LA PERSONA DIVINA del Hijo de Dios) ES y HACE en (la NATURALEZA HUMANA) …

    Jesucristo SUBSISTE de dos y en dos sustancias, sin confusión…, quedando a salvo la propiedad de una y otra naturalezay concurriendo EN UNA SOLA PERSONA; UNA Y OTRA NATURALEZA GUARDA, aun después de la unión, SU PROPIEDAD, y CADA FORMA OBRA, con comunicaciónde la otra, LO QUE LE ES PROPIO (Concilio Romano, sobre la unión hipostática, Dz. 288)
    470...Todo lo que es y hace en ella proviene de "uno de la Trinidad".
    El Hi
    jo de Dios comunica, pues, a su humanidad su propio modo personal de existir enla Trinidad. Así, en su alma como en su cuerpo, Cristo expresa humanamente las costumbres divinas de la Trinidad
    … aunque Cristo, efectivamente, es "uno de la Santa Trinidad"; su humanidad está sólo vinculada al Verbo de Dios:
    El Señor Jesucristo mediador de Dios y de los hombres [1 Tim. 2, 8], que obra lo divino mediante la humanidad, naturalmente [griego: hipostáticamente] unida al Verbo de Dios (Honorio I, Dz. 251)



    470… Cristo expresa humanamente las COSTUMBRES DIVINAS de la Trinidad (cf. Jn 14, 9-10)
    … ¿”costumbres divinas” de la Trinidad? Jamás se había oído tal expresión en siglos de Magisterio.
    470... (cf. Jn 14, 9-10): El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre? Jn 14, 9 indica no que Cristo sea reflejo del Padre (o de la Trinidad) , sino que es igual al Padre EN DIVINIDAD:
    Reprende al apóstol ignorante… Las cosas que El obró eran propias de Dios: caminar sobre las olas, mandar a los vientos, perdonar pecados, resucitar a los muertos. De esto nace toda la reprensión, porque aún no había sido conocida la naturaleza divina en la carne humana. Por esto, le responde: "Felipe, el que a mí me ve, ve también al Padre"(S. Hilario, De Trin. lib. 7., Catena Aurea)

    El Señor reprendía al discípulo, dado que Felipe quería conocer al Padre PORQUE LO SUPONÍA SUPERIOR AL HIJO, y de esta manera desconocía al Hijo, creyendo que hubiese algo mejor que Él. (S. Agustín, De Trin. 1, 8, Catena Aurea)

    Quiso representar la unidad de esencia, de esta suerte: quien ve mi sustancia, ve la que asimismo es la del Padre. (Crisóstomo. In Ioannem, hom., 73. Catena Aurea)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; 22/03/2020 a las 15:19
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  5. #25
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 3
    "JESUCRISTO FUE CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL ESPÍRITU SANTO Y NACIÓ DE SANTA MARÍA VIRGEN"

    Párrafo 2
    “...CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL ESPÍRITU SANTO,
    NACIÓ DE SANTA MARÍA VIRGEN”
    I CONCEBIDO por obra y gracia del Espíritu Santo...
    …485 La misión del Espíritu Santo está siempre unida y ordenada a la del Hijo (cf. Jn 16, 14-15)
    … tal “misión” del Espíritu Santo (Jn. 16, 14-15), no se refiere a la Anunciación, sino a PENTECOSTÉS:
    Jn 16, 13-15:cuando El, el Espíritu de verdad, VENGA...El me glorificará, porque tomará de lo mío y os lo hará saber. Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que Él toma de lo mío y os lo hará saber.
    II... nació de la Virgen María
    La predestinación de María
    488… desde toda la eternidad, Dios ESCOGIÓ para Madre de su Hijo a una hija de ISRAEL, una joven JUDÍA
    … ¿se insinúa que ser “israelita” o “judío” es mérito intrínseco? Sin embargo:
    Hasta tal punto eran los hombres esclavos del pecado [Rom. 6, 20] y estaban bajo el poder del diablo y de la muerte, que NI SIQUIERA LOS JUDÍOS por la letra de la Ley de Moisés podían librarse o levantarse de ella (Conc. Trento Dz. 793)

    … “desde toda la eternidad”, la Virgen representaría no solo a judíos:
    Por la Anunciación se esperaba que la Virgen, EN REPRESENTACIÓN DE TODA LA NATURALEZA HUMANA, diera su consentimiento' (León XIII, Dz. 1940a)
    489... la misión de María fue preparada por la misión de algunas santas mujeres... … ¿qué tiene que ver el moderno feminismo con la Redención?; la “misión” de María la prepararon no “santas mujeres” sino Abraham, Isaac, Jacob, David…, que directamente recibieron de Dios promesas mesiánicas.
    489…algunas SANTAS mujeres. Al principio de todo está EVA




    … ¡Eva NO fue “santa” ni principio de "santidad", en absoluto!:
    Eva dio crédito a la serpiente, dándonos la maldición y la muerte (Catec. Romano)

    Eva, miserablemente complaciente con la serpiente, CAYÓ de la original inocencia y se convirtió en su esclava (Pío IX, Ineffab. Deus, 13)
    489… Evarecibe la promesa de una descendencia que será vencedora del Maligno (cf. Gn 3, 15)… En virtud de esta promesa… para mostrar la fidelidad a su promesa

    … en Gen.3, 15, Yavé no promete nada a Eva; maldice a la serpiente:

    Gen. 3, 15: “Pondré enemistad ENTRE TÍ (la serpiente) y la mujer, y entre tu semilla y su semilla; él te herirá en la cabeza, y tú lo herirás en el calcañar.
    489… Eva... recibe la promesa…de ser la madre de todos los vivientes (cf. Gn 3, 20). En virtud de esta promesa, Sara concibe un hijo a pesar de su edad avanzada
    ... en Gen. 3, 20 no hay ninguna promesa divina:
    Gen. 3, 20: El hombre le puso por nombre Eva a su mujer, porque ella era la madre de todos los vivientes

    … la única "promesa" de Yavé a Eva fue una maldición:
    Gen 3, 16: A la mujer dijo: En gran manera multiplicaré tu dolor en el parto… y con todo, tu deseo será para tu marido, que te dominará.
    489… para mostrar la fidelidad a su promesa: Ana, la madre de Samuel (cf. 1 S 1), Débora, Rut, Judit, y Ester, y muchas otras mujeres. ...en Gen 2, 15 y Gen 3, 20 no consta ninguna promesa a Eva.

    A la Virgen el ángel
    habló de cosas humildes, para persuadirla por medio de cosas sensibles, y por ello le dice: "Y he aquí que Isabel, tu parienta".Observa la prudencia de Gabriel. NO LE RECUERDA a Sara, ni Rebeca, ni Raquel, porque estos ejemplos eran ya antiguos... (San Juan Crisóstomo, homiliae in Gen., 49)

    489… María "sobresale entre los humildes y los pobres del Señor"… … la Virgen María "sobresale" infinitamente más:
    La augusta Madre de Dios… consiguió como corona suprema de sus privilegiosser LEVANTADA EN CUERPO Y ALMA A LA SUPREMA GLORIA DEL CIELO, DONDE BRILLARÍA COMO REINA A LA DERECHA DE SU PROPIO HIJO. (Pío XII, Definición Asunción de la B. Virgen María, Dz. 2332)

    489… Ana…, Débora, Rut, Judit, y Ester, y muchas otras mujeres FINALMENTE, con María
    ... la santísima Virgen María no es el "final" de una secuencia de “muchas otras mujeres”
    La Inmaculada Concepción
    490… El ángel Gabriel… la saluda como "llena de gracia" (Lc 1, 28… era preciso que ella estuviese totalmente conducida por la gracia de Dios.
    … puesto que ya era llena de gracia ¿para qué “precisaba ser totalmente conducida por la gracia de Dios”?
    490… para poder dar el asentimiento libre de SU FE al anuncio de su vocación… … asentimiento libre, nada más:
    En el instante en que la bienaventurada Virgen, dando su consentimiento a las palabras del Ángel, dijo: “He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según vuestra palabra” (Catec. Rom.)

    491 A lo largo de los siglos, la Iglesia tomó conciencia de que María "llena de gracia" por Dios (Lc1, 28) había sido redimida desde su concepción. … no solo “tomó conciencia”; además promulgó y divulgó el culto a la Inmaculada Concepción:
    Esa doctrina, desde las más antiguas edades… y maravillosamente propagadala puso de relieve la Iglesia cuando no titubeó en proponer al público culto y veneración de los fieles la Concepción de la misma Virgen (Pío IX, Ineff.Deus, 2)
    492… El Padre la ha "bendecido[...] …, en Cristo" (Ef1, 3) más que a ninguna otra persona creada. Él la ha "elegido en él antes de la creación del mundo para ser santa e inmaculada en su presencia, en el amor" (cf. Ef 1, 4). … en Ef. 1, 3-4: la “bendición… en Cristo” se aplica a todo creyente:
    Ef 1, 3-4: Nuestro Señor Jesucristo nos ha bendecido con toda bendición espiritual … en Cristo, según nos escogió antes de la fundación del mundo…

    … más correcto es ésto:
    María fue preservada inmune del pecado original, por singular gracia y privilegio de Dios (Pío IX, Ineff. Deus, 4)
    492…Por la gracia de Dios, María ha permanecido pura de todo pecado personal a lo largo de toda su vida.
    … no sólo pura de todo “pecado”, sino de toda mancha:
    La santísima Virgen fue por gracia limpia de toda mancha de pecado y libre de toda mácula de cuerpo, alma y entendimiento (Pío IX, Ineff. Deus, 14)
    "Hágase en mí según tu palabra ..."
    494…María respondió por "la obediencia de la fe" (Rm 1, 5)
    … ¿“la obediencia de la fe” (Rm 1, 5)?; ¿qué tiene qué ver con la Anunciación?:
    Rm 1, 5: Jesucristo, por medio de quien hemos recibido la gracia y el apostolado para promover la obediencia a la fe entre todos los gentiles

    …no “obediencia de la fe” sino OBEDIENCIA Y FE:
    Al anuncio del ángel, la Santísima Virgen mostró de modo especial: pureza admirable, humildad profunda, FE Y OBEDIENCIA PERFECTAS (Catec. S. Pío X, 140)
    494… Maríase entregó por entero a la persona y obra de su Hijo, para servir, EN SU DEPENDENCIAy con él…al Misterio de la Redención…

    … el Magisterio no menciona a María “dependiente” de Cristo; ya que:
    María en unión con Cristo fue asociada por Cristo a la obra de la salvación humana, de congruo (Pío X, Ad diem, Dz. 1978a)

    Jesucristo quiso estar voluntariamente SOMETIDO Y OBEDECER A MARÍA como hijo a su madre (Pío XI, Dz. 2271)
    La maternidad divina de María
    495…Concilio de Éfeso, año 649: DS, 251)
    … el Concilio de Éfeso aconteció el año 431 ¡más de dos siglos antes del "año 649"!
    La virginidad de María
    …498 A veces HA DESCONCERTADO …la concepción virginal de María. SE HA PODIDO PLANTEAR si se trataría … de leyendas o construcciones teológicas sin pretensiones históricas...

    .. este nuevo "Catecismo” comprende los "planteamientos" de incrédulos y escépticos; cosa inimaginable en otras épocas:
    Los Papas nuestros predecesores NO TOLERARON EN MODO ALGUNO que se atreviese alguien a MANCILLAR LA DOCTRINA sobre la Concepción Inmaculada de la Madre de Dios. (Pío IX, Ineffab. Deus,4)
    María, la "siempre Virgen"
    499 LA PROFUNDIZACIÓN DE LA FEha llevado a la Iglesia a confesar(cf. Conc. de Constantinopla I…(San León Magno, …; Pelagio I, …; Conc.de Letrán, año 649: …; Conc. de Toledo XVI: …; Pío IV, con. Cum quorumdam).
    … la Iglesia no “profundiza” la fe; solo la custodia; y así:
    La Iglesia, por divina institución, CUSTODIA DILIGENTÍSIMAMENTE íntegro e inviolado EL DEPÓSITO DE LA FE (Pío IX, Dz. 1675)

    Expresión vulgar entre herejes modernistas: «el hombre religioso debe pensar su fe» (Pío X, Pascendi, 9)

    NO ESCUDRIÑAR la profundidad de los misterios de Dios, sino reverenciarlos. Los herejes modernistas invierten los términos. (Pío X, Pascendi, 16)
    499… confesar la VIRGINIDAD REAL Y PERPETUA de María (cf. CONCILIO DE CONSTANTINOPLA II: DS, 427) … el Conc. de Constantinopla, DS, 427, NO TRATA de la virginidad de María;
    se supone que deberá referirse aI I Concilio Lateranense (DS, 503):
    DS, 503 : Si alguno no confiesa…, a la Santa y siempre Virgen Inmaculada María, propia y según la verdad Madre de Dios, ya que concibió sin concurso de varón por el Espíritu Santo e incorruptiblemente engendró especial y verdaderamente al mismo Verbo de Dios... permaneciendo después de su parto indisoluble su virginidad; sea condenado.”
    501 Jesús es el Hijo único de María... … se debería decir de forma más reverente:
    La Santísima Virgen y su unigénito Hijo nuestro Señor JESUCRISTO (Pío IX, Ineffab. Deus 17)

    El nombre de Cristo era odioso a judíos y gentiles (Summa Theol. 3, q. 66, 6)
    La maternidad virginal de María en el designio de Dios
    …503… JESÚS no tiene como Padre más que a Dios… (Concilio del Friul, año 796: DS, 619)
    … el citado Concilio de Friul no se refiere a “Jesús” sino a Jesucristo:
    Concilio del Friul, DS, 619: …en la sola persona de Jesucristo se da el verdadero Hijo de Dios y el verdadero hijo del hombre

    El nombre de Cristo era odioso a judíos y gentiles (Summa Theol. 3, q. 66, 6)
    503…Hijo del Padre según la divinidad; por naturaleza Hijo de la Madre según la humanidad (Concilio del Friul, año 796: DS, 619)
    … el Concilio de Friul se refiere a madre, con minúscula, sin parangón con Dios Padre:
    Concilio del Friul, DS, 619: uno solo y mismo es Hijo de Dios y del hombre, natural a la madre según la humanidad, propio del Padre en lo uno y lo otro.
    504 Jesús fue concebido por obra del Espíritu Santo … más bien, fue concebido Jesucristo:
    Jesucristo, único Señor nuestro, Hijo de Dios, en el seno de la Virgen María, fue concebido por virtud del Espíritu Santo (Catec. Romano)
    …504… Jesús… el Nuevo Adán(cf. 1 Cor, 15, 45) … (1 Co 15, 47).

    505 Jesús, el nuevo Adán…
    … en 1 Cor.15, todo el capítulo, no hay mención a “Jesús” sino a Jesucristo; el “nuevo Adán” no es “Jesús” sino Jesucristo.
    El nombre de Cristo era odioso a judíos y gentiles (Summa Theol. 3, q. 66, 6)
    505 Jesús Inaugura por su concepción virginal el nuevo nacimiento de los hijos de adopción en el Espíritu Santo POR LA FE" ¿Cómo será eso?" (Lc 1, 34; cf. Jn 3, 9). … la concepción virginal de Jesús por el Espíritu Santo no se debió a la “fe” de María, sino a su consentimiento:
    Lc. 1, 38: Entonces María dijo: He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra

    … ¿ese “nuevo nacimiento de los hijos de adopción en el Espíritu Santo por la fe” qué tiene que ver con la Anunciación de María?
    505 …. el nacimiento de los hijos de adopción en el Espíritu Santo por la fe
    El hombre nace al estado de gracia y de adopción [Rom. 8, 15] por el segundo Adán, Jesucristo; que no puede darse sin el BAUTISMO o su deseo (Conc. Trento, Dz. 796)
    505 Jesús, inaugura por su concepción virginal el nuevo nacimiento de los hijos de adopción en el Espíritu Santo por la fe "¿Cómo será eso?" (Lc 1, 34; cf. Jn 3, 9). La participación en la vida divina… es VIRGINAL porque toda ella es dada al hombre por el Espíritu
    … es decir: como Jesucristo habría nacido gracias al Espíritu Santo por la fe (¿?) de una Virgen… deduce este “Catecismo” que el nacimiento a la fe por el Espíritu Santo de todo cristiano habría de ser, también, ¡“virginal”!

    Y ello, por equiparar, gratuitamente, el misterio del "¿Cómo será eso?" de la Virgen, para Ella (Lc. 1, 34) al “Cómo será eso” del llamado a la fe, en Nicodemo (Jn 3, 9).
    Así, las obras misteriosas del Espíritu Santo pasarían a ser ¡“virginales”!...
    ¡Sorprendente descubrimiento!
    505… El sentido esponsal de la vocación humana con relación a Dios (cf. 2 Cor 11, 2) se lleva a cabo perfectamente en la maternidad virginal de María … 2 Cor 11 no tiene relación con la Virgen María:
    2 Cor 11, 2: os desposé a un esposo para presentaros como virgen pura a Cristo.

    … la Maternidad de María no aconteció para simbolizar “vocaciones humanas”:
    La santísima Madre Virgen María… (tuvo) singular gracia y privilegio de Dios, en atención a los méritos de su hijo Jesucristo(Pío IX, Ineff. Deus, 4)
    506 María es virgen PORQUE su virginidad es el signo de su fe … es Virgen PORQUE estaba profetizado que el Mesías nacería de una virgen:
    He aquí, que una Virgen concebirá y dará a luz un hijo (Isaías, 7, 14)

    … PORQUE no hubiera podido ser Virgen de haber tenido la menor mancha:
    No hubiera escogido el Señor Jesús nacer de una Virgen, si hubiera juzgado que ésta había de ser tan incontinente que había de manchar el seno donde se formó el cuerpo del Señor, aquel palacio del Rey eterno (Papa S. Siricio, Dz. 91)
    506 Maríasu virginidad es SIGNO de SU FE no adulterada por duda alguna (cf. Lumen Gentium 63) ¡cadena de textos falseados!: la referencia a «Lumen Gentium» 63, para afirmar la virginidad de María como “signo de fe no adulterado” se basa, a su vez, en un texto de S. Ambrosio, falseado por la «Lumen Gentium»;
    S. Ambrosio no mencionaba nada de nada de ser “tipo de la Iglesia” (LG, 63), ni de ser su virginidad “signo de fe no adulterada”.
    Lumen Gentium 63: COMO YA ENSEÑÓ SAN AMBROSIO, la Madre de Dios es tipo de la Iglesia en el orden de la fe, de la caridad y de la unión perfecta con Cristo [189]. Pues en el misterio de la Iglesia... Creyendo y obedeciendopresta su fe exenta de toda duda, al mensajero de Dios
    … el texto correcto de S. Ambrosio dice algo muy distinto:
    189 San Ambrosio, Tratado sobre el Evangelio de S. Lucas, II, 14-15.
    "14.Dijo María al ángel: ¿Cómo será eso?
    Parecería que aquí María no ha tenido fe… Pero María no debía rehusar creer ni precipitarse a la ligera: …. Y, sin embargo, no rehusó su fe….


    [189] San Ambrosio, Tratado sobre el Evangelio de San Lucas, II, 14-15:
    http://www.vatican.va/spirit/documents/spirit_20011202_ambrogio_sp.html
    506…Su fe es la que LE HACE LLEGAR A SER la madre del Salvador… … María estaba elegida desde la eternidad para madre del Salvador:
    María en los planes de Dios. Dios… con plan escondido desde la eternidad… eligió y señaló, desde antes de los tiempos, una Madre (Pío IX, Ineff. Deus, 1)

    … María no “llegó a…”; siempre estuvo llena del Espíritu divino:
    La Virgen Madre de Dios, cuya alma santísima fue creada porDios, llena del Espíritu divino de Jesucristo (Pío XII, Mystici Corporis, 51)

    … en todo caso, no la hizo Madre del Salvador “su fe” sino su consentimiento:
    Ubérrimo consentimiento de la designada para Madre conforme al Aquinate: 'Por la Anunciación se esperaba que la Virgen, en representación de toda la naturaleza humana, diera su consentimiento'. (León XIII, Dz. 1940a)
    507 María es a la vez virgen y madre porque… … María es VIRGEN Y MADRE… de DIOS, con mayúscula:
    Dogma de la Inmaculada Concepción de la Virgen Madre de Dios (Pío IX, Ineff. Deus, 17)
    507 María es a la vez virgen y madre porque ella es la figura y la más perfecta realización de la Iglesia (cf. Lumen Gentium 63): "La Iglesia [...] se convierte en Madre por la palabra de Dios acogida con fe… ¡cadena de textos falseados!: la referencia a «Lumen Gentium» 63, para afirmar la virginidad de María como “signo de fe no adulterado” se basa, a su vez, en un texto de S. Ambrosio, falseado por la «Lumen Gentium»;
    S. Ambrosio no mencionaba nada de nada de ser “tipo de la Iglesia” (LG, 63), ni de ser su virginidad “signo de fe no adulterada”.

    [189] San Ambrosio, Tratado sobre el Evangelio de San Lucas,II, 14-15:
    http://www.vatican.va/spirit/documents/spirit_20011202_ambrogio_sp.html

    continúa
    Última edición por ALACRAN; 29/03/2020 a las 23:29
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  6. #26
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    CAPÍTULO SEGUNDO
    ARTÍCULO 3
    "JESUCRISTO FUE CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL ESPÍRITU SANTO Y NACIÓ DE SANTA MARÍA VIRGEN"
    Párrafo 3
    LOS MISTERIOS DE LA VIDA DE CRISTO

    512 Respecto a la vida de Cristo, el Símbolo de la Fe… no dice nada explícitamente de los misterios de la vida OCULTA y pública de JESÚS

    … no debe decir nada; el Símbolo (Credo) trata de artículos de Fe imprescindibles para salvarse; no de temas secundarios:
    El Credo (Símbolo de la Fe) enseña lo que, como fundamento y suma de la verdad, debe creerse (Catecismo Romano)

    513… vida oculta y pública de JESÚS … no de “Jesús”; sino de Cristo:
    El nombre de Cristo era odioso a judíos y gentiles(Summa Theol. 3, q. 66, 6 ad 1)
    513 La catequesisdebe presentar TODA LA RIQUEZA de los misterios de Jesús … el Magisterio tradicional dice lo contrario:
    La predicación sobre el Evangelio está destinada a los que ya tienen suficiente instrucción; al contrario, el catecismo viene a sersencilla y humilde… las principales verdades de la fe (Pío XI, Acerbo Nimis, 9)

    Eruditos volúmenes, son dignos de alabanza; mas ¿cuántos que consultan obras de esa índole sacan el fruto correspondiente? (Pío XI, Acerbo Nimis, 10)

    513… Aquí basta … esbozar los principales misterios de la VIDA OCULTA Y PÚBLICA DE JESÚS.
    … la vida oculta y pública de Jesús no es tema de catequesis:
    La predicación sobre el Evangelio está destinada a los que ya tienen suficiente instrucción (Pío XI, Acerbo Nimis, 9)
    I. Toda la vida de Cristo es misterio
    514 Muchas cosas respecto a Jesús que interesan a la curiosidad humana no figuran en el Evangelio.
    … el Evangelio y “la curiosidad humana” son ajenos a la catequesis:
    El catecismo viene a ser aquella leche que, según S. Pedro, apetecen los niños … sencilla y humilde principales verdades de la fe (Pío XI, Acerbo Nimis, 9)
    515 Los evangelios fueron escritos por hombres que pertenecieron al grupo de los PRIMEROS QUE TUVIERON FE (cf. Mc 1, 1; Jn 21, 24) … ¡se está rechazando la autoría de los cuatro Evangelistas!:
    Este Concilio creyó deber escribir un canon de los libros sagradoslos cuatro Evangelios, SEGÚN Mateo, Marcos, Lucas y Juan (Concilio Trento, Dz. 784)

    Si… debe reconocerse por autor del cuarto Evangelio a Juan Apóstol y no a otro.
    RESPUESTA: AFIRMATIVA.
    (Resp. de la Com. Bíblica, 1907 Dz 2110)

    Si debe afirmarse con certeza que Mateo, Apóstol, es autor del Evangelio publicado bajo su nombre.
    RESPUESTA: AFIRMATIVA. (Com. Bíblica, 1911, Dz. 2148)

    Si puede afirmarse con certeza que Marcos… y Lucas… son autores de los Evangelios que se les atribuyen.
    RESPUESTA: AFIRMATIVA. (Com.Bíblica, 1912, Dz. 2155)
    515… grupo de los primeros que tuvieron fe
    …a tales "primeros" siempre se les llamó Apóstoles y discípulos
    515… hombres… que tuvieron fe (cf. Mc 1, 1; Jn 21, 24) y QUISIERON COMPARTIRLA con otros. … no “quisieron compartirla”; estaban obligados a predicarla:
    Los Apóstoles predicaron el Evangelio de parte de Jesucristo (S. Clemente I, Dz. 42)

    Evangelio que… PROMULGÓ primero por su propia boca Nuestro Señor Jesucristo, y MANDÓ luego que fuera predicado por sus Apóstoles a toda criatura [Mt. 28, 19 s; Mc. 16, 15] (Conc. Trento, Dz. 783)
    515... Habiendo conocido POR LA FE quién es Jesús… pudieron ver y hacer ver los rasgos de su misterio durante toda su vida terrena. … ¿se insinúa que Cristo, en su historia, fue peor conocido?:
    ERROR: El Cristo que presenta la historia es muy inferior al Cristo OBJETO DE LA FE (Pío X, Lamentabili, 29)

    Conocida división que hacen los herejes modernistas, del Cristo histórico y del Cristo DE LA FE (Pío X, Pascendi, 28)
    515… Su humanidad aparece así como el "sacramento", es decir, el signo y el INSTRUMENTO de su divinidad … falso; aunque la humanidad de Cristo está sometida a su divinidad, no es su “instrumento”:
    Predicamos igualmente en Cristo dos voluntades naturales y dos operaciones naturales, sin división, conmutación, separación, ni confusión; y dos voluntades, no contrarias sino que su voluntad humana sigue a su voluntad divina y omnipotente, sin oponérsele ni combatirla, antes sometida a ella. (Conc. Romano, Dz. 291)
    Los rasgos comunes en los Misterios de Jesús
    516 Toda la vida de Cristo es Revelación del Padre: sus palabras y sus obras, sus silencios y sus sufrimientos, su manera de ser y de hablar. "Quien me ve a mí, ve al Padre" (Jn 14, 9)
    … Jn 14, 9 no indica que Cristo sea reflejo del Padre, sino que es igual al Padre en divinidad:
    Reprende al apóstol ignorante… Las cosas que El obró eran propias de Dios: caminar sobre las olas, mandar a los vientos, perdonar pecados, resucitar a los muertos. De esto nace toda la reprensión, porque aún no había sido conocida la naturaleza divina en la carne humana. Por esto, le responde: "Felipe, el que a mí me ve, ve también al Padre" (S. Hilario, De Trin. lib. 7., Catena Aurea)

    El Señor reprendía al discípulo, dado que Felipe quería conocer al Padre PORQUE LO SUPONÍA SUPERIOR AL HIJO, y de esta manera desconocía al Hijo, creyendo que hubiese algo mejor que Él. (S. Agustín, De Trin. 1, 8,Catena Aurea)

    Quiso representar la unidad de esencia, de esta suerte: quien ve mi sustancia, ve la que asimismo es la del Padre. (S. Juan Crisóstomo, In Ioannem, hom., 73. Catena Aurea)
    516… Nuestro Señor… nos "manifestó el amor que nos tiene" (1 Jn 4, 9) con los rasgos más sencillos de sus misterios. morir en la Cruz por amor, no es “rasgo sencillo”:
    Cristo… se sometió gustoso POR NUESTRO AMOR A LA MUERTE… no pudo nuestro Salvador, en el ara de la Cruz, dejarnos otra prenda más rica de su amor hacia nosotros, que este Sacrificio visible (Catec. Romano)
    517 Toda la vida de Cristo es misterio de Redención. ... no todo en la vida de Cristo fue Redención:
    Si alguno dijere que Cristo Jesús fue por Dios dado a los hombres como redentor en quien confíen, y no también como LEGISLADOR a quien obedezcan, sea ANATEMA. (Conc Trento,Dz 831).
    La Redención nos viene ANTE TODO por la sangre de la cruz (cf. Ef 1, 7; Col 1,13-14; 1 P 1, 18-19), … por su sangre no “ante todo” sino exclusivamente, :
    Ef. 1, 7: En Él tenemos redención mediante su sangre, el perdón de nuestros pecados según las riquezas de su gracia

    I Pedro 1, 18-19: nos redimió con su preciosa sangre

    Reino de los cielos, cuya puerta abrió misericordiosamente a todos la sangre de Cristo (Inocencio III, Dz. 410)
    518 Toda la vida de Cristo es misterio de Recapitulación
    … tal misterio de “Recapitulación” es desconocido al Magisterio y al Catecismo Romano.
    Nuestra comunión en los misterios de Jesús
    519 Toda la riqueza de Cristo "es para todo hombre...
    … no “para todo hombre”; solo para miembros de la comunión de los santos
    519… Cristo no vivió su vida..., sino PARA NOSOTROS
    … no vivió “para nosotros”; sino "POR nosotros y POR nuestra salvación"
    520… Jesús… es el "hombre perfecto"(GS 38)… con suanonadamiento…; con su pobreza ERROR: apelan a un Cristo desfigurado y disminuido (Pío X, Notre Charge, 7)

    ERROR: “Sobre Jesucristo sólo hablan de su soberana mansedumbre, su compasión, sus exhortaciones al amor del prójimo” (Pío X, Notre Charge, 38)

    521… "El Hijo de Dios con su encarnación se ha unido en cierto modo con todo hombre" (GS 22, 2).
    HEREJÍA: “Cuanto Dios Padre dio a Cristo en la naturaleza humana, dio al hombre (Juan XXII, contra Eckhart, Dz. 511)
    II. Los misterios de la infancia y de la vida oculta de Jesús … la catequesis NO trata sobre materia evangélica:
    La predicación sobre el Evangelio está destinada a los que ya tienen suficiente instrucción (Pío XI, Acerbo Nimis, 9)
    El misterio de Navidad
    525 Jesús nació… (cf. Lc 2, 6-7)
    … no “Jesús”; sino Cristo:
    Lc 2, 6-7:
    os ha nacido hoy… Cristo el Señor

    El nombre de Cristo era odioso a judíos y gentiles (Summa Theol. 3, q. 66, 6 ad 1)
    Los misterios de la infancia de Jesús
    527 La Circuncisión de JesúsSEÑAL de su inserción en la descendencia de Abraham, en el pueblo de la Alianza de su SOMETIMIENTO A LA LEY (cf. Ga 4, 4) …
    Jesucristo DE NINGÚN MODO ESTABA SUJETO A LA LEY DE CIRCUNCISIÓN; porque era PARA SIERVOS Y PECADORES, y Jesucristo era verdadero Hijo de Dios, AUTOR DE LA LEY y la misma santidad.
    Jesucristo quiso ser circuncidado SIN OBLIGARLE LA LEY porque, habiendo por amor nuestro tomado sobre sí nuestros pecados, quiso llevar la pena de ellos y comenzar… a lavarlos con su sangre (Catec. San Pío X)
    528… estos "magos", representantes de religiones paganasde pueblos vecinos… … los Magos (con mayúscula y sin cursiva) no eran “paganos”:
    Los Magos eran personajes distinguidos del Oriente que atendían al ESTUDIO DE LA SABIDURÍAprimeros GENTILES llamados al conocimiento de Jesucristo(Catec. de San Pío X)

    528… en estos "magos”el EVANGELIO VE las primicias de las naciones... … en el Evangelio (San Mateo, cap. II) no consta tal cosa.
    528… los magos… buscan EN ISRAEL, A LA LUZ MESIÁNICA … no luz mesiánico-israelítica; sino divina:
    Los Magos… CONOCIERON POR INSPIRACIÓN DIVINA que era indicio del nacimiento del Rey de los judíos (Catec. de San Pío X)

    Aquellos Magos, primicias de los gentiles, HABÍAN COMPRENDIDO NO POR TESTIMONIO de la tierra, SINO DEL CIELO. (S. Agustín, in serm. 2 de Epiph).
    528… en Israel, la luz mesiánica de la ESTRELLA DE DAVID (cf. Nm 24, 17; Ap 22, 16) … ... la judaica “estrella de David” fue ajena a los Magos:
    - una NUEVA estrella (Catec. de San Pío X)
    - La estrella que habéis visto ES LA DE CRISTO (S. Agustín, serm., 374,1)
    - NUEVO astro (S. Agustín, serm 5 de Epiph.; contra Fausto 2, 5) );
    - NUEVA estrella (S. León Magno, in serm. 3 de Epiph.)
    … en todo caso, no es estrella “de David”:
    una estrella saldrá de JACOB (Nm. 24, 17); lucerode la mañana (Ap. 22, 16)
    528… los gentiles no pueden descubrir a Jesússino volviéndose a los judíos (cf. Jn 4, 22) sobre Jn 4, 22-23, los santos Padres entienden lo contrario:
    - Para losJUDÍOS, todo se encontraba BAJO FIGURA Y SOMBRA (Teofilacto)
    -"Verdaderos", EXCLUYE A LOS JUDÍOS con samaritanos“.(S. Juan Crisóstomo, In Ioannem Hom., 32)
    - ¿Se puede concebir MAYOR CEGUERA Y ODIO A LA LUZ que el manifestado por los sacerdotes y escribas de los ISRAELITAS? (S. León Magno, Serm. II de Epiph.)
    528… la venida de los Magos significa que los gentiles NO PUEDEN descubrir a JesúsSINO VOLVIÉNDOSE A LOS JUDÍOS y RECIBIENDO DE ELLOS su promesa mesiánica…
    … al contrario: los Magos dejaron en evidencia la desidia judaica:
    Vinieron los MAGOS tal vez para que SU DILIGENCIA SIRVIERA DE CONDENACIÓN A LA INDIFERENCIA DE LOS JUDÍOS. (S. Remigio, Catena Aurea)

    Los Magos, primicias de los gentiles… preguntan, creen y buscan, a IMAGEN de aquéllos que CAMINAN EN LA FE y desean ver. (S. Agustín, serm. 2 Epiph.)
    528… los gentiles reciben de los judíos su promesa mesiánica tal como está contenida en el AntiguoTestamento (cf. Mt 2, 4-6)… … desde Pentecostés, los gentiles sólo reciben a Cristo; y sólo por la Iglesia:
    Dios quiso hablarnos por medio de su Hijo, mandando que todos le escuchasen. Y, tras enseñarnos la fe, el Hijo constituyó apóstoles en su Iglesia para que ellos y sus sucesores anunciaran la doctrina de vida a todas las gentes. (Catec Romano)

    El sacerdocio, sacrificios, instituciones, fiestas y casi todo el Antiguo Testamento, eran sombra de la Iglesia (Bened. XV, Spirit. Paracl., 59)
    528…La Epifanía manifiesta que "la multitud de los gentiles entra en la familia de los patriarcas"(San León Magno, Sermones,23: PL 54, 224B ) … entran en la familia de los patriarcas pero para adorar al Niño-Dios:
    Que todos los pueblos vengan a incorporarse a la familia de los patriarcas... Que todas las naciones, en la persona de los tres Magos, adoren al Autor del universo (S. León Magno, Sermones, 23: PL, 54)
    …. https://www.aciprensa.com/navidad/magno3.htm
    528… la multitud de gentiles… adquiere la israelitica dignitas (Vigilia Pascual, ORACIÓN después de la tercera lectura: Misal Romano). … desde Pentecostés, la única “dignidad” es pertenecer a la Iglesia.

    … tal oración pascual en relación al paso del pueblo hebreo por el Mar Rojo, figura la dignidad aplicada al Bautismo y Resurrección cristiana.
    530… Su vuelta de Egipto (cf. Mt 2, 15) recuerda el éxodo y PRESENTA a Jesús como el liberador definitivo. … ni el “éxodo”ni la “vuelta de Egipto” de Cristo "liberan":
    Los cristianos deben armarse del pensamiento de que Cristo los liberó al precio de SU PROPIA SANGRE (Catec. Romano)
    Los misterios de la vida oculta de Jesús
    531 Jesús compartió, durante la mayor parte de su vida, la condición de la inmensa mayoría de los hombres: vida cotidiana sin aparente importancia, vida de trabajo manual, vida religiosa judíavida en comunidad
    ERROR: Para justificar sus sueños sociales apelan al Evangelio interpretado a su modo, y aún más grave, a un Cristo DESFIGURADO Y DISMINUIDO (Pío X, Notre Charge, 7)

    DEFORMAN el Evangelio… eliminan la divinidad de Jesucristo (Pío X, Notre Charge, 38)
    III. Los misterios de la vida pública de Jesús … silenciará aquí este “Catecismo” las profecías, bendiciones y maldiciones, de Cristo y el odio de los jefes judíos contra Él, hechos decisivos para los Evangelistas.
    535 Jesús... recibe el bautismo… la voz del cieloproclama que él es "mi Hijo amado" (Mt 3, 13-17). Es la manifestación ("Epifanía") de Jesús como Mesías de Israel
    … en la Catena Aurea (Mt 3, 17), ningún Santo Padre afirma que "Éste es mi Hijo amado" convenga al “Mesías”; todos convienen en que se aplican al Hijo dentro de la Trinidad.
    …536 El bautismo de Jesús es… la aceptación y la inauguración de su misión de SIERVO DOLIENTE. Se deja contar entre los pecadoresanticipa ya el "bautismo" de su muerte sangrientabautismo de muerte … su Bautismo no fue "doliente" ni de "muerte" sino GLORIOSO:
    al ser bautizado Nuestro Señordio al agua virtud de santificar… en ese momento: • con el contacto del purísimo cuerpo del Salvador, las aguas quedaron purificadas y consagradas para el uso saludable del Bautismo…; • se manifestó toda la Trinidad, pues se oyó la voz del Padre, el Hijo estaba presente, y el Espíritu Santo descendió sobre El en forma de paloma; • y se abrieron los cielos, adonde podemos subir ya por el Bautismo (Mt. 3 17; Mc. 1 10-11; Lc. 3 21.) (Catec. Rom.)
    "El Reino de Dios está cerca"
    541… el Padre… lo hace REUNIENDO A LOS HOMBRES EN TORNO a su Hijo, Jesucristo. Esta reunión es la Iglesia
    … la Iglesia no surgió de una “reunión en torno” a Cristo:
    Jesucristo FUNDÓ en la tierra una sociedad visible, llamada Iglesia Católica (Catec.S. Pío X, 144)

    La Iglesia...fue DIRECTAMENTE INSTITUIDA por Cristo (Pío X, Juram. Antimodernista, Dz. 2145)
    541… la Iglesia es sobre la tierra "el germende este Reino" (LG 5).
    ERROR: la actual religión católica no es sino el progresivo desarrollo del germen introducido por Cristo (S. Pío X, Pascendi, 33)
    542 Cristo es el corazón mismo de esta reunión de los hombres como "familia de Dios". … Cristo no es “corazón”, sino Cabeza de la Iglesia:
    Santa Iglesia Católica… un solo cuerpo místico, cuya cabeza es Cristo (Bonifacio VIII, Unam Sanctam, Dz. 468)

    La Iglesia se une indisolublemente con Cristo, su cabeza (Conc. Constanza, Dz. 647)

    Cristo, Cabeza nuestra... (Catec Romano)
    542… esta reunión de los hombres como "familia de Dios"… … ¿se insinúa que la Iglesia es humana y familiar?; sin embargo:
    ERROR: “pretenden los innovadores … que la Iglesia, divina, se haga cosa humana (Gregorio XVI,Mirari, 6)
    El anuncio del Reino de Dios
    543 Todos los hombres están llamados a entrar en el Reino este reino mesiánico…
    … entrar no en el “Reino” sino en la Iglesia:
    El Redentor… su Reino espiritual, universal y perpetuo, es la Santa Iglesia Católica; el reino de Diosen la tierra es la Iglesia Católica (Catec. S. Pío X, 80, 294)
    543… Para entrar en el Reino es necesario acoger la PALABRA DE JESÚS los que ESCUCHAN CON FE y se unen al pequeño rebaño de Cristo han acogido el Reino … no basta con la Palabra y con la Fe:
    Al Reino pertenecen… aquellos que hacen una vida inocente y perfecta con arreglo a los preceptos de Cristo (Catec. Romano)

    Cristo dijo que SÓLO ENTRARÁ en el Reino de los Cielos EL QUE HICIERE LA VOLUNTAD DE SU PADRE; que conocemos… por la Iglesia(Catec. S. Pío X, 299, 300)

    Dijo expresamente el Señor: El que no renaciere en el agua y en el Espíritu Santo no podrá entrar en el reino de los cielos (Catec. S. Pío X, 567)
    544 El Reino pertenece a los pobres y a los pequeños, es decir, a los que lo acogen con un corazón humilde … pero, además, se debe cumplir un mandato:
    Al Reino pertenecen más que todos los demás, aquellos que hacen vida inocente y perfecta con arreglo a los PRECEPTOS DE CRISTO (Catec. Rom.)
    Los signos del Reino de Dios
    548…Los signos que lleva a cabo Jesúsinvitan a creer en Él (cf. Jn 10, 38)
    … no sólo “invitan” sino que obligan, bajo pena de pecado:
    … si no hubiera hecho entre ellos las obras que nadie ha hecho no tendrían pecado; pero las han visto, y me han odiado a mí y también a mi Padre (Jn 15, 24)

    milagros y profecías son signos certísimos y acomodados a la inteligencia de todos, de la Revelación divina (Conc. Vaticano I, Dz. 1790)
    548… Jesús es rechazado POR ALGUNOS (cf. Jn 11, 47-48); incluso SE le acusa de obrar movido por los demonios (cf. Mc 3, 22). … rechazado y acusado… por “algunos” muy importantes :
    - Jn 11, 47: Entonces los principales SACERDOTES Y LOS FARISEOS convocaron un concilio, y decían: ¿Qué hacemos? Porque este hombre hace muchas señales…

    - Mc, 3,22: Y los ESCRIBAS… decían: Tiene a Beelzebub…
    "Las llaves del Reino"
    …552 En el colegio de los Doce, Simón Pedro ocupa el primer lugar (cf. Mc 3, 16;9, 2; Lc 24, 34; 1 Co 15, 5).
    … Pedro tiene no sólo “el primer lugar”, sino el mando:
    Pedro fue el JEFE del cuerpo apostólico (León XIII, Satis Cognitum, 37)

    Del Papa los obispos reciben su autoridad (Pío VI contra Febronio, Dz. 1500)

    ERROR: Con falsedad introducen la persuasión de que la Iglesia Católica NO fue en los primeros siglos mando de uno solo (Pío X, Dz. 2147)
    553 Jesús ha confiado a Pedro una autoridad ESPECÍFICA … no autoridad “específica” sino absoluta:
    En la persona de Pedro, le fue entregada por Jesucristo PLENA POTESTAD de apacentar, regir y gobernar a la Iglesia universal (Eugenio IV, Dz 694)
    553… El poder de las llaves designa la autoridad PARA GOBERNAR la casa de Dios, que es la Iglesia. … el poder de las llaves se refiere a perdonar pecados y definir la Fe:
    El Romano Pontífice, llavero, y Vicario de Cristo en la tierra, por el poder de las llaves, a las que TOCA ABRIR EL REINO DE LOS CIELOS, QUITANDO en los fieles los IMPEDIMENTOS a su entrada (culpa y pena) (V Conc. Letrán, Dz. 740a)

    Al surgir dudas sobre la fe católica, es verdadero y católico cuanto sólo el Romano Pontífice por autoridad de las llaves que le entregó Cristo, determina ser verdadero; y asimismo lo que determina falso y herético (Clemente VI, Dz. 570 q)
    553… Jesús confió esta autoridad (de atar y desatar) A LA IGLESIA por el ministerio de los APÓSTOLES (cf. Mt 18, 18) y PARTICULARMENTE POR EL DE PEDRO, el único a quien Él confió explícitamente las llaves del Reino. sólo Pedro tuvo PLENO poder para atar y desatar:
    A Pedro le fue dado TODO el poder de atar y desatar (León XIII, Satis Cognitum, 37)

    ERROR: Con falsedad, persuaden que la Iglesia NO fue en los primeros siglos mando de uno solo (S. Pío X, Dz. 2147)

    Pontífice: hombre que ha recibido de Dios las llaves del reino de los cielos con potestad de atar y desatar; aquel a quien ningún obispo se le podía igualar; de quien los obispos mismos reciben su autoridad(Pío VI, contra Febronio, Dz 1500)
    Una visión anticipada del Reino: La Transfiguración.
    555…La Pasión de Jesús es la voluntad POR EXCELENCIA del Padre
    … voluntad del Padre, y también del propio Cristo:
    a) Respecto de nosotros… CRISTO QUISO redimir y borrar los pecados…
    b) Respecto de su Padre, la causa fue la voluntad del Padre de entregar a su propio Hijo por nosotros (Rom. 8 32.); voluntad a la que el Hijo se sometió (Catec. Rom.)
    La subida de Jesús a Jerusalén
    …558 Jesús… a la vista de Jerusalén, llora…: "¡Si conocieras en este día el mensaje de paz! pero ahora está oculto a tus ojos" (Lc 19,41-42).
    … sibilinamente, se omite la terrible continuación:
    Luc 19, 43-44: Porque vendrán sobre ti días en que tus enemigos te rodearán con baluarte y te pondrán sitio, y por todos lados te apretarán. Te derribarán a tierra, y a tus hijos dentro de ti. No dejarán en ti piedra sobre piedra POR CUANTO NO CONOCISTE EL TIEMPO DE TU VISITACIÓN.
    Resumen
    …567 El Reino de los cielos ha sido inaugurado en la tierra por Cristo. …. La Iglesia es el germen y el comienzo de este Reino...
    ERROR: la actual religión católica no es sino el progresivo desarrollo del germen introducido por Cristo (S. Pío X, Pascendi, 33)
    569 Jesús … sabía perfectamente que moriría de muerte violenta … Cristo sabía que sería no solo “violenta”; sino por crucifixión:
    Mat. 20, 18-19: Jesús les dijo: …el Hijo del Hombre será entregado a los príncipes de los sacerdotes y a los escribas, y le condenarán a muerte; y le entregarán a los gentiles para que le escarnezcan, LE AZOTEN, Y LE CRUCIFIQUEN…
    569 Jesús… moría … a causa de la contradicción de los pecadores (cf. Hb 12,3). ... no por “contradicción” de los pecadores sino por sus vicios y pecados
    Por qué quiso Cristo padecer. Respecto de nosotros, la causa es el pecado original de nuestros primeros padres, y los vicios y pecados de los hombres (Catec. Romano)

    continúa

    Última edición por ALACRAN; 05/04/2020 a las 19:52
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  7. #27
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 4
    “JESUCRISTO PADECIÓ BAJO EL PODER DE PONCIO PILATO, FUE CRUCIFICADO, MUERTO Y SEPULTADO”
    573… LA FE PUEDE ESCRUTAR las circunstancias de la muerte de Jesús… A FIN DE COMPRENDER MEJOR EL SENTIDO de laRedención. ERROR: La revelación divina… está sujeta a progreso continuo e indefinido (Pío IX, Syllabus Dz. 1705)

    En materias DE FE... ha detenerse por verdadero sentido de la Sagrada Escritura QUE SOSTUVO la Santa Madre Iglesia (Conc. Vatic. I, Dz 1788)

    MANTENER PERPETUAMENTE AQUEL SENTIDO de los sagrados dogmas que una vez declaró la santa Madre Iglesia y jamás apartarse de ese sentido so pretexto y nombre de una más alta inteligencia (Conc. Vatic. I Dz. 1800)
    573… circunstancias de la muerte de Jesús, transmitidas fielmente POR LOS EVANGELIOS (cf. DV 19) e iluminadas por otras fuentes históricas… no sólo transmitidas por los Evangelios sino también por la Tradición:
    La REVELACIÓN sobrenatural se contiene en los libros escritos Y TRADICIONES NO ESCRITAS que, transmitidas como de mano en mano, han llegado hasta nosotros desde los Apóstoles (Conc. Trento, Dz. 783; Conc. Vatic. I, Dz. 1787)
    573… la fe puede escrutar… iluminada por otras fuentes históricas … la fe no puede quedar condicionada por la historia:
    ERROR: La fe propuesta por la Iglesia contradice a la historia (Pío X, Lamentab. 3, Dz. 2003)

    ERROR: los dogmas deben conciliarse con la historia (Pío X, Pascendi, Dz. 2104)
    Párrafo 1
    JESÚS E ISRAEL
    574… Por algunas obras… Mt 12, 24; ... Mc2, 7; … Mc 3, 1-6; Mc 7, 14-23; … Jesús apareció a algunos malintencionados… Mc 3, 22; Jn 8, 48; 10, 20).
    … "algunos malintencionados"; concretamente:
    Mt 12, 24: fariseos: Mc 2, 7: escribas; Mc 3, 1-6: fariseos con herodianos; Mc 7, 5: fariseos y escribas; Mc 2,14-17: escribas de los fariseos; Mc 3, 22: escribas; Jn 8, 48: judíos; Jn 10, 20: judíos.
    574… SE le acusa de blasfemo (cf. Mc 2, 7; Jn 5,18; 10, 33) y de falso profetismo (cf. Jn 7, 12; 7, 52)… … no “SE” acusaba a Jesucristo; le acusaban grupos muy concretos:
    - Mc 2, 7: escribas;
    - Jn 5,18; 10, 33; 7, 12: judíos…
    574… Jesús apareció a algunos malintencionados sospechoso de… crímenes religiosos que la Ley castigaba con pena de muerte(cf. Jn 8, 59; 10, 31)
    … ni “malintenciones”, ni “sospechas”, ni “leyes castigadoras”; sino:
    El Hijo de Dios, nuestro Señor Jesucristo, cuando los FARISEOS ANDABAN TRAMÁNDOLE LA MUERTE, dijo: “que tenían por padre al Diablo”. Luc, XXIII, 34. (Catecismo Romano)
    575 Muchas obras y palabras de Jesús han sido "signo de contradicción" (Lc 2, 34) para las autoridades religiosas de Jerusalén
    … en Lc 2,34 no consta nada sobre “autoridades religiosas”:
    Lc 2, 34: Este Niño ha sido puesto para caída y el levantamiento de muchos en Israel, y para ser señal de contradicción
    575… autoridades religiosas de Jerusalén, a las que el EVANGELIO DE S. JUAN denomina CON FRECUENCIA "LOS JUDÍOS" (cf. Jn 1, 19; 2, 18; 5, 10; 7,13; 9, 22; 18, 12; 19, 38; 20, 19)… … en su Evangelio, S. Juan distingue constantemente entre fariseos y judíos;
    … el papa León XIII no distinguía tal matiz, refiriéndose a S. Juan:
    Los Apóstoles… sacaron de los libros divinos gran medio de acción para… vencer la OBSTINACIÓN de los JUDÍOS... Este hecho… RESALTA en los EVANGELIOS de San Mateo y SAN JUAN y en las epístolas Católicas (León XIII, Provident. Deus, 5)

    ERROR MODERNISTA: Las narraciones de S. Juan no son propiamente historia…; los discursos en su Evangelio son meditaciones teológicas…, destituidas de verdad histórica (Pío X, Lamentab. Dz. 2016)
    575… la generalidad del pueblo de Dios(cf. Jn 7, 48-49). … Jn 7,48-49 se lee otra cosa:
    “esta gente que no sabe la ley”: “turba haec, quae non novit legem” (Vulgata)
    575…las relaciones de Jesús con los fariseos no fueron solo polémicas... fariseos le previnieron del peligro… Jesús alaba a algunocome en casa de fariseos (cf. Lc 7, 36; 14, 1). Jesús confirma doctrinas sostenidas por esta élite religiosa…
    “relaciones polémicas" no; pésimas:
    Jesucristo, cuando los FARISEOS ANDABAN TRAMÁNDOLE LA MUERTE, dijo: “que TENÍAN POR PADRE AL DIABLO”, Luc, 23, 34. (Catecismo Romano)
    576 A los ojos de muchos en Israel, Jesús PARECE ACTUAR CONTRA las instituciones esenciales del Pueblo elegido:
    contra la sumisión a la Ley en la integridad de sus prescripciones escritas….
    contra el carácter central del Templo de Jerusalén como lugar santo donde Dios habita de una manera privilegiada.
    contra la fe en el Dios único, cuya gloria ningún hombre puede compartir.
    … bajo una fingida crítica al celo judío, el nuevo “Catecismo” se regodea en elogiar las instituciones del “Pueblo elegido” con alabanzas encubiertas; simultáneamente, parece denotar antipatía hacia las actuaciones de Cristo insinuándolas como imprudentes y escandalosas, para así predisponer a disculpar el deicidio del “Pueblo elegido”.
    I. Jesús y la Ley
    578 Jesús, el Mesíasde Israel, por lo tanto el MÁS GRANDE en el Reino de los cielos
    … no se ve relación entre el título de Mesías y la humillación:
    el que se HUMILLA COMO ESTE NIÑO será el MÁS GRANDE en el Reino de los Cielos. (Mt. 18, 4)

    … por otra parte:
    ERROR: En todo el Evangelio, el nombre de Hijo de Dios equivale solo al nombre de Mesías (Pío X, Lamentab., Dz. 2030)
    …578… Jesús, el Mesías… SE DEBÍA SUJETAR a la ley cumpliéndola en su totalidad hasta en sus menores preceptos… ... no estaba obligado a sujetarse a la Ley; se sujetó voluntariamente:
    Jesucristo DE NINGUN MODO ESTABA SUJETO A LA LEY… porque ésta era para siervos y pecadores, y Jesucristo era Hijo de Dios, AUTOR DE LA LEY y la misma santidad (Catec. de S. Pío X)

    Cristo QUISO nacer bajo la ley para rescatar a los que estaban bajo la ley (Gal 4, 4-5) (Suma Teól. III, art. 37, 3)
    578… Incluso Jesús es el único en poder cumplir la ley en su totalidad perfectamente (cf. Jn 8, 46).
    en Jn 8, 46 no se lee nada de eso:
    Jn 8, 46: ¿Quién de vosotros me prueba que tengo pecado? Y si digo verdad, ¿por qué vosotros no me creéis?
    578… los hijos de Israel PIDEN perdón a Dios por sus transgresiones de la Ley. En efecto, la Ley CONSTITUYE un todo… … “peticiones” de judíos y ley judaica, después de Cristo, están proscritas:
    Todos los que dependen de las obras de la ley ESTÁN BAJO MALDICIÓN (Gal. 3, 10)

    Las legalidades de la Ley de Moisés… CESARON una vez venido Jesucristo (Conc. de Florencia, Dz. 712)
    579 Este principio de integridad en la observancia de LA LEY, no sólo en su LETRA sino también en ESPÍRITU, era APRECIADO POR LOS FARISEOS
    … ni letra ni espíritu de la Ley eran "apreciados por los fariseos":
    Jesús dijo… : ¡Ay de vosotros, fariseos, hipócritas!, porque… HABÉIS DESCUIDADO los preceptos de MÁS PESO DE LA LEY: la justicia, la misericordia y la fidelidad; y éstas son las cosas que debíais haber hecho. ¡Guías ciegos…! (Mt. 23, 23)
    579… la ejecución PERFECTA DE LA LEYpor el único Justo...

    580 El cumplimiento PERFECTO DE LA LEY… no podía ser sino obra del divino Legislador
    … ¿qué valor intrínseco poseía la ley mosaica para haber de ser “cumplida perfectamente”?; pues:
    - La Ley mosaica sólo poseyó figuras y sombras (Catec. Romano)

    - Las legalidades del Antiguo Testamento CESARON una vez venido nuestro Señor Jesucristo, quien por ellas fue significado (Conc. Trento, Dz. 712)
    580… el divino Legislador NACIÓ SOMETIDO a la Ley en la persona del Hijo(cf Ga 4, 4)…. Jesucristo DE NINGUN MODO ESTABA SUJETO A LA LEY… porque ésta era para siervos y pecadores, y Jesucristo era Hijo de Dios, AUTOR DE LA LEY y la misma santidad (Catec. de S. Pío X)

    Cristo QUISO nacer bajo la leypara rescatar a los que estaban bajo la ley (Gal 4,4-5) (Suma Teól. III, art. 37, 3)
    580… En Jesús LA LEY ya no aparece grabada en tablas de piedra sino "en el fondo del corazón" (Jr 31, 33)del Siervo… … falso; Jeremías no indica otra “grabación” de la “LEY” judaica; sino OTRA LEY (la Nueva Alianza):
    Jer 31, 31-33: Vienen días —declara el Señor— en que haré con la casa de Israel y con la de Judá un NUEVO PACTO, no como el que hice con sus padres… Porque este es el PACTO QUE HARÉ con la casa de Israel después de aquellos días… Pondré mi ley dentro de ellos, y sobre sus corazones la escribiré
    580… Jesús CUMPLIÓ LA LEY hasta tomar sobre sí mismo "la maldición de la Ley" (Ga 3, 13)…
    … en Gál 3,13 no se lee que Jesús “cumplió" la Ley:
    Gál 3, 13: Cristo NOS REDIMIÓ de la maldición de la ley,habiéndose hecho maldición por nosotros…
    581 Jesús fue considerado por los judíos y sus jefes espirituales como un "rabbi" (cf. Jn 11, 28; 3, 2; Mt 22,23-24, 34-36). … para los católicos Jesucristo es considerado el único MAESTRO:
    Jesucristo fue sumo Profeta y Maestro que nos enseñó la voluntad de Dios, y por cuya doctrina recibió el mundo el conocimiento del Padre celestial.Y tanto más propia y debidamente le conviene este nombre, cuanto todos los honrados con el mismo nombre habían sido sus discípulos (Catec. Romano)
    II. Jesús y el Templo
    583… Jesús profesó el más profundo respeto al Templo
    584… el Templo… lugar privilegiadolos Apóstoles mantuvieron respeto religioso al Templo
    586… Jesús… se identificó con el Templo
    ¿a qué viene tanto elogio del Templo judío?
    Dijo Cristo a los judíos en confirmación de su verdad: Destruid ESTE TEMPLO, y yo lo reedificaré dentro de tres días. Lo cual, aunque ellos entendían de aquel templo de piedras, mas Él lo entendía del TEMPLO DE SU CUERPO (Catec. Romano)

    - La Ley mosaica sólo poseyó figuras y sombras (Catec. Romano)

    - El templo de Dios sois vosotros (I Cor. 3, 17) (Catecismo Romano)
    585 Jesús anuncióla ruina (del templo) del que no quedará piedra sobre piedra (cf. Mt 24, 1-2) …
    … calla el “Catecismo” la razón de tal ruina: el rechazo de los judíos a reconocer en Jesucristo al Mesías e Hijo de Dios, pese a las numerosas y suficientes pruebas que de ello les había dado.
    585... Jesús anunció, en el umbral de su Pasión, la ruina de ese espléndido edificio del cual no quedará piedra sobre piedra (cf. Mt 24, 1-2)…

    Pero esta profecía PUDO SER deformada por FALSOS TESTIGOS en su interrogatorio en casa del sumo sacerdote (cf. Mc 14, 57-58) y serle reprochada como injuriosa cuando estaba clavado en la cruz (cf. Mt 27,39-40).
    … falso: los testigos no se referían a la profecía de Mt 24, 1-2 SINO a su SIMBÓLICA RUINA Y REEDIFICACIÓN EN TRES DÍAS, de Jn 2, 19:
    Jn 2, 19: DESTRUID (VOSOTROS) este templo, y en tres días LO LEVANTARÉ.

    … y no hubo “falsos testigos” sino falso testimonio: pues Cristo (en Jn 2, 19) sólo habló de RECONSTRUIR POR SÍ MISMO el Templo; no de destruirlo:
    Mc 14, 57-58: Y algunos, levantándose, daban falso testimonio contra Él, diciendo: Nosotros LE OÍMOS DECIR: «YO DESTRUIRÉ este templo hecho por manos, y en tres días edificaré otrono hecho por manos».

    Mt 27, 39-40: Los que pasaban LE INJURIABAN, DICIENDO: TÚ QUE DESTRUYES el templo y en tres días lo reedificas, sálvate a ti mismo, si eres el Hijo de Dios.
    586… Jesús quiso PAGAR EL IMPUESTO DEL TEMPLO asociándose con Pedro (cf. Mt 17, 24-27), a quien acababa de poner como fundamento de su futura Iglesia (cf. Mt 16, 18). … ¿se insinúa que la Iglesia debe tener el visto bueno judío?; sin embargo:
    Fue tan evidente el paso de la Sinagoga a la Iglesia, que, al exhalar el Señor, SE RASGÓ el velo místico que cubría el secreto del TEMPLO». En la cruz murió la Ley Vieja, que resultaría mortífera (PíoXII, Myst. Corporis, 12)

    RASGADO EL VELO DEL TEMPLO, el rocío de los carismas del Paráclito ―que hasta entonces solo había descendido sobre… el pueblo de Israel―; rególa Iglesia Católica. (Pío XII, Myst. Corporis, 13)
    586… la destrucción del Templo que señalará la entrada en una nueva edad de la historia de la salvación
    … la destrucción del Templo de Jerusalén marcará “una nueva edad” (¿?) … (si acaso) para los judíos; no para los cristianos.
    III. Jesús y la fe de Israel en el Dios único y Salvador Dios…,único: expresión típicamente judía e islámica, usada por ellos ¡para recalcar que Dios no es Trinidad! Sin embargo:
    La fe cristiana CONFIESA a Dios: Uno …; pero a la vez TRINO(Catec. Romano)
    587… Jesús… acepta ser verdadera piedra de escándalo para aquellas autoridades...

    588 … Jesús escandalizó a los fariseos … Fue más lejos todavía

    589 Jesús ESCANDALIZÓ sobre todo porque… puso a las autoridades ante un dilema…, JUSTAMENTE ASOMBRADASque… Jesús blasfema

    591 Jesús pidió… que creyeran en él… Pero tal acto de fe… tal exigenciasorprendentePERMITE COMPRENDER AL SANEDRÍN al estimar que JESÚS MERECÍA LA MUERTE…obraban así por "ignorancia"endurecimiento"… e"incredulidad"
    … desvergonzada, inconcebible y blasfema apología del nuevo “Catecismo” hacia judíos, fariseos y sanedrín:
    haciendo “comprensible”, al lector católico, desde el punto de vista “judío”, que no hubiera más remedio… que condenar a Cristo a muerte por escandalizador y provocador…

    Tachar a Cristo de "escandalizador" es ¡¡atribuirle el pecado de escándalo!!:
    Escandalizar es la actitud que induce a otro a hacer el mal. El que escandaliza se convierte en tentador de su prójimo
    (Catec. núm. 2.284).
    587… "contradicción" (cf. Lc 2, 34) entre Jesús y las autoridades religiosas de Israel… … falso; Lc 2, 34 no menciona “autoridades religiosas”:
    Lc 2, 34: Este Niño ha sido puesto para caída y levantamiento de MUCHOS EN ISRAEL, y para ser señal de contradicción
    587… la razón (de la contradicción) está en que JesúsACEPTA ser VERDADERA PIEDRA DE ESCÁNDALO para aquellas autoridades (cf. Lc 20, 17-18; Sal 118, 22).
    … ¿así que“la razón de la contradicción” era achacable a Cristo “escandalizador; y no a quienes “TENÍAN POR PADRE AL DIABLO” (Lc 33, 34)?

    …en Lc 20, 17 no se lee piedra “de escándalo” sino piedra ANGULAR:
    “La piedra que desecharon los constructores se ha convertido en piedra angular”(Sal 118,22), Lc 20, 17-18)
    588 Jesús ESCANDALIZÓ a los fariseos comiendo con publicanos…

    589 Jesús ESCANDALIZÓ sobre todollegó incluso a dejar entender
    Escandalizar es la actitud que induce a otro a hacer el mal.El que escandaliza se convierte en tentador de su prójimo (Catec. núm. 2.284).
    … por tanto, según el “Catecismo”, blasfemamente, ¡¡Jesús habría inducido a los fariseos a obrar el mal!!…
    591… Jesús pidió a las autoridades religiosas de Jerusalén que creyeran en él… (Jn 10, 36-38). … falso, Jesús no se dirigía a “autoridades religiosas” sino a judíos que intentaban apedrearle:
    Los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle… (Jn 10, 31)
    591… COMPRENDER el trágico desprecio del SANEDRÍN al estimar que Jesús merecía la muerte… sus miembros obraban así por "ignorancia"… "endurecimiento"…e "incredulidad" … nada de “comprensión”; el Sanedrín pecó (¿qué es eso de "trágico desprecio"?), y Cristo le culpó del crimen:
    Si yo no hubiera venido y no les hubiera hablado, no tendrían pecado, pero ahora NO TIENEN EXCUSA por su pecado.(Jn 15, 22)

    Jesús dijo a Pilatos: el que me entregó a ti [el SANEDRÍN JUDÍO] tiene MAYOR PECADO(Jn 19, 11)

    Excedió a la culpa de Pilato, el crimen de los judíos (S. León Magno, serm., 59,2)
    592 Jesús NO ABOLIÓ la Ley del Sinaí, sino que la perfeccionó (cf. Mt 5, 17-19) En su muerte JESÚS ABOLIÓ LA LEY (cf. Ef 2, 15)… y constituyó el Nuevo en su sangre. En la cruz, MURIÓ LA LEY VIEJA, que… resultaría mortífera, para dar paso al Nuevo Testamento (Pío XII, Mystici Corporis,12)
    592 Jesús… satisfizo por las transgresiones contra la LEY DEL SINAÍ (cf. Hb 9,15). Cristo satisfizo a Dios su Padre plenísimamente, pagando en la cruz EL PRECIO DE NUESTROS PECADOS (1 Jn. 2 2; 2 Cor. 5 19; Ef. 1 5 y 7; Heb. 911-13.) (Cat. Romano)

    Cristo… pagando por NUESTROS PECADOS, satisfizo en la Cruz muy cumplidamente a Dios… Y como testifica San Juan:“… satisface no sólo por nuestros pecados, sino también por los de todo el mundo”(Catec. Romano)
    594… Algunos judíos… veían en él a "un hombre que se hace Dios" (Jn 10, 33) y lo juzgaron como un blasfemo. Jesús dijo a Pilatos: el que me entregó a ti [SANEDRÍN JUDÍO] tiene MAYOR PECADO (Jn 19, 11)

    Excedió a la culpa de Pilato, el crimen de los judíos (S. León Magno, serm., 59,2)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; 12/04/2020 a las 20:59
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  8. #28
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 4
    “JESUCRISTO PADECIÓ BAJO EL PODER DE PONCIO PILATO, FUE CRUCIFICADO, MUERTO Y SEPULTADO”
    Párrafo 2
    JESÚS MURIÓ CRUCIFICADO
    I El proceso de Jesús
    Divisiones de las autoridades judías respecto a Jesús
    595 Entre las autoridades religiosas san Juan pudo decir de ellos que "un buen número creyó en él", aunque de modo muy imperfecto (Jn 12, 42)
    … el “Catecismo” distorsiona el texto de S. Juan 12, 29-42 que no se refiere a "autoridades" sino a multitud y gobernantes:
    Jn 12, 29-42: …29 la multitud que estaba allí … 34 Entonces la multitud respondió… Jesús se ocultó de ellos... 42 muchos, aun de los gobernantes, creyeron en El.

    … en el texto de S. Juan 12, 42, los fariseos son enemigos de Cristo:
    Juan 12, 42: por causa de los fariseos los gobernantes no lo confesaban...
    595… Santiago puede decir a san Pablo que "miles y miles de judíos han abrazado la fe, y todos son celosos partidarios de la Ley" (Hch 21, 20). la frase continúa en Hch, 21, 21; y no es muy projudaica:
    Hch, 21, 21: Se les ha contado acercade ti [Pablo], que ENSEÑAS A TODOS LOS JUDÍOS entre losgentiles QUE SE APARTEN DE MOISÉS, diciéndoles que no circunciden a sus hijos NI OBSERVEN LAS TRADICIONES.
    596 Las autoridades religiosas deJerusalén no fueron unánimes en la conducta a seguir respecto de Jesús(cf. Jn 9, 16; 10, 19).
    ... basta con que todos fueron unánimes en PEDIR LA MUERTE DE CRISTO, según consta en Mt.27, 1; Mc. 15, 1; Lc. 22, 66-71 y Jn. 18, 35
    596… Los fariseos amenazaron de excomunión a los que le siguieran (cf. Jn 9, 22).
    … el Evangelio de S. Juan distingue judíos de fariseos; y en Jn 9, 22 se refiere no a fariseos; sino a judíos:
    Jn. 9, 22: los judíos
    ya se habían puesto de acuerdo etc…
    596… El Sanedrín…, habiendo perdido el derecho a CONDENAR A MUERTE a nadie (cf. Jn 18, 31)… … ¡texto falseado!; en Jn 18, 31 no consta “condenar" a muerte, sino a DAR muerte:
    Jn 18, 31
    : Los judíos dijeron a Pilatos: no nos es permitido DAR MUERTE a nadie.

    Suma rudeza y estupidez de los judíos, pues creían guardar el mandamiento con sólo apartar sus manos de la EJECUCIÓN de la muerte. (Catec. Romano)
    596… amenazas políticas que los sumos sacerdotes ejercen sobre Pilato para que éste condene a muerte a Jesús (cf. Jn 19, 12. 15. 21). … S. Juan distingue entre judíos y sumos sacerdotes; Jn 19, 12 y 15 hacen referencia al pueblo judío:
    Jn 19, 12: los judíos gritaron: Si sueltas a éste, no eres amigo del César….
    Jn 19, 15: los judíosgritaron: ¡Fuera! ¡Fuera! ¡Crucifícale!
    Los judíos NO SON RESPONSABLES colectivamente de la muerte de Jesús
    597… NO se puede atribuir la RESPONSABILIDADAL CONJUNTO DE JUDÍOS de Jerusalén, pese a los gritos de la muchedumbre manipulada (Cf. Mc 15, 11) y de las acusaciones colectivas… en las exhortaciones a la conversión después de Pentecostés
    si no fueran responsables ¿a qué se debió la cólera de Dios contra el pueblo "elegido"?:
    Lc 21, 23-24: Habrá… ira hacia este pueblo; y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles…

    Excedió a la culpade Pilato, el CRIMEN DE LOS JUDÍOS (S. León Magno, serm, 59,2)

    ... JUDAEIS: qui et dominum OCCIDERUNT JESUM, et prophetas: … ET DEO NON PLACENT,: PERVENIT ENIM IRA DEI SUPER ILLOS USQUE IN FINEM (I Tes. 2, 15-16)

    ... Oremus et pro PERFIDIS JUDAEIS... Deus, qui etiam JUDAICAM PERFIDIAM...” (Misal de S. Pío V, Viernes Santo)
    597…El mismo Jesús PERDONANDO… a los judíos de Jerusalén e incluso de sus jefes Como el Señor dijo, rogad por los que os persiguen, lo ejecutó en cuanto subió a la cruz... Dice: perdónalos SI SE ARREPIENTEN. Favorece a los que se ARREPIENTEN, si tras tanta iniquidad quieren lavar sus culpas por la fe. (S. Juan Crisóstomo, Catena Aurea)

    NO ROGÓpor aquellos que lo reconocieron como Hijo de Dios, y a pesar de ello prefirieron crucificarlo a confesarlo (S. Beda, Catena Aurea)
    597…El mismo Jesús perdonando en la Cruz (cf. Lc 23, 34) y Pedro… apelan a "la ignorancia" (Hch 3, 17) de los judíos de Jerusalén e incluso de sus jefes … esa“ignorancia” era culpable; toda la Tradición lo entendió así:
    Jn 15, 22, 25: NO TIENEN EXCUSA por su pecado… me odiaron sin razón.

    … pues no les faltaron pruebas de la divinidad de Cristo: la curación del ciego tras pesquisa minuciosa, hacer morir a Lázaro tras ser resucitado, atribuir al demonio milagros de Cristo... ¿no probaba ello pecado contra el Espíritu Santo?
    597…Menos todavía… esta responsabilidad a los restantes judíos en tiempo y espacio, apoyándose en el grito del pueblo: "¡Su sangre sobre nosotros y sobre nuestros hijos!" (Mt 27, 25)
    Mira la gran perfidia de los judíos, su impiedad y su funesto apasionamiento... Y se maldicen a sí mismos, diciendo: su sangre sobre nosotros, Y ATRAEN TAMBIÉN LA MALDICIÓN DIVINA SOBRE SUS HIJOS, diciendo: y sobre nuestros hijos (S. Juan Crisóstomo, Homiliae in Matthaeum, 87,1)
    Todos los pecadores fueron autores de la Pasión de Cristo
    598… "los pecadores mismos fueron autoresy como instrumentos de todas las penas
    que soportó el divino Redentor" (Catec. Romano, 1, 5, 11…).
    … falaz confusión entre los culpables de la Pasión en el plano histórico (judíos) y en el plano dogmático (“pecadores”);

    además, el Catec. Romano NO llama a los pecadores “autores” de la pasión de Cristo; sólo que PUEDEN PARECERLO… más que los judíos (de los que no niega la autoría):

    De esta culpa son ciertamente reos aquellos que caen muchas veces en pecado… Y esta maldad mucho más grave PUEDE PARECER en (cristianos) que en judíos (Catec. Romano)
    598… la Iglesia no duda en IMPUTAR a los CRISTIANOS LA RESPONSABILIDAD MÁS GRAVE en el suplicio de Jesús... … todos los pecadores, en el plano dogmático, son culpables; pero los“pecadores” judíos que gritaban “Crucifícale” son más culpables:
    Jesús dijo a Pilatos: el que me entregó a ti [SANEDRÍN JUDÍO] tiene MAYOR PECADO (Jn 19, 11)
    598... responsabilidad más grave en el suplicio de Jesús, con la que ellos (los cristianos)… han abrumado únicamente a los judíos
    ... no sólo "los cristianos" sino la Iglesia Católica (Nuevo Testamento, Papas, Santos Padres...) desde el inicio, como resume la liturgia secular:
    ... Oremus et pro PERFIDIS JUDAEIS... Deus, qui etiam JUDAICAM PERFIDIAM...” (Misal de S. Pío V, Viernes Santo)
    598… (Jesucristo)… según el… apóstol, de haberlo conocido (los judíos) no habrían crucificado jamás al Señor de la Gloria" (1 Co 2, 8).
    … ¡texto falseado!; S. Pablo se refiere no a Cristo sino a la sabiduría divina:
    I Co. 2. 7-8: Hablamos SABIDURÍA DE DIOS en misteriosi la HUBIERAN CONOCIDO, nunca habrían crucificado al Señor de la gloria.
    598… nuestro crimen (cristianos) en este caso es MAYOR que el de los judíos (Catecismo Romano, 1, 5, 11). … ¡texto falseado!; el Catec. Romano sólo se refiere a apariencia:
    “Esta maldad mucho más grave PUEDE PARECER en nosotros que en los judíos” (“Quod quidem scelus eo gravius in nobis VIDERI POTEST quam fuerit in iudaeis”) (Catec. Romano)
    http://www.disc.ua.es/~gil/catechismus-ad-parochos.pdf
    598… PONEMOS de algún modo sobre Él nuestras manos criminales» (Catecismo Romano, 1, 5, 11). … texto falseado: el Catecismo Romano solo habla de apariencia:
    PARECE QUE en alguna manera ponemos manos violentas en él”
    (“quodammodo violentas ei manus VIDEMUR inferre”) (Catec. Romano)
    II. La muerte redentora de Cristo en el designio divino de salvación
    "Jesús entregado según el preciso designio de Dios"
    … “Jesús” y “Dios” eran más propiamente Hijo y Padre:
    Voluntad del Padre de entregar a su propio Hijo por nosotros (Rom. 832.)
    601… muerte del "Siervo" (Is 53, 11; cf. Hch 3, 14) … en Hch 3, 14 no constan ni “Siervo” ni “muerte”:
    Hch 3, 14: repudiasteis al Santo y Justo y pedisteis que se os concediera un asesino
    Dios tiene la iniciativa del amor redentor universal
    605... "no hay, ni hubo ni habrá hombre alguno por quien no haya padecido Cristo" (Concilio de Quiercy, año 853: DS,624).
    ... el texto está incompleto:
    Concilio de Quiercy, año 853: DS, 624: no hay, hubo o habrá hombre alguno por quien no haya padecido Cristo Jesús Señor nuestro... aunque NO TODOS SEAN REDIMIDOS por el misterio de su pasión
    III. Cristo se ofreció a su Padre por nuestros pecados
    Toda la vida de Cristo es oblación al Padre
    607 Este deseo de aceptar el designio de amor REDENTOR DE SU PADRE
    … la Redención se atribuye también y especialmente al Hijo:
    El Credo enseña… la obra de la Creación a la persona de Dios Padre, la obra de la Redención humana a la persona de Dios Hijo (Catec. Rom)

    Aseguran las santas Escrituras que CRISTO SEÑOR fue entregado a la pasión por el Padre y POR SÍ MISMO (Catec. Rom)
    608 Juan Bautista, después de haber aceptado bautizarle en compañía de los pecadores (cf. Lc 3, 21; Mt 3, 14-15)... ... en Lc 3, 21 y Mt 3, 14-15 no se lee el bautizo de “pecadores”:
    Lc 3, 21: Cuando TODO EL PUEBLO se bautizaba, también Jesús fue bautizado

    Mt 3, 14-15: Juan se oponía: Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí. Pero Jesús le respondió: Deja ahora, porque así conviene...
    Jesús acepta libremente el amor REDENTOR del Padre
    609 Jesús, al ACEPTAR en su corazón humano el amor del PADRE hacia los hombres
    … la Redención se atribuye propiamente no al Padre sino a Cristo
    - El Credo enseña… la obra de la Redención humana a Dios Hijo (Catec. Rom.)

    - CRISTO fue entregado a la Pasión por el Padre y POR SÍ MISMO (Catec. Rom)

    - La divinidad de Jesucristo es FUNDAMENTO de nuestra REDENCIÓN (Cf.I Jn. 4 15; Mt. 16 17.) (Catec. Rom.)
    Jesús anticipó en la cena la ofrenda libre de su vida
    610... Jesús hizo de esta última Cena... el MEMORIAL de su ofrenda voluntaria al Padre (cf. 1 Co 5, 7)...

    611 La Eucaristía que instituyó... será el "MEMORIAL" (1 Co 11, 25) de su sacrificio...
    ... Cristo no instituyó un "memorial”, sino un sacrificio:
    Cuándo instituyó Cristo este Sacrificio del Nuevo Testamento.
    Este sacrificio fue instituido por Cristo nuestro Señor en la última Cena (Lc. 22 19-20.). Y ES VERDADERO Y PROPIO SACRIFICIO, como lo definió el Concilio de Trento (Dz. 948.) (Catec. Romano)
    613…el sacrificio pascual lleva a cabo la redención definitiva de los hombres … por el "Cordero que quita el pecado del mundo"… y el sacrificio de la Nueva Alianza… que devuelve al hombre a la comunión con Diosreconciliándole con Él … … el “nuevo Catecismo” se queda muy corto, respecto al Catecismo Romano:
    Cristo nos adquirió por su Pasión:
    la remisión de los pecados (Apoc. 1 5; Col. 2 13-14.);
    la liberación de la tiranía del demonio (Jn. 12 31-32.);
    la remisión de la pena debida por nuestros pecados;
    la reconciliación con el Padre, que nos devolvió aplacado y propicio;
    la entrada en el Cielo, cerrado por el pecado común del linaje humano
    (Catec. Romano)
    614 Este sacrificio de Cristo… ANTE TODO es un don del mismo Dios PADRE … es don tanto de Dios Padre como del propio Cristo:
    -El Credo enseña… la obra de la Redención humana A DIOS HIJO (Catec. Rom.)
    CRISTO fue entregado a la Pasión por el Padre y POR SÍ MISMO(Catec. Rom.)
    En la cruz, Jesús consuma su sacrificio
    616… CristoCabeza de TODA LA HUMANIDAD….
    Cristo -dice el Apóstol- es la Cabeza del CUERPO DE LA IGLESIA(Col 1,18) (Catec. Romano)
    Nuestra participación en el sacrificio de Cristo
    618… Cristo… "se ha unido en cierto modo con todo hombre" (GS 22, 2) …
    HEREJÍA: “Cuanto Dios Padre dio a Cristo en la naturaleza humana, dio al hombre” (Juan XXII, contra Eckhart, Dz. 511)
    618… Cristo "ofrece a todos la posibilidad de que, EN LA FORMA DE DIOS SÓLO CONOCIDA [...] se asocien a este misterio pascual" (GS 22, 5). Aunque Cristo… haya reconciliado al género humano con el Padre por medio de su muerte cruenta, quiso, que todos fuesen llevados a la cruz POR MEDIO de los SACRAMENTOS y del sacrificio de la EUCARISTÍA (Pío XII, Mediator Dei, 97)

    continúa

    Última edición por ALACRAN; 19/04/2020 a las 20:56
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  9. #29
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 4
    “JESUCRISTO PADECIÓ BAJO EL PODER DE PONCIO PILATO,
    FUE CRUCIFICADO, MUERTO Y SEPULTADO”
    Párrafo 3
    JESUCRISTOFUE SEPULTADO
    624… Cristo depositado en la tumba manifiesta el gran reposo SABÁTICO de DIOS (cf. Hb 4, 4-9)

    ...Hb. 4, 9 no se refiere al descanso sabático de Dios sino al de los cristianos:
    Sábado espiritual de los CRISTIANOS… señal del SÁBADO CELESTIAL DE LOS BIENAVENTURADOS, que consiste en aquel eterno descanso en que gozaremos con Jesucristo de todos los bienes (Heb. 4, 9 y 11.) (Catec. Romano)

    *****
    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 5
    "JESUCRISTO DESCENDIÓ A LOS INFIERNOS.
    AL TERCER DÍA RESUCITÓ DE ENTRE LOS MUERTOS"
    Párrafo 1
    CRISTO DESCENDIÓ A LOS INFIERNOS
    632 Las frecuentes AFIRMACIONES DEL NUEVO TESTAMENTO según las cuales Jesús "resucitó de entre los muertos" (Hch 3, 15; Rm 8, 11; 1 Co 15, 20) PRESUPONEN quepermaneció en la morada de los muertos (cf. Hb 13, 20).
    … no solo lo “presupone el Nuevo Testamento", sino que lo afirma la Tradición ; y sobre todo es ARTÍCULO DE FE:
    Las cosas que los cristianos deben saber y creer son las que los santos Apóstoles, caudillos y maestros de la fe, instruidos por el Espíritu Santo, distribuyeron en los doce artículos del Credo. (Catec. Rom.).

    En la Escritura y la Tradición, se contiene la Revelación de Dios (Catec. Romano)
    632…Es el PRIMER SENTIDO que dio la predicación apostólica al descenso de Jesús a los infiernos... ... se insinúa la herética "evolución del dogma"; sin embargo:
    ERROR:
    Los dogmas que la Iglesia presenta como revelados no son verdades descendidas del Cielo, sino cierta interpretación de hechos religiosos que la inteligencia humana ha logrado mediante un laborioso esfuerzo. (Pío X, Lamentabili, 22)
    632… Jesús conoció la muerte COMO TODOS LOS HOMBRES y se reunió con ellos en la morada de los muertos… … Cristo no se reunió con los muertos como “todo hombre”; pues:
    NO bajó CAUTIVO como los demás hombres, SINO LIBRE entre los muertos, victorioso… y libertador; NO bajó para PADECER, como padecían las almas allí encerradas sino PARA LIBERAR las almas santas y justas (Catec. Romano)
    632… ha descendido como Salvador proclamando la BUENA NUEVA a los espíritusque estaban allí detenidos (cf. 1 P 3,18-19). … ¿para qué precisaban la buena nueva, gozando de visión beatífica?:
    CRISTO comunicó a las almas de los santos Padres y almas piadosas la VISIÓN BEATÍFICA; pues la PASIÓN fue causa de la salvación… de los que le habían precedido desde Adán; comunicarles el FRUTO DE SU PASIÓN (Catec. Romano)
    633 La Escritura llama infiernos, sheol, o hades (cf. Flp 2, 10; Hch 2, 24; Ap 1, 18; Ef 4, 9) a la morada de los muertos … no se explicita qué son, y cuáles, esos infiernos:
    Por «infiernos» entendemos las moradas ocultas donde están detenidas las almas que no han conseguido la felicidad celestial. Hay tres: el Infierno de los condenados; el Purgatorio, donde se purifican las almas de los justos todavía manchadas antes de entrar en el cielo; y el Seno de Abraham (Catec. Romano)
    633… Jesús no bajó a los infiernos… SINO para liberar a los justos que le habían precedido…. ... Cristo descendió también por otras causas:
    Dos son las causas: librando a santos Padres y demás justos, LOS LLEVÓ CONSIGO AL CIELO, lo cual hizo maravillosamente con suma gloria, comunicándoles la VISIÓN BEATÍFICA;
    y para manifestar allí su VIRTUD Y PODER como lo había hecho en Cielo y tierra, para que A SU NOMBRE SE DOBLASE TODA RODILLA ASÍ DE ÁNGELES, COMO DE HOMBRES Y DEMONIOS(Catec. Romano)
    634 Hasta a los MUERTOS ha sido ANUNCIADA LA BUENA NUEVA" (1 Pe 4, 6).
    ... S. Pedro NO se refería a los muertos de ultratumba:
    los muertos POR EL PECADO, PARA VOLVERLOS A LA VIDA(Nota a 1 Pe 4, 6; Biblia Nácar Colunga, 1ª ed. 1944)
    634 "Hasta a los muertos ha sido anunciada la BUENA NUEVA..." (1 P 4, 6). El descenso a los infiernos es el pleno cumplimiento del ANUNCIO EVANGÉLICO de la salvación...
    … ¿para qué precisaban el Evangelio… poseyendo visión beatífica?:
    Cristo comunicó a las almas de los santos Padres y almas piadosas la VISIÓN BEATÍFICA; PUES LA PASIÓN fue causa de la salvación… también de los que le habían precedido desde Adán; comunicarles el fruto de su Pasión (Catec. Romano)
    634…su significado real de extensión de la obra redentora a TODO HOMBRE de todo tiempo y lugar….
    … Cristo no descendió por “todo hombre” sino solo por los justos:
    Jesucristo bajó a los infiernos… a causa de salvaciónde los JUSTOS… que le habían precedido desde Adán (Catec.Rom.)
    635 Cristo, bajó a la profundidad de la muertepara "que los muertos oigan la voz del Hijo de Dios y los que la oigan vivan" (Jn 5, 25). … ¡los muertos de los infiernos no son los de Jn 5, 25!:
    Dijo esto refiriéndose a LOS QUE HABÍA DE RESUCITAR de entre los muertos: la hija del jefe de la sinagoga, al hijo de la viuda, y a Lázaro(Teofilacto, Catena Aurea, sobre Jn 5, 25)

    Cuando los muertos (esto es, los INFIELES) oigan la voz del Hijo de Dios… los que la oigan (la obedecieren) vivirán (S. Agustín, De verb. Dom. serm. 64. Catena Aurea, sobre Jn 5, 25 )
    635… para "que los muertos oigan la voz del Hijo de Dios y los que la oigan VIVAN"(Jn 5, 25).
    … no se trataba de "vivir por oírle" predicar:
    Cristo… bajó… para LIBERAR las almas santas y justas, y COMUNICARLES EL FRUTO DE SU PASIÓN.
    Resumen
    636 En la expresión "Jesús descendió a los infiernos", el símbolo confiesa que Jesús MURIÓ REALMENTE y que, HA VENCIDO A LA MUERTE y al diablo...
    ... Resumen:
    Cristo
    librando a santos Padres y demás justos, los LLEVÓ CONSIGO AL CIELO, lo cual hizo maravillosamente con suma gloria, comunicándoles la VISIÓN BEATÍFICA;
    y para manifestar allí su VIRTUD Y PODER como lo había hecho en Cielo y tierra, para que A SU NOMBRE SE DOBLASE TODA RODILLA ASÍ DE ÁNGELES, COMO DE HOMBRES Y DEMONIOS(Catec. Romano)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; 26/04/2020 a las 18:43
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  10. #30
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    ...
    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    Párrafo 2
    AL TERCER DÍA RESUCITÓ DE ENTRE LOS MUERTOS
    I. El acontecimiento histórico y transcendente
    645… cuerpo glorioso: no SITUADO en el espacio ni en el tiempo
    … ¿no“situado”...en el espacio ni en el tiempo?; lo correcto sería: no sometido ni al espacio ni al tiempo.
    II. La Resurrección obra de la Santísima Trinidad
    648 La Resurrección de Cristo… En ella, las tres Personas divinas ACTÚAN JUNTAS a la vez.…
    Cristo resucitó POR SU PROPIA VIRTUD Y PODER… poder que tenía en cuanto Dios”... y que confirmó: “YO TENGO POTESTAD para dejar mi vida Y PARA VOLVERLA A TOMAR ” (Jn 17, 18) (Catec. Romano)
    648… Se realiza por el PODER del PADRE que "ha resucitado" (Hch 2, 24) a Cristo, su Hijo… el poder del PADREa CristoHA INTRODUCIDO de manera perfecta su humanidad…en la Trinidad.
    Cristo RESUCITÓ POR SU PROPIA VIRTUD Y PODER… poder que tenía encuanto Dios... y si leemos en las escrituras que Cristo Señor fue resucitado por el Padre, esto SE HA DE ENTENDER DE ÉL EN CUÁNTO HOMBRE (Catec. Romano)
    648…el ESPÍRITU ha VIVIFICADO la humanidad muerta de Jesúsel Espíritu ha llamado (a la humanidad muerta de Jesús) al ESTADO GLORIOSO de Señor
    Cristo RESUCITÓ POR SU PROPIA VIRTUD Y PODER… poder que tenía en cuanto Dios... (Catec. Romano)

    Cristo subió a los Cielos POR SU PROPIA VIRTUD, Y NO POR PODER AJENO; esta virtud procede de El... también como HOMBRE(Catec. Romano)
    III. Sentido y alcance salvífico de la Resurrección
    651… constituye ANTE TODO la confirmación de lo que Cristo hizo

    652… es cumplimiento de las promesas del Antiguo Testamento…

    653 La verdad de la divinidad de Jesús es confirmada por su Resurrección…
    … el nuevo “Catecismo”calla que:
    Fue necesario que Cristo resucitase para manifestación de la RECTITUD Y JUSTICIA DE DIOS, pues CONVENÍA MUCHÍSIMO FUERA ENSALZADO el que por obedecerle había sido abatido y ultrajado con todo género de ignominias (Catec. Romano)
    654... victoria sobre la muerte y el PECADO...
    vencedor de la muerte y del DIABLO(Catec. Romano)
    655… Cristo resucitado VIVE EN EL CORAZÓN de sus fieles. En Él los cristianos "SABOREAN [...] los prodigios del mundo futuro" (Hb 6,5) y su vida es arrastrada por Cristo al seno de la vida divina (cf.Col 3, 1-3) para que ya no vivan para sí... ... el Catecismo Romano da consecuencias menos “sabrosas”:
    De la resurrección de Cristo DEBEMOS SACAR dos ejemplos. El uno consiste... COMENCEMOS UN NUEVO MODO DE VIDA en el cual RESPLANDEZCAN la integridad de costumbres, la inocencia, la santidad, la modestia, la justicia, beneficencia y humildad…
    Y el otro, que PERSEVEREMOS EN ESTE GÉNERO DE VIDA tan constantes que con la ayuda de Dios JAMÁS NOS APARTEMOS del camino de la virtud. (Catec. Rom.)


    continúa
    Última edición por ALACRAN; 10/05/2020 a las 11:52
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  11. #31
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 6
    “JESUCRISTO SUBIÓ A LOS CIELOS,
    Y ESTÁ SENTADO A LA DERECHA DE DIOS, PADRE TODOPODEROSO”
    659... el Señor Jesús, después de hablarles, FUE ELEVADO al Cielo y se sentó a la diestra de Dios" (Mc 16, 19). CAPÍTULO VII DEL 6° ARTÍCULO DEL CREDO : SUBIÓ a los cielos ... Cristo SUBIÓ a los cielos por su PROPIA VIRTUD, y no por poder ajeno (Catec. Romano)

    ... SUBIÓ a los Cielos (Símbolo Niceno-Constantinopolitano, Dz, 86)

    Nuestro Redentor SE ELEVÓ sin necesidad de carro de fuego ni auxilio de ángeles, porque el que todo lo hizo podía elevarse sobre todo por su propia virtud. (S. Gregorio Magno, Homilia in Evangelia, 29, Catena Aurea)
    659… Jesús… entrada… en la gloria divina SIMBOLIZADA por la nube (cf. Hch 1, 9; cf. también Lc 9, 34-35; Ex 13, 22) y por el cielo (cf. Lc 24, 51)… … la nube y el cielo no fueron “simbólicos” sino reales:
    Hch 1, 9: Fue elevado mientras miraban, y una nube le recibió y le ocultó de sus ojos.

    Lc 24, 51: se separó de ellos y fue llevado arriba al cielo.
    659…La última aparición de Jesús termina con la entrada irreversible de su humanidad en la gloria divina…. Sólo de manera completamente excepcional y única, se muestra a Pablo … en una última aparición … ha de haber otra aparición de Cristo, solemnísima y tremenda, cuando vuelva para juzgar a vivos y muertos:
    SÉPTIMO ARTÍCULO DEL CREDO: DESDE ALLÍ (LOS CIELOS) HA DE VENIR a juzgar a los vivos y a los muertos

    Mt 26,64: (Cristo a Caifás) aun os digo que VERÉIS desde aquí a poco al Hijo del Hombre sentado a la derecha de la virtud de Dios, y VENIR en las nubes del cielo
    659… se sienta para siempre a la derecha de DIOS (cf. Mc 16, 19; Hch 2, 33; 7, 56; cf. también Sal 110,1). … no de “Dios”; sino de Dios Padre:
    SEXTO ARTÍCULO DEL CREDO:
    está sentado a la diestra de Dios PADRE OMNIPOTENTE
    662… En el cielo, Cristo...es el centro y el oficiante principal de la liturgia que HONRA AL PADRE en los cielos (cf. Ap 4, 6-11). … ese texto se refiere no al Padre sino a la Trinidad: con la mención de Dios TRES veces Santo:
    Ap.4, 8: Día y noche no cesaban de decir: SANTO,SANTO, SANTO, es el Señor Dios

    … ¿insinúa el “Catecismo” inferioridad de Cristo frente al Padre?; sin embargo:
    Nuestro Señor Jesucristo NO SE SEPARA del Padre ni en CONFESIÓN DEL HONOR, ni en poder de virtud, NI EN DIVINIDAD…. Y si alguno dijere que el Hijo de Dios… tuvo algo menos de la divinidad… ha de juzgársele PROFANO Y AJENOa la Iglesia Católica (Formula 'Clemente Trinidad', Siglo VI, Dz. 18)
    664 Sentarse a la derecha del Padre significa la inauguración del reino del Mesías Estar sentado significa… aquella posesión real y suma potestad y gloria que Cristo recibió del Padre, de la cual habla el Apóstol cuándo dice que el Padre “le resucitó de los muertos y le colocó a su diestra… sobre todo Principado, Potestad, Virtud y Dominación, y toda criatura que se puede nombrar (Catec. Romano)

    Se debe entender por la derecha la potestad que recibió de Dios aquel hombre para juzgar cuando venga (Catena Aurea, S. Agustín, de symbolo ad catech., 7)
    664… inauguración del reino del Mesías … no reino del “Mesías”, sino reino de Cristo:
    El REINO DE CRISTO no era de este mundo… el REINO DE CRISTO no es terreno como esperaban los judíos, sino espiritual y eterno (Catec. Romano)
    664 Sentarse a la derecha del Padre significa la inauguración del reino del Mesías, cumpliéndose la visión del profeta Daniel respecto del Hijo del hombre el Hijo del hombre sentado a la derecha del Padre no se refiere al “reino del Mesías”; sino a la gloria de Cristo en su segunda venida:
    Mt 26,64: aun os digo que veréis desde aquí a poco al Hijo del hombre sentado a la derecha de la virtud de Dios, y venir en las nubesdel cielo
    664… A partir de ESTE MOMENTO,(Sentarse a la derecha del Padre) los Apóstoles se convirtieron en testigos del "Reino que no tendrá fin" … no fueron testigos del “Reino”, sino de CRISTO; y no desde que se sentó a la diestra del Padre, sino desde Pentecostés:
    Hch. 1, 8: El Espíritu Santo descenderá sobre vosotros [PENTECOSTÉS] y me serviréis de testigos en Jerusalén… Judea, Samaría, y hasta el cabo del mundo
    Resumen
    665… entrada definitiva de la humanidad de Jesús en el dominio celeste de Dios DE DONDE HA DE VOLVER (cf. Hch 1, 11) …
    … ¡contradicción del “Catecismo” entre artículos 659 y 665!:
    659… LA ÚLTIMA APARICIÓN de Jesús termina con la ENTRADA IRREVERSIBLE de su humanidad en la gloria divina ….
    SÓLO de manera COMPLETAMENTE EXCEPCIONAL Y ÚNICA, se muestra a Pablo en una ÚLTIMA APARICIÓN
    665… aunque mientras tanto lo esconde a los ojos de los hombres (cf. Col 3, 3). … Col 3,3 no se refiere a Cristo “escondido"; sino a que la vida del cristiano está escondida en Cristo:
    Col.3, 3: Habéis muerto y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.
    666…Reino glorioso del Padre … el reino glorioso también lo es de Cristo:
    Cristo quiso subir al Cielo… para tomar posesión del trono de su Gloria y de su Reino… aquella gloria y reino que con su sangre había merecido… su reino no era de este mundo (Catec. Romano)
    … pasa por alto el nuevo “Catecismo”:
    - que los demás misterios de Cristo se refieren a la Ascensión como a su fin;
    - que sólo en la Ascensión y la Resurrección se manifiesta la gloria infinita y divina majestad de Cristo, a diferencia de los demás artículos del Credo, que manifiestan su naturaleza humana, y su suma humildad y abatimiento;
    - que Cristo quiso subir al Cielo porque a su cuerpo glorioso, no le correspondía ya la morada de esta vida terrena y mortal:
    - para tomar posesión del trono de su Gloria y de su Reino, que había merecido por su sangre;
    - para demostrar que su Reino no trae origen de este mundo
    (Catecismo Romano)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; 17/05/2020 a las 12:32
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  12. #32
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 7
    “DESDE ALLÍ HA DE VENIR A JUZGAR A VIVOS Y MUERTOS”
    669… la Redención es la fuente de la autoridad que Cristo, en virtud del Espíritu Santo, ejerce sobre la Iglesia... … ¿?; ¿se está queriendo decir, acaso, esto?:
    El misterio de la Cruzla religión y la fe cristiana se apoyan en (la Redención) como en seguro fundamento, y fijo éste, fácilmente los demás (Catec. Romano)
    669…"La Iglesia, o el reino de Cristo presente ya EN MISTERIO"... PERNICIOSO ERROR: imaginar la Iglesia oculta y no visible (León XIII, Satis Cognitum. 3, 4)

    ERROR: a su arbitrio se forjan una Iglesia latente e invisible(Pío XII Mystici. Corp., 30)
    669…"La Iglesia…constituye el germen y el comienzo de este Reino en la tierra" (Lumen Gentium, 5). ERROR: la actual religión católica no es sino el progresivo desarrollo del GERMEN introducido por Cristo (Pío X, Pascendi, 33)

    ERROR: Dogmas, jerarquía… son desenvolvimientosque por acrecentamientos perfeccionaron el exiguo germen oculto en el Evangelio (Pío X, Lamentab., Dz.2054)
    670… Estamos ya en la "última hora" (1 Jn 2, 18; cf. 1 P 4, 7) "El final de la historia HA LLEGADO YA a nosotros…
    Cuando al fin del mundo venga Cristo a juzgar a todos los hombres (Rom. 14 10; 2 Cor. 5 10.). Esta segunda venida... SU HORA NADIE LA CONOCE (Mt. 24 36; Mc. 13 32.) (Catec. Romano)
    670… La Iglesia… se caracteriza por verdadera santidad, aunque TODAVÍA IMPERFECTA"
    INJURIOSO decir que la Iglesia esté sujeta a imperfección (Gregorio XVI, Mirari Vos, 6)
    671 El Reino de Cristo, PRESENTE YA en su Iglesia… … el Reino no “está presente en” la Iglesia: ES la Iglesia:
    La Iglesia ES el Reino de Cristo sobre la tierra, destinada a extenderse a todos los hombres y a todas las naciones (Pío XI, Quas Primas,10)
    671…la Iglesia peregrinalleva en sus sacramentos e instituciones, que pertenecen a este tiempo, la imagen de este mundo que pasa … no Iglesia “peregrina” y cobarde; sino MILITANTE y combatiente:
    … la Iglesia triunfante; otra, que se encamina aún a la patria celestial, la Iglesia militante, o congregación de todos los fieles que viven en la tierra combatiendo al mundo, al demonio y a la carne (Catec. Rom.)
    672 Cristo AFIRMÓ antes de su Ascensión que AÚN NO ERA LA HORA del establecimiento...del Reino mesiánico (cf. Hch 1, 6-7 )
    … Cristo sólo declaró que no procedía indagar dicha hora:
    Hch 1, 6-7: le preguntaban: Señor, ¿restaurarás en este tiempo el reino a Israel? Y Él les dijo: NO OS CORRESPONDE saber los tiempos ni épocas que el Padre ha fijado...
    672… establecimiento glorioso del Reino MESIÁNICO (cf. Hch 1, 6-7)… ... no reino del Mesías; sino de Cristo:
    Reino de la GLORIA DE CRISTO
    : ... como recompensa a los que forman parte del Reino de la gracia (Mt. 25 34) (Catec. Rom.)
    El GLORIOSO advenimiento de Cristo, ESPERANZA DE ISRAEL …“esperanza de Israel” fue su primera venida; no su venida gloriosa:
    Deseareste día del Señor, semejante a como los justos del Antiguo Testamento deseaban el día en que el Señor revestiríaCARNE HUMANA (Catec. Romano)
    674 La venida del Mesías glorioso … venida gloriosa no del "Mesías", de Cristo:
    Venida GLORIOSA del gran Dios y Salvador JESUCRISTO (Tito 2, 13)
    674… la salvación MESIÁNICA Nuestro Señor Jesucristo es fundamento de nuestra salvación (Cf. I Jn. 4 15; Mt.16 17) (Catec. Romano)
    La última prueba de la Iglesia
    675… "misterio de iniquidad" bajo la forma de una impostura religiosa
    … no “impostura religiosa” (abstracta), sino el Anticristo:
    2 Tes, 2, 7-8: misterio de iniquidad; sólo hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio. Y entonces se manifestará AQUEL INICUO
    675…el Anticristo, es decir, un seudo-mesianismo en que el hombre se glorifica a sí mismo … (cf. 2 Ts 2, 4-12; 1Ts 5,2-3;2 Jn 7; 1 Jn 2, 18.22). … el Anticristo no es idea ni doctrina, sino persona:
    - 2 Tes. 2: 8-9: Y entonces se manifestará AQUEL INICUO, A QUIEN EL SEÑOR MATARÁ con el espíritu de su boca…

    - 1 Jn. 2, 18: Hijitos, ya es el último tiempo; el Anticristo viene, así ahora han surgido muchos Anticristos...
    676… incluso en su forma mitigada, la Iglesia HA RECHAZADO ...el milenarismo(cf. DS 3839)...
    la Iglesia NO rechazó tal milenarismo; solo dijo que NO ES SEGURO:
    DS 3839: Resp.: El sistema del milenarismo mitigado no puede enseñarse CON SEGURIDAD
    676… un mesianismo secularizado, "intrínsecamente perverso"(cf. Pío XI, carta enc. Divini Redemptoris...)
    … el“Catecismo” evita mencionar al “comunismo”, sin embargo:
    Pío XI, Divini Redemptoris: “errores intrínsecos del COMUNISMO”;“el comunismo es intrínsecamente malo
    676…" errores presentados bajo un falso sentido místico" "de esta especie de falseada redención de los más humildes"; GS 20-21).
    no constan tales frases ni tal sentido, en Gaudium et Spes (GS 20-21), relativo al ateísmo contemporáneo.
    677 El Reino no se realizará… sino por una victoria de DIOS sobre el último desencadenamiento del mal…triunfo DE DIOS sobre la rebelión del mal … … no victoria de “Dios”, sino de Cristo:
    La VICTORIA DE CRISTO SEÑOR NUESTRO, y destruya todo principado, de los enemigos y sujete a su imperio todas las cosas. (Catec. Romano)

    Fin del mundo, cuando Jesucristo hubiere entregado su reino al Padre, habrá destruido todo imperio, potencia y dominación (1 Cor, 15)
    677… el triunfo de Dios sobre la rebelión del mal tomará la forma de Juicio final (cf. Ap 20, 12)…
    … no “triunfo de Dios” contra la “rebelión del mal” sino juicio por Cristo de las obras de todos y cada uno de los hombres:
    Ap 20, 12: Y vi a los muertos… y fueron juzgados por lo que estaba escrito en los libros según sus obras.

    Juicio general: todos los hombres, al fin de los tiempos, comparecerán ante JESUCRISTO, en cuerpo y alma, para… que se haga pública la sentencia de su eterna salvación o condenación. (Catec. Romano).
    II.«Para juzgar a vivos y muertos»
    678… Entonces, se pondrán a la luz la conducta de cada uno… será condenada la incredulidad culpable… la acogida o el rechazo de la gracia y amor divino…
    … Cristo separará, premiará y castigará:
    … 3º Finalmente, el Juicio mismo: separación de buenos y malos; revelación de las conciencias; recompensa de los justos (Mt. 25 34); y castigo de los impíos (Mt. 2541): pena de daño, o privación eterna de Dios;... y pena de sentido, o aflicción por las criaturas, especialmente por el fuego... y compañía de los demonios (Catec. Romano)
    679… El pleno derecho de juzgar…pertenece a Cristo como Redentor del mundo. … juzgar pertenece a Cristo como Juez:
    Cristo quiso engrandecer a su Iglesia con tres oficios: Redentor…; Abogado… ; y JUEZ (Catec. Romano)
    679…"Adquirió" Cristo este derecho por su Cruz ... por su Cruz.... y por más motivos:
    El Juez
    será Jesucristo, a quien se atribuye muy particularmente: 1º En cuanto Dios… especialmente a su Sabiduría, por ser el juicio acto de sabiduría. En cuanto hombre, por afirmarlo las Escrituras (Jn. 5 26-27) y ser conveniente: porque... al recaer sobre hombres, conviene Juez visible…y nadie más propio que el Hijo del hombre; para exaltar a Jesucristo, que… quiso someterse a un tribunal humano y ser condenado por inicuas sentencias de hombres(Catec. Romano)
    679…el Hijo NO HA VENIDO para juzgar sino para salvar (cf. Jn 3,17)... … es Dogma de Fe que Cristo vendrá a JUZGAR a vivos y muertos:
    VII ARTÍCULO DEL CREDO: Desde allí HA DE VENIR A JUZGAR a vivos y muertos (… INDE VENTURUS EST IUDICAREVIVOS ET MORTUOS)

    Dos venidas de Jesucristo… La primera no fue para juzgar..., sino para perdonar. Mas la segunda será no para perdonar sino para juzgar (Catena Aurea, Juan Crisóstomo, In Ioannem hom., 27)
    679... Es por el rechazo de la gracia en esta vida por lo que cada uno se juzga ya a sí mismo (cf. Jn 3, 18; 12, 48) …
    Véase lo que dice: "Mas el que no cree ya ha sido juzgado". No se ha manifestado aún el juicio, pero ya ha sido realizado. Porque conoce el Señor… a los que perseverarán hasta obtener la corona y a los que serán contumaces hasta el fuego” (Catena Aurea, S. Agustín, In Ioannem tract., 12)
    Resumen
    682 Cristo glorioso… revelará la disposición secreta de los corazones y retribuirá a cada hombre según sus obras y según su aceptación o su rechazo de la gracia.
    … Cristo separará, premiará y castigará:
    … 3º Finalmente, el Juicio mismo: separación de buenos y malos; revelación de las conciencias; recompensa de los justos (Mt. 25 34); y castigo de los impíos (Mt. 25 41): (Catec. Romano)
    … calla, además, el “nuevo Catecismo”:
    - que habrá habido un juicio particular:
    Dos veces el hombre comparecerá ante el Señor para ser juzgado:
    1º En el JUICIO PARTICULAR: cuando cada uno salimos de este mundo... 2º En el juicio general: todos los hombres, en un solo día y lugar, al fin de los tiempos

    - calla las razones del juicio general:
    Para que se conozca la influencia del buen o mal ejemplo de cada hombre …
    2º Para que sean ensalzados los justos;
    3º Para que sean premiados o condenados, no sólo nuestras almas, sino también nuestros cuerpos, instrumento de sus acciones.
    Para manifestar la acción infinitamente justa de la Providencia de Dios en las cosas que indistintamente suceden a buenos y a malos,
    Para infundir en esta vida ánimo a los justos de seguir haciendo el bien, y temor a los pecadores.

    - calla que la materia del Juicio debe inculcarse en el pueblo fiel:
    Es muy útil para alejar al pecador del pecado, y llamarlo a practicar de la piedad; y estimular a los justos a perseverar en la práctica del bien…
    - calla que este Juicio, fue dado a Cristo como Dios y COMO HOMBRE
    Este juicio, según lo declaran las sagradas letras fue dado a Cristo Señor Nuestro, no sólo como Dios sino también como hombre.
    -evita toda mención a las penas de daño, de sentido, y a los demonios:
    De la sentencia de los malos, y de la pena de daño… De la pena de sentido y compañía de los demonios
    (Catecismo Romano)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; 31/05/2020 a las 18:53
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  13. #33
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    CAPÍTULO TERCERO
    ARTÍCULO 8
    “CREO EN EL ESPÍRITU SANTO”
    685…el Espíritu Santo es una de las personas de la Santísima Trinidad, consubstancial al Padre y al Hijo, "que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria" (Símbolo Niceno-Constantinopolitano: DS 150). ...calla el “Catecismo” la procedencia del Espíritu Santo:
    El Espíritu Santo PROCEDE DEL PADRE Y DEL HIJO como de un solo principio, por procesión eterna, … y dícese enviado, ya por el Padre, ya por el Hijo, para demostrar claramente que procede igualmente DE AMBOS (Catec. Romano)

    … calla, además, el “Catecismo” que procede del Padre y el Hijo, por amor, mediante la procesión o espiración:

    Es la tercera persona de la naturaleza divina… distinta del Padre y del Hijo, y PRODUCIDA POR VÍA DE AMOR… y POR PROCESIÓN ETERNA..

    Creo en el Espíritu Santo, Señor y vivificante, que DEL PADRE Y DEL HIJO PROCEDE (Profesión Tridentina de Fe, Dz. 994)

    I. La misión CONJUNTA del Hijo y del Espíritu Santo … misión “conjunta” desconocida por el Magisterio, pues:
    El Espíritu Santo dícese enviado, ya por el Padre, ya POR EL HIJO con lo cual se declara que procede igualmente del Padre y del Hijo (Catec. Romano)
    689… Cuando el Padre envía su Verbo, envía también su Aliento: MISIÓN CONJUNTA en la que HIJO Y ESPÍRITU SANTO son distintos pero INSEPARABLES … ¡falso!; el Espíritu Santo tiene obras propias:
    Aunque las obras de la Santísima Trinidad hechas fuera de Dios son comunes, sin embargo, SE ATRIBUYEN COMO PROPIAS AL ESPÍRITU SANTO las que nacen del amor inmenso de Dios con nosotros… Entre ellas: 1º En cuanto Señor, la creación del mundo, su conservación y gobierno; 2º En cuanto Vivificador, la gracia santificante; 3º En cuanto Santificador… los dones del Espíritu Santo (Catec. Romano)
    690… Cuando por fin Cristo es glorificado… La MISIÓN CONJUNTA se desplegará...
    … el Magisterio nunca supo de tal “misión conjunta”, pues:
    Las santas Escrituras llaman al Espíritu Santo, ya Espíritu de Cristo, ya Espíritu del Padre, unas veces ENVIADO POR EL PADRE, otras POR EL HIJOcon lo cual se declara que procede igualmente del Padre y del Hijo (Catec. Romano)
    II.Nombre, apelativos y símbolos del Espíritu Santo
    El nombre propio del Espíritu Santo
    691"Espíritu Santo", tal es el nombre propio de Aquel que adoramos y glorificamos con el Padre y el Hijo…
    … el Espíritu Santo no tiene nombre propio:
    La expresión «espíritu santo», en sí, conviene también al Padre y al Hijo, pues ambos, siendo Dios, son Espíritu y Santo; y también a los ángeles y almas de los justos. NO PODEMOS EXPRESAR con PALABRA PROPIA la producción de la tercera persona y, por tanto, TAMPOCO LA PERSONA PRODUCIDA de este modo; sino que llamamos… a la persona «espirada», «Espíritu Santo».

    ... el Espíritu Santo carece de nombre propio:
    Como la producción de la Tercera Persona no tiene nombre alguno propio, sino se llama espiración o procesión, por esto la Persona producida CARECE también de nombre propio. (Catec. Romano)

    691…La Iglesia ha recibido del SEÑOR el nombre de Espíritu Santo ... no; lo había recibido del Antiguo Testamento:
    LAS ESCRITURAS, tanto del ANTIGUO TESTAMENTO
    (“Spiritum Sanctum tuum”.SALM. 50 13; SAB. 9, 17) como del Nuevo (Lc. 1 35; Jn. 1 33; Mt. 28 19.) DESIGNAN por «Espíritu Santo» a la tercera persona de la Santísima Trinidad (Catec. Romano)
    Los apelativos del Espíritu Santo
    693… los apelativos: Espíritu de la promesa..., Espíritu de adopción..., Espíritu de Cristo..., Espíritu del Señor, Espíritu de Dios..., y Espíritu de gloria...
    … el “Catecismo” omite el apelativo Espíritu del PADRE:
    El Espíritu Santo es llamado unas veces Espíritu DEL PADRE (“no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre que habla en vosotros”, Mt. 10 20; Jn. 14 26; Jn. 1526) (Catecismo Romano)
    Los símbolos del ESPÍRITU SANTO
    694 El agua. El simbolismo del agua es significativo de la ACCIÓN del Espíritu Santo en el Bautismo…
    … el símbolo de la “acción del Espíritu” no es símbolo del Espíritu:
    Advierte S. Agustín, que cuando en las Santas Escrituras se menciona la voz Espíritu Santo, SE HA DE DISCERNIR si significa LA TERCERA PERSONA DE LA TRINIDAD, o SUS EFECTOS Y OPERACIONES, porque no con menor distancia se distinguen entre sí, cuanto creemos distar el Criador de las criaturas (Catec. Romano)
    695… unción con el ÓLEO… signo sacramental de la Confirmación La materia de la Confirmación es el Crisma, ungüento formado con aceite y bálsamo mediante la consagración del obispo. (Catec. Rom.)
    695…Pero Jesús es el Ungido de Dios de una manera ÚNICA … no de “modo único” sino en grado sumo:
    El Redentor, recibió EN GRADO SUMO Y EXCELENTE el estado y obligaciones de profeta, sacerdote y rey, y por eso fue llamado Ungido (Catec. Romano)
    697…Es el Espíritu Santola misma nubeque "ocultó a Jesús a los ojos" de los discípulos el día de la Ascensión (Hch 1, 9), y la que lo revelaráel Día de su Advenimiento (cf. Lc 21, 27).
    para S. Agustín y para los SS. Padres tal nube era real:
    En cuanto a lo que dice que vendrá sobre una nube… vendrá no sólo en el mismo cuerpo, sino también en la nube; porque así vendrá como se subió al cielo, pues una nube lo arrebató de la vistade sus discípulos (Hch 1,9). (S. Agustín ad Hesychium, epist 80, Catena Aurea)
    699 La manosigno de la EFUSIÓN todopoderosa del Espíritu Santo … un símbolo de la “efusión del Espíritu” no es símbolo del Espíritu:
    Cuando en las Ss Escrituras se menciona la voz Espíritu Santo, SE HA DE DISCERNIR si significa la tercera Persona de la Trinidad, O SUS EFECTOS Y OPERACIONES, porque no con poca distancia se distinguen (Catec. Romano)
    III.El Espíritu y la Palabra de Dios en el tiempo de las promesas
    702… la MISIÓN CONJUNTA del Verbo y del Espíritu del Padre
    … el Magisterio nunca supo de tal misión “conjunta”; pues:
    Las Santas Escrituras llaman al Espíritu Santo, ya Espíritu de Cristo, ya Espíritu del Padre, unas veces ENVIADO POR EL PADRE, OTRAS POR EL HIJO... (Catec. Romano)
    702… DESDE EL COMIENZO… el ESPÍRITU DE DIOS…el Mesías, AMBOS, sin estar plenamente revelados, YA HAN SIDO PROMETIDOS a fin de ser esperados y aceptados…. … el Espíritu Santo no fue prometido “desde el comienzo”; pero sí el Mesías:
    Jesucristo, el Redentor, FUE ANUNCIADO muchas veces por Dios DESDE EL PRINCIPIO DEL MUNDO (Catec. Romano)

    Cristo, a los diez días, envió a los Apóstoles el Espíritu Santocumpliendo así la PROMESA que les había hecho”. Jn. 16 7 (Catec. Romano)
    702…Por "profetas", la fe de la Iglesia entiende a todos los… inspirados por el Espíritu Santo en el vivo anuncio y en la REDACCIÓN de los libros santos. … el Espíritu Santo habló por los profetas, pero no todos “redactaron”:
    Los profetas, intérpretes de Dios inmortal, nos manifestaron los secretos celestiales, y nos exhortaron a la enmienda de las costumbres con saludables preceptos y profecías. (Catec. Romano)
    702…La tradición JUDÍA distingue la Ley… los Profetas… y los Escritos… ... perfecto; pero la Tradición CRISTIANA distingue los libros santos del Antiguo y del Nuevo Testamento.
    En las Teofanías y en la Ley
    707… en estas Teofanías, el Verbo de Dios se dejaba ver y oír…"cubierto" por la NUBE DEL ESPÍRITU SANTO.
    … ¿?; el Nuevo Testamento no relaciona al Espíritu Santo con la figura de "nube"; sólo con las de Paloma y de Fuego.
    En el Reino y en el Exilio
    710… Era necesario que EL PUEBLO DE DIOSsufriese esta purificación (Cf. Lucas 24,26)…
    … el "nuevo Catecismo” falazmente judaiza a San Lucas, quien no habló de “purificación del pueblo” sino de padecimiento de Cristo:
    S. Lucas 24, 26: era necesario que el CRISTO PADECIERA todas estas cosas y entrara en su gloria
    710… el Exilioes una de las figuras más transparentes de la Iglesia.
    … el Magisterio Católico nunca supo del “Exilio” como categoría teológica y mucho menos como "figura transparente" de la Iglesia.
    La esperadel Mesías y de su Espíritu
    711… DOS LÍNEAS PROFÉTICAS se van a perfilar, una se refiere a la espera del Mesías, LA OTRA al anuncio de un ESPÍRITU NUEVO
    … de la línea profética "del Espíritu” la Tradición no sabe nada:
    Dios anuncia POR LOS PROFETAS todo lo que se refiere al nacimiento, doctrina, Vida…pasión, muerte y resurrección del REDENTOR (Catecismo Romano)

    El principal encargo de los Profetas era conservar viva la memoria de la promesa del Mesías y preparar al pueblo para que le reconociese (Catec. San Pío X)
    711…dos líneas proféticasconvergen en el pequeño Resto, el pueblo de los Pobres (cf. So2, 3) … … de tales “pequeño Resto” y “pueblo de los Pobres”, la Tradición no tuvo noticia:
    Las profecías predecían la tribu y familia de que había de nacer el REDENTOR… sus milagros y … pasión y muerte; su resurrección y ascensión a los cielos; SU REINO ESPIRITUAL, universal y perpetuo, que es la Santa Iglesia Católica(Catec. San Pío X)
    711…el pequeño Resto, el pueblo de los Pobres (cf. So 2, 3), que aguardan en la esperanza la "consolación de Israel" y "la redención de Jerusalén"(cf. Lc 2, 25. 38). ¿? … de S. Lucas no se deduce nada sobre el “pequeño Resto” ni el “pueblo de los Pobres”:
    Lc.2, 25, 38: había en Jerusalén un hombre llamado Simeón; …esperaba la consolación de Israel… y … Ana…hablaba del Niñoa todos los que esperaban la redención de Jerusalén.

    … oculta el“Catecismo” que la verdadera consolación y redención fue el Niño Jesús que Simeón tuvo en sus brazos:
    Simeón..., esperaba la consolación de Israel… tomó al Niño... y dijo: Ahora, Señor… han visto mis ojos tu salvación (Lc 2, 25, 30)
    711…profecías en que aparece sobre todo la RELACIÓN del Mesías y DE SU ESPÍRITU. Sabiamente advierte San Agustín, que cuando en las santas Escrituras se hace mención de la voz Espíritu Santo, SE HA DE DISCERNIR si significa la Tercera Persona de la Trinidad, O SUS EFECTOS Y OPERACIONES (Catecismo Romano)
    716 El Pueblo de los "pobres"(cf. So 2, 3; Sal 22, 27; 34, 3; Is 49, 13; 61, 1; etc.)… esla gran obra de LA MISIÓN ESCONDIDA del Espíritu Santo durante EL TIEMPO DE LAS PROMESAS
    … ¿?; ni Tradición, ni Magisterio, supieron de una “misión escondida” del Espíritu Santo, ni de un “Pueblo de los pobres”.

    Respecto al “tiempo de las Promesas”, el Credo afirma que el Espíritu Santo entonces hablaba por los profetas.
    716…En ESTOS POBRES, el Espíritu prepara para el Señor"un pueblo bien dispuesto" (cf. Lc 1, 17). … tal versículo no se refiere a los “pobres”, sino a Juan Bautista y a los justos:
    Lc 1, 17: Irá (Juan) … en espíritu y poder de Elías para hacer volver los corazones de los PADRES A LOS HIJOS, y a los desobedientes a... los JUSTOS, a fin de preparar para el Señor un pueblo bien dispuesto.
    IV El Espíritu de Cristo en la plenitud de los tiempos
    718…(Mt 17, 10-13): El fuego del Espíritu lo habita y le hace correr delante… del Señor….
    … ¿?; en Mt 17, 10-13 no se habla de “fuego” ni de “correr delante”:
    Mt 17, 10-13: Y sus discípulos le preguntaron: ¿Por qué, pues, dicen los escribas que Elías debe venir primero? Y respondiendo Él, dijo: Elías ciertamente viene, y restaurará todas las cosas… Entonces los discípulos entendieron que les había hablado de Juan el Bautista.
    Alégrate, llena de gracia”
    721 María… es la OBRA MAESTRA
    … ¡grosera irreverencia!; las “obras maestras” se refieren al arte mundano; sin embargo:
    Maria… es la PRIMERA Y EXCLUSIVA obra de Dios (Pío IX, Ineffab. Deus)
    721 MARÍA… es la obra maestra de la MISIÓN DEL HIJO Y DEL ESPÍRITU SANTO … la Virgen María no fue obra del Hijo ni de una “misión”:
    La Virgen Santísima es tabernáculo CREADO POR EL MISMO DIOS, FORMADO POR EL ESPÍRITU SANTO(Pío IX, Ineffab.Deus)
    721…María… es la obra maestra de la misión del Hijo y del Espíritu Santo EN la Plenitud de los tiempos. … María fue elegida muchísimo antes de la plenitud de los tiempos:
    Dios… eligió y señaló, desde el principio y antes de los tiempos, una Madre, para que su unigénito Hijo… naciese, en la plenitud de los tiempos (Pío IX, Ineffab. Deus)
    721…POR PRIMERA VEZ en el designio de Salvación y porque su Espíritu la ha preparado, el Padre ENCUENTRA la Morada … el Padre no “encontró” una Morada, sino que la eligió y la señaló; y no "por primera vez", sino desde la eternidad:
    DiosELIGIÓ Y SEÑALÓ, desde el PRINCIPIO Y ANTES DE LOS TIEMPOS, una Madre para su Unigénito (Pío IX, Ineffab. Deus)
    722…Ella fue concebida sin pecado
    … ¡¡ni una sola mención al pecado ORIGINAL!!
    722…Ella fue concebida como la MÁS HUMILDE de todas las criaturas, la más CAPAZ de acoger el don inefable del Omnipotente. … fue la más capaz, pero no principalmente por razón de humildad:
    Ella, absolutamente siempre LIBRE DE TODA MANCHA DE PECADO y toda hermosa y perfecta, manifestase tal plenitud de INOCENCIA Y SANTIDAD, que no se concibe mayor después de Dios (Pío IX, Ineff Deus)
    722…el ángel Gabriel la saluda como la "Hija de Sión": "Alégrate" (cf. So 3, 14;Za 2, 14).
    … en Sof 3, 14 y Zac 2, 14, estrictamente, no habla el “ángel” Gabriel, y la referencia es a Jerusalén.
    723… Su virginidad se convierte en fecundidad única por medio del poder del Espíritu y de la fe (cf.Lc 1, 26-38; Rm 4, 18-21; Ga 4, 26-28). … fue Madre del Salvador no por la "fe” sino por su consentimiento:
    Ubérrimo consentimiento de la designada para Madre conforme al Aquinate: 'Por la Anunciación se esperaba que la Virgen, en representación de toda la naturaleza humana, diera su consentimiento'. (León XIII, Dz. 1940a)
    Cristo Jesús
    727 Toda la obra de Cristo es MISIÓN CONJUNTA del Hijo y del Espíritu Santo.
    … el Magisterio nunca supo de tal misión “conjunta”:
    Las santas Escrituras llaman al Espíritu Santo, ya Espíritu de Cristo, ya Espíritu del Padre, unas veces ENVIADO POR EL PADRE, otras POR EL HIJO con lo cual se declara que procede igualmente del Padre y del Hijo (Catec.Romano)
    730 Jesús… "resucitado de los muertos …" (Rm 6, 4), en seguida da a sus discípulos EL ESPÍRITU SANTO EXHALANDO SOBRE ELLOS su aliento (cf. Jn 20, 22). EL SOPLO CORPORALde su boca NO FUE la sustancia del Espíritu Santo, sino una CONVENIENTE DEMOSTRACIÓN de que el Espíritu Santo, no tan sólo procede del Padre, sino también del Hijo (San Agustín, De Trin. 4, 20, Catena Aurea)

    Día de PENTECOSTÉS cuando bajó del cielo el Espíritu Santo sobre los Apóstoles en figura de fuego. (Catec. Romano)
    730… La misión de Cristo Y DEL ESPÍRITU … el Magisterio nunca supo de tal “misión conjunta”:
    Las santas Escrituras llaman al Espíritu Santo, ya Espíritu de Cristo, ya Espíritu del Padre, UNAS VECES ENVIADO POR EL PADRE, OTRAS POR EL HIJO, con lo cual se declara que procede igualmente del Padre y del Hijo (Catec. Romano)
    V El Espíritu y la Iglesia en los últimos tiempos
    731 El día de Pentecostés…: Cristo, el Señor (cf. Hch 2,36), derrama profusamente el Espíritu.
    … el Espíritu Santo también fue enviado por el Padre…
    El Señor dijo: “El Espíritu, que yo os enviaré, Espíritu de verdad, que procede del Padre, aquel dará testimonio de mí” (Jn 15, 26)

    Asimismo en otra parte aseguró que el Padre enviaría al Espíritu Santo, con estas palabras: “A quién el Padre enviará en mi nombre”(Jn 14,26) (Catecismo Romano)
    732 En este día (Pentecostés) se revela plenamente la Santísima Trinidad. … plena revelación de la Sma. Trinidad hubo antes de Pentecostés:
    … AL SER BAUTIZADO NUESTRO SEÑOR por San Juan Bautista (Mt. 3 16.)… se manifestó toda la Trinidad, pues se oyó la voz del Padre, el Hijo estaba presente, y el Espíritu Santo descendió sobre El en forma de paloma (Catec. Romano)
    732… Desde ese día el Reino… está abierto a todos los que creen en Él: en la humildad de la carne y en la fe
    … a los Cielos se sube por la fe junto con el Bautismo:
    Y se ABRIERON LOS CIELOS, adonde podemos subir ya POR EL BAUTISMO (Mt. 3, 17; Mc. 1 10-11; Lc. 3 21.) (Catec. Romano)
    732…Con su venida… el Espíritu Santo hace entraral mundo en los"últimos tiempos"… Reino…pero TODAVÍA NO CONSUMADO … ¿? artículos atrás, el “Catecismo” decía otra cosa sobre la “consumación”; y los “últimos tiempos”, refiriéndolos a la Ascensión:
    670 Desde la ASCENSIÓN, el designio de Dios HA ENTRADO EN SU CONSUMACIÓN. Estamos ya en la "última hora"…
    El Espíritu Santo, el don de Dios
    734…el primer efecto del don del Amor es la remisión de nuestros pecados.
    Pedro respondió: Haced penitencia, y SEA BAUTIZADO cada uno de vosotros en el Nombre de Jesucristo para remisión de vuestros pecados.(Hch, 2, 38)

    Es tan propia de LA PENITENCIA esta virtud de borrar los pecados, que sin ella no se puede esperar ni alcanzar su remisión (Lc. 13 3) (Catec. Rom.)
    El Espíritu Santo y la Iglesia
    737La misión de Cristo y del Espíritu SantoEsta misión conjunta asocia desde ahora a los fieles …
    … el Magisterio jamás supo de tal misión "conjunta”, pues:
    Las santas Escrituras llaman al Espíritu Santo, ya Espíritu de Cristo, ya Espíritu del Padre, unas veces ENVIADO POR EL PADRE, otras POR EL HIJO con lo cual se declara que procede igualmente del Padre y del Hijo (Catec. Romano)
    738... la Iglesia… enviada… para actualizar y extenderel Misterio de la COMUNIÓN dela Santísima Trinidad
    … ¿? ese tal “Misterio… DE LA COMUNIÓN… de la Santísima Trinidad”: ¿es el Misterio de la Santísima Trinidad, a secas, o algo distinto?
    Resumen
    743…cuando Dios envía a su Hijo, envía siempre a su Espíritu: LA MISIÓN DE AMBOS ES CONJUNTA E INSEPARABLE.
    … el Magisterio jamás supo de tal misión "conjunta”, pues:
    Las santas Escrituras llaman al Espíritu Santo, ya Espíritu de Cristo, ya Espíritu del Padre, unas veces ENVIADO POR EL PADRE, otras POR EL HIJO con lo cual se declara que procede igualmente del Padre y del Hijo (Catec. Romano)
    744…el Espíritu Santo REALIZA en María TODAS LAS PREPARACIONES para la venida de Cristo
    … léxico torpísimo de una grosería incalificable, sumamente irreverente.
    ... sobre el Espíritu Santo calla aquí el "nuevo Catecismo” que :
    - En cuanto Santificador le atribuimos más propia y especialmente LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO: espíritu de sabiduría y de entendimiento, de consejo y de fortaleza, de ciencia y de piedad, de temor de Dios (Is. 11 2-3.), que son los efectos propios y principales de su acción en las almas… por los cuales conocemos si el Espíritu Santo habita en nosotros (Catecismo Romano)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; 14/06/2020 a las 22:20
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  14. #34
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf


    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 9
    “CREO EN LA SANTA IGLESIA CATÓLICA”
    Párrafo 1
    LA IGLESIA EN EL DESIGNIO DE DIOS
    I. Los nombres y las imágenes de la Iglesia
    751 La palabra "Iglesia"... Es el término frecuentemente utilizado en el texto griego del Antiguo Testamento para designar la asamblea del pueblo elegido en la presencia de Dios...
    ... toda asamblea era “Iglesia”; no solo la del Antiguo Testamento:
    La palabra Iglesia... designaba todo llamamiento y toda asambleadel pueblo, aunque fuese para profesar una falsa religión (Act. 19 39) o se tratase de impíos (Sal. 25 5.) Por el uso constante de las Sagradas Escrituras, esta voz pasó a designar exclusivamente la sociedad cristiana, y las congregaciones de fieles que son llamados por la fe a la luz de la verdad y al conocimiento del verdadero Dios (Catec. Romano)
    751... asamblea del pueblo elegido en la presencia de Dios sobre todo cuando se trata de la asamblea del Sinaí... la primera comunidad de los que creían en Cristo se RECONOCE HEREDERA de aquella asamblea... ... la Iglesia nunca fue “heredera” de la Sinagoga:
    El pueblo fiel, sujeto a la ley antigua, era llamado SINAGOGA... esperaba sólo bienes terrenos y caducos. Por lo mismo con gran razón se llama pueblo cristiano, no Sinagoga, sino Iglesia, porque no contento con cosas terrena y temporales, únicamente aspira a las celestiales y eternas. (Catec. Romano)

    Evidente PASO DE LA SINAGOGA A LA IGLESIA... En la Cruz murió la ley vieja, que resultaría mortífera (Pío XII, Mystici. Corp., 12)
    752... La Iglesia de Dios... se realiza como asamblea litúrgica... ... la Iglesia no es “asamblea” sino orden jerárquico:
    En la Iglesia, Dios instituyó varios grados de órdenes y diversidad de oficios, para que no todos fuesen apóstoles, no todos pastores, no todos doctores (León XIII, Quod Apostolici, 18)
    752... La Iglesia vive de la Palabra y del Cuerpo de Cristo... ... la Iglesia vive de la Persona de Cristo:
    Cristo, con su celestial hálito de vida, considerado principio de toda acción vital y saludable en toda parte del Cuerpo místico (Pío XII, Myst. Corp. 26)
    Los símbolos de la Iglesia
    753 ... Las imágenes tomadas del Antiguo Testamento constituyen variaciones de una idea de fondo, la del "Pueblo de Dios".


    ... no el "pueblo de" Dios sino la Iglesia y Cristo:
    Figuras de la IGLESIA en el Antiguo Testamento. Especialmente figurada: por elarca de Noé...para significar... que sólo los que entran en Ella pueden verse libres de todo peligro; por la gran ciudad de Jerusalén, pues así como sólo en esa ciudad se podían ofrecer sacrificios a Dios, así también sólo en la Iglesia de Dios (Catec. Rom.).

    Principales figuras del REDENTOR en el AntiguoTestamento ... el inocente Abel, el sumo sacerdote Melquisedech, el sacrificio de Isaac, José vendido por sus hermanos, el profeta Jonás, el Cordero Pascual y la serpiente de bronce levantada por Moisés (Catec. S. Pío X)
    756... Los Apóstoles construyen la Iglesia sobre ese fundamento (cf. 1 Co 3, 11) ... ... en 1 Co 3, 11 no consta nada sobre los Apóstoles:
    1 Cor 3, 11: nadie puede poner otro fundamento que el ya puesto, que es Jesucristo

    PEDRO sabe que la Iglesia ha sido fundada sobre él (S. Bonifacio I, Dz. 109 b)

    Por todos los siglos fue conocido PEDRO, fundamento de la Iglesia Católica (Celestino I, Dz. 112)
    II. Origen, fundación y misión de la Iglesia
    758 ...el Misterio de la Iglesia, su realización PROGRESIVA en la historia.
    ... realización no “progresiva”, sino directa:
    Creo que la Iglesia, fue PRÓXIMA Y DIRECTAMENTE instituida por el verdadero e histórico Cristo (Pío X, Juram. antimodernista, Dz.2145)

    ERROR: La doctrina cristianafue en sus inicios judaica, y por sucesivos desenvolvimientosfinalmente…universal (Pío X, Pascendi, Dz. 2060)
    Un designio NACIDO en el CORAZÓN DEL PADRE
    759 "EL PADRE ETERNO... decidió elevar a los hombres a la participación de la vida divina" a la cual llama a todos los hombres en su Hijo... "Dispuso convocar a los creyentes en Cristo en la santa IGLESIA".
    ... también Cristo tuvo algo que ver:
    La Iglesia fue fundada y constituida por Jesucristo; por tanto, cuando inquirimos la NATURALEZA DE LA IGLESIA, LO ESENCIAL es SABER LO QUE JESUCRISTO HA QUERIDO hacer y ha hecho en realidad (León XIII, Satis Cognitum)

    Designio del divino Autor de la Iglesia. ¿Qué ha buscado, qué ha querido Jesucristo en el establecimiento y conservación de la Iglesia? (León XIII, Satis Cognitum)

    Cuerpo místico de Cristo NACIDO del CORAZÓN abierto de NUESTRO SALVADOR(Pío XII, Mystici Corporis, 51)
    759... Esta "familia de Dios"se constituye y se realiza gradualmente a lo largo de las etapas de la historia humana, según las disposiciones del Padre... ... no “gradualmente” sino directamente:
    “Creo que la Iglesia, fue PRÓXIMA Y DIRECTAMENTE instituida por el verdadero e histórico Cristo (Pío X, Juram. antimodernista,Dz. 2145)

    ERROR: La doctrina cristiana fue en sus inicios judaica, y por sucesivos desenvolvimientosfinalmente… universal (Pío X, Pascendi, Dz. 2060)
    759... la Iglesia ha sido preparada maravillosamente en la historia del pueblo de Israel y en la Antigua Alianza... ... no hubo vínculo entre Iglesia y Sinagoga:
    El pueblo fiel, sujeto a la ley antigua, era llamado Sinagoga... esperaba sólo bienes terrenos y caducos. Por lo mismo con gran razón se llama el pueblo cristiano, no Sinagoga, sino Iglesia, porque... únicamente aspira a las celestiales y eternas. (Catec. Romano)

    ... la “Iglesia” de los judíos era y se llamaba Sinagoga:
    El pueblo fiel, sujeto a la ley antigua, era llamado Sinagoga (Catec. Romano)
    759... la Iglesia SE constituyó en los últimos tiempos... ... la Iglesia no “se constituyó"; fue instituida directamente por Cristo:
    Creo que la Iglesia, fue PRÓXIMA Y DIRECTAMENTE instituida por el verdadero e histórico Cristo (Pío X, Juram. antimodernista,Dz. 2145)
    759... la Iglesia llegará gloriosamente a su plenitud al final de los siglos" (LG 2). ... la Iglesia no se dirige a su “plenitud” sino a la gloria:
    La Iglesia se encaminaa un fin sobrenatural, la vida venidera (Heb. 13 14) (Catec. Romano)

    Es INJURIA decir que la Iglesia esté sujeta a imperfección (Gregorio XVI, Mirari Vos)
    La Iglesia, preparada en la Antigua Alianza ... Dios escogió a Israel con vistas no a la Iglesia, sino al Mesías:
    Dios escoge al pueblo hebreo y le da un gobierno y una religión, a fin de conservar por él la VERDADERA FE y la esperanza del REDENTOR (Catec. Romano)

    ... la “Iglesia” de los judíos era y se llamaba Sinagoga:
    El pueblo fiel, sujeto a la ley antigua, era llamado Sinagoga (Catec. Romano)
    761 La reunión del pueblo de Dios comienza en el instante en que el pecado destruye la comunión de los hombres con Dios...
    La reunión de la Iglesia es por así decirlo la reacción de Dios al caos provocado por el pecado.
    ... del primer pecado no se derivó el “pueblo de Dios” ni la “reunión de la Iglesia” sino la promesa del Mesías:
    Al mismo Adán que acababa de pecar, Dios le promete la redención y el Redentor (Gen. 3,15.) (Catec. Rom.)

    ... la primera mención de “pueblo de Dios” (y en vista del Mesías) fue a Abraham:
    Tu posteridadposeerá las ciudades de sus enemigos, y en un descendiente tuyo serán benditas todas las naciones ” (Gen., 22)
    761... La reunión de la Iglesia...Esta reunificación se realiza secretamente en el seno de todos los pueblos...
    ERROR: la Iglesia se dice haber emanado de la colectividad de las conciencias... de la conciencia religiosa (Pío X, Pascendi, Dz. 2091)

    ERROR: a su arbitrio se forjan una Iglesia latente e invisible (Pío XII, Myst. Corporis. 30)
    761... En cualquier nación el que le teme [a Dios] y practica la justicia le es grato"(Hch 10, 35; cf LG 9; 13; 16). ... se insinúa la bondad de todos los cultos; sin embargo:
    PERVERSA OPINIÓN que, por engaño de malvados, se ha propagado, que la eterna salvación puede conseguirse en cualquier fe, si las costumbres se ajustan a lo honesto (Gregorio XVI, Mirari, Dz. 1613)

    ERROR: reducen a pura fórmula la necesidad de pertenecer a la verdadera Iglesia para lograr salud eterna (Pío XII, Hum. Generis, 21)
    762 La preparación lejana de la reunión del pueblo de Dios comienza con la vocación de Abraham, a quien Dios promete que llegará a ser padre de un GRAN PUEBLO (cf Gn 12, 2; 15, 5-6).
    ... Padre de un "gran pueblo”… para que de él viniera el Mesías:
    Multiplicaré tu descendencia... y en un descendiente tuyo serán benditas todas las naciones de la tierra” (Gen.,XXII, 16-18). De estas palabras se deduce que de la generación de Abraham había de salir... el hijo de Dios, nacido del linaje de Abraham según la carne (Catec. Romano)
    762 La preparación lejana de la reunión del pueblo de Dios comienza con la vocación de Abraham... ... contradicción ridícula del “nuevo Catecismo”; si la “reunión del pueblo de Dios” comenzó con el pecado de Adán, como se lee en 761; ¿cómo ahora dice que la “preparación lejana” del pueblo de Dios comienza con Abraham (¡¡), varios siglos posterior a Adán?
    762...La preparación inmediata comienza con la elección de Israel como pueblo de Dios (cf Ex 19, 5-6; Dt 7, 6). Por su elección, Israel debe ser signo de la REUNIÓN futura de todas las NACIONES (cf Is 2,2-5; Mi 4, 1-4)... ... Dios no escogió a Israel para “reunir naciones”:
    Dios escoge al pueblo hebreo...a fin de conservar por él la VERDADERA FE Y LA ESPERANZA DEL REDENTOR (Catec. Romano)

    ... y la Sinagoga tampoco pretendió "reunir naciones":
    El pueblo fiel, sujeto a la ley antigua, era llamado Sinagoga (Catec. Romano)
    762... Pero ya los profetas acusan a Israel de haber roto la alianza.... Anuncian, PUES, una Alianza nueva y eterna(cf. Jr 31, 31-34; Is 55, 3). "Jesús instituyó esta nueva alianza"...
    ... la Nueva Alianza no vinode rebote” por “fracasar” la alianza israelítica; aquélla no estuvo en función de ésta, sino al revés:
    Multiplicaré tu descendencia [de Abraham] como las estrellas del cielo..., y en un DESCENDIENTE TUYO serán benditas todas las naciones de la tierra (Gen. 22, 16-18)
    La Iglesia, manifestada por el Espíritu Santo
    768 ... "La Iglesia... constituye el GERMEN Y COMIENZO de este Reino en la tierra" (LG 5).
    ERROR: la actual religión católica no es sino el progresivo desarrollo del germen introducido por Cristo (Pío X,Pascendi, 33)

    ERROR: Dogmas, jerarquía… son desenvolvimientos que por acrecentamientos perfeccionaron el exiguo germen oculto en el Evangelio (Pío X, Lament., Dz. 2054)
    La Iglesia, consumada en la gloria
    769 La Iglesia "SÓLO llegará a su PERFECCIÓN EN LA GLORIA DEL CIELO" (LG 48), cuando Cristo vuelva glorioso.
    ... no se dirige a su “perfección” sino a la gloria:
    La Iglesia se encamina a un fin sobrenatural, la vida venidera (Heb.13 14) (Catec. Romano)

    ... pues la Iglesia es ya perfecta en la tierra:
    INJURIOSO decir que la Iglesia esté sujeta a imperfección (Gregorio XVI, Mirari, 6)
    769... Aquí abajo, la Iglesia se sabe en exilio, LEJOS del Señor (cf. 2 Co 5, 6...) ... 2 Co 5, 6, se refiere NO a la Iglesia ¡sino al hombre!:
    2 Co 5, 6: “Mientras habitamos en el cuerpo, estamos ausentes del Señor…”
    ... la Iglesia ni está "exiliada" ni lejos de Cristo;
    La Iglesia está unida a Cristo como la mujer a su esposo (2 Cor. 11, 2; Ef. 5 25 y 32.) (Catec. Romano)
    III. El misterio de la Iglesia
    La Iglesia, a la vez visible y espiritual
    771... La Iglesia es A LA VEZ:
    ...— la Iglesia de la tierra y la Iglesia llena de bienes del cielo».
    ... no “a la vez”; sino en dos partes, de nombre específicos:
    Dos PARTES PRINCIPALES de la Iglesia: una, la IGLESIA TRIUNFANTE, o congregación de aquellos que triunfaron de mundo, demonio y carne; otra, que se encamina a la patria celestial, es la IGLESIA MILITANTE, o congregación de todos los fieles que en la tierra combaten al mundo, al demonio y a la carne (Catec. Romano)
    772 ... San Pablo llama "gran misterio" (Ef 5, 32) al desposorio de Cristo y de la Iglesia. Porque la Iglesia se une a Cristo como a su esposo (cf. Ef 5, 25-27), por eso se convierte a su vez en misterio (cf. Ef 3, 9-11).
    ... San Pablo se refiere a la Iglesia como misterio en Ef 3, 9-11 ya directamente; no hay necesidad de vincular ese texto al misterio de “la Iglesia unida a Cristo como a su esposo” de Ef 5, 25-27.
    La Iglesia, misterio de la unión de los hombres con Dios
    773 En la Iglesia esta comunión de los hombres con Dios por "la CARIDAD...
    FUNESTO ERROR de los que sueñan con una Iglesia ideal, a manera de sociedad alimentada y formada por la CARIDAD, a la que ―no sin desdén― OPONEN OTRA que llaman jurídica (Pío XII, Myst. Corp. 30)
    773... «Su ESTRUCTURA está totalmente ORDENADA a la santidad de los miembros de Cristo. ... “estructura... ordenada”... mediante una JERARQUÍA:
    Cristo concedió a los APÓSTOLES Y A SUS SUCESORES la triple potestad de enseñar, regir y llevar a los hombres HACIA LA SANTIDAD; potestad que... fue establecida por Él como ley fundamental de toda la Iglesia (Pío XII, Myst. Corp. 16)
    773...Y la santidad se aprecia en función del "gran misterio" en el que la Esposa responde con el don del amor al don del Esposo» (MD 27).
    ... aparte de “entre Esposos”, otros dones aumentan la santidad:
    Los sacramentos son los instrumentos por los cuales Cristo comunica la verdadera santidad (Catec. Rom)

    Todos los miembros de su Cuerpo místico... reciben del Salvador DONES CONSTANTES DE CONSEJO, FORTALEZA, TEMOR Y PIEDAD, a fin de que todo el cuerpo aumente cada día más en SANTIDAD. (Pío XII, Mystic Corp. 16)
    773... María nos precede a todos en la santidad que es el misterio de la Iglesia como la "Esposa sin mancha ni arruga" (Ef 5, 27). ... en Ef 5, 27 ni se ve ni se deduce referencia a la Virgen María:
    Ef 5, 27: 25 Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la Iglesia, ...27 a fin de presentársela a sí mismo, una Iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.
    773... Por eso la dimensión MARIANA de la Iglesia precede a su dimensión PETRINA"(ibíd.). ... ¿“mariana”(o sea, “caridad”) frente a “petrina” (o sea, “jurídica”)?; sin embargo:
    FUNESTO ERROR de los que sueñan una Iglesia ideal, a manera de sociedad alimentada y formada POR LA CARIDAD, a la que ―no sin desdén― OPONEN OTRA que llaman JURÍDICA (Pío XII, Myst. Corp. 30)
    La Iglesia, sacramento universal de la salvación
    774 ... el término sacramentum expresa mejor el signo visible de la realidad oculta de la salvación... La obra salvífica de la humanidad... de Cristo es el sacramento de la salvación...
    ... terminología borrosa sobre “sacramento”, ajena al Magisterio Tradicional, que sólo conoce y se refiere a los siete Sacramentos de Cristo, sin sentidos novedosos.
    774... Los siete sacramentos... DISTRIBUYE la gracia de Cristo, que es la Cabeza, EN LA IGLESIA que es su Cuerpo...
    ... los sacramentos no causan gracia en la Iglesia sino en las almas:
    Los sacramentos son ciertos signos sensibles que manifiestan y ponen como a la vista la gracia que causan en el alma(Catec. Romano)
    774... La Iglesia contiene, por tanto, y comunica la gracia invisible que ella significa. En este sentido analógico ella es llamada "sacramento".
    ... el Magisterio Tradicional nunca supo de tal “sentido analógico” de “sacramento” (¿?) aplicado a la Iglesia (¿?)
    775 "La Iglesia es en Cristo COMO UN SACRAMENTO O SIGNO E INSTRUMENTO de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano "(LG 1)
    ... el Magisterio Tradicional nunca tuvo la menor noticia de que “algo como un sacramento” "y/o signos/instrumentos/uniones/unidades" entraran en la definición de la Iglesia.
    775... Ser el sacramento de la unión íntima de los hombres con Dios es el PRIMER FIN de la Iglesia. ... el primer fin de la Iglesia es otro:
    Jesucristo ordenó a la Iglesia que buscase... la SANTIFICACIÓN Y LA SALVACIÓN DE LOS HOMBRES (León XIII, Satis Cognitum, 22)
    775...Como la comunión de los hombres radica en la unión con Dios, la Iglesia es también el sacramento de la unidad del género humano... Esta unidad ya está comenzada en ella porque reúne hombres "de toda nación, raza, pueblo y lengua... ... sin unidad de fe y gobierno no puede haber comunión ni unidad:
    La Iglesia... requiere necesariamente unidad de la fe,también para ser una en cuanto a su condición de sociedad divinamente constituida ha de tener... unidad de gobierno, que produce y comprende la unidad de comunión (León XIII, Satis Cognitum, 24)

    La Iglesia comprende a todos los hombres que profesan LA VERDADERA FE, desde Adán hasta el fin del mundo (Catec. Romano)
    776 Como sacramento, la Iglesia es instrumento de Cristo... ... los sacramentos recaen en las almas:
    Los sacramentos son ciertos signos sensibles que manifiestan y ponen como a la vista la gracia que causan en ALMA(Catec. Romano)
    Resumen
    777 La palabra "Iglesia"... Designa la asamblea de aquellos a quienes convoca la palabra de Dios para formar el Pueblo de Dios...
    ... ¿simple “asamblea convocada por la palabra”, sin Jerarquía?; sin embargo:
    Si alguno afirma que todos los cristianos indistintamente son sacerdotes del Nuevo Testamento o que todos están dotados de potestad espiritual igual entre sí, CONFUNDE LA JERARQUÍA ECLESIÁSTICA (Concilio Trento, Dz. 960)
    780 ... la Iglesia el signo y elinstrumento de la comunión con Dios y entre los hombres. ... sin unidad de fe y gobierno no puede haber comunión ni unidad:
    La Iglesia, para ser una... requiere necesariamente unidad de la fe, también para ser una en cuanto a su condición de sociedad divinamente constituida ha de tener... unidad de gobierno, que produce y comprende la unidad de comunión (León XIII, Satis Cog., 24)

    La Iglesia comprende a todos los hombres que profesan LA VERDADERA FE, desde Adán hasta el fin del mundo (Catec. Romano)

    Última edición por ALACRAN; 09/07/2020 a las 20:36
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  15. #35
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 9
    “CREO EN LA SANTA IGLESIA CATÓLICA”
    Párrafo 2
    LA IGLESIA, PUEBLO DE DIOS, CUERPO DE CRISTO, TEMPLO DEL ESPÍRITU SANTO
    I. La Iglesia, Pueblo de Dios
    781 "En todo tiempo y lugar ha sido grato a Dios el que le teme y practica la justicia...
    PERVERSA OPINIÓN que, por engaño de malvados, se ha propagado, que la eterna salvación puede conseguirse en cualquier fe, si las costumbres se ajustan a lo honesto... (Gregorio XVI, Mirari, Dz. 1613)

    ERROR: reducir a pura fórmula la necesidad de pertenecer a la verdadera Iglesia para lograr la salud eterna (Pío XII, Humani Generis, 21)
    781... Dios quiso... hacer de los hombres un pueblo para que le conociera de verdad y le sirviera con una vida santa. Eligió, pues, a Israel para pueblo suyo... ... Dios escogió al pueblo de Israel en función del Mesías:
    Dios escoge al pueblo hebreo y le da un gobierno y una religión, a fin de conservar por él la VERDADERA FE y la esperanza del REDENTOR (Catec. Romano)

    Las características del Pueblo de Dios
    782... —Dios no pertenece en propiedad a ningún pueblo. ...
    — Se llega a ser miembro de este cuerpo no por el nacimiento físico, sino por el "nacimiento de arriba...
    Este pueblo tiene por Cabeza a Jesús el Cristo [Ungido, Mesías]: ... es "el Pueblo mesiánico".
    — "La identidad de este Pueblo, es la dignidad y la libertad de los hijos de Dios...
    — "Su ley, es el mandamiento nuevo: amar como el mismo Cristo mismo nos amó (cf. Jn 13, 34)". Esta es la ley "nueva" del Espíritu Santo (Rm 8, 2; Ga 5, 25).
    — Su misión es ser la sal de la tierra y la luz del mundo (cf. Mt 5, 13-16)...
    — "Su destino es el Reino de Dios, que élmismo comenzó en este mundo.
    ... desde Cristo, el Pueblo de Dios es la Iglesia, luego sus características son las de la Iglesia (Una, Santa, Católica y Apostólica):
    La Iglesia fue fundada directamente por Dios por lo que es llamada ... pueblo de Dios (Sal. 27 9; 28 11.) (Catecismo Romano)

    ... y el sentido que el nuevo “Catecismo” recoge es heterodoxo:
    ERROR:
    Haciéndose una Iglesia a sus deseos, se la imaginan como oculta y en manera alguna visible (León XIII, Satis Cognitum, 4)

    ERROR: Dogmas, sacramentos y JERARQUÍA son ... desenvolvimientos de la inteligencia cristiana que por externos acrecentamientos aumentaron y perfeccionaron el exiguo germen oculto en el Evangelio. (Pío X, Lamentab., Dz. 2054)

    FUNESTO ERROR: Sueñan con una Iglesia ideal, a manera de sociedad alimentada y formada por la caridad, a la que ―no sin desdén― oponen otra que llaman jurídica. (Pío XII, Myst. Corporis, 30)

    ERROR: se forjan una Iglesia latente e invisible (Pío XII, Myst. Corp., 30)

    ERROR: Fantasean “dos Iglesias, una carnal, repleta de riquezas, placeres, sobre la que dominan el papa y los prelados; otra espiritual, limpia, hermosa por la virtud, ceñida de pobreza (Bonifacio VIII, Dz. 485)
    Un pueblo SACERDOTAL, PROFÉTICO y REAL
    783... Todo el Pueblo de Dios participa de estas tres funciones de Cristo y tiene las responsabilidades de misión y de servicio que se derivan de ellas (cf. RH 18-21).

    784 ... Pueblo de Dios... vocación única de este Pueblo: en su vocación sacerdotal... Los bautizados...,quedan consagrados como ... sacerdocio santo» (LG 10).
    Si alguno afirma que todos los cristianos indistintamente son SACERDOTES del Nuevo Testamento o que todos están dotados de potestad espiritual igual entre sí,CONFUNDE LA JERARQUÍA ECLESIÁSTICA... como si, contra San Pablo, todos fueran apóstoles, TODOS PROFETAS, todos evangelistas, TODOS PASTORES, todos doctores [cf. 1 Cor. 12, 29; Eph. 4, 11]. (Conc. Trento,Dz, 960)

    Se ha de tener por cosa absolutamente cierta, que los que en este Cuerpo Místico POSEEN LA SAGRADA POTESTAD, son los MIEMBROS PRIMARIOS Y PRINCIPALES, puesto que por medio de ellos, según el mandato mismo del divino Redentor, se perpetúan los oficios de Cristo, doctor, rey y sacerdote. (Pío XII, Myst. Corp., 8)

    ERROR: el pueblo tiene verdadero poder sacerdotal (Pío XII, Mediator Dei, 103)
    785 "El pueblo santo de Dios participa también del carácter profético de Cristo".
    CONFUNDE LA JERARQUÍA ECLESIÁSTICA si alguno, contra la doctrina de San Pablo, afirma que todos los cristianos indistintamente fueran PROFETAS (Conc. Trento, Dz, 960)
    785... el sentido sobrenatural de la fe que es el de TODO EL PUEBLO, LAICOS Y JERARQUÍA, cuando "se adhiere indefectiblemente a la fe” ... ERROR: El Magisterio nace de las conciencias individuales (Pío X, Pascendi, 24)

    ERROR: La autoridad de la Iglesia debe usar formas democráticas (Pío X, Dz. 2091)

    Jesucristo no confió la interpretación auténtica del depósito de la fe a cada uno de sus fieles, sino sólo al Magisterio de la Iglesia (Pío XII, Humani Generis, 15)
    786 El Pueblo de Dios participa, por último, en la FUNCIÓN REGIA de Cristo.
    ERROR: Reúnen en una misma persona física al divino Redentor con los miembros de la Iglesia, mientras atribuyen A LOS HOMBRES PROPIEDADES DIVINAS (Pío XII, Mystici. Corp., 37)
    786... Cristo EJERCE SU REALEZA atrayendo a sí a todos los hombres por su muerte y su resurrección (cf. Jn 12, 32). ... en Jn 12, 32 no consta nada sobre la realeza de Cristo:
    Jn 12, 32, 33: Y yo, si fuere levantado de la tierra (en la Cruz), a todos atraeré a mí mismo. Y decía esto dando a entender de qué muerte iba a morir.
    786... Cristo EJERCE SU REALEZA ATRAYENDO A SÍ a todos los hombres por su muerte y su resurrección(cf. Jn 12, 32).
    REALEZA de Cristo. Triple Potestad: es dogma de fe que Jesucristo fue dado a los hombres... como LEGISLADOR a quien deben obedecer; el Padre le dio la potestad JUDICIAL... su derecho de premiar y castigar a los hombres... Además, la potestad llamada EJECUTIVA, para que todos obedezcan a su mandato, potestad que a los rebeldes inflige castigos. (Pío XI, QuasPrimas, 13)

    ... Cristo no solo “atrae”; también obliga como deber:
    El deber de obedecer a Jesucristo obliga a particulares y gobernantes (Pío XI, Quas Primas, 33)
    786... Cristo, REY Y SEÑOR del universo, se hizo EL SERVIDOR DE TODOS, no habiendo "venido a ser servido, sino A SERVIR y dar su vida en rescate por muchos" (Mt 20, 28). ... S. Mateo se refiere, no a “Cristo Rey”, sino al Hijo del Hombre:
    Mt 20, 28: el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir.

    ...Cristo, en tanto Rey y Señor, tiene derecho a ser servido:
    TODO pueblo y tribu le SERVIRÁ: la potestad suya es potestad eterna (Dan, 7, 14) (Pío XI, Quas Primas, sobre la festividad de Cristo Rey)

    Reuniendo en una misma persona física al divino Redentor con los miembros de la Iglesia, mientras atribuyen a los hombres propiedades divinas, hacen a Cristo nuestro Señor sujeto a debilidades humanas. DOCTRINA FALAZ, EN PUGNA COMPLETA CON LA FE CATÓLICA (Pío XII, Mystici Corporis, 37)
    II. La Iglesia, Cuerpo deCristo ¿Cómo se explica que en los diez artículos (787-796) que cubre este Título II del “nuevo Catecismo”, la "Mystici Corporis" de Pío XII no se cite ni una sola vez?
    “Un solo cuerpo”
    790 Los creyentes que RESPONDEN A LA PALABRA DE DIOS y se hacen MIEMBROS del Cuerpo de Cristo, quedan estrechamente unidos a Cristo...
    ...“responder a la Palabra de Dios” no basta:
    El Apóstol dice: “Cuantos habéis sido BAUTIZADOS en Cristo, os habéis vestido de Cristo” (Rom. 6,3); se han hecho miembros del cuerpo de Cristo (Catec. Romano)

    Entre los miembros de la Iglesia sólo se han de contar los que recibieron el BAUTISMO,y, profesando la verdadera fe, no se hayan separado... del Cuerpo (Pío XII, Myst. Corp. 10)

    continúa


    Última edición por ALACRAN; 02/08/2020 a las 23:15
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  16. #36
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf


    CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 9
    “CREO EN LA SANTA IGLESIA CATÓLICA”
    Párrafo 3
    LA IGLESIA ES UNA, SANTA, CATÓLICA Y APOSTÓLICA
    La verdadera Iglesia de Cristo es la Iglesia santa, católica, apostólica Y ROMANA (Pío XII, Mystici Corporis, 6)

    Dado que ya no oímos lo que toda la Tradición proclamó: "La Iglesia de Cristo es la Iglesia Católica Romana", sería necesario redactar:
    "Párrafo 3. La Iglesia ROMANA es una, santa, católica y apostólica "
    I. La Iglesia es una ... sería preciso redactar:
    La Iglesia ROMANA es una.
    "El sagrado misterio de la unidad de la Iglesia" (UR 2)
    813 La Iglesia es una debido a su origen... una debido a su Fundador.... La Iglesia es una debido a su"alma": "El Espíritu Santo...
    ... para el Magisterio tradicional había más motivos de unidad:
    La Iglesia Católica es UNA..., por ser UNO SOLO el Señor y UNO SOLO el Espíritu que le da vida; por ser UNA SOLA la fe que profesa; y UNA SOLA su esperanza...; por ser UNO SOLO el bautismo... y finalmente, por ser UNO SOLO su Rector y Gobernador: el invisible es Cristo, y el visible es el legítimo sucesor de Pedro... Fue necesaria esta Cabeza visible para establecer y conservar la unidad de la Iglesia (Catec. Rom.)
    814 ... esta Iglesia una se presenta,no obstante, con una GRAN DIVERSIDADque procede a la vez de la variedad de dones de Dios y de la multiplicidad de personas que los reciben.
    ... no “gran diversidad”, sino diversos miembros:
    Aunque en la Iglesia hay diversos miembros, es a saber varias naciones, de Judíos, gentiles, libres y esclavos, pobres y ricos, mas cuando son bautizados, todos se hacen un cuerpo con Cristo, cuya Cabeza es El... (Catec. Romano)
    814... No obstante, el pecado y ... sus consecuencias amenazan sin cesar el don de la unidad.
    ... el pecado nunca puede amenazar la unidad, esencial a la Iglesia:
    La Iglesia es santa a pesar de haber en Ella muchos pecadores (Catec. Romano)
    815... Pero la unidad de la Iglesia peregrina está asegurada por vínculos visibles de comunión:
    — la profesión de una misma fe;
    — la celebración común del culto divino...
    la sucesión apostólica por el sacramento del orden....
    ... la unidad sólo la garantiza visiblemente el Papa:
    Es uno solo el Rector y Gobernador VISIBLE de la Iglesia: el LEGÍTIMO SUCESOR DE PEDRO, Príncipe de los Apóstoles; fue necesaria esta Cabeza visible para ESTABLECER Y CONSERVAR LA UNIDAD de la Iglesia, como afirman todos los Santos Padres (Catec. Romano)

    En la sociedad cristiana, la causa eficiente de la unidad es la Iglesia romana (León XIII, Satis Cognitum)
    816... Esta Iglesia... subsiste en["subsistit in"] la Iglesia católica... ... no “subsiste en”; ES:
    La verdadera Iglesia de Cristo ES la católica, apostólica y ROMANA (Pío XII, Mystici Corporis, 6)
    816... cuerpo de Cristo en la tierra, al cual deben incorporarse plenamente los que DE ALGÚN MODO pertenecen ya al Pueblo de Dios» (UR 3).
    Entre los miembros de la Iglesia SÓLO SE HAN DE CONTAR de hecho los que recibieron... el BAUTISMO, y, profesando la VERDADERA FE, no se hayan separado ellos mismos, de la contextura del Cuerpo, ni hayan sido apartados de él por la legítima autoridad (Pío XII, Myst. Corp. 10)
    Las heridas de la unidad
    817... "en esta una y única Iglesia de Dios, aparecieron ya desde los primeros tiempos algunas escisiones... y en siglos posteriores surgieron disensiones más amplias y comunidades no pequeñas se separaron de la comunión plena... y, a veces, no sin culpa de los hombres de ambas partes" (UR 3). Tales rupturas... no se producen sin el pecado de los hombres...
    ... “heridas, escisiones, disensiones, rupturas” ... NO son achacables a la Iglesia; que ni tuvo “culpa”, ni cometió “pecado” sino a las sectas:

    La Iglesia está constituida en la unidad por su misma naturaleza; es una, AUNQUE LAS HEREJÍAS TRATEN DE DESGARRARLA en muchas sectas (León XIII, Satis Cognitum)

    Entre los miembros de la Iglesia sólo se han de contar de hecho los que recibieron... el Bautismo, y, profesando la verdadera fe, NO SE HAYAN SEPARADO ELLOS MISMOS, de la contextura del Cuerpo, NI HAYAN SIDO APARTADOS DE ÉL POR LA LEGÍTIMA AUTORIDAD A CAUSA DE GRAVÍSIMAS CULPAS (Pío XII, Mystici Corp. 10)
    818 Los que nacen hoy en las comunidades surgidas de tales rupturas ... se han incorporado a Cristo; por tanto... son reconocidos con razón por los hijos de la Iglesia católica como hermanos en el Señor"(UR 3). Entre los miembros de la Iglesia sólo se han de contar de hecho los que recibieron... el BAUTISMO, y, profesando LA VERDADERA FE, no se hayan separado ellos mismos, de la contextura del Cuerpo (Pío XII, Myst.Corp. 10)

    Condenada perversidad de los herejes..., decretamos que ellos y sus defensores estén sometidos al anatema (III Concilio Letran, Dz. 401)

    ERROR: piensan abrazar a Cristo, Cabeza de la Iglesia, sin adherirse fielmente a su «Vicario en la tierra» (Pío XII, Mystici. Corp., 17)
    819... "muchos elementos de santificación y de verdad" (LG 8) existen FUERA de los límites visibles de la Iglesia católica...
    El Espíritu de Cristo se sirve de estas Iglesias... como medios de salvación...
    Todos estos bienes provienen de Cristo y conducen a Él(cf UR 3) y de por sí impelen a"la unidad católica" (LG 8).
    Obligación de creer que fuera de la Santa Iglesia Católica y Apostólica NO HAY salvación (Bonifacio VIII, Dz 468)

    La Iglesia Católica cree y profesa que nadie fuera de ella, paganos, judíos herejes y cismáticos, puede participar de la vida eterna, sino que irá al fuego eterno [Mt.25, 41], a no ser que antes de morir se uniere con ella (Conc. Florencia, Dz. 714)

    Condenada perversidad de los herejes..., decretamos que ellos y sus defensores estén sometidos al anatema, y bajo anatema nadie se atreva a favorecerlos (III Concilio Letran, 1179 Dz. 401)
    Hacia la unidad
    821 Para responder adecuadamente a este llamamiento se exige:
    una renovación permanente de la Iglesia en una fidelidad mayor...
    INJURIOSO decir “ser necesaria cierta regeneración para volver la Iglesia a su incolumidad primitiva, dándola nuevo vigor, como sujeta a defecto o imperfección”. (Gregorio XVI, Mirari Vos, 6)
    821... El deseo de volver a encontrar la unidad de todos los cristianos es un don de Cristo y un llamamiento del Espíritu Santo (cf UR 1)...
    — la oración en común,... ;
    — el fraterno conocimiento recíproco (cf. UR 9);
    — la formación ecuménica de los fieles y... sacerdotes (cf UR 10);
    diálogo entre teólogos y encuentros entre los cristianos de diferentes Iglesias y comunidades (cf UR 4, 9, 11);
    — la colaboración entre cristianos...
    Perversidad de los herejes: decretamos BAJO ANATEMA nadie ose favorecerlos (III Concilio de Letrán, Dz. 401)

    Que fieles de Cristo y eclesiásticos oren por la unidad cristiana guiados por los herejes y, aun peor, según intención manchada e infecta de herejía, NO PUEDE DE NINGÚN MODO TOLERARSE(Pío XI, Dz. 1685, 1686)

    ERROR: “hablar a los disidentescomo quien conversa amigablemente”(León XIII, Dz. 1974)

    Los católicos NO pueden favorecer los “congresos ecuménicos” (Pío XI, Mortalium Animos, 10)
    822 "La preocupación por el RESTABLECIMIENTO de la unión atañe a la Iglesia entera... ... no hay ninguna unión que la Iglesia tenga que “restablecer”:
    La Iglesia está CONSTITUIDA EN LA UNIDAD POR SU MISMA NATURALEZA; es una, aunque las herejías traten de desgarrarla en muchas sectas (León XIII, Satis Cognitum)
    II. La Iglesia es santa ... la Iglesia ROMANA es santa
    825 "La Iglesia, ya en la tierra se caracteriza por verdadera santidad, aunque todavía imperfecta"(LG 48). En sus miembros, la santidad perfecta está todavía por alcanzar...
    ... los pecados de sus miembros no hacen a la Iglesia “imperfecta”:
    La Iglesia es SANTA a pesar de haber en Ella muchos pecadores, como SANTOS SON TODOS Y CADA UNO DE SUS MIEMBROS, por estar consagrados a Dios al recibir la fe por el bautismo (Rom 1 7; I Cor. 1 2.), AUNQUE LE OFENDAN en muchas cosas (Catec. Romano)
    827 ... la Iglesia... es ... siempre necesitada de purificación y busca sin cesar la conversión y la renovación" (LG 8; cf UR 3; 6).
    INJURIOSO decir que sea necesaria cierta restauración y regeneración para volver la Iglesia a su incolumidad primitiva, dándola nuevo vigor, como sujeta a defecto, ignorancia o imperfección.(Gregorio XVI, Mirari Vos 6)
    828 ... "Los santos y las santas han sido siempre fuente y origen de renovación...
    ... ridículo gesto hacia el feminismo imperante, forzando la gramática más elemental.
    829 "La Iglesia en la Santísima Virgen llegó ya a la perfección... En cambio, los creyentes ... Por eso dirigen sus ojos a MARÍA" (LG 65): en ella, la Iglesia es ya enteramente santa.
    ... la Iglesia es santa, independientemente de la Virgen María:
    -por estar consagrada y dedicada a Dios, de modo más perfectoque los demás objetos consagrados al culto divino;
    - por ser el Cuerpo Místico de Cristo (Ef. 5 23.) y estar unida a su Cabeza, Cristo (Ef. 4 15-16.), fuente de toda santidad;
    -por ser la sola en tener el culto legítimo del sacrificio y uso saludable de los sacramentos(Catec. Romano)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; 13/08/2020 a las 20:00
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  17. #37
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    III. La Iglesia es católica

    ... la Iglesia ROMANA es católica
    830... En la Iglesia subsiste la plenitud del Cuerpo de Cristo unido a su Cabeza (cf Ef 1, 22-23)... ...¡texto bíblico falseado: no “subsiste” sino ES...:
    Ef 1, 22-23: Cristo... la Iglesia, que ES su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.
    Cada una de las Iglesias particulares es "católica"
    833 Se entiende por Iglesia particular,que es la diócesis (o la eparquía), una comunidad de fieles cristianos EN COMUNIÓN en la fe y en los sacramentos con su obispo...
    ... los obispos tienen mucho más que “comunión” con sus fieles:
    Potestad de jurisdicción episcopal ordinaria e inmediata, en cuya virtud los obispos...apacientan y rigen como verdaderos pastores, cada cual su grey respectiva (Conc. Vatic. IDz 1828)

    El poder de los miembros de la Jerarquía eclesiástica no viene del pueblo, y decir esto sería herejía, sino que viene únicamente de Dios. (Catec. S. Pío X)
    833 ... Estas Iglesias particulares están "FORMADAS A IMAGEN de la Iglesia Universal. En ellas y A PARTIR DE ELLAS EXISTE la Iglesia católica...
    ... CONTRADICTORIO Y RÍDICULO afirmar que, simultáneamente, las Iglesias particulares sean “imagen” de la Iglesia Universal; y que esa Iglesia Universal exista a partir de las Iglesias particulares... ¿Cómo pudieron ser imagen de algo que aun no existía?
    833 ... Estas Iglesias particulares están "formadas a imagen de la Iglesia Universal. EN ELLAS y A PARTIR DE ELLAS EXISTE la Iglesia católica, una y única"(LG 23). ... las Iglesias particulares son partes de la Iglesia de Roma:
    Algunas veces el nombre de Iglesia significa solas SUS PARTES, como al nombrar el Apóstol la Iglesia de Corinto, la de Galacia... y aun llama Iglesias a las familias particulares de los fieles... (Catec. Romano)

    Se llaman también Iglesias los fieles unidos de una nación o diócesis, pero no son sino PARTES de la Iglesia universal, con que forman una sola Iglesia (Catec. S. Pío X)

    La IGLESIA ROMANA, por disposición del Señor, posee el principado de POTESTAD ORDINARIA SOBRE TODAS LAS OTRAS... A ella están OBLIGADOS, PASTORES Y FIELES, DE CUALQUIER RITO Y DIGNIDAD (Conc. Vatic, I, Dz 1827)
    834 ... la Iglesia de Roma"que preside en la caridad" (San Ignacio de Antioquía, Epistula ad Romanos 1, 1). ...“preside en la caridad” ... y con potestad que obliga a todo pastor y fiel:
    La Iglesia Romana, por disposición del Señor, posee el principado de potestad ordinaria SOBRE TODAS LAS OTRAS, y que esa potestad de jurisdicción... es episcopal e inmediata. A ella están OBLIGADOS, LOS PASTORES Y LOS FIELES, de cualquier rito y dignidad (Conc. Vatic, I, Dz 1827)
    835 ... En el pensamiento del Señor es la Iglesia, universal por vocación y por misión, la que, echando sus raíces en la variedad de terrenos culturales, sociales, humanos, toma en cada parte del mundo aspectos, expresiones externas diversas" (EN 62). ERROR: la actual religión católica es el progresivo desarrollo del germen introducido por Cristo (Pío X, Pascendi, 33)

    ERROR:Cristo inició un movimiento religioso para adaptar a diversos tiempos y lugares” (Pío X, Lamentab., Dz. 2059)

    ERROR:Necesidad de adaptarse la Iglesia a las costumbres y tradiciones de los pueblos(Pío X, Pascendi, Dz. 2083)
    Quién pertenece a la Iglesia católica
    836 "Todos los hombres... están invitados a esta unidad católica del Pueblo de Dios [...] A esta unidad pertenecen de diversas maneras o a ella están destinados los católicos, LOS DEMÁS CRISTIANOS E INCLUSO TODOS LOS HOMBRES EN GENERAL llamados a la salvación...

    837 «Están plenamente incorporados a... la Iglesia aquellos que, teniendo el Espíritu de Cristo, ACEPTAN ÍNTEGRAMENTE SU CONSTITUCIÓN...
    ... el “Pueblo de Dios” es sólo la Iglesia:
    La Iglesia es llamada herencia de Dios (Sal. 32 12; 78 62.) y pueblo de Dios (Sal. 27 9; 28 11.) (Catec. Romano)

    ... NI HAY “diversas maneras” de pertenecer a la “unidad católica” (836) ni la "aceptación de la constitución" de la Iglesia (837) otorga la pertenencia a ella:
    Entre los MIEMBROS DE LA IGLESIA SÓLO SE HAN DE CONTAR ... los que recibieron el BAUTISMO, y, profesando LA VERDADERA FE, no se hayan separado ellos mismos del Cuerpo, ni hayan sido apartados de él por la legítima autoridad a causa de gravísimas culpas (Pío XII, Myst. Corp. 10)
    837...Están plenamente incorporados ala Iglesia aquellos que...
    NO SE SALVA, EN CAMBIO, el que no permanece en el amor...
    ... la“plena incorporación” a la Iglesia no garantiza la salvación; ¿qué tiene que ver una cosa con otra?
    Para la SALVACIÓN de un adulto se requiere no sólo el bautismo y la fe, sino TAMBIÉN OBRAS conformes a la fe (Catec. S. Pío X)
    837... NO se salva, en cambio, el que no permanece en el amor, aunque esté incorporado a la Iglesia... ... no salva el “amor”, sino las obras conforme a la fe:
    Quien, siendo miembro de la Iglesia Católica, no practicase sus enseñanzas... no se salvaría, pues para la SALVACIÓN de un adulto se requiere no sólo el bautismo y la fe, sino TAMBIÉN OBRAS conformes a la fe (Catec. S. Pío X)
    838 "La Iglesia se siente unida... con todos los que se honran con el nombre de cristianos a causa del bautismo, aunque no profesan la fe en su integridad o no conserven la unidad de la comunión bajo el sucesor de Pedro"
    Con las Iglesias ortodoxas, esta comunión es tan profunda "que le falta muy poco para la plenitud...
    Condenada perversidad de los herejesque públicamente manifiestan su error, decretamos que ellos y susdefensores estén sometidos al anatema, y bajo anatema nadie seatreva a favorecerlos (III Concilio Letrán, Dz. 401)

    Obligación de creer que fuera de la Santa Iglesia Católica y Apostólica no hay salvación (Bonifacio VIII, Dz 468)

    ERROR: piensan poder abrazar a Cristo, ... sin adherirse fielmente a su «Vicario en la tierra» (Pío XII, Myst. Corp., 17)
    La Iglesia y los no cristianos
    839 "[...] Los que todavía no han recibido el Evangelio ...
    La relación de la Iglesia con el pueblo judío...
    ... quienes “todavía no hayan recibido” el Evangelio...; pero el caso es que los judíos lo recibieron... ¡y lo rechazaron!
    839 Pertenece al pueblo judío "la adopción filial, la gloria, las alianzas, la legislación, el culto, las promesas y los patriarcas; de todo lo cual [...] procede Cristo según la carne"(cf Rm 9, 4-5)...
    ... S.Pablo trataba en Rm 9, el problema de la incredulidad de Israel; demuestra que Dios no es responsable de su incredulidad, y finaliza reprobando su orgullo que rechazó las misericordias divinas, entrañando el desprecio de la sangre de Cristo que, en vez de Salvador fue para ellos piedra de escándalo. Tal es el contexto de las “pertenencia israelítica” que ensalza el nuevo “Catecismo”.
    839... " los dones y la vocaciónde Dios son irrevocables" (Rm 11, 29).
    ... en Rm 11, 29, se refiere S. Pablo sólo a la conversión futura de Israel
    840 Por otra parte, cuando se considera el futuro, el Pueblo de Dios de la Antigua Alianza y el nuevo Pueblo deDios tienden hacia fines análogos... ... no sólo fines análogos, sino radicalmente distintos:
    El pueblo fiel, sujeto a la ley antigua, era llamado Sinagoga... esperaba SÓLO BIENES TERRENOS Y CADUCOS.Por lo mismo con gran razón se llama el pueblo cristiano, no Sinagoga, sino Iglesia, porque no contento con las cosas terrena y temporales, únicamente aspira a las CELESTIALES Y ETERNAS. (Catec. Romano)
    841 Las relaciones de la Iglesia con los musulmanes."El designio de salvación comprende..., los musulmanes, que profesan tener la fe de Abraham y adoran con nosotros al Dios único y misericordioso ... Solo hay un Dios, la Santísima Trinidad; y los musulmanes se niegan explícitamente a adorarla. ¿Y cómo podrán ir a Dios si rechazan explícitamente a Aquel que dijo (Jn 14 6): Yo soy el Camino... Nadie va al Padre sino por Mí"?

    La Iglesia Católica cree y profesa que nadie fuera de ella, paganos, judíos herejes y cismáticos, puede participar de la vida eterna, sino que irá al fuego eterno [Mt. 25, 41], a no ser que antes de morir se uniere con ella (Conc. Florencia, Dz 714)
    842 El vínculo de la Iglesia con las religiones no cristianas es, en primer lugar, el del origen y el del fin comunes del género humano... Pecados graves que SEPARAN POR NATURALEZA de la Iglesia: CISMA, HEREJÍA y apostasía (Pío XII, Myst. Corp, 10)

    ERROR: “No se trabaja para la Iglesia, se trabaja para la humanidad (Pío X, Notre Charge, 35)
    "Fuera de la Iglesia no hay salvación"
    846... no podrían salvarse los que SABIENDO que Dios fundó, por medio de Jesucristo, la Iglesia católica como necesaria para la salvación, SIN EMBARGO, no hubiesen querido entrar o perseverar en ella» (LG 14).
    ... distingos y condicionantes ajenos al Magisterio Tradicional:
    La Iglesia Católica cree y profesaque NADIE FUERA DE ELLA, paganos, judíos herejes y cismáticos, puede participar de la vida eterna, sino que irá al fuego eterno [Mt. 25, 41], a no ser que antes de morir se uniere con ella (Conc. Florencia, Dz. 714)

    Entre los MIEMBROS DE LA IGLESIA SÓLO SE HAN DE CONTAR ... los que recibieron el BAUTISMO, y, profesando LA VERDADERA FE, no se hayan separado ellos mismos del Cuerpo, ni hayan sido apartados de él por gravísimas culpas (Pío XII, Myst. Corp. 10)
    847 ... «Los que sin culpa suya no conocen el Evangelio..., pero buscan a Dios con sincero corazón e intentan... hacer la voluntad de Dios... pueden conseguir la salvación eterna ... ... se necesita, además, el deseo implícito del Bautismo:
    Quien de buena fe se hallase fuera de la Iglesia y recibido el BAUTISMO o, con DESEO IMPLÍCITO de recibirlo y buscase sinceramente la verdad y cumpliese la voluntad de Dios lo mejor que pudiese, este tal, aunque separado del cuerpo de la Iglesia, estaría unido a su alma y EN CAMINO de salvación. (Catec. S. Pío X)
    La misión, exigencia de la catolicidad de la Iglesia
    852 ... la Iglesia, por los caminos de la misión... debe avanzar por el mismo camino por el que avanzó Cristo: esto la pobreza, la obediencia, el servicio y la inmolación de sí mismo hasta la muerte...
    ... antes de resignarse a sufrir, debe exigir sus derechos y hacerse respetar:
    La Iglesia es sociedad con PERFECTO PODER DE GOBERNAR, ENSEÑAR Y JUZGAR (Pío X, Vehem. Nos, 8)

    La Iglesia PRESIDE al género humanoEN NOMBRE DE DIOS(León XIII, Inscr. Dei, 3)

    DEPLORABLE: dar a la Iglesia lugar igual o inferior a otras sociedades (León XIII, Immort. Dei, 11, 12)

    SOLEMNE PROTESTA contra las persecuciones en Rusia, Méjico y España (Pío XI, Divini Redempt., 5)
    853... la Iglesia experimenta... la debilidad humana de aquellos a quienes se confía el Evangelio" (GS 43, 6).
    ... frente a la "debilidad" ¿acaso no goza también de auxilio divino?
    Herejes modernistas
    : sacan a la luz con manifiesta fruición cuanto parece arrojar alguna mácula sobre la Iglesia (Pío X,Pascendi, 43, 44)
    853... Sólo avanzando por el camino "de la conversión y la renovación" (... y "por el estrecho sendero de la cruz" (AG 1) es como el Pueblo de Dios puede extender el reino de Cristo (cf RM 12-20).

    En efecto, "como Cristo realizó la obra de la redención en la pobreza y en la persecución, también la Iglesia está llamada a seguir el mismo camino ...
    ... antes de resignarse a sufrir, la Iglesia debe hacerse respetar:
    La Iglesia es sociedad con PERFECTO PODER DE GOBERNAR, ENSEÑAR Y JUZGAR (Pío X, Vehem. Nos, 8)

    La Iglesia PRESIDE al género humano EN NOMBRE DE DIOS (León XIII, Inscr. Dei, 3)

    ERROR: pretenden los innovadoresque la Iglesia, divina, se haga humana (Gregorio XVI, Mirari,6)

    DEPLORABLE: dar a la Iglesia lugar igual o inferior a otras sociedades (León XIII, Immort. Dei, 11, 12)

    SOLEMNE PROTESTA contra las persecuciones en Rusia, Méjico y España (Pío XI, Divini Redempt., 5)
    854 ... "la Iglesia [...] existe como fermento y alma de la sociedad humana... ERROR: la actual religión católica es el progresivo desarrollo del germen introducido por Cristo (Pío X, Pascendi, 33)

    ... la Iglesia es muchísimo más que “fermento”:
    AUGUSTÍSIMA AUTORIDAD de la Iglesia, que PRESIDE a la humanidad en nombre de Dios (León XIII, Immort. Dei, 3)

    La Iglesia es sociedad con PERFECTO PODER DE GOBERNAR, ENSEÑAR Y JUZGAR (Pío X, Vehementer Nos, 8)
    854... El esfuerzo misionero... comienza con el anuncio del Evangelio a los pueblos y a los grupos que aún no creen en Cristo...
    ... ¿ por qué se excluye el anuncio del Evangelio a reyes y personajes o grupos poderosos e influyentes, como siempre se pretendió?; enseña la Historia que los pueblos se cristianizaron tras seguir casi siempre el ejemplo de sus jefes, una vez éstos convertidos.
    854... El esfuerzo misionero... se implica en un proceso de inculturación para así encarnar el Evangelio en las culturas de los pueblos... ERROR:Cristo inició un movimiento religioso para adaptar tiea diversos tiempos y lugares” (Pío X, Lamentab., Dz. 2059)

    ERROR:Necesidad de adaptarse la Iglesia a las costumbres y tradiciones de los pueblos(Pío X, Pascendi, Dz. 2083)
    856 ... DIÁLOGO respetuoso con los que todavía no aceptan el Evangelio (cf RM 55)... provecho... de este DIÁLOGO...
    ERROR: “debe hablarse a los disidentes… como quien conversa amigablemente (León XIII, Dz. 1974)

    DE NINGÚN MODO los católicos pueden favorecer los “congresos ecuménicos”(Pío XI, Mort. Animos, 10)
    IV La Iglesia es apostólica La Iglesia ROMANA es apostólica.
    El apostolado
    865 ... "el Reino de Dios" ... que crece misteriosamente en el corazón de los que le son incorporadoshasta su plena manifestación escatológica.
    PERNICIOSO ERROR: imaginar la Iglesia oculta y no visible (León XIII, Satis Cognitum 3, 4)

    ERROR: a su arbitrio se forjan una Iglesia latente e invisible(Pío XII Mystici Corporis, 30)

    Resumen
    866 La Iglesia es una: ...a cuyo término se superarán todas las divisiones.
    ... no hay “divisiones” que la Iglesia tenga que “superar”:
    La Iglesia está constituida en la UNIDAD POR SU MISMA NATURALEZA; ES UNA, aunque las herejías traten de desgarrarla en muchas sectas (León XIII, Satis Cognitum)
    867 La Iglesia es santa... Aunque comprenda pecadores, ... aunque compuesta de pecadores"). En los santos brilla susantidad; en María ES YA la enteramente santa. ... la Iglesia es enteramente santa, al margen de la Virgen María:
    -por estar consagrada y dedicada a Dios, de modo más perfectoque los demás objetos consagrados al culto divino..;
    - por ser el Cuerpo Místico de Cristo (Ef. 5 23.) y estar unida a su Cabeza, Cristo (Ef.4 15-16.), fuente de toda santidad;
    -por ser la sola en tener elculto legítimo del sacrificio y uso saludable de los sacramentos (Catec. Romano)
    869 La Iglesia... Cristo la gobierna por medio de Pedro y los demás Apóstoles, presentes en sus sucesores, el Papa y el colegio de los obispos.
    ... pero no son dos poderes iguales; el Papa es jefe y cabeza del cuerpo episcopal:
    Pedro fue provisto por Cristo del primado de jurisdicción sobre los demás Apóstoles (Conc. Vaticano I, Dz. 1822)

    Pedro fue el jefe del cuerpo apostólico (León XIII, Satis Cognitum, 37)
    870 "La única Iglesia de Cristo[...]SUBSISTE en la Iglesia católica... ... no “subsiste”; ES:
    La verdadera Iglesia de Cristo ES la católica, apostólica y romana (Pío XII, Mystici Corporis, 6)
    870... Iglesia católica... FUERA de su estructura visible, pueden encontrarse muchos elementos de SANTIFICACIÓN y de verdad" (LG 8). Confesamos una sola Iglesia, no de herejes, sino la Romana, Católica y Apostólica, FUERA de la cual NADIE SE SALVA (Inocencio III, Dz.423)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; 30/08/2020 a las 13:19
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  18. #38
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    El Código de Derecho Canónico de 1917 (en latín) puede consultarse aquí: CIC 1917 - Table of Contents - IntraText CT

    CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 9
    “CREO EN LA SANTA IGLESIA CATÓLICA”
    Párrafo 4
    LOS FIELES DE CRISTO: JERARQUÍA, LAICOS, VIDA CONSAGRADA
    871 "Son fieles cristianos quienes ...hechos partícipes a su modo por esta razón de la función sacerdotal, profética y real de Cristo, cada uno según su propia condición, son llamados a desempeñar la misión que Dios encomendó cumplir a la Iglesia...
    Si alguno afirma que todos los cristianos indistintamente son SACERDOTES del Nuevo Testamento ... , CONFUNDE LA JERARQUÍA ECLESIÁSTICA..., como si, contra la doctrina de S. Pablo, todos fueran apóstoles, TODOS PROFETAS, todos evangelistas, TODOS PASTORES, todos doctores [cf. 1 Cor. 12, 29; Eph. 4,11]. (Conc. Trento, Dz, 960)

    Sóloa los que han recibido la imposición de manos, se ha conferido potestad sacerdotal. (Pío XII, Mediator Dei, 54)

    ERROR: el pueblo tiene verdadero poder sacerdotal (Pío XII, Med. Dei 103)
    872... se da entre todos los fieles una verdadera igualdad en cuanto a la dignidad y acción...
    La Iglesia es, POR NATURALEZA, sociedad DESIGUAL: pastores y rebaño... JERARQUÍA DIVINAMENTE ESTABLECIDA (Pío X, Vehem. Nos)
    873... los laicos, partícipes de la función sacerdotal, profética y real de Cristo, cumplen en la Iglesia y en el mundo la parte que les corresponde... Si alguno afirma que todos los cristianos indistintamente son SACERDOTES del Nuevo Testamento ... , CONFUNDE LA JERARQUÍA ECLESIÁSTICA..., como si, contra la doctrina de S. Pablo, todos fueran apóstoles, TODOS PROFETAS, todos evangelistas, TODOS PASTORES, todos doctores [cf. 1 Cor. 12, 29; Eph. 4,11]. (Conc. Trento, Dz, 960)
    I. La constitución jerárquica de la Iglesia
    Razón del ministerio eclesial
    ... 877... es propio de la naturaleza sacramental del ministerio eclesial tener un CARÁCTER COLEGIAL.
    ERROR: Cristo dio el mismo poder a todos los Apóstoles; quiso que su Iglesia fuera administrada como república (Pío VI, Dz. 1500)

    ERROR: Con falsedad introducen la persuasión de que la Iglesia Católica NO fue en los primeros siglos mando de uno solo(Pío X, Dz. 2147)

    La Iglesia es por naturaleza, sociedad JERÁRQUICA (Pío X, Vehem., 8)

    ERROR: La autoridad de la Iglesia tiene el deber de usar de formas democráticas (Pío X, Pascendi Dz. 2091)

    877 ... ELEGIDOS JUNTOS, también fueron enviados juntos...su unidad fraterna... ... Pedro tiene preeminencia sobre Apóstoles y colegio Apostólico:
    Del Apóstol Pedro, procede el episcopado mismo y toda la autoridad de ese nombre (Inocencio I, Dz. 100)

    ERROR: la Iglesia tiene el deber de usar formas democráticas (Pío X, Pascendi, Dz. 2091)

    El primado de jurisdicción sobre la Iglesia fue CONFERIDO DIRECTAMENTE a PEDRO por Cristo(Vaticano I, Dz. 1822

    877 ... todo obispo ejerce su ministerio en el SENO DEL COLEGIO EPISCOPAL, en comunión con el obispo de Roma... ... ordinariamente no ejercen el el colegio episcopal:
    Ordinaria e inmediata
    potestad de jurisdicción episcopal por la que los obispos RIGEN CADA UNO LA GREY QUE LE FUE DESIGNADA (Conc. Vatic. I,Dz. 1828)

    La autoridad de los obispos... es propia, y llevan el nombre de Prelados ordinarios de los PUEBLOS QUE GOBIERNAN (León XIII, Satis Cognitum 36)
    879 El ministerio sacramental en la Iglesia es, servicio COLEGIAL ypersonal a la vez... Esto se verifica en los vínculos entre el colegio episcopal y su cabeza, el sucesor de san Pedro, y en la relación...del obispo en su Iglesia particular y la común solicitud del colegio episcopal hacia la Iglesia universal.
    ERROR: Cristo dio el mismo poder a todos los Apóstoles; quiso que su Iglesia fuera administrada como república (Pío VI, Dz. 1500)

    ERROR: la Iglesia Católica NO fue en los primeros siglos mando de uno solo(Pío X, Dz. 2147)

    La Iglesia es por naturaleza, una sociedad JERÁRQUICA (Pío X, Vehem. Nos, 8)
    El colegio episcopal y su cabeza, el Papa … el Papa no es solo “cabeza del colegio episcopal"; manda sobre él:
    Repugnaa la constitución divina que los obispos estén individualmente sujetos a la jurisdicción de los ROMANOS PONTÍFICES y no serlo que lo estén todos juntos... Esta POTESTAD SOBRE EL COLEGIO MISMO DE LOS OBISPOS, que proclaman las Divinas Letras, la Iglesia no dejó de reconocerla nunca. (León XIII, Dz. 1961)
    El colegio episcopal y su cabeza, el Papa … Increíble; pasa el "Nuevo Catecismo" de largo sobre el Papa... ¿acaso no merece éste, al menos, un artículo exclusivo, antes de centrarse en el "colegio episcopal" (al que dedica ocho artículos)?
    880 Cristo, al instituir a los Doce, "formó una especie de colegio o grupo estable y ELIGIENDO de entre ellos a Pedrolo puso al frente de él" (LG 19) ... HEREJÍA: afirmar que el Romano Pontífice recibe DE LA IGLESIA, la potestad por la que tiene poder en toda ellaes herético (Pío VI, Auctorem Fidei, Dz. 1503)

    El PRIMADO de jurisdicción sobre la Iglesia fue CONFERIDO DIRECTAMENTE a Pedro por Cristo (Conc. Vaticano I, Dz. 1822)

    HEREJÍA: El primado NO FUE OTORGADO INMEDIATA Y DIRECTAMENTE A PEDRO, sino a la Iglesia, y POR MEDIO DE ÉSTA A PEDRO (Conc. Vaticano I, Dz. 1822)
    880... san Pedro y los demás apóstoles forman un único Colegio apostólico, por análogas razones están unidos entre sí el Romano Pontífice, sucesor de Pedro, y los obispos, sucesores de los Apóstoles"(LG 22; cf. CIC, can 330).
    Pedro fue provisto porCristo del primado de jurisdicción sobre los demás Apóstoles(Vaticano I, Dz. 1822)

    Pedro fue jefe del cuerpo apostólico (León XIII, Satis Cognitum, 37)

    Repugna... que los obispos estén individualmente sujetos a la jurisdicción de los ROMANOS PONTÍFICES y no serlo que lo estén todos juntos... POTESTAD SOBRE EL COLEGIO MISMO DE LOS OBISPOS (León XIII, Dz. 1961)
    881 ... "Consta que también el colegio de los apóstoles, unido a su cabeza, recibió la función de atar y desatar dada a Pedro" (LG 22). A Pedro le fue dado TODO el poder de atar y de desatar (León XIII, Satis Cogn., 37)

    ERROR: la Iglesia NO fue en los primeros siglos mando de uno solo (Pío X, Dz. 2147)

    ERROR: la Iglesia tiene el deber de usar formas democráticas(Pío X, Pascendi Dz. 2091)
    882 El Sumo Pontífice, obispo de Roma y sucesor de san Pedro, "es el principio y FUNDAMENTO perpetuo y visible DE UNIDAD, tanto de los obispos como de la muchedumbre de los fieles "(LG 23).
    ... ser sólo “fundamento de unidad”es falso:
    ERROR: La fuerza del primado se contiene en suplir las negligencias de otros, mirar por conservar la unidad(Pío VI, contraFebronio, Dz. 1500)

    ERROR: A la Iglesia es necesario un presidente por el bien de la unidad (Pío VI, contra Febronio, Dz. 1500)
    882 ... "El Pontífice Romano..., tiene en la Iglesia, en virtud de su función de Vicario de Cristo y Pastor de toda la Iglesia, la potestad plena, suprema y universal... ... potestad también de jurisdicción, y poder ordinario e inmediato:
    Si alguno dijere que el Romano Pontífice no tiene... la plena y suprema potestad de JURISDICCIÓN sobre toda la Iglesia... o que esta potestad suya no es ORDINARIA E INMEDIATA tanto sobre todas y cada una de las Iglesias como sobre todos y cada uno de los pastores y fieles: SEA ANATEMA. (Conc. Vatic, I, Pastor Eternus)
    883... Este COLEGIO (EPISCOPAL) ES "TAMBIÉN sujeto de la POTESTAD SUPREMA Y PLENA SOBRE TODA LA IGLESIA" que "no se puede ejercer a no ser con el consentimiento del Romano Pontífice"... ... sólo el Papa tiene potestad suprema; incluso sobre el colegio episcopal:
    La Iglesia tiene UNA SOLA cabeza, NO DOS como si fuera un monstruo (Bonifacio VIII, Unam Sanctam, Dz. 468)

    Repugna que los obispos estén individualmente sujetos a la jurisdicción de los PAPAS y no serlo que lo estén todos juntos... la potestad SOBRE EL COLEGIO DE LOS OBISPOS la Iglesia nunca dejó de reconocerla(León XIII, Dz. 1961)

    ERROR: la Iglesia tiene el deber de usar formas democráticas(Pío X, Pascendi Dz. 2091)
    884 La potestad del colegio de los Obispos sobre toda la Iglesia se ejerce de modo solemne en el Concilio Ecuménico "(CIC can 337, 1)...
    no “solemne”, sino extraordinario:
    (Los Papas) como las circunstancias del tiempo o el estado de los asuntos LO SUGERÍAN, ALGUNAS VECES llamando a CONCILIOS ECUMÉNICOS definieron doctrinas… (Conc. Vaticano I, Pastor Eternus)
    886 "Cada uno de los obispos, por su parte, es el principio y fundamento visible de unidad en sus Iglesias particulares" (LG 23). Como tales ejercen "su gobierno pastoral sobre la porción del Pueblo de Dios que le ha sido confiada" (LG 23)...
    ... los obispos son más que “principio de unidad” en sus Iglesias:
    POTESTAD DE JURISDICCIÓN EPISCOPAL por la que los obispos RIGEN cada uno la grey que le fue designada (Conc. Vatic. I, Dz. 1828)

    Obispos: derecho y deber de gobernar la diócesis, en las cosas espirituales y temporales con potestad legislativa, judicial y coactiva(CDC 1917, cán 335)
    886... Pero, como miembros del colegio episcopal, CADA UNO de ellos participa de la SOLICITUD POR TODAS LAS IGLESIAS (cf. CD 3), que ejercen primeramente "dirigiendo bien su propia Iglesia, como porción de la Iglesia universal"...
    ERROR: Todo obispo está por Dios llamado no menos que el Papa a gobernar la Iglesia y no con menos potestad (Pío VI, contra Febronio, Dz. 1500)

    SÓLO A SIMÓN PEDRO confirió Jesús la jurisdicción de pastor y rector supremo SOBRE TODO SU REBAÑO (Conc.Vatic. I, Dz. 1822)

    Los obispos apacientan y rigen, como verdaderos pastores, CADA UNO LA GREY QUE LE FUE DESIGNADA (Conc. Vaticano I, Dz.1822)
    887... Los obispos… pueden reunirse en sínodos o concilios provinciales. "DE IGUAL MANERA, hoy día, las Conferencias Episcopales pueden prestar una ayuda...para que el AFECTO COLEGIAL se traduzca ...los antiguos concilios nunca pretendieron “afectos colegiales”:
    Los Padres reunidos en concilio plenario o provincial investigarán y decretarán las cosas que juzguen ser oportunas... para aumento de la fe, reforma de las costumbres, corrección de los abusos, arreglo de controversias, y para conservar o introducir la uniformidad de la disciplina. (CC 1917, cán 290)
    La misión de enseñar
    888 Los obispos
    … Increíble: ¿acaso no merece el Papa, bastante más MAESTRO que un simple obispo, que el epígrafe le dedicara algunas palabras?
    888 Los obispos con los PRESBÍTEROS, sus colaboradores, "tienen como PRIMER DEBER el anunciar a todos el Evangelio de Dios" (PO 4), según la orden del Señor (cf. Mc 16, 15).
    ... los presbíteros no figuraban en el mandato de Cristo:
    Sólo a los APÓSTOLES Y LEGÍTIMOS SUCESORES (obispos) se refieren las palabras de Jesucristo: «Id por todo el mundo y predicad el Evangelio (León XIII, Satis Cognitum, 23)

    Mc 16, 15:Y les dijo (Apóstoles): … predicad el evangelio a toda criatura.
    889 ... el "sentido sobrenatural de la fe", el Pueblo de Dios"... ... ni Magisterio ni Tradición supieron nunca de tal “sentido sobrenatural de la fe” en el Pueblo de Dios.
    889 ... Por el "sentido sobrenatural de la fe", el Pueblo de Dios" SE UNE INDEFECTIBLEMENTE A LA FE", bajo la guía del Magisterio vivo de la Iglesia (cf. LG 12; DV 10). … el"Pueblo de Dios" puede errar en la fe y necesita vigilancia:
    Los obispos deben asegurarse de que no se introduzcan abusos… en la predicación de la palabra de Dios… esfuerzos para preservar la pureza de la fe y que la educación se imparta según principios de la religión católica (CDC 1917, art 336)

    ERROR: de tal modo colaboran la Iglesia discente y docente, que sólo le queda a la docente sancionar las opiniones comunes de la discente (Pío X, Lamentabili. Dz. 2006)

    Jesucristo no confió la interpretación auténtica del depósito de la fe a cada uno de sus fieles, sino sólo al Magisterio de la Iglesia (Pío XII, Humani Generis, 15)
    892 La asistencia divina es también concedida a los SUCESORES DE LOS APÓSTOLES, cuando ENSEÑAN en comunión con el sucesor de Pedro… … los obispos sólo pueden enseñar autorizados por el Papa:
    DEL SUMO PONTÍFICE los obispos mismos reciben su autoridad (Pío VI, contra Febronio, Dz. 1500)

    Los obispos... gozan de jurisdicción ordinaria, que el mismo Sumo Pontífice les ha inmediatamente comunicado (Pío XII, Mystici Corp., Dz. 2287)
    La misión de santificar
    893… los obispos santifican la Iglesia con su ejemplo, "NO TIRANIZANDO a los que los ha tocado cuidar, sino SIENDO MODELOS DE LA GREY" (1 P 5, 3) …
    … el pastor está para atender al rebaño más que para servir de“modelo“; aparte de que "modelo” y “tirano” no son términos excluyentes:
    Los obispos deben ASEGURARSEde que NO SE INTRODUZCAN ABUSOS en la disciplina eclesiástica, especialmente en la administración de sacramentos y sacramentales, en la adoración de Dios y los santos… en indulgencias santas y la ejecución de voluntades piadosasESFORZARSE por la preservación de la pureza de la fe y las costumbres en el clero y la gente. (CDC 1917, art. 336)
    La misión de gobernar
    894 "Los obispos
    … ¿acaso no merece el Papa, de bastante más potestad que un simple obispo que el epígrafe le dedicara un mínimo texto?
    La misión de gobernar
    894 "Los obispos… gobiernan las Iglesias particulares… con su autoridad y potestad sagrada

    895 "Esta potestad… es propia, ordinaria e inmediata. Su ejercicio, sin embargo, está regulado en último término por la suprema autoridad de la Iglesia" (LG 27).
    … la potestad de gobernar, no solo su ejercicio, deben recibirla del Papa:
    DEL SUMO PONTÍFICE los obispos mismos reciben su autoridad... (Pío VI, contra Febronio, Dz. 1500)

    Los obispos...gozan de jurisdicción ordinaria, que el mismo Sumo Pontífice les ha inmediatamente comunicado (Pío XII, Mystici Corporis, Dz. 2287)
    896 El Buen Pastor será el modelo y la "forma" de la misión pastoral del obispo. … el deber de gobernar es prioritario a la misión pastoral:
    Los obispos tienen el derecho y el DEBER DE GOBERNAR su diócesis espiritual y temporalmente, con PODER LEGISLATIVO, JUDICIALY COERCITIVO, de acuerdo con las reglas de lossantos cánones. (CDC 1917, art. 335)
    896… Consciente de sus propias debilidades, el OBISPO "puede DISCULPAR a los ignorantes y extraviados... … ¡inconcebible!: ¡"conscientemente", dejar en el error y en la perdición a ovejas extraviadas!; ¿así serán “modelos de la grey”?:
    La tarea de predicar la fe católica se confió principalmente a los obispos para sus respectivas diócesis.(CDC 1917, art. 1327)

    Todo fiel está obligado a profesar abiertamente su fe en toda circunstancia cuando su SILENCIO, VACILACIÓN O ACTITUD implique negación implícita de la fe, desprecio a la religión, insulto a Dios o escándalo (CDC 1917, art. 1325)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; 06/09/2020 a las 12:54
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  19. #39
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    El Código de Derecho Canónico de 1917 (en latín) puede consultarse aquí: CIC 1917 - Table of Contents - IntraText CT

    CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    II. Los fieles cristianos laicos

    … ¡¡inconcebible!!; del epígrafe de obispos pasa directamente al de “laicos”… ¿nada sobre presbíteros (curas) y el resto de clérigos?
    897… laicosparticipan a su manera de las funciones de Cristo, Sacerdote, Profeta y Rey. Si alguno afirma que todos los cristianos indistintamente son SACERDOTES CONFUNDE LA JERARQUÍA ECLESIÁSTICA… como si, contra la doctrina de S. Pablo, todos fueran apóstoles, TODOS PROFETAS, todos evangelistas, TODOS PASTORES, todos doctores [cf. 1 Cor. 12, 29; Eph. 4, 11]. (Conc. Trento,Dz, 960)

    Sólo a los que han recibido la imposición de manos, se ha conferido potestad sacerdotal (Pío XII, Mediator Dei, 54)

    ERROR: el pueblo tiene verdadero poder sacerdotal (Pío XII, Mediator Dei 103)
    La vocación de los laicos
    898 "Los laicos tienen como vocación propia el buscar el Reino de Dios ocupándose de las REALIDADES TEMPORALES y ORDENÁNDOLAS SEGÚN DIOS [...] A ellos de manera especial corresponde iluminar y ordenar todas las realidades temporales, a las que están estrechamente unidos...
    … ¡indirectamente, se exime a gobernantes y "realidades temporales" del deber de sujeción a la Iglesia!; pero "Dios lo ordenó” de otro modo:
    ERROR: Reyes y príncipes NO ESTÁN SUJETOS en las cosas temporales a NINGUNA POTESTAD ECLESIÁSTICA(Alejandro VIII, contra el clero galicano, Dz. 1322)

    ERROR: La Iglesia ha de separarse del Estado y el Estado de la Iglesia (Pío IX, Syllab., Dz. 1755)

    ERROR: El fin de la POTESTAD ECLESIÁSTICA se dirige solo a lo espiritual(Pío X,Pascendi, Dz. 2093)

    EXIGIBLE a GOBERNANTES que la sociedad entera se ajuste a los principios cristianos: al establecer las leyes; al administrar justicia (Pío XI, Quas primas, 33)
    900… los LAICOS están encargados por Dios del APOSTOLADO en virtud del Bautismo y de la Confirmación y por eso tienen la obligación y gozan del derechoobligación es tanto más apremiante cuando SÓLO POR MEDIO DE ELLOS los demás hombres pueden oír el Evangelio y conocer a Cristo … ni encargados del Apostolado, ni obligación ni derecho al mismo:
    Cada uno está destinado en la Iglesia a su propio oficio; ..., A UNOS TOCA PRESIDIR Y ENSEÑAR, Y A OTROS OBEDECER Y SUJETARSE. (Catec. Romano)

    Sólo a los Apóstoles y a sus legítimos sucesores se refieren las palabras de Cristo: “Id por todo el mundo y predicad el Evangelio” (León XIII, Satis Cognitum 23)

    La parte de Iglesia que enseña se llama docente; y la que aprende, discente. Distinción que estableció el mismo Jesucristo... La autoridad de ENSEÑAR la tienen Papa y Obispos, y dependientes de ellos, los sagrados Ministros. (Catec. San Pío X)
    La participación de los laicos en la misión sacerdotal de Cristo Si alguno afirma que TODOS los cristianos indistintamente son SACERDOTES CONFUNDE la jerarquía eclesiástica (Conc. de Trento, Dz, 960)
    903 Los LAICOS, si tienen las cualidades requeridas, pueden ser admitidos de manera estable a los ministerios de LECTORES Y DE ACÓLITO (cf. CIC, can. 230, 1). … lectorado y acolitado son sólo para varones destinados al sacerdocio:
    Por institución divina, losclérigos son distintos de los laicos (CDC 1917, art. 107)

    POR INSTITUCIÓN DE CRISTO, el Orden separa a clérigos de laicos para el gobierno de los fieles y el ministerio del culto divino (CDC 1917, art. 948)

    Sólo el hombre bautizado recibe válidamente la ordenación (CDC 1917, art. 968)

    Las órdenes (menores) SÓLO se darán a quienes tengan intención de acceder al sacerdocio y se pueda conjeturar que serán sacerdotes dignos (CDC 1917, art. 973)
    903… "Donde lo aconseje la necesidad y NO HAYA MINISTROS, pueden también los laicos, aunque no sean lectores ni acólitos, suplirles en algunas funciones, es decir, ejercitar el ministerio de la palabra, presidir las oraciones litúrgicas, administrar el Bautismo y dar la sagrada Comunión
    … el culto divino es ajeno a laicos (ya con necesidad y sin ministros o, peor aún y como suele suceder, sin necesidad y habiendo ministros):
    POR INSTITUCIÓN DECRISTO, el Orden SEPARA A CLÉRIGOS DE LAICOS para el gobierno de los fieles y el MINISTERIO DEL CULTO DIVINO (CDC 1917, art. 948)
    Su participación en la misión profética de Cristo
    904 "Cristo [...] realiza su función profética... por medio de los laicos
    Si alguno afirma que TODOS LOS CRISTIANOS INDISTINTAMENTE están dotados de potestad espiritual igual entre sí, CONFUNDE la jerarquía eclesiástica como si, contra la doctrina del bienaventurado Pablo, todos fueran apóstoles, TODOS PROFETAS… [cf. 1 Cor. 12, 29; Eph. 4, 11]. (Conc. Trento,Dz, 960)
    904 "Cristo … a los laicos… da… la gracia de la palabra" (LG 35)...

    905 Los laicos… testimonio de la vida y de la palabra"…
    A los laicos, incluidos religiosos, NUNCA ESTÁ PERMITIDO PREDICAR en las iglesias (CDC 1917, art. 1342)
    906 Los laicos que se formen para ello también pueden prestar su COLABORACIÓN en la formación catequética (cf. CIC, can. 774, 776, 780), en la ENSEÑANZA DE CIENCIAS SAGRADAS (cf.CIC, can. 229) …
    El derecho propio y exclusivo de formar aquellos que desean consagrarse a los ministerios eclesiásticos pertenece a la Iglesia.(CDC 1917, art. 1352)

    Para el cargo de PROFESORES DEL SEMINARIO,DEBEN SER NOMBRADOS SACERDOTES notables no solo por doctrina, sino también por sus virtudes y prudencia, que puedan ser útiles a los estudiantes. (CDC 1917, art. 1360)
    907 "Los laicos tienen el derecho, y a veces incluso el deber, en razón de su propio conocimiento, competencia y prestigio, de MANIFESTAR a los PASTORES SAGRADOS SU OPINIÓN SOBRE AQUELLO QUE PERTENECE AL BIEN DE LA IGLESIA y de manifestarla a los demás fieles… Cada uno está destinado en la Iglesia a su propio oficio; por tanto, A UNOS TOCA PRESIDIR Y ENSEÑAR, Y A OTROS OBEDECER Y SUJETARSE. (Catec. Romano)

    Los obispos no permitirán… que nada se proponga o reclame que induzca usurpación de la sagrada potestad (Pío X, Pascendi, 53)

    DOCTRINA PERNICIOSÍSIMAque furtivamente introduce en la Iglesia a los laicos, como elementos de progreso (Pío X, Pascendi Dz. 2095)

    No es posible dejar al arbitrio de cada unolas cosas santas relacionadas con la vida religiosa, el culto divino… y con la salvación (Pío XII, Mediator Dei, 74)
    Su participación en la misión real de Cristo ERROR: Reúnen en una misma persona física al divino Redentor con los miembros de la Iglesia, mientras ATRIBUYEN A LOS HOMBRES PROPIEDADES DIVINAS...(Pío XII, Mystici Corporis, 37)
    909 "Los laicos… juntando sus fuerzas, han de SANEAR las estructuras y las condiciones del mundo, de tal forma que, si algunas de sus costumbres incitan al pecado, todas ellas sean conformes con las normas de la justicia… … ¿y Papa y obispos?; ¿no tienen acaso "estructuras y condiciones del mundo que sanear” ni a poderosos del mundo que atraer?:
    ERROR: “Los reyes no están sujetos en lo temporal a NINGUNA POTESTAD ECLESIÁSTICA(AlejandroVIII Dz. 1322)

    ERROR: “El fin de la POTESTAD ECLESIÁSTICA se dirige solo a lo espiritual(Pío X, Pascendi, Dz. 2093)

    FALSA concepción espiritual de la Iglesia: confinarla CIEGA Y MUDA en el retiro del santuario (Pío XII, La Elevatezza, 19)
    910 "Los seglarescolaborar con sus pastores en el servicio de la comunidad eclesialEJERCIENDO MINISTERIOS muy diversos… Por INSTITUCIÓN DE CRISTO, el Orden SEPARA a clérigos de laicos para el gobierno de los fieles y el ministerio del culto divino (CDC 1917, art. 948)

    ERROR: Hay que dar a los LAICOS SU PARTE EN EL RÉGIMEN, y distribuir una autoridad demasiado recogiday centralizada. (Pío X, Pascendi, Dz. 2104)
    911 … "los laicos pueden cooperar a tenor del derecho" (CIC, can. 129, 2). Así, con su PRESENCIA en los CONCILIOS PARTICULARES (can. 443, 4), los SÍNODOS DIOCESANOS (can. 463, 1 y 2), consejos pastorales (can. 511;536); … consejos de los asuntos económicos (can. 492, 1; 536); participación en TRIBUNALES ECLESIÁSTICOS (can. 1421, 2), etc. el CDC 1917 sólo contempla a clérigos para asistir a Concilios (arts. 281-292) y Sínodos diocesanos (arts. 356-362); ya que:
    Por INSTITUCIÓN DE CRISTO, el Orden SEPARA a clérigos de laicos para el gobierno de los fieles y el ministerio del culto divino (CDC 1917, art. 948)

    ERROR: Hay que dar a los LAICOS SU PARTE EN EL RÉGIMEN, y distribuir una autoridad demasiado recogida y centralizada (Pío X, Pascendi, Dz. 2104)

    El fiscal y el abogado deben ser católicos, mayores de edad y de buena reputación; los no católicos no son admitidos, excepto por excepción y por necesidad. (CDC1917, art. 1657.1)
    912 Los fieles…en cualquier cuestión temporalhan de guiarse por la conciencia cristiana…. … los obispos tienen deber de guiar en temas temporales a seglares:
    ERROR: La Iglesia no tiene potestad ninguna temporal (Pío IX, Syllabus)

    Católicos y vida pública: OBEDECER A OBISPOS (León XIII, Immort. Dei, 23)

    Los seglares OBREN en TOTAL ARMONÍA con obispos (León XIII, Sapient. Christ., 19)
    913… todo laico… es… instrumento vivo de la misión de la Iglesia misma…
    Levanta su cabeza una doctrina PERNICIOSÍSIMA que furtivamente introduce en la Iglesia a los laicos como elementos de progreso (Pío X, Pascendi, Dz. 2095)
    III. La vida consagrada … el epígrafe sobre VIDA RELIGIOSA hubiera debido preceder al de los laicos:
    Los religiosos PRECEDEN a los laicos(CDC 1917, art. 491)
    914 "El estado de vida que consiste en la profesión de los consejos evangélicos

    915…. La profesión de estos consejos…caracteriza la "vida consagrada" a Dios

    916 El estado de vida consagrada… una de las maneras de vivir una consagración "más íntima"…

    920 … los ermitaños, con… la soledad

    923 … [vírgenes] son consagradas
    … el CDC de 1917 ignora “vida consagrada”, “vírgenes” y “ermitaños”; sin vida estable en común bajo superiores NO se pertenece al estado religioso; la profesión individual de consejos evangélicos pertenece al estado laico.

    El estado religioso es una forma de VIDA EN COMÚN estableBAJO DIRECCIÓN DE SUPERIORES según constituciones aprobadas (CDC 1917, art. 487, art. 673)

    ¿ninguna mención a los tres VOTOS?:
    TRES VOTOS de obediencia, castidad y pobreza. (CDC 1917, art. 487)

    ¿por qué a los religiosos (“consagrados”) no los considera el “nuevo Catecismo” “participantes de las funciones de Cristo, Sacerdote, Profeta y Rey” como a los simples laicos? ¿no deberían “participar” de dichas funciones más que ellos?
    923… [las vírgenes]son consagradas a Dios por el obispo diocesano … ¿”vírgenes", o sea, monjas a su aire?, ¿“consagradas” buenamente por el obispo, sin postulado, noviciado, formación, votos, ni vida en común?:
    (CDC 1917, TÍTULO 11, Admisión en Religión,arts. 538-586)
    924 Las vírgenes consagradas PUEDEN ASOCIARSE para guardar su propósito con mayor fidelidad (CIC, can. 604, 2). … ¿”monjas”... "asociarse" a “monjas”… por libre?, sin embargo:
    El estado religioso es una forma de vida en común ESTABLEbajo DIRECCIÓN DE SUPERIORES según constituciones aprobadas(CDC 1917, art. 487, art. 673)
    La vida religiosa
    925… la vida religiosa se distingue de otras formas de vida consagrada por el aspecto cultual, la profesión pública de los consejos evangélicos, la vida fraterna llevada en común, y por el testimonio...
    no bastan solo vida en común y consejos evangélicos:
    El estado religioso es una forma de vida en común ESTABLEbajo DIRECCIÓN DE SUPERIORES según constituciones aprobadas(CDC 1917, art. 487, art. 673)

    ¿ninguna mención a los VOTOS?:
    TRES VOTOS de obediencia,castidad y pobreza. (CDC 1917, art. 487)
    927 Todos los religiosos, exentos o no (cf. CIC, can. 591), se encuentran entre los colaboradores del obispo diocesano en su misión pastoral (cf. CD33-35). La implantación y la expansión misionera de la Iglesia requieren la presencia de la vida religiosa en todas sus formas … ”colaboradores” del obispo… ¿cuando la regla era su exención?:
    Los regulares, hombres y mujeres, excepto los no sujetos a Superiores regulares, incluidos novicios con sus casas e iglesias ESTÁN EXENTOS de la jurisdicción del Ordinario local, excepto en casos expresados​​ por el derecho (CDC 1917, art. 615)

    … la labor misionera es ajena al estado religioso:
    Todos y cada uno
    de los religiosos… no solo deben CUMPLIR LOS VOTOS que han hecho, sino ORDENAR SUS VIDAS de acuerdo con la regla y las constituciones de su propia religión, Y ASÍ tender a la perfección de su condición (CDC 1917, art. 593)
    Los institutos seculares
    928 "Un instituto secular …

    Las sociedades de vida apostólica
    930 … "sociedades de vida apostólica…
    … ambas son figuras novedosas y ajenas al Código de Derecho Canónico de 1917
    Consagración y misión
    931… los que profesan los consejos evangélicos… están obligados a contribuir de modo especial a la TAREA MISIONERA, según el modo propio de su instituto" (CIC 783; cf. RM 69).
    … la labor misionera es ajena al estado religioso:
    Todos y cada uno de los religiosos… no solo deben CUMPLIR LOS VOTOS que han hecho, sino ORDENAR SUS VIDAS de acuerdo con la regla y las constituciones de su propia religión, y ASÍ tender a la perfección de su condición (CDC 1917, art. 593)

    Sólo a los Apóstoles y sus LEGÍTIMOS SUCESORES se refieren las palabras de Cristo: “Id por todo el mundo y predicad el Evangelio” (León XIII, Satis Cognitum 23)
    Resumen
    934 "Por institución divina, ENTRE LOS FIELES HAY en la Iglesia ministros sagrados, que en el derecho se denominan clérigos...
    ... el estado clerical es ajeno al laicado (a "los fieles") :
    Por institución divina hay en la Iglesia clérigos DISTINTOS de los laicos (CDC 1917, art. 107)
    934 "... hay en la Iglesia ministros sagrados, que en el derecho se denominan CLÉRIGOS...
    ... clérigos, sí; entre ellos los presbíteros (o curas) a los que el “Nuevo Catecismo” ignora entre el apartado de obispos y el de laicos, quizás porque no sabe para qué sirven ya, dado que a los laicos... les ha hecho rebosar de “función sacerdotal, regia y profética” (¡¡)
    934 … fieles que perteneciendo a uno de ambos grupos, por la PROFESIÓN DE LOS CONSEJOS EVANGÉLICOS, SE CONSAGRAN a Dios …
    … el estado de “consagrado” es novedad ajena al CDC de 1917; y para el estado religioso no basta con “profesar los consejos evangélicos”:
    El estado religioso es una forma de VIDA EN COMÚN ESTABLEbajo DIRECCIÓN DE SUPERIORES según CONSTITUCIONES APROBADAS(CDC 1917, arts. 487 y 673)
    937 El Papa "goza, por institución divina, de una potestad suprema, plena, inmediata y universal PARA CUIDAR LAS ALMAS" (CD 2). … el Papa tiene muchísima más potestad que para “cuidar almas”:
    HEREJÍA:
    si alguno dijere que el Romano Pontífice tiene tan sólo un oficio de supervisión o dirección, y no la plena y suprema potestad de JURISDICCIÓN SOBRE TODAS Y CADA UNA DE LAS IGLESIAS, Y TODOS Y CADA UNO DE PASTORES Y FIELES… SEA ANATEMA (Concilio Vaticano I, Dz. 1831)
    938 "Cada uno de los obispos, por suparte, es el principio y fundamento visible de unidad en sus Iglesias particulares" (LG 23). ... así como el Papa es mucho más que “principio de unidad” de la Iglesia universal, los obispos son mucho más en sus Iglesias:
    POTESTAD DE JURISDICCIÓN EPISCOPAL por la que los obispos RIGEN cada uno la grey que le fue designada (Conc. Vatic. I, Dz. 1828)
    939 … los obispos tienen la misión de enseñar auténticamente la fe, de celebrar el culto divino, sobre todo la Eucaristía, y de dirigir su Iglesia como verdaderos pastores.
    Obispos: Derecho y deber de gobernar la diócesis, en las cosas espirituales y TEMPORALES CON POTESTAD LEGISLATIVA, JUDICIAL Y COACTIVA(CDC 1917, art. 335)
    939… los obispos, a su misión pertenece también el CUIDADO DE TODAS LAS IGLESIAS, con y bajo el Papa. ERROR: Todo obispo está por Dios llamado no menos que el Papa a GOBERNAR LA IGLESIA y no con menos potestad (Pío VI, contra Febronio, Dz. 1500)

    SÓLO A SIMÓN PEDROconfirió Jesús la jurisdicción de pastor y rector supremo SOBRE TODO SU REBAÑO (Conc. Vatic. I, Dz. 1822)

    Los obispos apacientan y rigen, como verdaderos pastores, CADA UNO LA GREY QUE LE FUE DESIGNADA (Conc. Vaticano I, Dz.1822)
    940… los laicos… ejerzan su apostolado en el mundo a manera de fermento" (AA 2). Cada uno está destinado en la Iglesia a su propio oficio... por tanto, A UNOS TOCA PRESIDIR Y ENSEÑAR, Y A OTROS OBEDECER Y SUJETARSE. (Catec. Romano)

    Sólo a los Apóstoles y a sus legítimos sucesores se refieren las palabras de Cristo: “Id por todo el mundo y predicad el Evangelio (LeónXIII, Satis Cognitum 23)

    La parte de Iglesia que enseña se llama docente; y la que aprende, discente. Distinción que estableció el mismo Jesucristo... La autoridad de ENSEÑAR la tienen Papa y Obispos, y dependientes de ellos, los sagrados Ministros (Catec. San Pío X)
    941 Los laicos participan en el sacerdocio de Cristo…

    942 Gracias a su misión profética, los laicos
    Si alguno afirma que todos los cristianos indistintamente son SACERDOTES del Nuevo Testamento o que todos están dotados de potestad espiritual igual entre sí, CONFUNDE LA JERARQUÍA ECLESIÁSTICA..., como si, contra la doctrina de S. Pablo, todos fueran apóstoles, TODOS PROFETAS, todos evangelistas, TODOS PASTORES, todos doctores [cf. 1 Cor. 12, 29; Eph. 4,11]. (Conc. Trento, Dz, 960)
    943 Debido a su MISIÓN REGIA, los laicos
    ERROR: atribuyena los hombres PROPIEDADES DIVINAS... (Pío XII, Myst.Corp, 37)
    943 Debido a su MISIÓN REGIA, los laicos tienen el poder de arrancar al pecado su dominio sobre sí mismos y sobre el mundo...
    ... ¿acaso tal “misión regia” endiosa a los laicos para "arrancar de sí mismos el pecado" prescindiendo del sacramento de la Penitencia ?
    944 La vida consagrada a Dios se caracteriza por la profesión pública de los consejos evangélicos de pobreza, castidad y obediencia en un estado de vida estable reconocido por la Iglesia.
    … tal estado de “consagrado” es ajeno al CDC de 1917; y para el estado religioso no bastan los consejos evangélicos:
    El estado religioso es una formade VIDA EN COMÚN establebajo DIRECCIÓN DE SUPERIORES según CONSTITUCIONES APROBADAS(CDC 1917, arts. 487 y 673)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; 20/09/2020 a las 20:55
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  20. #40
    Avatar de ALACRAN
    ALACRAN está desconectado KARLALN
    Fecha de ingreso
    11 nov, 06
    Ubicación
    Madrid
    Mensajes
    2,816
    Post Thanks / Like

    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    Libros antiguos y de colección en IberLibro
    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    Párrafo 5
    LA COMUNIÓN DE LOS SANTOS
    946… La comunión de los santos ES PRECISAMENTE la Iglesia.
    … no equivale a la Iglesia:
    La Comunión de los Santos es una CONSECUENCIA de lo que se enseñó sobre la unidad de la Iglesia (Catec. Rom)
    947… el bien de Cristo es comunicado [...] a todos los miembros, y esta comunicación se hace POR LOS SACRAMENTOS de la Iglesia"…
    … por los sacramentos; y por la comunión de méritos y carismas:
    Son comunesa todos los miembros de la Iglesia: 1º Ante todo…especialmente: la comunión de SACRAMENTOS, sobre todo el Bautismoy la Eucaristía…; la comunión de MÉRITOS… 2º También los CARISMAS (Catec. Romano)
    948 La expresión "comunión de los santos" tiene, pues, dos significados estrechamente relacionados: "comunión en las cosas santas [sancta]" y "comunión ENTRE LAS PERSONAS SANTAS [sancti]". … lo decisivo no son las personas santas,sino sus bienes espirituales:
    Son comunesa todos los miembros de la Iglesia: 1º Ante todo…especialmente: la comunión de SACRAMENTOS, sobre todo el Bautismoy la Eucaristía…;la comunión de MÉRITOS… 2º También los carismas (Catec. Romano)

    Con la Comunión de los Santos, el noveno artículo del Credo nos enseña que en la Iglesia, por la íntima unión entre todos sus miembros, SON COMUNES LOS BIENES ESPIRITUALES que le pertenecen, así internos como externos. (Catec. San Pío X)
    I. La comunión de los bienes espirituales
    949 … La comunión en la fe. La fe de los fieles es la fe de la Iglesia recibida de los Apóstoles, tesoro de vida...
    … la sola fe no sirve, pues pueden poseerla miembros despojados de la gracia:
    Sólo los fieles que VIVEN CRISTIANAMENTE POR LA CARIDAD y son justos y amados de Dios, PARTICIPAN MÉRITOS y fruto de los sacramentos; PERO NO los miembros muertos, DESPOJADOS DE LA GRACIA DE DIOS» (Catec. Romano)
    953… esta solidaridad entre todos los hombres,vivos o muertos, que se FUNDA en la comunión de los santos.
    … falso; la “solidaridad entre hombres” es de orden natural, mientras que la comunión de los santos es esencialmente distinta, al ser sobrenatural.
    II. La comunión entre la Iglesia del cielo y la de la tierra … Iglesia del cielo; de la tierra; y del purgatorio:
    La comunión de los santos se extiende también al cielo y al purgatorio, porque la caridad une las tres Iglesias: triunfante, purgante y militante (Catec. San Pío X)
    955 "La unión de los miembros de la Iglesia peregrina con los hermanos que durmieron en la paz de Cristo… se refuerza con la comunicación de los bienes espirituales"(LG 49). … se silencian los bienes espirituales, que son:
    Son comunes los BIENES ESPIRITUALES, así internos como externos.
    Bienes comunes internos en la Iglesia: la gracia recibida en los Sacramentos, la fe, la esperanza, la caridad, los méritos infinitos de Jesucristo, los merecimientos sobreabundantes de la Virgen y de los Santos y el fruto de todas las buenas obras que se hacen en la misma Iglesia.
    - Bienes externos comunes: Sacramentos, Misa, públicas oraciones, funciones religiosas y las prácticas exteriores que unen a los fieles entre sí. (Catec. San Pío X)
    956 La intercesión de los SANTOS… No dejan de interceder POR NOSOTROS ante el Padre… Los santos ruegan a Dios por nosotros y por las ALMAS DEL PURGATORIO(Catec. San Pío X)

    … también intercede la Virgen:
    La Virgen… y los Santos… nos ayudan con su intercesión... Y este es uno de los grandes bienes de la COMUNIÓN DE LOS SANTOS (Catec. San Pío X)

    Invocamos el PATROCINIO de la VIRGEN MARÍA, DE LOS ÁNGELES Y SANTOS del cielo, diciéndoles: rogad por nosotros… (Catec. San Pío X)
    957 La comunión con los santos. “No veneramos el RECUERDO de los del cielo, sino… para que la unión de toda la Iglesia…se vea reforzada por la práctica del amor fraterno
    … el “nuevo Catecismo” omite el culto glorioso a “los del cielo”:
    Nosotros damos HONOR Y GLORIA a los SANTOS; el CULTO QUE SE TRIBUTA A LOS SANTOS se llama dulía, o de veneración a los siervos de Dios (Catec. San Pío X)
    958 La comunión con los difuntos…. … no con los “difuntos"; con los difuntos del Purgatorio.
    958… «La Iglesia peregrina…, desde los primeros tiempos del cristianismo HONRÓ con gran piedad el recuerdo de los difuntos y también OFRECIÓ sufragios por ellos … la Iglesia “honró” y “ofreció” sufragios; antes y también ahora:
    La Iglesia Católica… ha enseñado en los sagrados Concilios… que existe el Purgatorio y que las almas allí detenidas son ayudadas por sufragios de los fieles y particularmente POR EL ACEPTABLE SACRIFICIO DEL ALTAR (Conc. Trento, Dz. 983)

    958… " orar por los difuntos para que se vean libres de sus pecados" (2 M 12, 46)"» (LG 50). NUESTRA ORACIÓN POR ELLOS puede no solamente ayudarles, sino también hacer eficaz su intercesión en nuestro favor.
    … el “nuevo Catecismo” omite las Misas e indulgencias:
    Si alguno dijere que el sacrificio de la Misa… no debe ser ofrecido por los vivos y los difuntos…, SEA ANATEMA (Conc. Trento, Dz. 950)

    Existe el Purgatorio y las almas allí detenidas son ayudadasparticularmente por el ACEPTABLE SACRIFICIO DEL ALTAR (Conc. Trento, Dz. 983)
    Resumen
    960 La Iglesia es "comunión de los santos"…
    … no hay equivalencia entre “Iglesia”y “comunión de los santos”:
    La Comunión de los Santos es una CONSECUENCIA de lo que se enseñó sobre la unidad de la Iglesia… (Catec. Romano)
    961 Este término designa también la comunión entre las "personas santas" (sancti)… de modo que lo que cada uno hace o sufre en y por Cristo da fruto para todos. … lo decisivo no son las “personas santas”, sino sus bienes espirituales:
    Con la Comunión de los Santos, el noveno artículo del Credo nos enseña que en la Iglesia, por la íntima unión entre todos sus miembros, SON COMUNES LOS BIENES ESPIRITUALES que le pertenecen,así internos como externos. (Catec. San Pío X)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; Hace 3 semanas a las 12:05
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

Página 2 de 2 PrimerPrimer 12

Información de tema

Usuarios viendo este tema

Actualmente hay 1 usuarios viendo este tema. (0 miembros y 1 visitantes)

Temas similares

  1. Respuestas: 19
    Último mensaje: 03/04/2019, 12:19
  2. Herejías y errores advertidos en la Gaudium et Spes (Vaticano II)
    Por ALACRAN en el foro Crisis de la Iglesia
    Respuestas: 13
    Último mensaje: 17/01/2019, 09:53
  3. Herejias y errores detectados en la Lumen Gentium (Vaticano II)
    Por ALACRAN en el foro Crisis de la Iglesia
    Respuestas: 9
    Último mensaje: 28/11/2018, 14:00
  4. Catecismo Católico de la Crisis en la Iglesia
    Por ALACRAN en el foro Crisis de la Iglesia
    Respuestas: 5
    Último mensaje: 11/12/2013, 12:11
  5. Doctrina católica actual: La herejía nuestra de cada día
    Por Hyeronimus en el foro Crisis de la Iglesia
    Respuestas: 0
    Último mensaje: 09/11/2011, 12:14

Permisos de publicación

  • No puedes crear nuevos temas
  • No puedes responder temas
  • No puedes subir archivos adjuntos
  • No puedes editar tus mensajes
  •