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Tema: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

  1. #21
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    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 1…
    Párrafo 7
    LA CAÍDA

    I Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia
    La realidad del pecado

    …387… pecado es un ABUSO DE LA LIBERTAD que Dios da a las personas creadas para que puedan amarle y amarse mutuamente.
    … no solo “abuso” sino grave ofensa a Dios:
    ofensa infinita del pecado… malicia infinita del pecado; … por el pecado el hombre incurre en ENEMISTAD CON DIOS(Catec. de Trento, 505)

    Destruyen el concepto de pecado en cuanto ofensa a Dios (Pío XII, Hum. Generis., 20)
    El pecado original: una verdad esencial de la fe
    389… Jesús es el Salvador de TODOS los hombres
    No hay hombre por quien no padeciera Cristo, PERO NO A TODOS redimió su Pasión (Conc. Quiersy, Dz. 319)
    Para leer el relato de la caída
    390 El relato de la caída (Gn. 3) utiliza un lenguaje hecho de imágenes, pero afirma un acontecimiento primordial, un hecho que tuvo lugar al comienzo de la historia del hombre...





    ERROR: Hay en los Libros Sagrados muchísimas cosas viciadas de error en materia histórica y científica. Pero no se trata allí -dicen- de ciencias o de historia, sino sólo de religión y moral (PíoX, Pascendi, Dz. 2102)

    ERROR: restringir la inmunidad de error y la absoluta verdad, a sólo el elemento primario o religioso; ligera y falsamente se afirma (Bened. XV, Spiritus Paracl., 19)

    Pretenden encontrar en los Sagrados Libros ciertos géneros literarios, con los que no puede componerse la íntegra y perfecta verdad de la palabra divina (Bened. XV Spir. Paracl., Dz. 2188)
    III El pecado original
    La prueba de la libertad
    396 Dios creó al hombre a SU IMAGEN
    a imagen… y a semejanza:
    Dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen Y SEMEJANZA (Gén 1, 26)

    396… "El árbol del conocimiento del bien y del mal" evoca simbólicamente
    Pretenden encontrar en los Sagrados Libros ciertos géneros literarios, con los que NO PUEDE componerse la íntegra y perfecta verdad de la palabra divina (Bened. XV Spiritus Paraclitus, Dz.2188)
    El primer pecado del hombre
    397…todo pecado será una desobediencia a Dios y una falta deconfianza en su bondad.

    …mucho peor que “desobediencia” y “falta de confianza”:
    OFENSA INFINITA del pecado… MALICIA INFINITA del pecado; … por el pecado el hombre incurre en ENEMISTAD CON DIOS (Catec. Rom.)

    Destruyen el concepto de pecado en cuanto ofensa a Dios (Pío XII, Hum. Gen., 20)

    398... el hombredespreció a Dios: hizo elección de sí mismo contra Dios…

    399… consecuencias dramáticas de esta primera desobediencia
    … la más dramática gravedad del pecado fue la ofensa a Dios:
    El hombre por el pecadoofendió a Dios, incurrió en su ira e indignación (Conc. Trento,Dz, 788)



    400 La armonía… queda destruida; el dominio de facultades espirituales… se quiebra (cf. Gn 3,7); la unión entre hombre y mujer sometida a tensiones(cf. Gn3,11-13); sus relaciones... marcadas por el deseo y el dominio (cf. Gn 3,16)…
    … no se menciona nada sobre la ira e indignación de Dios:
    HEREJÍA: Si alguno NO CONFIESA que Adán… incurrió por la ofensa en LA IRA E INDIGNACIÓN DE DIOSsea ANATEMA.(Conc. Trento, Dz. 788)
    ... tampoco se dice nada sobre la PÉRDIDA DEL CIELO:
    REINO CELESTE, que el primer hombrepor su propio pecado con toda su sucesión HABÍA PERDIDO (Conc.Florencia, Dz. 711)
    Consecuencias del pecado de Adán para la HUMANIDAD

    … en todo el epígrafe NO se indican las consecuencias respecto a Dios:
    El hombre por el pecadoofendió a Dios, incurrió en su ira e indignación (Conc. Trento,Dz, 788)
    …403…la Iglesia CONCEDE el BautismoINCLUSO a niños que no han cometido pecado personal…

    … la Iglesia no sólo “concede” ese Bautismo; sino que OBLIGA a él:
    Si alguno NIEGA que hayan de ser bautizados los niños recién salidos del seno de su madre… sea anatema (Conc. Trento, Dz. 791)
    IV “No lo abandonaste al poder de la muerte”
    412 Pero, ¿POR QUÉ DIOS NO IMPIDIÓ que el primer hombre pecara?...
    … ¿se está cuestionando la prueba y mandato prohibitivo de Dios? … ¿acaso Dios no podría probar al hombre?:
    Mandó Dios al hombre, diciendo … del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás (Gén. 2, 16-17)

    …Dios QUISO crear al hombre responsable y con libre albedrío:
    Dios creó recto al hombre, sin pecado, con libre albedrío... El hombre, usando malde su libre albedrío, pecó y cayó (Conc. Quiersy, Dz. 316)

    Adán, al transgredir el mandamiento de Dios, incurrió… en la muerte con que Dios antes le había amenazado (Conc. Trento, Dz. 788)
    Resumen
    418 Como consecuencia del pecado original, la naturaleza humana quedó debilitada en sus fuerzas, sometida a la ignorancia, al sufrimiento y ... la muerte, e inclinada al pecado…

    para ser resumen, faltan las principales consecuencias:
    “Si alguno NO CONFIESA que el primer hombre Adán, al transgredir el mandamiento de Dios…, perdió inmediatamente la santidad y justicia en que había sido constituido, e incurrió por la ofensa de esta prevaricación en ira e indignación de Dios y, por tanto, en la muerte con que Dios antes le amenazó, y con la muerte en el cautiverio bajo poder del diablo y que toda la persona de Adán por aquella ofensa fue mudada en peor sea anatema” (Conc. Trento, Dz. 788)
    419… (Pablo VI, Credo del Pueblo de Dios, 16). A NADIE SEA LÍCITO presentar OTRA FÓRMULA DE FE escribirla o componerla fuera dela definida en Nicea (Conc. Efeso,Año 431, Dz. 125)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; 08/03/2020 a las 20:45
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  2. #22
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    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    ...
    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    SEGUNDA SECCIÓN:
    LA PROFESIÓN DE LA FE CRISTIANA
    CAPÍTULO SEGUNDO
    CREO EN JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE DIOS

    La Buena Nueva: Dios ha enviado a su Hijo
    423 Creemos y confesamos que Jesús de Nazaret, nacido JUDÍO de una hija DE ISRAEL
    ser o no ser “judíos” Cristo y su Madre no es asunto del Credo:
    …Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor;
    Que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo; nació de Santa María Virgen (Símbolo Apostólico)
    423 Creemos y confesamos que Jesús de Nazaret… de OFICIO CARPINTERO...
    … ¿acaso pertenece a la Fe creer que Jesús tuvo un oficio concreto o no tenerlo?
    424… Sobre la roca de esta fe, confesada por San Pedro, Cristo ha construido su Iglesia cf. Mt 16, 18





    … la Iglesia no se funda sobre la “fe-roca” de Pedro, sino sobre “Pedro-roca”:
    Mateo 16-18: Tú eres Pedro y sobre esta roca edificaré mi Iglesia.

    Pedro sabe que la Iglesia fue FUNDADA SOBRE ÉL (Bonifacio I, Dz. 109b)

    Sólo a Pedro prometió que SOBRE ÉL edificaría su Iglesia (Pelagio II, Dz. 246)

    "Anunciar... la inescrutable riqueza DE CRISTO" (Ef 3,8)
    425… los primeros discípulos…Invitan a hombres de todos los tiempos a ENTRAR en la alegría de su comunión CON CRISTO
    … ¿nada sobre la Iglesia, intermediaria entre Cristo y los creyentes?
    La Iglesia ha cumplido el encargo de su divino Fundador de enseñar a los hombres toda la verdad revelada (Catec.Romano)

    ERROR: Decir que “el único pastor es Jesucristo” NO es suficiente (León XIII, Satis Cognitum, 26)
    425… los primeros discípulos… invitan a hombres de todo tiempo a entrar en la alegría de su comunión con Cristo...
    … no había“invitaciones” ni “alegría” en el mandato tajante de Cristo:
    ID, PUES, Y HACED discípulos de todas las naciones, bautizándolos… enseñándoles a GUARDAR TODO lo que OS HE MANDADO (Mt. 28, 19)
    En el centro de la catequesis: Cristo
    427… el único que enseña es Cristo



    … se ignora a la Iglesia a la que Cristo mismo constituyó Maestra:
    Al MAGISTERIO DE LA IGLESIA confirió Cristo la infalibilidad junto con el mandato de enseñar a todos su doctrina «constituida por Él como columna y fundamento de la verdad, para que enseñe a todos la fe divina (Pío XI, Div. Illius, 11)

    ERROR: Decir “el único pastor es Jesucristo” NO es suficiente (León XIII, Satis Cognitum, 26)

    427…CUALQUIER OTRO lo hace en la medida en que es portavoz de Cristo... que Cristo enseñe por su boca … NO se puede catequizar al margen de la disciplina de la Iglesia:
    En la Iglesia, Dios instituyó … diversidad de oficios, para que no todos fuesen apóstoles, NO TODOS pastores, NO TODOS doctores(León XIII Quod Apost. 18)

    Sólo a los Apóstoles y legítimos sucesores se refieren las palabras de Cristo: “Id por todo el mundo y predicad el Evangelio” (León XIII, Satis Cognitum, 23)


    continúa
    Última edición por ALACRAN; 08/03/2020 a las 21:44
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  3. #23
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    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    CAPÍTULO SEGUNDO
    CREO EN JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE DIOS
    ARTÍCULO 2
    “Y EN JESUCRISTO, SU ÚNICO HIJO, NUESTRO SEÑOR”

    I. Jesús
    430 Jesús quiere decir en hebreo: "DIOS salva"…
    … no salva “Dios”, salva Jesús:
    Jesús significa “Salvador (Catec. Romano)

    430… YA QUE "¿quién puede perdonar pecados, sino SÓLO DIOS?" (Mc 2,7) … … el “Catecismo” parece entender a los escribas, enemigos de Cristo:
    Mc.2, 7: “había algunos ESCRIBAS, que pensaban: ¿por qué habla éste así? está blasfemando; ¿quién puede perdonar pecados, SINO SÓLO DIOS?

    CRISTO… os resucitó con él, perdonándoos todos vuestros pecados… (Col. 2, 13)

    En orden a perdonar pecados, Cristo es quien obra el perdón de los pecados y la justificación, como AUTOR PRINCIPAL (Catec. Romano).
    430…(DIOS) ES quien, EN Jesús … "salvará a su pueblo de sus pecados"(Mt 1, 21).
    … Jesús no fue un instrumento de “Dios”:
    CRISTO obra el perdón de los pecados como AUTOR PRINCIPAL…
    quien perdona los pecados POR SU PROPIA AUTORIDAD (Catec. Rom.)

    430…(DIOS) ES quien, EN Jesús, su Hijo eterno hecho hombre "salvará a su pueblo de sus pecados"(Mt 1, 21).
    … ¡texto falseado!: no salva “Dios en Jesús” sino Jesús mismo:
    Mt 1, 21: “…le pondrás por nombre JESÚS, porque EL SALVARÁ a su pueblo de sus pecados.”
    430… EN Jesús, DIOS RECAPITULA así toda la historia de la salvación en favor de los hombres.
    la salvación solo se debe a Cristo en la Nueva Alianza:
    La herencia eterna viene a nosotros por el derecho del nuevo y eterno Testamento (Heb. 10, 19) (Catecismo Romano)
    431 En la historia de la salvación, DIOS a Israel lo salva de su pecado En la prevaricación de Adán todos los hombres... eran esclavos del pecado [Rom. 6, 20] y… NI SIQUIERA LOS JUDÍOS por la Ley de Moisés podían librarse de ella (Conc. Trento, Dz. 793)
    431…Puesto que el pecado es siempre una ofensa hecha a DIOS(cf. Sal 51, 6), sólo Él es quien puede absolverlo (cf. Sal 51, 12).
    … quien absuelve, propiamente no es “Dios”, sino Cristo:
    CRISTO SEÑOR, siendo no solo Autor sino también Ministro de todos los sacramentos es quien bautiza, y EL QUE ABSUELVE (Catec. Rom.)

    Jesucristo crucificadono hay otro nombre bajo del cielo dado a los hombres en el que podamos ser salvos. (Hechos, 4, 12, Catec. Rom.)

    432… El Hijo de Dios… se ha unido a todos los hombres por la Encarnación (cf. Rm 10, 6-13) … en Rom. 10, 6-13 no se lee nada semejante:
    Rom. 10, 6-13: Si confiesas a Jesús por Señor, y crees que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo... Pues la Escritura dice: Todo el que cree en Él no será avergonzado. Porque no hay distinción entre judío y griego, pues el Señor es Señor de todos, abundando en riquezas para todos los que le invocan; porque: Todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo
    433 El Nombre de Dios Salvador era invocado una sola vez al año por el sumo sacerdote para la expiación de los pecados de Israel… (cf. Lv 16, 15-16; Si 50, 20; Hb 9, 7) … en Lv. 16, 15-16 y Hebr. 9,7 no consta tal “invocación”:
    Lev,16, 15-16: Después degollará el macho cabrío de la ofrenda por el pecado que es por el pueblo… Hará, pues, expiación por el lugar santo a causa de las impurezas de los hijos de Israel y a causa de sus transgresiones, por todos sus pecados…

    Hebr 9, 7: en el segundo Tabernáculo, sólo entra el sumo sacerdote una vez al año, no sin llevar sangre, la cual ofrece por sí mismo y por los pecados del pueblo…
    434… el Nombre de Jesús es el que manifiesta en plenitud el poder soberano del "Nombre que está sobre todo nombre" (Flp 2, 9). … ¡el Nombre de Jesús no "manifiesta en plenitud" el “Nombre" superior!; posee plenitud es propia:
    Filip 2, 8-10: A Cristo JesúsDios también LE EXALTÓ HASTA LO SUMO, y LE CONFIRIÓ el nombre que es SOBRE TODO NOMBRE, para que AL NOMBRE DE JESÚS se doble toda rodilla...
    II. Cristo
    …440 Jesús acogió la confesión de fe de Pedro… anunciándole la próxima pasión del Hijo del Hombre (cf. Mt 16, 23)
    … dicho episodio se recoge en Mt, 16, versículo 21:
    Mt. 16, 21: desde entonces Jesucristo comenzó a declarar a sus discípulos que debía ir a Jerusalén y sufrir muchas cosas de parte de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas, y ser muerto, y resucitar al tercer día.
    III. Hijo único de Dios
    …443… carácter transcendente de la filiación divina de Jesús Mesías… Él se designó como el "Hijo" que conoce al Padre…
    … omite el “Catecismo” lo que conlleva ser “Hijo único de Dios”:
    SU ÚNICO HIJO. Altos son los misterios que en estas palabras se proponen para creerlos; a saber, que el Hijo de Dios ES TAMBIÉN DIOS VERDADERO, así como el Padre que lo engendró… Además, que Él es la SEGUNDA PERSONA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD (Catec. Rom.)
    444… solo en el misterio pascual el creyente puede ALCANZAR EL SENTIDO PLENO del título "Hijo de Dios" ... el sentido pleno de ese título no puede alcanzarse :
    Cuando decimos que Jesús es Hijo de Dios… debemos creer y venerar con suma piedad aquella generación con que el Padre engendró desde la eternidad al Hijo, la cual DE MODO ALGUNO SE PUEDE DECLARAR NI ENTENDER PERFECTAMENTE
    (Catec. Romano)
    IV. Señor
    … 449 Atribuyendo a Jesús el TÍTULO DIVINO de Señorporque Él es de"CONDICIÓN DIVINA" (Flp 2, 6) …
    … no sólo Señor como título divino sino también humano:
    Muchos son los títulos con que en las santas Escrituras es llamado Nuestro Salvador… También Jesucristo EN CUANTO HOMBRE se llama rectamente NUESTRO SEÑOR por muchas razones (Catec. Romano)
    449… el título divino de Señor… poder, honor y gloria debidos a Dios Padre convienen también a Jesús (cf. Rm 9, 5; Tt 2, 13; Ap 5, 13) PORQUE Él es de "condición divina" (Flp 2, 6)
    Al modo que Jesucristo es Dios eterno como el Padre, es también Señor de todas las cosas igualmente que el Padre; y a la manera que EL Y EL PADRE no son distintos dioses, sino un solo Dios, así tampoco son distintos Señores, SINO UN SOLO SEÑOR (Catec. Romano)
    …449… el Padre manifestó esta soberanía de Jesús resucitándolo de entre los muertos y exaltándolo a su gloria (cf. Rm 10, 9; 1 Co 12, 3; Flp 2,11) … el título de Señor lo tiene Cristo por sí mismo:
    Le pertenece llamarse y ser Nuestro Señor, porque es nuestro Redentor que nos libró del pecadoTambién se llama Señor, porque en UNA SOLA PERSONA JUNTÓ las dos naturalezas divina y humana. POR ESTA MARAVILLOSA UNIÓN, aunque no hubiese muerto por nosotros, mereció ser CONSTITUIDO SEÑOR (Catec. Romano)
    …449… Jesús el título divino de Señorporque el Padre manifestó esta soberanía de Jesús resucitándolo DE ENTRE LOS MUERTOS
    AUNQUE JESUCRISTO NO HUBIESE MUERTO por nosotros, MERECIÓ ser constituido SEÑOR de todas las criaturas, y en particular de los fieles que le obedecen y sirven(Catec. Romano)
    …449… el Padre manifestó esta soberanía de Jesús resucitándolo de entre los muertos (cf.Rm 10, 9;1 Co 12, 3; Flp 2,11).
    Cristo RESUCITÓ POR SU PROPIA VIRTUD Y PODER… poder que tenía en cuanto Dios... y si leemos en las escrituras que Cristo Señor fue resucitado por el Padre, eso se ha de ENTENDER DE ÉL EN CUÁNTO HOMBRE (Catec. Romano)
    450…el señorío de Jesús… significa reconocer que el hombre no debe someter su libertad personal, de modo absoluto, a ningún poder terrenal SINO SÓLO A DIOS PADRE Y AL SEÑOR JESUCRISTO... … entre la libertad humana y Dios hay otros sometimientos inexcusables:
    La libertad debe ser gobernada por la RECTA RAZÓN, sometida al DERECHO NATURAL y a la LEY ETERNA de Dios… necesidad de obedecer una razón suprema y eterna, que es la autoridad de Dios imponiendo sus MANDAMIENTOS Y PROHIBICIONES (León XIII, Libertas, 8, 13)

    … el señorío de Jesús no exonera sometimientos, sino que los realza:
    La regia dignidad de NUESTRO SEÑOR, así como HACE SACRA en cierto modo la AUTORIDAD HUMANA DE JEFES Y GOBERNANTES del Estado, también ENNOBLECE LOS DEBERES Y OBEDIENCIA DE LOS SÚBDITOS(Pío XI, Quas Primas 17)
    Resumen
    452 El nombre de Jesús significa "Dios salva"…
    … no salva “Dios”, salva Jesús:
    Jesús significa “Salvador (Catec. Romano)
    454 El nombre de Hijo de Dios significa la relación única y eterna de Jesucristo con Dios su Padre: el es el Hijo único del Padre (cf. Jn 1, 14. 18; 3, 16. 18) y Él mismo es Dios(cf. Jn 1, 1).
    … no se hace mención a la Sma.Trinidad; sin embargo:
    SU ÚNICO HIJO. Altos son los misterios que en estas palabras se proponen para creerlos; a saber, que el Hijo de Dios es también Dios verdadero… Además, confesamos que El es la SEGUNDA PERSONA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD (Catec. Romano)
    455 El nombre de Señor significa la soberanía divina. Confesar a Jesús como Señor es creer en su divinidad
    … no sólo Señor como título divino sino también humano:
    También Jesucristo en cuanto HOMBRE se llama rectamente NUESTRO SEÑOR por muchas razones (Catec. Romano)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; 15/03/2020 a las 19:22
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  4. #24
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    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    ...
    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    CAPÍTULO SEGUNDO
    CREO EN JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE DIOS
    ARTÍCULO 3
    "JESUCRISTO FUE CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL ESPÍRITU SANTO Y NACIÓ DE SANTA MARÍA VIRGEN"
    Párrafo 1
    EL HIJO DE DIOS SE HIZO HOMBRE

    I. Por qué el Verbo se hizo carne
    …457 El Verbo se encarnó para salvarnos reconciliándonos con Dios…

    458 El Verbo se encarnó para que conociésemos así el amor de Dios

    459 El Verbo se encarnó para ser nuestro modelo de santidad


    460 El Verbo se encarnó para hacernos"partícipes de la naturaleza divina" …
    ... no se menciona la finalidad esencial, que da el catecismo Romano:

    Adán, al violar el mandamiento de Dios (Gen. 2 16-17.), perdió el estado de justicia original no sólo para sí, sino también para toda su descendencia. Y el género humano no podía levantarse de esa caída ni por obra humana ni angélica: el único remedio era que EL HIJO DE DIOS, revistiendo nuestra naturaleza humana, EXPIASE LA OFENSA INFINITA DEL PECADO y nos reconciliase con Dios por su muerte sangrienta (Catec. Romano)


    IV.Cómo es hombre el Hijo de Dios
    470…Todo lo que (LA PERSONA DIVINA del Hijo de Dios) ES y HACE en (la NATURALEZA HUMANA) …

    Jesucristo SUBSISTE de dos y en dos sustancias, sin confusión…, quedando a salvo la propiedad de una y otra naturalezay concurriendo EN UNA SOLA PERSONA; UNA Y OTRA NATURALEZA GUARDA, aun después de la unión, SU PROPIEDAD, y CADA FORMA OBRA, con comunicaciónde la otra, LO QUE LE ES PROPIO (Concilio Romano, sobre la unión hipostática, Dz. 288)
    470...Todo lo que es y hace en ella proviene de "uno de la Trinidad".
    El Hi
    jo de Dios comunica, pues, a su humanidad su propio modo personal de existir enla Trinidad. Así, en su alma como en su cuerpo, Cristo expresa humanamente las costumbres divinas de la Trinidad
    … aunque Cristo, efectivamente, es "uno de la Santa Trinidad"; su humanidad está sólo vinculada al Verbo de Dios:
    El Señor Jesucristo mediador de Dios y de los hombres [1 Tim. 2, 8], que obra lo divino mediante la humanidad, naturalmente [griego: hipostáticamente] unida al Verbo de Dios (Honorio I, Dz. 251)



    470… Cristo expresa humanamente las COSTUMBRES DIVINAS de la Trinidad (cf. Jn 14, 9-10)
    … ¿”costumbres divinas” de la Trinidad? Jamás se había oído tal expresión en siglos de Magisterio.
    470... (cf. Jn 14, 9-10): El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre? Jn 14, 9 indica no que Cristo sea reflejo del Padre (o de la Trinidad) , sino que es igual al Padre EN DIVINIDAD:
    Reprende al apóstol ignorante… Las cosas que El obró eran propias de Dios: caminar sobre las olas, mandar a los vientos, perdonar pecados, resucitar a los muertos. De esto nace toda la reprensión, porque aún no había sido conocida la naturaleza divina en la carne humana. Por esto, le responde: "Felipe, el que a mí me ve, ve también al Padre"(S. Hilario, De Trin. lib. 7., Catena Aurea)

    El Señor reprendía al discípulo, dado que Felipe quería conocer al Padre PORQUE LO SUPONÍA SUPERIOR AL HIJO, y de esta manera desconocía al Hijo, creyendo que hubiese algo mejor que Él. (S. Agustín, De Trin. 1, 8, Catena Aurea)

    Quiso representar la unidad de esencia, de esta suerte: quien ve mi sustancia, ve la que asimismo es la del Padre. (Crisóstomo. In Ioannem, hom., 73. Catena Aurea)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; 22/03/2020 a las 15:19
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

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    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 3
    "JESUCRISTO FUE CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL ESPÍRITU SANTO Y NACIÓ DE SANTA MARÍA VIRGEN"

    Párrafo 2
    “...CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL ESPÍRITU SANTO,
    NACIÓ DE SANTA MARÍA VIRGEN”
    I CONCEBIDO por obra y gracia del Espíritu Santo...
    …485 La misión del Espíritu Santo está siempre unida y ordenada a la del Hijo (cf. Jn 16, 14-15)
    … tal “misión” del Espíritu Santo (Jn. 16, 14-15), no se refiere a la Anunciación, sino a PENTECOSTÉS:
    Jn 16, 13-15:cuando El, el Espíritu de verdad, VENGA...El me glorificará, porque tomará de lo mío y os lo hará saber. Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que Él toma de lo mío y os lo hará saber.
    II... nació de la Virgen María
    La predestinación de María
    488… desde toda la eternidad, Dios ESCOGIÓ para Madre de su Hijo a una hija de ISRAEL, una joven JUDÍA
    … ¿se insinúa que ser “israelita” o “judío” es mérito intrínseco? Sin embargo:
    Hasta tal punto eran los hombres esclavos del pecado [Rom. 6, 20] y estaban bajo el poder del diablo y de la muerte, que NI SIQUIERA LOS JUDÍOS por la letra de la Ley de Moisés podían librarse o levantarse de ella (Conc. Trento Dz. 793)

    … “desde toda la eternidad”, la Virgen representaría no solo a judíos:
    Por la Anunciación se esperaba que la Virgen, EN REPRESENTACIÓN DE TODA LA NATURALEZA HUMANA, diera su consentimiento' (León XIII, Dz. 1940a)
    489... la misión de María fue preparada por la misión de algunas santas mujeres... … ¿qué tiene que ver el moderno feminismo con la Redención?; la “misión” de María la prepararon no “santas mujeres” sino Abraham, Isaac, Jacob, David…, que directamente recibieron de Dios promesas mesiánicas.
    489…algunas SANTAS mujeres. Al principio de todo está EVA




    … ¡Eva NO fue “santa” ni principio de "santidad", en absoluto!:
    Eva dio crédito a la serpiente, dándonos la maldición y la muerte (Catec. Romano)

    Eva, miserablemente complaciente con la serpiente, CAYÓ de la original inocencia y se convirtió en su esclava (Pío IX, Ineffab. Deus, 13)
    489… Evarecibe la promesa de una descendencia que será vencedora del Maligno (cf. Gn 3, 15)… En virtud de esta promesa… para mostrar la fidelidad a su promesa

    … en Gen.3, 15, Yavé no promete nada a Eva; maldice a la serpiente:

    Gen. 3, 15: “Pondré enemistad ENTRE TÍ (la serpiente) y la mujer, y entre tu semilla y su semilla; él te herirá en la cabeza, y tú lo herirás en el calcañar.
    489… Eva... recibe la promesa…de ser la madre de todos los vivientes (cf. Gn 3, 20). En virtud de esta promesa, Sara concibe un hijo a pesar de su edad avanzada
    ... en Gen. 3, 20 no hay ninguna promesa divina:
    Gen. 3, 20: El hombre le puso por nombre Eva a su mujer, porque ella era la madre de todos los vivientes

    … la única "promesa" de Yavé a Eva fue una maldición:
    Gen 3, 16: A la mujer dijo: En gran manera multiplicaré tu dolor en el parto… y con todo, tu deseo será para tu marido, que te dominará.
    489… para mostrar la fidelidad a su promesa: Ana, la madre de Samuel (cf. 1 S 1), Débora, Rut, Judit, y Ester, y muchas otras mujeres. ...en Gen 2, 15 y Gen 3, 20 no consta ninguna promesa a Eva.

    A la Virgen el ángel
    habló de cosas humildes, para persuadirla por medio de cosas sensibles, y por ello le dice: "Y he aquí que Isabel, tu parienta".Observa la prudencia de Gabriel. NO LE RECUERDA a Sara, ni Rebeca, ni Raquel, porque estos ejemplos eran ya antiguos... (San Juan Crisóstomo, homiliae in Gen., 49)

    489… María "sobresale entre los humildes y los pobres del Señor"… … la Virgen María "sobresale" infinitamente más:
    La augusta Madre de Dios… consiguió como corona suprema de sus privilegiosser LEVANTADA EN CUERPO Y ALMA A LA SUPREMA GLORIA DEL CIELO, DONDE BRILLARÍA COMO REINA A LA DERECHA DE SU PROPIO HIJO. (Pío XII, Definición Asunción de la B. Virgen María, Dz. 2332)

    489… Ana…, Débora, Rut, Judit, y Ester, y muchas otras mujeres FINALMENTE, con María
    ... la santísima Virgen María no es el "final" de una secuencia de “muchas otras mujeres”
    La Inmaculada Concepción
    490… El ángel Gabriel… la saluda como "llena de gracia" (Lc 1, 28… era preciso que ella estuviese totalmente conducida por la gracia de Dios.
    … puesto que ya era llena de gracia ¿para qué “precisaba ser totalmente conducida por la gracia de Dios”?
    490… para poder dar el asentimiento libre de SU FE al anuncio de su vocación… … asentimiento libre, nada más:
    En el instante en que la bienaventurada Virgen, dando su consentimiento a las palabras del Ángel, dijo: “He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según vuestra palabra” (Catec. Rom.)

    491 A lo largo de los siglos, la Iglesia tomó conciencia de que María "llena de gracia" por Dios (Lc1, 28) había sido redimida desde su concepción. … no solo “tomó conciencia”; además promulgó y divulgó el culto a la Inmaculada Concepción:
    Esa doctrina, desde las más antiguas edades… y maravillosamente propagadala puso de relieve la Iglesia cuando no titubeó en proponer al público culto y veneración de los fieles la Concepción de la misma Virgen (Pío IX, Ineff.Deus, 2)
    492… El Padre la ha "bendecido[...] …, en Cristo" (Ef1, 3) más que a ninguna otra persona creada. Él la ha "elegido en él antes de la creación del mundo para ser santa e inmaculada en su presencia, en el amor" (cf. Ef 1, 4). … en Ef. 1, 3-4: la “bendición… en Cristo” se aplica a todo creyente:
    Ef 1, 3-4: Nuestro Señor Jesucristo nos ha bendecido con toda bendición espiritual … en Cristo, según nos escogió antes de la fundación del mundo…

    … más correcto es ésto:
    María fue preservada inmune del pecado original, por singular gracia y privilegio de Dios (Pío IX, Ineff. Deus, 4)
    492…Por la gracia de Dios, María ha permanecido pura de todo pecado personal a lo largo de toda su vida.
    … no sólo pura de todo “pecado”, sino de toda mancha:
    La santísima Virgen fue por gracia limpia de toda mancha de pecado y libre de toda mácula de cuerpo, alma y entendimiento (Pío IX, Ineff. Deus, 14)
    "Hágase en mí según tu palabra ..."
    494…María respondió por "la obediencia de la fe" (Rm 1, 5)
    … ¿“la obediencia de la fe” (Rm 1, 5)?; ¿qué tiene qué ver con la Anunciación?:
    Rm 1, 5: Jesucristo, por medio de quien hemos recibido la gracia y el apostolado para promover la obediencia a la fe entre todos los gentiles

    …no “obediencia de la fe” sino OBEDIENCIA Y FE:
    Al anuncio del ángel, la Santísima Virgen mostró de modo especial: pureza admirable, humildad profunda, FE Y OBEDIENCIA PERFECTAS (Catec. S. Pío X, 140)
    494… Maríase entregó por entero a la persona y obra de su Hijo, para servir, EN SU DEPENDENCIAy con él…al Misterio de la Redención…

    … el Magisterio no menciona a María “dependiente” de Cristo; ya que:
    María en unión con Cristo fue asociada por Cristo a la obra de la salvación humana, de congruo (Pío X, Ad diem, Dz. 1978a)

    Jesucristo quiso estar voluntariamente SOMETIDO Y OBEDECER A MARÍA como hijo a su madre (Pío XI, Dz. 2271)
    La maternidad divina de María
    495…Concilio de Éfeso, año 649: DS, 251)
    … el Concilio de Éfeso aconteció el año 431 ¡más de dos siglos antes del "año 649"!
    La virginidad de María
    …498 A veces HA DESCONCERTADO …la concepción virginal de María. SE HA PODIDO PLANTEAR si se trataría … de leyendas o construcciones teológicas sin pretensiones históricas...

    .. este nuevo "Catecismo” comprende los "planteamientos" de incrédulos y escépticos; cosa inimaginable en otras épocas:
    Los Papas nuestros predecesores NO TOLERARON EN MODO ALGUNO que se atreviese alguien a MANCILLAR LA DOCTRINA sobre la Concepción Inmaculada de la Madre de Dios. (Pío IX, Ineffab. Deus,4)
    María, la "siempre Virgen"
    499 LA PROFUNDIZACIÓN DE LA FEha llevado a la Iglesia a confesar(cf. Conc. de Constantinopla I…(San León Magno, …; Pelagio I, …; Conc.de Letrán, año 649: …; Conc. de Toledo XVI: …; Pío IV, con. Cum quorumdam).
    … la Iglesia no “profundiza” la fe; solo la custodia; y así:
    La Iglesia, por divina institución, CUSTODIA DILIGENTÍSIMAMENTE íntegro e inviolado EL DEPÓSITO DE LA FE (Pío IX, Dz. 1675)

    Expresión vulgar entre herejes modernistas: «el hombre religioso debe pensar su fe» (Pío X, Pascendi, 9)

    NO ESCUDRIÑAR la profundidad de los misterios de Dios, sino reverenciarlos. Los herejes modernistas invierten los términos. (Pío X, Pascendi, 16)
    499… confesar la VIRGINIDAD REAL Y PERPETUA de María (cf. CONCILIO DE CONSTANTINOPLA II: DS, 427) … el Conc. de Constantinopla, DS, 427, NO TRATA de la virginidad de María;
    se supone que deberá referirse aI I Concilio Lateranense (DS, 503):
    DS, 503 : Si alguno no confiesa…, a la Santa y siempre Virgen Inmaculada María, propia y según la verdad Madre de Dios, ya que concibió sin concurso de varón por el Espíritu Santo e incorruptiblemente engendró especial y verdaderamente al mismo Verbo de Dios... permaneciendo después de su parto indisoluble su virginidad; sea condenado.”
    501 Jesús es el Hijo único de María... … se debería decir de forma más reverente:
    La Santísima Virgen y su unigénito Hijo nuestro Señor JESUCRISTO (Pío IX, Ineffab. Deus 17)

    El nombre de Cristo era odioso a judíos y gentiles (Summa Theol. 3, q. 66, 6)
    La maternidad virginal de María en el designio de Dios
    …503… JESÚS no tiene como Padre más que a Dios… (Concilio del Friul, año 796: DS, 619)
    … el citado Concilio de Friul no se refiere a “Jesús” sino a Jesucristo:
    Concilio del Friul, DS, 619: …en la sola persona de Jesucristo se da el verdadero Hijo de Dios y el verdadero hijo del hombre

    El nombre de Cristo era odioso a judíos y gentiles (Summa Theol. 3, q. 66, 6)
    503…Hijo del Padre según la divinidad; por naturaleza Hijo de la Madre según la humanidad (Concilio del Friul, año 796: DS, 619)
    … el Concilio de Friul se refiere a madre, con minúscula, sin parangón con Dios Padre:
    Concilio del Friul, DS, 619: uno solo y mismo es Hijo de Dios y del hombre, natural a la madre según la humanidad, propio del Padre en lo uno y lo otro.
    504 Jesús fue concebido por obra del Espíritu Santo … más bien, fue concebido Jesucristo:
    Jesucristo, único Señor nuestro, Hijo de Dios, en el seno de la Virgen María, fue concebido por virtud del Espíritu Santo (Catec. Romano)
    …504… Jesús… el Nuevo Adán(cf. 1 Cor, 15, 45) … (1 Co 15, 47).

    505 Jesús, el nuevo Adán…
    … en 1 Cor.15, todo el capítulo, no hay mención a “Jesús” sino a Jesucristo; el “nuevo Adán” no es “Jesús” sino Jesucristo.
    El nombre de Cristo era odioso a judíos y gentiles (Summa Theol. 3, q. 66, 6)
    505 Jesús Inaugura por su concepción virginal el nuevo nacimiento de los hijos de adopción en el Espíritu Santo POR LA FE" ¿Cómo será eso?" (Lc 1, 34; cf. Jn 3, 9). … la concepción virginal de Jesús por el Espíritu Santo no se debió a la “fe” de María, sino a su consentimiento:
    Lc. 1, 38: Entonces María dijo: He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra

    … ¿ese “nuevo nacimiento de los hijos de adopción en el Espíritu Santo por la fe” qué tiene que ver con la Anunciación de María?
    505 …. el nacimiento de los hijos de adopción en el Espíritu Santo por la fe
    El hombre nace al estado de gracia y de adopción [Rom. 8, 15] por el segundo Adán, Jesucristo; que no puede darse sin el BAUTISMO o su deseo (Conc. Trento, Dz. 796)
    505 Jesús, inaugura por su concepción virginal el nuevo nacimiento de los hijos de adopción en el Espíritu Santo por la fe "¿Cómo será eso?" (Lc 1, 34; cf. Jn 3, 9). La participación en la vida divina… es VIRGINAL porque toda ella es dada al hombre por el Espíritu
    … es decir: como Jesucristo habría nacido gracias al Espíritu Santo por la fe (¿?) de una Virgen… deduce este “Catecismo” que el nacimiento a la fe por el Espíritu Santo de todo cristiano habría de ser, también, ¡“virginal”!

    Y ello, por equiparar, gratuitamente, el misterio del "¿Cómo será eso?" de la Virgen, para Ella (Lc. 1, 34) al “Cómo será eso” del llamado a la fe, en Nicodemo (Jn 3, 9).
    Así, las obras misteriosas del Espíritu Santo pasarían a ser ¡“virginales”!...
    ¡Sorprendente descubrimiento!
    505… El sentido esponsal de la vocación humana con relación a Dios (cf. 2 Cor 11, 2) se lleva a cabo perfectamente en la maternidad virginal de María … 2 Cor 11 no tiene relación con la Virgen María:
    2 Cor 11, 2: os desposé a un esposo para presentaros como virgen pura a Cristo.

    … la Maternidad de María no aconteció para simbolizar “vocaciones humanas”:
    La santísima Madre Virgen María… (tuvo) singular gracia y privilegio de Dios, en atención a los méritos de su hijo Jesucristo(Pío IX, Ineff. Deus, 4)
    506 María es virgen PORQUE su virginidad es el signo de su fe … es Virgen PORQUE estaba profetizado que el Mesías nacería de una virgen:
    He aquí, que una Virgen concebirá y dará a luz un hijo (Isaías, 7, 14)

    … PORQUE no hubiera podido ser Virgen de haber tenido la menor mancha:
    No hubiera escogido el Señor Jesús nacer de una Virgen, si hubiera juzgado que ésta había de ser tan incontinente que había de manchar el seno donde se formó el cuerpo del Señor, aquel palacio del Rey eterno (Papa S. Siricio, Dz. 91)
    506 Maríasu virginidad es SIGNO de SU FE no adulterada por duda alguna (cf. Lumen Gentium 63) ¡cadena de textos falseados!: la referencia a «Lumen Gentium» 63, para afirmar la virginidad de María como “signo de fe no adulterado” se basa, a su vez, en un texto de S. Ambrosio, falseado por la «Lumen Gentium»;
    S. Ambrosio no mencionaba nada de nada de ser “tipo de la Iglesia” (LG, 63), ni de ser su virginidad “signo de fe no adulterada”.
    Lumen Gentium 63: COMO YA ENSEÑÓ SAN AMBROSIO, la Madre de Dios es tipo de la Iglesia en el orden de la fe, de la caridad y de la unión perfecta con Cristo [189]. Pues en el misterio de la Iglesia... Creyendo y obedeciendopresta su fe exenta de toda duda, al mensajero de Dios
    … el texto correcto de S. Ambrosio dice algo muy distinto:
    189 San Ambrosio, Tratado sobre el Evangelio de S. Lucas, II, 14-15.
    "14.Dijo María al ángel: ¿Cómo será eso?
    Parecería que aquí María no ha tenido fe… Pero María no debía rehusar creer ni precipitarse a la ligera: …. Y, sin embargo, no rehusó su fe….


    [189] San Ambrosio, Tratado sobre el Evangelio de San Lucas, II, 14-15:
    http://www.vatican.va/spirit/documents/spirit_20011202_ambrogio_sp.html
    506…Su fe es la que LE HACE LLEGAR A SER la madre del Salvador… … María estaba elegida desde la eternidad para madre del Salvador:
    María en los planes de Dios. Dios… con plan escondido desde la eternidad… eligió y señaló, desde antes de los tiempos, una Madre (Pío IX, Ineff. Deus, 1)

    … María no “llegó a…”; siempre estuvo llena del Espíritu divino:
    La Virgen Madre de Dios, cuya alma santísima fue creada porDios, llena del Espíritu divino de Jesucristo (Pío XII, Mystici Corporis, 51)

    … en todo caso, no la hizo Madre del Salvador “su fe” sino su consentimiento:
    Ubérrimo consentimiento de la designada para Madre conforme al Aquinate: 'Por la Anunciación se esperaba que la Virgen, en representación de toda la naturaleza humana, diera su consentimiento'. (León XIII, Dz. 1940a)
    507 María es a la vez virgen y madre porque… … María es VIRGEN Y MADRE… de DIOS, con mayúscula:
    Dogma de la Inmaculada Concepción de la Virgen Madre de Dios (Pío IX, Ineff. Deus, 17)
    507 María es a la vez virgen y madre porque ella es la figura y la más perfecta realización de la Iglesia (cf. Lumen Gentium 63): "La Iglesia [...] se convierte en Madre por la palabra de Dios acogida con fe… ¡cadena de textos falseados!: la referencia a «Lumen Gentium» 63, para afirmar la virginidad de María como “signo de fe no adulterado” se basa, a su vez, en un texto de S. Ambrosio, falseado por la «Lumen Gentium»;
    S. Ambrosio no mencionaba nada de nada de ser “tipo de la Iglesia” (LG, 63), ni de ser su virginidad “signo de fe no adulterada”.

    [189] San Ambrosio, Tratado sobre el Evangelio de San Lucas,II, 14-15:
    http://www.vatican.va/spirit/documents/spirit_20011202_ambrogio_sp.html

    continúa
    Última edición por ALACRAN; 29/03/2020 a las 23:29
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  6. #26
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    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    CAPÍTULO SEGUNDO
    ARTÍCULO 3
    "JESUCRISTO FUE CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL ESPÍRITU SANTO Y NACIÓ DE SANTA MARÍA VIRGEN"
    Párrafo 3
    LOS MISTERIOS DE LA VIDA DE CRISTO

    512 Respecto a la vida de Cristo, el Símbolo de la Fe… no dice nada explícitamente de los misterios de la vida OCULTA y pública de JESÚS

    … no debe decir nada; el Símbolo (Credo) trata de artículos de Fe imprescindibles para salvarse; no de temas secundarios:
    El Credo (Símbolo de la Fe) enseña lo que, como fundamento y suma de la verdad, debe creerse (Catecismo Romano)

    513… vida oculta y pública de JESÚS … no de “Jesús”; sino de Cristo:
    El nombre de Cristo era odioso a judíos y gentiles(Summa Theol. 3, q. 66, 6 ad 1)
    513 La catequesisdebe presentar TODA LA RIQUEZA de los misterios de Jesús … el Magisterio tradicional dice lo contrario:
    La predicación sobre el Evangelio está destinada a los que ya tienen suficiente instrucción; al contrario, el catecismo viene a sersencilla y humilde… las principales verdades de la fe (Pío XI, Acerbo Nimis, 9)

    Eruditos volúmenes, son dignos de alabanza; mas ¿cuántos que consultan obras de esa índole sacan el fruto correspondiente? (Pío XI, Acerbo Nimis, 10)

    513… Aquí basta … esbozar los principales misterios de la VIDA OCULTA Y PÚBLICA DE JESÚS.
    … la vida oculta y pública de Jesús no es tema de catequesis:
    La predicación sobre el Evangelio está destinada a los que ya tienen suficiente instrucción (Pío XI, Acerbo Nimis, 9)
    I. Toda la vida de Cristo es misterio
    514 Muchas cosas respecto a Jesús que interesan a la curiosidad humana no figuran en el Evangelio.
    … el Evangelio y “la curiosidad humana” son ajenos a la catequesis:
    El catecismo viene a ser aquella leche que, según S. Pedro, apetecen los niños … sencilla y humilde principales verdades de la fe (Pío XI, Acerbo Nimis, 9)
    515 Los evangelios fueron escritos por hombres que pertenecieron al grupo de los PRIMEROS QUE TUVIERON FE (cf. Mc 1, 1; Jn 21, 24) … ¡se está rechazando la autoría de los cuatro Evangelistas!:
    Este Concilio creyó deber escribir un canon de los libros sagradoslos cuatro Evangelios, SEGÚN Mateo, Marcos, Lucas y Juan (Concilio Trento, Dz. 784)

    Si… debe reconocerse por autor del cuarto Evangelio a Juan Apóstol y no a otro.
    RESPUESTA: AFIRMATIVA.
    (Resp. de la Com. Bíblica, 1907 Dz 2110)

    Si debe afirmarse con certeza que Mateo, Apóstol, es autor del Evangelio publicado bajo su nombre.
    RESPUESTA: AFIRMATIVA. (Com. Bíblica, 1911, Dz. 2148)

    Si puede afirmarse con certeza que Marcos… y Lucas… son autores de los Evangelios que se les atribuyen.
    RESPUESTA: AFIRMATIVA. (Com.Bíblica, 1912, Dz. 2155)
    515… grupo de los primeros que tuvieron fe
    …a tales "primeros" siempre se les llamó Apóstoles y discípulos
    515… hombres… que tuvieron fe (cf. Mc 1, 1; Jn 21, 24) y QUISIERON COMPARTIRLA con otros. … no “quisieron compartirla”; estaban obligados a predicarla:
    Los Apóstoles predicaron el Evangelio de parte de Jesucristo (S. Clemente I, Dz. 42)

    Evangelio que… PROMULGÓ primero por su propia boca Nuestro Señor Jesucristo, y MANDÓ luego que fuera predicado por sus Apóstoles a toda criatura [Mt. 28, 19 s; Mc. 16, 15] (Conc. Trento, Dz. 783)
    515... Habiendo conocido POR LA FE quién es Jesús… pudieron ver y hacer ver los rasgos de su misterio durante toda su vida terrena. … ¿se insinúa que Cristo, en su historia, fue peor conocido?:
    ERROR: El Cristo que presenta la historia es muy inferior al Cristo OBJETO DE LA FE (Pío X, Lamentabili, 29)

    Conocida división que hacen los herejes modernistas, del Cristo histórico y del Cristo DE LA FE (Pío X, Pascendi, 28)
    515… Su humanidad aparece así como el "sacramento", es decir, el signo y el INSTRUMENTO de su divinidad … falso; aunque la humanidad de Cristo está sometida a su divinidad, no es su “instrumento”:
    Predicamos igualmente en Cristo dos voluntades naturales y dos operaciones naturales, sin división, conmutación, separación, ni confusión; y dos voluntades, no contrarias sino que su voluntad humana sigue a su voluntad divina y omnipotente, sin oponérsele ni combatirla, antes sometida a ella. (Conc. Romano, Dz. 291)
    Los rasgos comunes en los Misterios de Jesús
    516 Toda la vida de Cristo es Revelación del Padre: sus palabras y sus obras, sus silencios y sus sufrimientos, su manera de ser y de hablar. "Quien me ve a mí, ve al Padre" (Jn 14, 9)
    … Jn 14, 9 no indica que Cristo sea reflejo del Padre, sino que es igual al Padre en divinidad:
    Reprende al apóstol ignorante… Las cosas que El obró eran propias de Dios: caminar sobre las olas, mandar a los vientos, perdonar pecados, resucitar a los muertos. De esto nace toda la reprensión, porque aún no había sido conocida la naturaleza divina en la carne humana. Por esto, le responde: "Felipe, el que a mí me ve, ve también al Padre" (S. Hilario, De Trin. lib. 7., Catena Aurea)

    El Señor reprendía al discípulo, dado que Felipe quería conocer al Padre PORQUE LO SUPONÍA SUPERIOR AL HIJO, y de esta manera desconocía al Hijo, creyendo que hubiese algo mejor que Él. (S. Agustín, De Trin. 1, 8,Catena Aurea)

    Quiso representar la unidad de esencia, de esta suerte: quien ve mi sustancia, ve la que asimismo es la del Padre. (S. Juan Crisóstomo, In Ioannem, hom., 73. Catena Aurea)
    516… Nuestro Señor… nos "manifestó el amor que nos tiene" (1 Jn 4, 9) con los rasgos más sencillos de sus misterios. morir en la Cruz por amor, no es “rasgo sencillo”:
    Cristo… se sometió gustoso POR NUESTRO AMOR A LA MUERTE… no pudo nuestro Salvador, en el ara de la Cruz, dejarnos otra prenda más rica de su amor hacia nosotros, que este Sacrificio visible (Catec. Romano)
    517 Toda la vida de Cristo es misterio de Redención. ... no todo en la vida de Cristo fue Redención:
    Si alguno dijere que Cristo Jesús fue por Dios dado a los hombres como redentor en quien confíen, y no también como LEGISLADOR a quien obedezcan, sea ANATEMA. (Conc Trento,Dz 831).
    La Redención nos viene ANTE TODO por la sangre de la cruz (cf. Ef 1, 7; Col 1,13-14; 1 P 1, 18-19), … por su sangre no “ante todo” sino exclusivamente, :
    Ef. 1, 7: En Él tenemos redención mediante su sangre, el perdón de nuestros pecados según las riquezas de su gracia

    I Pedro 1, 18-19: nos redimió con su preciosa sangre

    Reino de los cielos, cuya puerta abrió misericordiosamente a todos la sangre de Cristo (Inocencio III, Dz. 410)
    518 Toda la vida de Cristo es misterio de Recapitulación
    … tal misterio de “Recapitulación” es desconocido al Magisterio y al Catecismo Romano.
    Nuestra comunión en los misterios de Jesús
    519 Toda la riqueza de Cristo "es para todo hombre...
    … no “para todo hombre”; solo para miembros de la comunión de los santos
    519… Cristo no vivió su vida..., sino PARA NOSOTROS
    … no vivió “para nosotros”; sino "POR nosotros y POR nuestra salvación"
    520… Jesús… es el "hombre perfecto"(GS 38)… con suanonadamiento…; con su pobreza ERROR: apelan a un Cristo desfigurado y disminuido (Pío X, Notre Charge, 7)

    ERROR: “Sobre Jesucristo sólo hablan de su soberana mansedumbre, su compasión, sus exhortaciones al amor del prójimo” (Pío X, Notre Charge, 38)

    521… "El Hijo de Dios con su encarnación se ha unido en cierto modo con todo hombre" (GS 22, 2).
    HEREJÍA: “Cuanto Dios Padre dio a Cristo en la naturaleza humana, dio al hombre (Juan XXII, contra Eckhart, Dz. 511)
    II. Los misterios de la infancia y de la vida oculta de Jesús … la catequesis NO trata sobre materia evangélica:
    La predicación sobre el Evangelio está destinada a los que ya tienen suficiente instrucción (Pío XI, Acerbo Nimis, 9)
    El misterio de Navidad
    525 Jesús nació… (cf. Lc 2, 6-7)
    … no “Jesús”; sino Cristo:
    Lc 2, 6-7:
    os ha nacido hoy… Cristo el Señor

    El nombre de Cristo era odioso a judíos y gentiles (Summa Theol. 3, q. 66, 6 ad 1)
    Los misterios de la infancia de Jesús
    527 La Circuncisión de JesúsSEÑAL de su inserción en la descendencia de Abraham, en el pueblo de la Alianza de su SOMETIMIENTO A LA LEY (cf. Ga 4, 4) …
    Jesucristo DE NINGÚN MODO ESTABA SUJETO A LA LEY DE CIRCUNCISIÓN; porque era PARA SIERVOS Y PECADORES, y Jesucristo era verdadero Hijo de Dios, AUTOR DE LA LEY y la misma santidad.
    Jesucristo quiso ser circuncidado SIN OBLIGARLE LA LEY porque, habiendo por amor nuestro tomado sobre sí nuestros pecados, quiso llevar la pena de ellos y comenzar… a lavarlos con su sangre (Catec. San Pío X)
    528… estos "magos", representantes de religiones paganasde pueblos vecinos… … los Magos (con mayúscula y sin cursiva) no eran “paganos”:
    Los Magos eran personajes distinguidos del Oriente que atendían al ESTUDIO DE LA SABIDURÍAprimeros GENTILES llamados al conocimiento de Jesucristo(Catec. de San Pío X)

    528… en estos "magos”el EVANGELIO VE las primicias de las naciones... … en el Evangelio (San Mateo, cap. II) no consta tal cosa.
    528… los magos… buscan EN ISRAEL, A LA LUZ MESIÁNICA … no luz mesiánico-israelítica; sino divina:
    Los Magos… CONOCIERON POR INSPIRACIÓN DIVINA que era indicio del nacimiento del Rey de los judíos (Catec. de San Pío X)

    Aquellos Magos, primicias de los gentiles, HABÍAN COMPRENDIDO NO POR TESTIMONIO de la tierra, SINO DEL CIELO. (S. Agustín, in serm. 2 de Epiph).
    528… en Israel, la luz mesiánica de la ESTRELLA DE DAVID (cf. Nm 24, 17; Ap 22, 16) … ... la judaica “estrella de David” fue ajena a los Magos:
    - una NUEVA estrella (Catec. de San Pío X)
    - La estrella que habéis visto ES LA DE CRISTO (S. Agustín, serm., 374,1)
    - NUEVO astro (S. Agustín, serm 5 de Epiph.; contra Fausto 2, 5) );
    - NUEVA estrella (S. León Magno, in serm. 3 de Epiph.)
    … en todo caso, no es estrella “de David”:
    una estrella saldrá de JACOB (Nm. 24, 17); lucerode la mañana (Ap. 22, 16)
    528… los gentiles no pueden descubrir a Jesússino volviéndose a los judíos (cf. Jn 4, 22) sobre Jn 4, 22-23, los santos Padres entienden lo contrario:
    - Para losJUDÍOS, todo se encontraba BAJO FIGURA Y SOMBRA (Teofilacto)
    -"Verdaderos", EXCLUYE A LOS JUDÍOS con samaritanos“.(S. Juan Crisóstomo, In Ioannem Hom., 32)
    - ¿Se puede concebir MAYOR CEGUERA Y ODIO A LA LUZ que el manifestado por los sacerdotes y escribas de los ISRAELITAS? (S. León Magno, Serm. II de Epiph.)
    528… la venida de los Magos significa que los gentiles NO PUEDEN descubrir a JesúsSINO VOLVIÉNDOSE A LOS JUDÍOS y RECIBIENDO DE ELLOS su promesa mesiánica…
    … al contrario: los Magos dejaron en evidencia la desidia judaica:
    Vinieron los MAGOS tal vez para que SU DILIGENCIA SIRVIERA DE CONDENACIÓN A LA INDIFERENCIA DE LOS JUDÍOS. (S. Remigio, Catena Aurea)

    Los Magos, primicias de los gentiles… preguntan, creen y buscan, a IMAGEN de aquéllos que CAMINAN EN LA FE y desean ver. (S. Agustín, serm. 2 Epiph.)
    528… los gentiles reciben de los judíos su promesa mesiánica tal como está contenida en el AntiguoTestamento (cf. Mt 2, 4-6)… … desde Pentecostés, los gentiles sólo reciben a Cristo; y sólo por la Iglesia:
    Dios quiso hablarnos por medio de su Hijo, mandando que todos le escuchasen. Y, tras enseñarnos la fe, el Hijo constituyó apóstoles en su Iglesia para que ellos y sus sucesores anunciaran la doctrina de vida a todas las gentes. (Catec Romano)

    El sacerdocio, sacrificios, instituciones, fiestas y casi todo el Antiguo Testamento, eran sombra de la Iglesia (Bened. XV, Spirit. Paracl., 59)
    528…La Epifanía manifiesta que "la multitud de los gentiles entra en la familia de los patriarcas"(San León Magno, Sermones,23: PL 54, 224B ) … entran en la familia de los patriarcas pero para adorar al Niño-Dios:
    Que todos los pueblos vengan a incorporarse a la familia de los patriarcas... Que todas las naciones, en la persona de los tres Magos, adoren al Autor del universo (S. León Magno, Sermones, 23: PL, 54)
    …. https://www.aciprensa.com/navidad/magno3.htm
    528… la multitud de gentiles… adquiere la israelitica dignitas (Vigilia Pascual, ORACIÓN después de la tercera lectura: Misal Romano). … desde Pentecostés, la única “dignidad” es pertenecer a la Iglesia.

    … tal oración pascual en relación al paso del pueblo hebreo por el Mar Rojo, figura la dignidad aplicada al Bautismo y Resurrección cristiana.
    530… Su vuelta de Egipto (cf. Mt 2, 15) recuerda el éxodo y PRESENTA a Jesús como el liberador definitivo. … ni el “éxodo”ni la “vuelta de Egipto” de Cristo "liberan":
    Los cristianos deben armarse del pensamiento de que Cristo los liberó al precio de SU PROPIA SANGRE (Catec. Romano)
    Los misterios de la vida oculta de Jesús
    531 Jesús compartió, durante la mayor parte de su vida, la condición de la inmensa mayoría de los hombres: vida cotidiana sin aparente importancia, vida de trabajo manual, vida religiosa judíavida en comunidad
    ERROR: Para justificar sus sueños sociales apelan al Evangelio interpretado a su modo, y aún más grave, a un Cristo DESFIGURADO Y DISMINUIDO (Pío X, Notre Charge, 7)

    DEFORMAN el Evangelio… eliminan la divinidad de Jesucristo (Pío X, Notre Charge, 38)
    III. Los misterios de la vida pública de Jesús … silenciará aquí este “Catecismo” las profecías, bendiciones y maldiciones, de Cristo y el odio de los jefes judíos contra Él, hechos decisivos para los Evangelistas.
    535 Jesús... recibe el bautismo… la voz del cieloproclama que él es "mi Hijo amado" (Mt 3, 13-17). Es la manifestación ("Epifanía") de Jesús como Mesías de Israel
    … en la Catena Aurea (Mt 3, 17), ningún Santo Padre afirma que "Éste es mi Hijo amado" convenga al “Mesías”; todos convienen en que se aplican al Hijo dentro de la Trinidad.
    …536 El bautismo de Jesús es… la aceptación y la inauguración de su misión de SIERVO DOLIENTE. Se deja contar entre los pecadoresanticipa ya el "bautismo" de su muerte sangrientabautismo de muerte … su Bautismo no fue "doliente" ni de "muerte" sino GLORIOSO:
    al ser bautizado Nuestro Señordio al agua virtud de santificar… en ese momento: • con el contacto del purísimo cuerpo del Salvador, las aguas quedaron purificadas y consagradas para el uso saludable del Bautismo…; • se manifestó toda la Trinidad, pues se oyó la voz del Padre, el Hijo estaba presente, y el Espíritu Santo descendió sobre El en forma de paloma; • y se abrieron los cielos, adonde podemos subir ya por el Bautismo (Mt. 3 17; Mc. 1 10-11; Lc. 3 21.) (Catec. Rom.)
    "El Reino de Dios está cerca"
    541… el Padre… lo hace REUNIENDO A LOS HOMBRES EN TORNO a su Hijo, Jesucristo. Esta reunión es la Iglesia
    … la Iglesia no surgió de una “reunión en torno” a Cristo:
    Jesucristo FUNDÓ en la tierra una sociedad visible, llamada Iglesia Católica (Catec.S. Pío X, 144)

    La Iglesia...fue DIRECTAMENTE INSTITUIDA por Cristo (Pío X, Juram. Antimodernista, Dz. 2145)
    541… la Iglesia es sobre la tierra "el germende este Reino" (LG 5).
    ERROR: la actual religión católica no es sino el progresivo desarrollo del germen introducido por Cristo (S. Pío X, Pascendi, 33)
    542 Cristo es el corazón mismo de esta reunión de los hombres como "familia de Dios". … Cristo no es “corazón”, sino Cabeza de la Iglesia:
    Santa Iglesia Católica… un solo cuerpo místico, cuya cabeza es Cristo (Bonifacio VIII, Unam Sanctam, Dz. 468)

    La Iglesia se une indisolublemente con Cristo, su cabeza (Conc. Constanza, Dz. 647)

    Cristo, Cabeza nuestra... (Catec Romano)
    542… esta reunión de los hombres como "familia de Dios"… … ¿se insinúa que la Iglesia es humana y familiar?; sin embargo:
    ERROR: “pretenden los innovadores … que la Iglesia, divina, se haga cosa humana (Gregorio XVI,Mirari, 6)
    El anuncio del Reino de Dios
    543 Todos los hombres están llamados a entrar en el Reino este reino mesiánico…
    … entrar no en el “Reino” sino en la Iglesia:
    El Redentor… su Reino espiritual, universal y perpetuo, es la Santa Iglesia Católica; el reino de Diosen la tierra es la Iglesia Católica (Catec. S. Pío X, 80, 294)
    543… Para entrar en el Reino es necesario acoger la PALABRA DE JESÚS los que ESCUCHAN CON FE y se unen al pequeño rebaño de Cristo han acogido el Reino … no basta con la Palabra y con la Fe:
    Al Reino pertenecen… aquellos que hacen una vida inocente y perfecta con arreglo a los preceptos de Cristo (Catec. Romano)

    Cristo dijo que SÓLO ENTRARÁ en el Reino de los Cielos EL QUE HICIERE LA VOLUNTAD DE SU PADRE; que conocemos… por la Iglesia(Catec. S. Pío X, 299, 300)

    Dijo expresamente el Señor: El que no renaciere en el agua y en el Espíritu Santo no podrá entrar en el reino de los cielos (Catec. S. Pío X, 567)
    544 El Reino pertenece a los pobres y a los pequeños, es decir, a los que lo acogen con un corazón humilde … pero, además, se debe cumplir un mandato:
    Al Reino pertenecen más que todos los demás, aquellos que hacen vida inocente y perfecta con arreglo a los PRECEPTOS DE CRISTO (Catec. Rom.)
    Los signos del Reino de Dios
    548…Los signos que lleva a cabo Jesúsinvitan a creer en Él (cf. Jn 10, 38)
    … no sólo “invitan” sino que obligan, bajo pena de pecado:
    … si no hubiera hecho entre ellos las obras que nadie ha hecho no tendrían pecado; pero las han visto, y me han odiado a mí y también a mi Padre (Jn 15, 24)

    milagros y profecías son signos certísimos y acomodados a la inteligencia de todos, de la Revelación divina (Conc. Vaticano I, Dz. 1790)
    548… Jesús es rechazado POR ALGUNOS (cf. Jn 11, 47-48); incluso SE le acusa de obrar movido por los demonios (cf. Mc 3, 22). … rechazado y acusado… por “algunos” muy importantes :
    - Jn 11, 47: Entonces los principales SACERDOTES Y LOS FARISEOS convocaron un concilio, y decían: ¿Qué hacemos? Porque este hombre hace muchas señales…

    - Mc, 3,22: Y los ESCRIBAS… decían: Tiene a Beelzebub…
    "Las llaves del Reino"
    …552 En el colegio de los Doce, Simón Pedro ocupa el primer lugar (cf. Mc 3, 16;9, 2; Lc 24, 34; 1 Co 15, 5).
    … Pedro tiene no sólo “el primer lugar”, sino el mando:
    Pedro fue el JEFE del cuerpo apostólico (León XIII, Satis Cognitum, 37)

    Del Papa los obispos reciben su autoridad (Pío VI contra Febronio, Dz. 1500)

    ERROR: Con falsedad introducen la persuasión de que la Iglesia Católica NO fue en los primeros siglos mando de uno solo (Pío X, Dz. 2147)
    553 Jesús ha confiado a Pedro una autoridad ESPECÍFICA … no autoridad “específica” sino absoluta:
    En la persona de Pedro, le fue entregada por Jesucristo PLENA POTESTAD de apacentar, regir y gobernar a la Iglesia universal (Eugenio IV, Dz 694)
    553… El poder de las llaves designa la autoridad PARA GOBERNAR la casa de Dios, que es la Iglesia. … el poder de las llaves se refiere a perdonar pecados y definir la Fe:
    El Romano Pontífice, llavero, y Vicario de Cristo en la tierra, por el poder de las llaves, a las que TOCA ABRIR EL REINO DE LOS CIELOS, QUITANDO en los fieles los IMPEDIMENTOS a su entrada (culpa y pena) (V Conc. Letrán, Dz. 740a)

    Al surgir dudas sobre la fe católica, es verdadero y católico cuanto sólo el Romano Pontífice por autoridad de las llaves que le entregó Cristo, determina ser verdadero; y asimismo lo que determina falso y herético (Clemente VI, Dz. 570 q)
    553… Jesús confió esta autoridad (de atar y desatar) A LA IGLESIA por el ministerio de los APÓSTOLES (cf. Mt 18, 18) y PARTICULARMENTE POR EL DE PEDRO, el único a quien Él confió explícitamente las llaves del Reino. sólo Pedro tuvo PLENO poder para atar y desatar:
    A Pedro le fue dado TODO el poder de atar y desatar (León XIII, Satis Cognitum, 37)

    ERROR: Con falsedad, persuaden que la Iglesia NO fue en los primeros siglos mando de uno solo (S. Pío X, Dz. 2147)

    Pontífice: hombre que ha recibido de Dios las llaves del reino de los cielos con potestad de atar y desatar; aquel a quien ningún obispo se le podía igualar; de quien los obispos mismos reciben su autoridad(Pío VI, contra Febronio, Dz 1500)
    Una visión anticipada del Reino: La Transfiguración.
    555…La Pasión de Jesús es la voluntad POR EXCELENCIA del Padre
    … voluntad del Padre, y también del propio Cristo:
    a) Respecto de nosotros… CRISTO QUISO redimir y borrar los pecados…
    b) Respecto de su Padre, la causa fue la voluntad del Padre de entregar a su propio Hijo por nosotros (Rom. 8 32.); voluntad a la que el Hijo se sometió (Catec. Rom.)
    La subida de Jesús a Jerusalén
    …558 Jesús… a la vista de Jerusalén, llora…: "¡Si conocieras en este día el mensaje de paz! pero ahora está oculto a tus ojos" (Lc 19,41-42).
    … sibilinamente, se omite la terrible continuación:
    Luc 19, 43-44: Porque vendrán sobre ti días en que tus enemigos te rodearán con baluarte y te pondrán sitio, y por todos lados te apretarán. Te derribarán a tierra, y a tus hijos dentro de ti. No dejarán en ti piedra sobre piedra POR CUANTO NO CONOCISTE EL TIEMPO DE TU VISITACIÓN.
    Resumen
    …567 El Reino de los cielos ha sido inaugurado en la tierra por Cristo. …. La Iglesia es el germen y el comienzo de este Reino...
    ERROR: la actual religión católica no es sino el progresivo desarrollo del germen introducido por Cristo (S. Pío X, Pascendi, 33)
    569 Jesús … sabía perfectamente que moriría de muerte violenta … Cristo sabía que sería no solo “violenta”; sino por crucifixión:
    Mat. 20, 18-19: Jesús les dijo: …el Hijo del Hombre será entregado a los príncipes de los sacerdotes y a los escribas, y le condenarán a muerte; y le entregarán a los gentiles para que le escarnezcan, LE AZOTEN, Y LE CRUCIFIQUEN…
    569 Jesús… moría … a causa de la contradicción de los pecadores (cf. Hb 12,3). ... no por “contradicción” de los pecadores sino por sus vicios y pecados
    Por qué quiso Cristo padecer. Respecto de nosotros, la causa es el pecado original de nuestros primeros padres, y los vicios y pecados de los hombres (Catec. Romano)

    continúa

    Última edición por ALACRAN; 05/04/2020 a las 19:52
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

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    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 4
    “JESUCRISTO PADECIÓ BAJO EL PODER DE PONCIO PILATO, FUE CRUCIFICADO, MUERTO Y SEPULTADO”
    573… LA FE PUEDE ESCRUTAR las circunstancias de la muerte de Jesús… A FIN DE COMPRENDER MEJOR EL SENTIDO de laRedención. ERROR: La revelación divina… está sujeta a progreso continuo e indefinido (Pío IX, Syllabus Dz. 1705)

    En materias DE FE... ha detenerse por verdadero sentido de la Sagrada Escritura QUE SOSTUVO la Santa Madre Iglesia (Conc. Vatic. I, Dz 1788)

    MANTENER PERPETUAMENTE AQUEL SENTIDO de los sagrados dogmas que una vez declaró la santa Madre Iglesia y jamás apartarse de ese sentido so pretexto y nombre de una más alta inteligencia (Conc. Vatic. I Dz. 1800)
    573… circunstancias de la muerte de Jesús, transmitidas fielmente POR LOS EVANGELIOS (cf. DV 19) e iluminadas por otras fuentes históricas… no sólo transmitidas por los Evangelios sino también por la Tradición:
    La REVELACIÓN sobrenatural se contiene en los libros escritos Y TRADICIONES NO ESCRITAS que, transmitidas como de mano en mano, han llegado hasta nosotros desde los Apóstoles (Conc. Trento, Dz. 783; Conc. Vatic. I, Dz. 1787)
    573… la fe puede escrutar… iluminada por otras fuentes históricas … la fe no puede quedar condicionada por la historia:
    ERROR: La fe propuesta por la Iglesia contradice a la historia (Pío X, Lamentab. 3, Dz. 2003)

    ERROR: los dogmas deben conciliarse con la historia (Pío X, Pascendi, Dz. 2104)
    Párrafo 1
    JESÚS E ISRAEL
    574… Por algunas obras… Mt 12, 24; ... Mc2, 7; … Mc 3, 1-6; Mc 7, 14-23; … Jesús apareció a algunos malintencionados… Mc 3, 22; Jn 8, 48; 10, 20).
    … "algunos malintencionados"; concretamente:
    Mt 12, 24: fariseos: Mc 2, 7: escribas; Mc 3, 1-6: fariseos con herodianos; Mc 7, 5: fariseos y escribas; Mc 2,14-17: escribas de los fariseos; Mc 3, 22: escribas; Jn 8, 48: judíos; Jn 10, 20: judíos.
    574… SE le acusa de blasfemo (cf. Mc 2, 7; Jn 5,18; 10, 33) y de falso profetismo (cf. Jn 7, 12; 7, 52)… … no “SE” acusaba a Jesucristo; le acusaban grupos muy concretos:
    - Mc 2, 7: escribas;
    - Jn 5,18; 10, 33; 7, 12: judíos…
    574… Jesús apareció a algunos malintencionados sospechoso de… crímenes religiosos que la Ley castigaba con pena de muerte(cf. Jn 8, 59; 10, 31)
    … ni “malintenciones”, ni “sospechas”, ni “leyes castigadoras”; sino:
    El Hijo de Dios, nuestro Señor Jesucristo, cuando los FARISEOS ANDABAN TRAMÁNDOLE LA MUERTE, dijo: “que tenían por padre al Diablo”. Luc, XXIII, 34. (Catecismo Romano)
    575 Muchas obras y palabras de Jesús han sido "signo de contradicción" (Lc 2, 34) para las autoridades religiosas de Jerusalén
    … en Lc 2,34 no consta nada sobre “autoridades religiosas”:
    Lc 2, 34: Este Niño ha sido puesto para caída y el levantamiento de muchos en Israel, y para ser señal de contradicción
    575… autoridades religiosas de Jerusalén, a las que el EVANGELIO DE S. JUAN denomina CON FRECUENCIA "LOS JUDÍOS" (cf. Jn 1, 19; 2, 18; 5, 10; 7,13; 9, 22; 18, 12; 19, 38; 20, 19)… … en su Evangelio, S. Juan distingue constantemente entre fariseos y judíos;
    … el papa León XIII no distinguía tal matiz, refiriéndose a S. Juan:
    Los Apóstoles… sacaron de los libros divinos gran medio de acción para… vencer la OBSTINACIÓN de los JUDÍOS... Este hecho… RESALTA en los EVANGELIOS de San Mateo y SAN JUAN y en las epístolas Católicas (León XIII, Provident. Deus, 5)

    ERROR MODERNISTA: Las narraciones de S. Juan no son propiamente historia…; los discursos en su Evangelio son meditaciones teológicas…, destituidas de verdad histórica (Pío X, Lamentab. Dz. 2016)
    575… la generalidad del pueblo de Dios(cf. Jn 7, 48-49). … Jn 7,48-49 se lee otra cosa:
    “esta gente que no sabe la ley”: “turba haec, quae non novit legem” (Vulgata)
    575…las relaciones de Jesús con los fariseos no fueron solo polémicas... fariseos le previnieron del peligro… Jesús alaba a algunocome en casa de fariseos (cf. Lc 7, 36; 14, 1). Jesús confirma doctrinas sostenidas por esta élite religiosa…
    “relaciones polémicas" no; pésimas:
    Jesucristo, cuando los FARISEOS ANDABAN TRAMÁNDOLE LA MUERTE, dijo: “que TENÍAN POR PADRE AL DIABLO”, Luc, 23, 34. (Catecismo Romano)
    576 A los ojos de muchos en Israel, Jesús PARECE ACTUAR CONTRA las instituciones esenciales del Pueblo elegido:
    contra la sumisión a la Ley en la integridad de sus prescripciones escritas….
    contra el carácter central del Templo de Jerusalén como lugar santo donde Dios habita de una manera privilegiada.
    contra la fe en el Dios único, cuya gloria ningún hombre puede compartir.
    … bajo una fingida crítica al celo judío, el nuevo “Catecismo” se regodea en elogiar las instituciones del “Pueblo elegido” con alabanzas encubiertas; simultáneamente, parece denotar antipatía hacia las actuaciones de Cristo insinuándolas como imprudentes y escandalosas, para así predisponer a disculpar el deicidio del “Pueblo elegido”.
    I. Jesús y la Ley
    578 Jesús, el Mesíasde Israel, por lo tanto el MÁS GRANDE en el Reino de los cielos
    … no se ve relación entre el título de Mesías y la humillación:
    el que se HUMILLA COMO ESTE NIÑO será el MÁS GRANDE en el Reino de los Cielos. (Mt. 18, 4)

    … por otra parte:
    ERROR: En todo el Evangelio, el nombre de Hijo de Dios equivale solo al nombre de Mesías (Pío X, Lamentab., Dz. 2030)
    …578… Jesús, el Mesías… SE DEBÍA SUJETAR a la ley cumpliéndola en su totalidad hasta en sus menores preceptos… ... no estaba obligado a sujetarse a la Ley; se sujetó voluntariamente:
    Jesucristo DE NINGUN MODO ESTABA SUJETO A LA LEY… porque ésta era para siervos y pecadores, y Jesucristo era Hijo de Dios, AUTOR DE LA LEY y la misma santidad (Catec. de S. Pío X)

    Cristo QUISO nacer bajo la ley para rescatar a los que estaban bajo la ley (Gal 4, 4-5) (Suma Teól. III, art. 37, 3)
    578… Incluso Jesús es el único en poder cumplir la ley en su totalidad perfectamente (cf. Jn 8, 46).
    en Jn 8, 46 no se lee nada de eso:
    Jn 8, 46: ¿Quién de vosotros me prueba que tengo pecado? Y si digo verdad, ¿por qué vosotros no me creéis?
    578… los hijos de Israel PIDEN perdón a Dios por sus transgresiones de la Ley. En efecto, la Ley CONSTITUYE un todo… … “peticiones” de judíos y ley judaica, después de Cristo, están proscritas:
    Todos los que dependen de las obras de la ley ESTÁN BAJO MALDICIÓN (Gal. 3, 10)

    Las legalidades de la Ley de Moisés… CESARON una vez venido Jesucristo (Conc. de Florencia, Dz. 712)
    579 Este principio de integridad en la observancia de LA LEY, no sólo en su LETRA sino también en ESPÍRITU, era APRECIADO POR LOS FARISEOS
    … ni letra ni espíritu de la Ley eran "apreciados por los fariseos":
    Jesús dijo… : ¡Ay de vosotros, fariseos, hipócritas!, porque… HABÉIS DESCUIDADO los preceptos de MÁS PESO DE LA LEY: la justicia, la misericordia y la fidelidad; y éstas son las cosas que debíais haber hecho. ¡Guías ciegos…! (Mt. 23, 23)
    579… la ejecución PERFECTA DE LA LEYpor el único Justo...

    580 El cumplimiento PERFECTO DE LA LEY… no podía ser sino obra del divino Legislador
    … ¿qué valor intrínseco poseía la ley mosaica para haber de ser “cumplida perfectamente”?; pues:
    - La Ley mosaica sólo poseyó figuras y sombras (Catec. Romano)

    - Las legalidades del Antiguo Testamento CESARON una vez venido nuestro Señor Jesucristo, quien por ellas fue significado (Conc. Trento, Dz. 712)
    580… el divino Legislador NACIÓ SOMETIDO a la Ley en la persona del Hijo(cf Ga 4, 4)…. Jesucristo DE NINGUN MODO ESTABA SUJETO A LA LEY… porque ésta era para siervos y pecadores, y Jesucristo era Hijo de Dios, AUTOR DE LA LEY y la misma santidad (Catec. de S. Pío X)

    Cristo QUISO nacer bajo la leypara rescatar a los que estaban bajo la ley (Gal 4,4-5) (Suma Teól. III, art. 37, 3)
    580… En Jesús LA LEY ya no aparece grabada en tablas de piedra sino "en el fondo del corazón" (Jr 31, 33)del Siervo… … falso; Jeremías no indica otra “grabación” de la “LEY” judaica; sino OTRA LEY (la Nueva Alianza):
    Jer 31, 31-33: Vienen días —declara el Señor— en que haré con la casa de Israel y con la de Judá un NUEVO PACTO, no como el que hice con sus padres… Porque este es el PACTO QUE HARÉ con la casa de Israel después de aquellos días… Pondré mi ley dentro de ellos, y sobre sus corazones la escribiré
    580… Jesús CUMPLIÓ LA LEY hasta tomar sobre sí mismo "la maldición de la Ley" (Ga 3, 13)…
    … en Gál 3,13 no se lee que Jesús “cumplió" la Ley:
    Gál 3, 13: Cristo NOS REDIMIÓ de la maldición de la ley,habiéndose hecho maldición por nosotros…
    581 Jesús fue considerado por los judíos y sus jefes espirituales como un "rabbi" (cf. Jn 11, 28; 3, 2; Mt 22,23-24, 34-36). … para los católicos Jesucristo es considerado el único MAESTRO:
    Jesucristo fue sumo Profeta y Maestro que nos enseñó la voluntad de Dios, y por cuya doctrina recibió el mundo el conocimiento del Padre celestial.Y tanto más propia y debidamente le conviene este nombre, cuanto todos los honrados con el mismo nombre habían sido sus discípulos (Catec. Romano)
    II. Jesús y el Templo
    583… Jesús profesó el más profundo respeto al Templo
    584… el Templo… lugar privilegiadolos Apóstoles mantuvieron respeto religioso al Templo
    586… Jesús… se identificó con el Templo
    ¿a qué viene tanto elogio del Templo judío?
    Dijo Cristo a los judíos en confirmación de su verdad: Destruid ESTE TEMPLO, y yo lo reedificaré dentro de tres días. Lo cual, aunque ellos entendían de aquel templo de piedras, mas Él lo entendía del TEMPLO DE SU CUERPO (Catec. Romano)

    - La Ley mosaica sólo poseyó figuras y sombras (Catec. Romano)

    - El templo de Dios sois vosotros (I Cor. 3, 17) (Catecismo Romano)
    585 Jesús anuncióla ruina (del templo) del que no quedará piedra sobre piedra (cf. Mt 24, 1-2) …
    … calla el “Catecismo” la razón de tal ruina: el rechazo de los judíos a reconocer en Jesucristo al Mesías e Hijo de Dios, pese a las numerosas y suficientes pruebas que de ello les había dado.
    585... Jesús anunció, en el umbral de su Pasión, la ruina de ese espléndido edificio del cual no quedará piedra sobre piedra (cf. Mt 24, 1-2)…

    Pero esta profecía PUDO SER deformada por FALSOS TESTIGOS en su interrogatorio en casa del sumo sacerdote (cf. Mc 14, 57-58) y serle reprochada como injuriosa cuando estaba clavado en la cruz (cf. Mt 27,39-40).
    … falso: los testigos no se referían a la profecía de Mt 24, 1-2 SINO a su SIMBÓLICA RUINA Y REEDIFICACIÓN EN TRES DÍAS, de Jn 2, 19:
    Jn 2, 19: DESTRUID (VOSOTROS) este templo, y en tres días LO LEVANTARÉ.

    … y no hubo “falsos testigos” sino falso testimonio: pues Cristo (en Jn 2, 19) sólo habló de RECONSTRUIR POR SÍ MISMO el Templo; no de destruirlo:
    Mc 14, 57-58: Y algunos, levantándose, daban falso testimonio contra Él, diciendo: Nosotros LE OÍMOS DECIR: «YO DESTRUIRÉ este templo hecho por manos, y en tres días edificaré otrono hecho por manos».

    Mt 27, 39-40: Los que pasaban LE INJURIABAN, DICIENDO: TÚ QUE DESTRUYES el templo y en tres días lo reedificas, sálvate a ti mismo, si eres el Hijo de Dios.
    586… Jesús quiso PAGAR EL IMPUESTO DEL TEMPLO asociándose con Pedro (cf. Mt 17, 24-27), a quien acababa de poner como fundamento de su futura Iglesia (cf. Mt 16, 18). … ¿se insinúa que la Iglesia debe tener el visto bueno judío?; sin embargo:
    Fue tan evidente el paso de la Sinagoga a la Iglesia, que, al exhalar el Señor, SE RASGÓ el velo místico que cubría el secreto del TEMPLO». En la cruz murió la Ley Vieja, que resultaría mortífera (PíoXII, Myst. Corporis, 12)

    RASGADO EL VELO DEL TEMPLO, el rocío de los carismas del Paráclito ―que hasta entonces solo había descendido sobre… el pueblo de Israel―; rególa Iglesia Católica. (Pío XII, Myst. Corporis, 13)
    586… la destrucción del Templo que señalará la entrada en una nueva edad de la historia de la salvación
    … la destrucción del Templo de Jerusalén marcará “una nueva edad” (¿?) … (si acaso) para los judíos; no para los cristianos.
    III. Jesús y la fe de Israel en el Dios único y Salvador Dios…,único: expresión típicamente judía e islámica, usada por ellos ¡para recalcar que Dios no es Trinidad! Sin embargo:
    La fe cristiana CONFIESA a Dios: Uno …; pero a la vez TRINO(Catec. Romano)
    587… Jesús… acepta ser verdadera piedra de escándalo para aquellas autoridades...

    588 … Jesús escandalizó a los fariseos … Fue más lejos todavía

    589 Jesús ESCANDALIZÓ sobre todo porque… puso a las autoridades ante un dilema…, JUSTAMENTE ASOMBRADASque… Jesús blasfema

    591 Jesús pidió… que creyeran en él… Pero tal acto de fe… tal exigenciasorprendentePERMITE COMPRENDER AL SANEDRÍN al estimar que JESÚS MERECÍA LA MUERTE…obraban así por "ignorancia"endurecimiento"… e"incredulidad"
    … desvergonzada, inconcebible y blasfema apología del nuevo “Catecismo” hacia judíos, fariseos y sanedrín:
    haciendo “comprensible”, al lector católico, desde el punto de vista “judío”, que no hubiera más remedio… que condenar a Cristo a muerte por escandalizador y provocador…

    Tachar a Cristo de "escandalizador" es ¡¡atribuirle el pecado de escándalo!!:
    Escandalizar es la actitud que induce a otro a hacer el mal. El que escandaliza se convierte en tentador de su prójimo
    (Catec. núm. 2.284).
    587… "contradicción" (cf. Lc 2, 34) entre Jesús y las autoridades religiosas de Israel… … falso; Lc 2, 34 no menciona “autoridades religiosas”:
    Lc 2, 34: Este Niño ha sido puesto para caída y levantamiento de MUCHOS EN ISRAEL, y para ser señal de contradicción
    587… la razón (de la contradicción) está en que JesúsACEPTA ser VERDADERA PIEDRA DE ESCÁNDALO para aquellas autoridades (cf. Lc 20, 17-18; Sal 118, 22).
    … ¿así que“la razón de la contradicción” era achacable a Cristo “escandalizador; y no a quienes “TENÍAN POR PADRE AL DIABLO” (Lc 33, 34)?

    …en Lc 20, 17 no se lee piedra “de escándalo” sino piedra ANGULAR:
    “La piedra que desecharon los constructores se ha convertido en piedra angular”(Sal 118,22), Lc 20, 17-18)
    588 Jesús ESCANDALIZÓ a los fariseos comiendo con publicanos…

    589 Jesús ESCANDALIZÓ sobre todollegó incluso a dejar entender
    Escandalizar es la actitud que induce a otro a hacer el mal.El que escandaliza se convierte en tentador de su prójimo (Catec. núm. 2.284).
    … por tanto, según el “Catecismo”, blasfemamente, ¡¡Jesús habría inducido a los fariseos a obrar el mal!!…
    591… Jesús pidió a las autoridades religiosas de Jerusalén que creyeran en él… (Jn 10, 36-38). … falso, Jesús no se dirigía a “autoridades religiosas” sino a judíos que intentaban apedrearle:
    Los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle… (Jn 10, 31)
    591… COMPRENDER el trágico desprecio del SANEDRÍN al estimar que Jesús merecía la muerte… sus miembros obraban así por "ignorancia"… "endurecimiento"…e "incredulidad" … nada de “comprensión”; el Sanedrín pecó (¿qué es eso de "trágico desprecio"?), y Cristo le culpó del crimen:
    Si yo no hubiera venido y no les hubiera hablado, no tendrían pecado, pero ahora NO TIENEN EXCUSA por su pecado.(Jn 15, 22)

    Jesús dijo a Pilatos: el que me entregó a ti [el SANEDRÍN JUDÍO] tiene MAYOR PECADO(Jn 19, 11)

    Excedió a la culpa de Pilato, el crimen de los judíos (S. León Magno, serm., 59,2)
    592 Jesús NO ABOLIÓ la Ley del Sinaí, sino que la perfeccionó (cf. Mt 5, 17-19) En su muerte JESÚS ABOLIÓ LA LEY (cf. Ef 2, 15)… y constituyó el Nuevo en su sangre. En la cruz, MURIÓ LA LEY VIEJA, que… resultaría mortífera, para dar paso al Nuevo Testamento (Pío XII, Mystici Corporis,12)
    592 Jesús… satisfizo por las transgresiones contra la LEY DEL SINAÍ (cf. Hb 9,15). Cristo satisfizo a Dios su Padre plenísimamente, pagando en la cruz EL PRECIO DE NUESTROS PECADOS (1 Jn. 2 2; 2 Cor. 5 19; Ef. 1 5 y 7; Heb. 911-13.) (Cat. Romano)

    Cristo… pagando por NUESTROS PECADOS, satisfizo en la Cruz muy cumplidamente a Dios… Y como testifica San Juan:“… satisface no sólo por nuestros pecados, sino también por los de todo el mundo”(Catec. Romano)
    594… Algunos judíos… veían en él a "un hombre que se hace Dios" (Jn 10, 33) y lo juzgaron como un blasfemo. Jesús dijo a Pilatos: el que me entregó a ti [SANEDRÍN JUDÍO] tiene MAYOR PECADO (Jn 19, 11)

    Excedió a la culpa de Pilato, el crimen de los judíos (S. León Magno, serm., 59,2)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; 12/04/2020 a las 20:59
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

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    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 4
    “JESUCRISTO PADECIÓ BAJO EL PODER DE PONCIO PILATO, FUE CRUCIFICADO, MUERTO Y SEPULTADO”
    Párrafo 2
    JESÚS MURIÓ CRUCIFICADO
    I El proceso de Jesús
    Divisiones de las autoridades judías respecto a Jesús
    595 Entre las autoridades religiosas san Juan pudo decir de ellos que "un buen número creyó en él", aunque de modo muy imperfecto (Jn 12, 42)
    … el “Catecismo” distorsiona el texto de S. Juan 12, 29-42 que no se refiere a "autoridades" sino a multitud y gobernantes:
    Jn 12, 29-42: …29 la multitud que estaba allí … 34 Entonces la multitud respondió… Jesús se ocultó de ellos... 42 muchos, aun de los gobernantes, creyeron en El.

    … en el texto de S. Juan 12, 42, los fariseos son enemigos de Cristo:
    Juan 12, 42: por causa de los fariseos los gobernantes no lo confesaban...
    595… Santiago puede decir a san Pablo que "miles y miles de judíos han abrazado la fe, y todos son celosos partidarios de la Ley" (Hch 21, 20). la frase continúa en Hch, 21, 21; y no es muy projudaica:
    Hch, 21, 21: Se les ha contado acercade ti [Pablo], que ENSEÑAS A TODOS LOS JUDÍOS entre losgentiles QUE SE APARTEN DE MOISÉS, diciéndoles que no circunciden a sus hijos NI OBSERVEN LAS TRADICIONES.
    596 Las autoridades religiosas deJerusalén no fueron unánimes en la conducta a seguir respecto de Jesús(cf. Jn 9, 16; 10, 19).
    ... basta con que todos fueron unánimes en PEDIR LA MUERTE DE CRISTO, según consta en Mt.27, 1; Mc. 15, 1; Lc. 22, 66-71 y Jn. 18, 35
    596… Los fariseos amenazaron de excomunión a los que le siguieran (cf. Jn 9, 22).
    … el Evangelio de S. Juan distingue judíos de fariseos; y en Jn 9, 22 se refiere no a fariseos; sino a judíos:
    Jn. 9, 22: los judíos
    ya se habían puesto de acuerdo etc…
    596… El Sanedrín…, habiendo perdido el derecho a CONDENAR A MUERTE a nadie (cf. Jn 18, 31)… … ¡texto falseado!; en Jn 18, 31 no consta “condenar" a muerte, sino a DAR muerte:
    Jn 18, 31
    : Los judíos dijeron a Pilatos: no nos es permitido DAR MUERTE a nadie.

    Suma rudeza y estupidez de los judíos, pues creían guardar el mandamiento con sólo apartar sus manos de la EJECUCIÓN de la muerte. (Catec. Romano)
    596… amenazas políticas que los sumos sacerdotes ejercen sobre Pilato para que éste condene a muerte a Jesús (cf. Jn 19, 12. 15. 21). … S. Juan distingue entre judíos y sumos sacerdotes; Jn 19, 12 y 15 hacen referencia al pueblo judío:
    Jn 19, 12: los judíos gritaron: Si sueltas a éste, no eres amigo del César….
    Jn 19, 15: los judíosgritaron: ¡Fuera! ¡Fuera! ¡Crucifícale!
    Los judíos NO SON RESPONSABLES colectivamente de la muerte de Jesús
    597… NO se puede atribuir la RESPONSABILIDADAL CONJUNTO DE JUDÍOS de Jerusalén, pese a los gritos de la muchedumbre manipulada (Cf. Mc 15, 11) y de las acusaciones colectivas… en las exhortaciones a la conversión después de Pentecostés
    si no fueran responsables ¿a qué se debió la cólera de Dios contra el pueblo "elegido"?:
    Lc 21, 23-24: Habrá… ira hacia este pueblo; y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles…

    Excedió a la culpade Pilato, el CRIMEN DE LOS JUDÍOS (S. León Magno, serm, 59,2)

    ... JUDAEIS: qui et dominum OCCIDERUNT JESUM, et prophetas: … ET DEO NON PLACENT,: PERVENIT ENIM IRA DEI SUPER ILLOS USQUE IN FINEM (I Tes. 2, 15-16)

    ... Oremus et pro PERFIDIS JUDAEIS... Deus, qui etiam JUDAICAM PERFIDIAM...” (Misal de S. Pío V, Viernes Santo)
    597…El mismo Jesús PERDONANDO… a los judíos de Jerusalén e incluso de sus jefes Como el Señor dijo, rogad por los que os persiguen, lo ejecutó en cuanto subió a la cruz... Dice: perdónalos SI SE ARREPIENTEN. Favorece a los que se ARREPIENTEN, si tras tanta iniquidad quieren lavar sus culpas por la fe. (S. Juan Crisóstomo, Catena Aurea)

    NO ROGÓpor aquellos que lo reconocieron como Hijo de Dios, y a pesar de ello prefirieron crucificarlo a confesarlo (S. Beda, Catena Aurea)
    597…El mismo Jesús perdonando en la Cruz (cf. Lc 23, 34) y Pedro… apelan a "la ignorancia" (Hch 3, 17) de los judíos de Jerusalén e incluso de sus jefes … esa“ignorancia” era culpable; toda la Tradición lo entendió así:
    Jn 15, 22, 25: NO TIENEN EXCUSA por su pecado… me odiaron sin razón.

    … pues no les faltaron pruebas de la divinidad de Cristo: la curación del ciego tras pesquisa minuciosa, hacer morir a Lázaro tras ser resucitado, atribuir al demonio milagros de Cristo... ¿no probaba ello pecado contra el Espíritu Santo?
    597…Menos todavía… esta responsabilidad a los restantes judíos en tiempo y espacio, apoyándose en el grito del pueblo: "¡Su sangre sobre nosotros y sobre nuestros hijos!" (Mt 27, 25)
    Mira la gran perfidia de los judíos, su impiedad y su funesto apasionamiento... Y se maldicen a sí mismos, diciendo: su sangre sobre nosotros, Y ATRAEN TAMBIÉN LA MALDICIÓN DIVINA SOBRE SUS HIJOS, diciendo: y sobre nuestros hijos (S. Juan Crisóstomo, Homiliae in Matthaeum, 87,1)
    Todos los pecadores fueron autores de la Pasión de Cristo
    598… "los pecadores mismos fueron autoresy como instrumentos de todas las penas
    que soportó el divino Redentor" (Catec. Romano, 1, 5, 11…).
    … falaz confusión entre los culpables de la Pasión en el plano histórico (judíos) y en el plano dogmático (“pecadores”);

    además, el Catec. Romano NO llama a los pecadores “autores” de la pasión de Cristo; sólo que PUEDEN PARECERLO… más que los judíos (de los que no niega la autoría):

    De esta culpa son ciertamente reos aquellos que caen muchas veces en pecado… Y esta maldad mucho más grave PUEDE PARECER en (cristianos) que en judíos (Catec. Romano)
    598… la Iglesia no duda en IMPUTAR a los CRISTIANOS LA RESPONSABILIDAD MÁS GRAVE en el suplicio de Jesús... … todos los pecadores, en el plano dogmático, son culpables; pero los“pecadores” judíos que gritaban “Crucifícale” son más culpables:
    Jesús dijo a Pilatos: el que me entregó a ti [SANEDRÍN JUDÍO] tiene MAYOR PECADO (Jn 19, 11)
    598... responsabilidad más grave en el suplicio de Jesús, con la que ellos (los cristianos)… han abrumado únicamente a los judíos
    ... no sólo "los cristianos" sino la Iglesia Católica (Nuevo Testamento, Papas, Santos Padres...) desde el inicio, como resume la liturgia secular:
    ... Oremus et pro PERFIDIS JUDAEIS... Deus, qui etiam JUDAICAM PERFIDIAM...” (Misal de S. Pío V, Viernes Santo)
    598… (Jesucristo)… según el… apóstol, de haberlo conocido (los judíos) no habrían crucificado jamás al Señor de la Gloria" (1 Co 2, 8).
    … ¡texto falseado!; S. Pablo se refiere no a Cristo sino a la sabiduría divina:
    I Co. 2. 7-8: Hablamos SABIDURÍA DE DIOS en misteriosi la HUBIERAN CONOCIDO, nunca habrían crucificado al Señor de la gloria.
    598… nuestro crimen (cristianos) en este caso es MAYOR que el de los judíos (Catecismo Romano, 1, 5, 11). … ¡texto falseado!; el Catec. Romano sólo se refiere a apariencia:
    “Esta maldad mucho más grave PUEDE PARECER en nosotros que en los judíos” (“Quod quidem scelus eo gravius in nobis VIDERI POTEST quam fuerit in iudaeis”) (Catec. Romano)
    http://www.disc.ua.es/~gil/catechismus-ad-parochos.pdf
    598… PONEMOS de algún modo sobre Él nuestras manos criminales» (Catecismo Romano, 1, 5, 11). … texto falseado: el Catecismo Romano solo habla de apariencia:
    PARECE QUE en alguna manera ponemos manos violentas en él”
    (“quodammodo violentas ei manus VIDEMUR inferre”) (Catec. Romano)
    II. La muerte redentora de Cristo en el designio divino de salvación
    "Jesús entregado según el preciso designio de Dios"
    … “Jesús” y “Dios” eran más propiamente Hijo y Padre:
    Voluntad del Padre de entregar a su propio Hijo por nosotros (Rom. 832.)
    601… muerte del "Siervo" (Is 53, 11; cf. Hch 3, 14) … en Hch 3, 14 no constan ni “Siervo” ni “muerte”:
    Hch 3, 14: repudiasteis al Santo y Justo y pedisteis que se os concediera un asesino
    Dios tiene la iniciativa del amor redentor universal
    605... "no hay, ni hubo ni habrá hombre alguno por quien no haya padecido Cristo" (Concilio de Quiercy, año 853: DS,624).
    ... el texto está incompleto:
    Concilio de Quiercy, año 853: DS, 624: no hay, hubo o habrá hombre alguno por quien no haya padecido Cristo Jesús Señor nuestro... aunque NO TODOS SEAN REDIMIDOS por el misterio de su pasión
    III. Cristo se ofreció a su Padre por nuestros pecados
    Toda la vida de Cristo es oblación al Padre
    607 Este deseo de aceptar el designio de amor REDENTOR DE SU PADRE
    … la Redención se atribuye también y especialmente al Hijo:
    El Credo enseña… la obra de la Creación a la persona de Dios Padre, la obra de la Redención humana a la persona de Dios Hijo (Catec. Rom)

    Aseguran las santas Escrituras que CRISTO SEÑOR fue entregado a la pasión por el Padre y POR SÍ MISMO (Catec. Rom)
    608 Juan Bautista, después de haber aceptado bautizarle en compañía de los pecadores (cf. Lc 3, 21; Mt 3, 14-15)... ... en Lc 3, 21 y Mt 3, 14-15 no se lee el bautizo de “pecadores”:
    Lc 3, 21: Cuando TODO EL PUEBLO se bautizaba, también Jesús fue bautizado

    Mt 3, 14-15: Juan se oponía: Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí. Pero Jesús le respondió: Deja ahora, porque así conviene...
    Jesús acepta libremente el amor REDENTOR del Padre
    609 Jesús, al ACEPTAR en su corazón humano el amor del PADRE hacia los hombres
    … la Redención se atribuye propiamente no al Padre sino a Cristo
    - El Credo enseña… la obra de la Redención humana a Dios Hijo (Catec. Rom.)

    - CRISTO fue entregado a la Pasión por el Padre y POR SÍ MISMO (Catec. Rom)

    - La divinidad de Jesucristo es FUNDAMENTO de nuestra REDENCIÓN (Cf.I Jn. 4 15; Mt. 16 17.) (Catec. Rom.)
    Jesús anticipó en la cena la ofrenda libre de su vida
    610... Jesús hizo de esta última Cena... el MEMORIAL de su ofrenda voluntaria al Padre (cf. 1 Co 5, 7)...

    611 La Eucaristía que instituyó... será el "MEMORIAL" (1 Co 11, 25) de su sacrificio...
    ... Cristo no instituyó un "memorial”, sino un sacrificio:
    Cuándo instituyó Cristo este Sacrificio del Nuevo Testamento.
    Este sacrificio fue instituido por Cristo nuestro Señor en la última Cena (Lc. 22 19-20.). Y ES VERDADERO Y PROPIO SACRIFICIO, como lo definió el Concilio de Trento (Dz. 948.) (Catec. Romano)
    613…el sacrificio pascual lleva a cabo la redención definitiva de los hombres … por el "Cordero que quita el pecado del mundo"… y el sacrificio de la Nueva Alianza… que devuelve al hombre a la comunión con Diosreconciliándole con Él … … el “nuevo Catecismo” se queda muy corto, respecto al Catecismo Romano:
    Cristo nos adquirió por su Pasión:
    la remisión de los pecados (Apoc. 1 5; Col. 2 13-14.);
    la liberación de la tiranía del demonio (Jn. 12 31-32.);
    la remisión de la pena debida por nuestros pecados;
    la reconciliación con el Padre, que nos devolvió aplacado y propicio;
    la entrada en el Cielo, cerrado por el pecado común del linaje humano
    (Catec. Romano)
    614 Este sacrificio de Cristo… ANTE TODO es un don del mismo Dios PADRE … es don tanto de Dios Padre como del propio Cristo:
    -El Credo enseña… la obra de la Redención humana A DIOS HIJO (Catec. Rom.)
    CRISTO fue entregado a la Pasión por el Padre y POR SÍ MISMO(Catec. Rom.)
    En la cruz, Jesús consuma su sacrificio
    616… CristoCabeza de TODA LA HUMANIDAD….
    Cristo -dice el Apóstol- es la Cabeza del CUERPO DE LA IGLESIA(Col 1,18) (Catec. Romano)
    Nuestra participación en el sacrificio de Cristo
    618… Cristo… "se ha unido en cierto modo con todo hombre" (GS 22, 2) …
    HEREJÍA: “Cuanto Dios Padre dio a Cristo en la naturaleza humana, dio al hombre” (Juan XXII, contra Eckhart, Dz. 511)
    618… Cristo "ofrece a todos la posibilidad de que, EN LA FORMA DE DIOS SÓLO CONOCIDA [...] se asocien a este misterio pascual" (GS 22, 5). Aunque Cristo… haya reconciliado al género humano con el Padre por medio de su muerte cruenta, quiso, que todos fuesen llevados a la cruz POR MEDIO de los SACRAMENTOS y del sacrificio de la EUCARISTÍA (Pío XII, Mediator Dei, 97)

    continúa

    Última edición por ALACRAN; 19/04/2020 a las 20:56
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  9. #29
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    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 4
    “JESUCRISTO PADECIÓ BAJO EL PODER DE PONCIO PILATO,
    FUE CRUCIFICADO, MUERTO Y SEPULTADO”
    Párrafo 3
    JESUCRISTOFUE SEPULTADO
    624… Cristo depositado en la tumba manifiesta el gran reposo SABÁTICO de DIOS (cf. Hb 4, 4-9)

    ...Hb. 4, 9 no se refiere al descanso sabático de Dios sino al de los cristianos:
    Sábado espiritual de los CRISTIANOS… señal del SÁBADO CELESTIAL DE LOS BIENAVENTURADOS, que consiste en aquel eterno descanso en que gozaremos con Jesucristo de todos los bienes (Heb. 4, 9 y 11.) (Catec. Romano)

    *****
    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 5
    "JESUCRISTO DESCENDIÓ A LOS INFIERNOS.
    AL TERCER DÍA RESUCITÓ DE ENTRE LOS MUERTOS"
    Párrafo 1
    CRISTO DESCENDIÓ A LOS INFIERNOS
    632 Las frecuentes AFIRMACIONES DEL NUEVO TESTAMENTO según las cuales Jesús "resucitó de entre los muertos" (Hch 3, 15; Rm 8, 11; 1 Co 15, 20) PRESUPONEN quepermaneció en la morada de los muertos (cf. Hb 13, 20).
    … no solo lo “presupone el Nuevo Testamento", sino que lo afirma la Tradición ; y sobre todo es ARTÍCULO DE FE:
    Las cosas que los cristianos deben saber y creer son las que los santos Apóstoles, caudillos y maestros de la fe, instruidos por el Espíritu Santo, distribuyeron en los doce artículos del Credo. (Catec. Rom.).

    En la Escritura y la Tradición, se contiene la Revelación de Dios (Catec. Romano)
    632…Es el PRIMER SENTIDO que dio la predicación apostólica al descenso de Jesús a los infiernos... ... se insinúa la herética "evolución del dogma"; sin embargo:
    ERROR:
    Los dogmas que la Iglesia presenta como revelados no son verdades descendidas del Cielo, sino cierta interpretación de hechos religiosos que la inteligencia humana ha logrado mediante un laborioso esfuerzo. (Pío X, Lamentabili, 22)
    632… Jesús conoció la muerte COMO TODOS LOS HOMBRES y se reunió con ellos en la morada de los muertos… … Cristo no se reunió con los muertos como “todo hombre”; pues:
    NO bajó CAUTIVO como los demás hombres, SINO LIBRE entre los muertos, victorioso… y libertador; NO bajó para PADECER, como padecían las almas allí encerradas sino PARA LIBERAR las almas santas y justas (Catec. Romano)
    632… ha descendido como Salvador proclamando la BUENA NUEVA a los espíritusque estaban allí detenidos (cf. 1 P 3,18-19). … ¿para qué precisaban la buena nueva, gozando de visión beatífica?:
    CRISTO comunicó a las almas de los santos Padres y almas piadosas la VISIÓN BEATÍFICA; pues la PASIÓN fue causa de la salvación… de los que le habían precedido desde Adán; comunicarles el FRUTO DE SU PASIÓN (Catec. Romano)
    633 La Escritura llama infiernos, sheol, o hades (cf. Flp 2, 10; Hch 2, 24; Ap 1, 18; Ef 4, 9) a la morada de los muertos … no se explicita qué son, y cuáles, esos infiernos:
    Por «infiernos» entendemos las moradas ocultas donde están detenidas las almas que no han conseguido la felicidad celestial. Hay tres: el Infierno de los condenados; el Purgatorio, donde se purifican las almas de los justos todavía manchadas antes de entrar en el cielo; y el Seno de Abraham (Catec. Romano)
    633… Jesús no bajó a los infiernos… SINO para liberar a los justos que le habían precedido…. ... Cristo descendió también por otras causas:
    Dos son las causas: librando a santos Padres y demás justos, LOS LLEVÓ CONSIGO AL CIELO, lo cual hizo maravillosamente con suma gloria, comunicándoles la VISIÓN BEATÍFICA;
    y para manifestar allí su VIRTUD Y PODER como lo había hecho en Cielo y tierra, para que A SU NOMBRE SE DOBLASE TODA RODILLA ASÍ DE ÁNGELES, COMO DE HOMBRES Y DEMONIOS(Catec. Romano)
    634 Hasta a los MUERTOS ha sido ANUNCIADA LA BUENA NUEVA" (1 Pe 4, 6).
    ... S. Pedro NO se refería a los muertos de ultratumba:
    los muertos POR EL PECADO, PARA VOLVERLOS A LA VIDA(Nota a 1 Pe 4, 6; Biblia Nácar Colunga, 1ª ed. 1944)
    634 "Hasta a los muertos ha sido anunciada la BUENA NUEVA..." (1 P 4, 6). El descenso a los infiernos es el pleno cumplimiento del ANUNCIO EVANGÉLICO de la salvación...
    … ¿para qué precisaban el Evangelio… poseyendo visión beatífica?:
    Cristo comunicó a las almas de los santos Padres y almas piadosas la VISIÓN BEATÍFICA; PUES LA PASIÓN fue causa de la salvación… también de los que le habían precedido desde Adán; comunicarles el fruto de su Pasión (Catec. Romano)
    634…su significado real de extensión de la obra redentora a TODO HOMBRE de todo tiempo y lugar….
    … Cristo no descendió por “todo hombre” sino solo por los justos:
    Jesucristo bajó a los infiernos… a causa de salvaciónde los JUSTOS… que le habían precedido desde Adán (Catec.Rom.)
    635 Cristo, bajó a la profundidad de la muertepara "que los muertos oigan la voz del Hijo de Dios y los que la oigan vivan" (Jn 5, 25). … ¡los muertos de los infiernos no son los de Jn 5, 25!:
    Dijo esto refiriéndose a LOS QUE HABÍA DE RESUCITAR de entre los muertos: la hija del jefe de la sinagoga, al hijo de la viuda, y a Lázaro(Teofilacto, Catena Aurea, sobre Jn 5, 25)

    Cuando los muertos (esto es, los INFIELES) oigan la voz del Hijo de Dios… los que la oigan (la obedecieren) vivirán (S. Agustín, De verb. Dom. serm. 64. Catena Aurea, sobre Jn 5, 25 )
    635… para "que los muertos oigan la voz del Hijo de Dios y los que la oigan VIVAN"(Jn 5, 25).
    … no se trataba de "vivir por oírle" predicar:
    Cristo… bajó… para LIBERAR las almas santas y justas, y COMUNICARLES EL FRUTO DE SU PASIÓN.
    Resumen
    636 En la expresión "Jesús descendió a los infiernos", el símbolo confiesa que Jesús MURIÓ REALMENTE y que, HA VENCIDO A LA MUERTE y al diablo...
    ... Resumen:
    Cristo
    librando a santos Padres y demás justos, los LLEVÓ CONSIGO AL CIELO, lo cual hizo maravillosamente con suma gloria, comunicándoles la VISIÓN BEATÍFICA;
    y para manifestar allí su VIRTUD Y PODER como lo había hecho en Cielo y tierra, para que A SU NOMBRE SE DOBLASE TODA RODILLA ASÍ DE ÁNGELES, COMO DE HOMBRES Y DEMONIOS(Catec. Romano)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; 26/04/2020 a las 18:43
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  10. #30
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    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    ...
    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    Párrafo 2
    AL TERCER DÍA RESUCITÓ DE ENTRE LOS MUERTOS
    I. El acontecimiento histórico y transcendente
    645… cuerpo glorioso: no SITUADO en el espacio ni en el tiempo
    … ¿no“situado”...en el espacio ni en el tiempo?; lo correcto sería: no sometido ni al espacio ni al tiempo.
    II. La Resurrección obra de la Santísima Trinidad
    648 La Resurrección de Cristo… En ella, las tres Personas divinas ACTÚAN JUNTAS a la vez.…
    Cristo resucitó POR SU PROPIA VIRTUD Y PODER… poder que tenía en cuanto Dios”... y que confirmó: “YO TENGO POTESTAD para dejar mi vida Y PARA VOLVERLA A TOMAR ” (Jn 17, 18) (Catec. Romano)
    648… Se realiza por el PODER del PADRE que "ha resucitado" (Hch 2, 24) a Cristo, su Hijo… el poder del PADREa CristoHA INTRODUCIDO de manera perfecta su humanidad…en la Trinidad.
    Cristo RESUCITÓ POR SU PROPIA VIRTUD Y PODER… poder que tenía encuanto Dios... y si leemos en las escrituras que Cristo Señor fue resucitado por el Padre, esto SE HA DE ENTENDER DE ÉL EN CUÁNTO HOMBRE (Catec. Romano)
    648…el ESPÍRITU ha VIVIFICADO la humanidad muerta de Jesúsel Espíritu ha llamado (a la humanidad muerta de Jesús) al ESTADO GLORIOSO de Señor
    Cristo RESUCITÓ POR SU PROPIA VIRTUD Y PODER… poder que tenía en cuanto Dios... (Catec. Romano)

    Cristo subió a los Cielos POR SU PROPIA VIRTUD, Y NO POR PODER AJENO; esta virtud procede de El... también como HOMBRE(Catec. Romano)
    III. Sentido y alcance salvífico de la Resurrección
    651… constituye ANTE TODO la confirmación de lo que Cristo hizo

    652… es cumplimiento de las promesas del Antiguo Testamento…

    653 La verdad de la divinidad de Jesús es confirmada por su Resurrección…
    … el nuevo “Catecismo”calla que:
    Fue necesario que Cristo resucitase para manifestación de la RECTITUD Y JUSTICIA DE DIOS, pues CONVENÍA MUCHÍSIMO FUERA ENSALZADO el que por obedecerle había sido abatido y ultrajado con todo género de ignominias (Catec. Romano)
    654... victoria sobre la muerte y el PECADO...
    vencedor de la muerte y del DIABLO(Catec. Romano)
    655… Cristo resucitado VIVE EN EL CORAZÓN de sus fieles. En Él los cristianos "SABOREAN [...] los prodigios del mundo futuro" (Hb 6,5) y su vida es arrastrada por Cristo al seno de la vida divina (cf.Col 3, 1-3) para que ya no vivan para sí... ... el Catecismo Romano da consecuencias menos “sabrosas”:
    De la resurrección de Cristo DEBEMOS SACAR dos ejemplos. El uno consiste... COMENCEMOS UN NUEVO MODO DE VIDA en el cual RESPLANDEZCAN la integridad de costumbres, la inocencia, la santidad, la modestia, la justicia, beneficencia y humildad…
    Y el otro, que PERSEVEREMOS EN ESTE GÉNERO DE VIDA tan constantes que con la ayuda de Dios JAMÁS NOS APARTEMOS del camino de la virtud. (Catec. Rom.)


    continúa
    Última edición por ALACRAN; Hace 3 semanas a las 11:52
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

  11. #31
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    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
    http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

    La recopilación de textos del Magisterio Tradicional usada por el nuevo Catecismo se contiene en el "Denzinger-Schonmetzer" (abreviatura DS):http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger-Schonmetzer.pdf

    El Catecismo Romano, promulgado por el dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-cont...RENTO-520p.pdf

    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 6
    “JESUCRISTO SUBIÓ A LOS CIELOS,
    Y ESTÁ SENTADO A LA DERECHA DE DIOS, PADRE TODOPODEROSO”
    659... el Señor Jesús, después de hablarles, FUE ELEVADO al Cielo y se sentó a la diestra de Dios" (Mc 16, 19). CAPÍTULO VII DEL 6° ARTÍCULO DEL CREDO : SUBIÓ a los cielos ... Cristo SUBIÓ a los cielos por su PROPIA VIRTUD, y no por poder ajeno (Catec. Romano)

    ... SUBIÓ a los Cielos (Símbolo Niceno-Constantinopolitano, Dz, 86)

    Nuestro Redentor SE ELEVÓ sin necesidad de carro de fuego ni auxilio de ángeles, porque el que todo lo hizo podía elevarse sobre todo por su propia virtud. (S. Gregorio Magno, Homilia in Evangelia, 29, Catena Aurea)
    659… Jesús… entrada… en la gloria divina SIMBOLIZADA por la nube (cf. Hch 1, 9; cf. también Lc 9, 34-35; Ex 13, 22) y por el cielo (cf. Lc 24, 51)… … la nube y el cielo no fueron “simbólicos” sino reales:
    Hch 1, 9: Fue elevado mientras miraban, y una nube le recibió y le ocultó de sus ojos.

    Lc 24, 51: se separó de ellos y fue llevado arriba al cielo.
    659…La última aparición de Jesús termina con la entrada irreversible de su humanidad en la gloria divina…. Sólo de manera completamente excepcional y única, se muestra a Pablo … en una última aparición … ha de haber otra aparición de Cristo, solemnísima y tremenda, cuando vuelva para juzgar a vivos y muertos:
    SÉPTIMO ARTÍCULO DEL CREDO: DESDE ALLÍ (LOS CIELOS) HA DE VENIR a juzgar a los vivos y a los muertos

    Mt 26,64: (Cristo a Caifás) aun os digo que VERÉIS desde aquí a poco al Hijo del Hombre sentado a la derecha de la virtud de Dios, y VENIR en las nubes del cielo
    659… se sienta para siempre a la derecha de DIOS (cf. Mc 16, 19; Hch 2, 33; 7, 56; cf. también Sal 110,1). … no de “Dios”; sino de Dios Padre:
    SEXTO ARTÍCULO DEL CREDO:
    está sentado a la diestra de Dios PADRE OMNIPOTENTE
    662… En el cielo, Cristo...es el centro y el oficiante principal de la liturgia que HONRA AL PADRE en los cielos (cf. Ap 4, 6-11). … ese texto se refiere no al Padre sino a la Trinidad: con la mención de Dios TRES veces Santo:
    Ap.4, 8: Día y noche no cesaban de decir: SANTO,SANTO, SANTO, es el Señor Dios

    … ¿insinúa el “Catecismo” inferioridad de Cristo frente al Padre?; sin embargo:
    Nuestro Señor Jesucristo NO SE SEPARA del Padre ni en CONFESIÓN DEL HONOR, ni en poder de virtud, NI EN DIVINIDAD…. Y si alguno dijere que el Hijo de Dios… tuvo algo menos de la divinidad… ha de juzgársele PROFANO Y AJENOa la Iglesia Católica (Formula 'Clemente Trinidad', Siglo VI, Dz. 18)
    664 Sentarse a la derecha del Padre significa la inauguración del reino del Mesías Estar sentado significa… aquella posesión real y suma potestad y gloria que Cristo recibió del Padre, de la cual habla el Apóstol cuándo dice que el Padre “le resucitó de los muertos y le colocó a su diestra… sobre todo Principado, Potestad, Virtud y Dominación, y toda criatura que se puede nombrar (Catec. Romano)

    Se debe entender por la derecha la potestad que recibió de Dios aquel hombre para juzgar cuando venga (Catena Aurea, S. Agustín, de symbolo ad catech., 7)
    664… inauguración del reino del Mesías … no reino del “Mesías”, sino reino de Cristo:
    El REINO DE CRISTO no era de este mundo… el REINO DE CRISTO no es terreno como esperaban los judíos, sino espiritual y eterno (Catec. Romano)
    664 Sentarse a la derecha del Padre significa la inauguración del reino del Mesías, cumpliéndose la visión del profeta Daniel respecto del Hijo del hombre el Hijo del hombre sentado a la derecha del Padre no se refiere al “reino del Mesías”; sino a la gloria de Cristo en su segunda venida:
    Mt 26,64: aun os digo que veréis desde aquí a poco al Hijo del hombre sentado a la derecha de la virtud de Dios, y venir en las nubesdel cielo
    664… A partir de ESTE MOMENTO,(Sentarse a la derecha del Padre) los Apóstoles se convirtieron en testigos del "Reino que no tendrá fin" … no fueron testigos del “Reino”, sino de CRISTO; y no desde que se sentó a la diestra del Padre, sino desde Pentecostés:
    Hch. 1, 8: El Espíritu Santo descenderá sobre vosotros [PENTECOSTÉS] y me serviréis de testigos en Jerusalén… Judea, Samaría, y hasta el cabo del mundo
    Resumen
    665… entrada definitiva de la humanidad de Jesús en el dominio celeste de Dios DE DONDE HA DE VOLVER (cf. Hch 1, 11) …
    … ¡contradicción del “Catecismo” entre artículos 659 y 665!:
    659… LA ÚLTIMA APARICIÓN de Jesús termina con la ENTRADA IRREVERSIBLE de su humanidad en la gloria divina ….
    SÓLO de manera COMPLETAMENTE EXCEPCIONAL Y ÚNICA, se muestra a Pablo en una ÚLTIMA APARICIÓN
    665… aunque mientras tanto lo esconde a los ojos de los hombres (cf. Col 3, 3). … Col 3,3 no se refiere a Cristo “escondido"; sino a que la vida del cristiano está escondida en Cristo:
    Col.3, 3: Habéis muerto y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.
    666…Reino glorioso del Padre … el reino glorioso también lo es de Cristo:
    Cristo quiso subir al Cielo… para tomar posesión del trono de su Gloria y de su Reino… aquella gloria y reino que con su sangre había merecido… su reino no era de este mundo (Catec. Romano)
    … pasa por alto el nuevo “Catecismo”:
    - que los demás misterios de Cristo se refieren a la Ascensión como a su fin;
    - que sólo en la Ascensión y la Resurrección se manifiesta la gloria infinita y divina majestad de Cristo, a diferencia de los demás artículos del Credo, que manifiestan su naturaleza humana, y su suma humildad y abatimiento;
    - que Cristo quiso subir al Cielo porque a su cuerpo glorioso, no le correspondía ya la morada de esta vida terrena y mortal:
    - para tomar posesión del trono de su Gloria y de su Reino, que había merecido por su sangre;
    - para demostrar que su Reino no trae origen de este mundo
    (Catecismo Romano)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; Hace 2 semanas a las 12:32
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

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    Re: Herejias, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica

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    El actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992), cuyo fin principalmente fue incorporar a la doctrina las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del Postconcilio puede consultarse aquí:
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    Buena parte de la réplica de textos del Magisterio Tradicional se recoge en el "Denzinger" (abreviatura Dz.) que resume el Magisterio infalible de la Iglesia desde San Pedro hasta 1963: http://www.iglesiasdeifre.com/archivos/Denzinger.pdf

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    NUEVO CATECISMO
    MAGISTERIO TRADICIONAL
    ARTÍCULO 7
    “DESDE ALLÍ HA DE VENIR A JUZGAR A VIVOS Y MUERTOS”
    669… la Redención es la fuente de la autoridad que Cristo, en virtud del Espíritu Santo, ejerce sobre la Iglesia... … ¿?; ¿se está queriendo decir, acaso, esto?:
    El misterio de la Cruzla religión y la fe cristiana se apoyan en (la Redención) como en seguro fundamento, y fijo éste, fácilmente los demás (Catec. Romano)
    669…"La Iglesia, o el reino de Cristo presente ya EN MISTERIO"... PERNICIOSO ERROR: imaginar la Iglesia oculta y no visible (León XIII, Satis Cognitum. 3, 4)

    ERROR: a su arbitrio se forjan una Iglesia latente e invisible(Pío XII Mystici. Corp., 30)
    669…"La Iglesia…constituye el germen y el comienzo de este Reino en la tierra" (Lumen Gentium, 5). ERROR: la actual religión católica no es sino el progresivo desarrollo del GERMEN introducido por Cristo (Pío X, Pascendi, 33)

    ERROR: Dogmas, jerarquía… son desenvolvimientosque por acrecentamientos perfeccionaron el exiguo germen oculto en el Evangelio (Pío X, Lamentab., Dz.2054)
    670… Estamos ya en la "última hora" (1 Jn 2, 18; cf. 1 P 4, 7) "El final de la historia HA LLEGADO YA a nosotros…
    Cuando al fin del mundo venga Cristo a juzgar a todos los hombres (Rom. 14 10; 2 Cor. 5 10.). Esta segunda venida... SU HORA NADIE LA CONOCE (Mt. 24 36; Mc. 13 32.) (Catec. Romano)
    670… La Iglesia… se caracteriza por verdadera santidad, aunque TODAVÍA IMPERFECTA"
    INJURIOSO decir que la Iglesia esté sujeta a imperfección (Gregorio XVI, Mirari Vos, 6)
    671 El Reino de Cristo, PRESENTE YA en su Iglesia… … el Reino no “está presente en” la Iglesia: ES la Iglesia:
    La Iglesia ES el Reino de Cristo sobre la tierra, destinada a extenderse a todos los hombres y a todas las naciones (Pío XI, Quas Primas,10)
    671…la Iglesia peregrinalleva en sus sacramentos e instituciones, que pertenecen a este tiempo, la imagen de este mundo que pasa … no Iglesia “peregrina” y cobarde; sino MILITANTE y combatiente:
    … la Iglesia triunfante; otra, que se encamina aún a la patria celestial, la Iglesia militante, o congregación de todos los fieles que viven en la tierra combatiendo al mundo, al demonio y a la carne (Catec. Rom.)
    672 Cristo AFIRMÓ antes de su Ascensión que AÚN NO ERA LA HORA del establecimiento...del Reino mesiánico (cf. Hch 1, 6-7 )
    … Cristo sólo declaró que no procedía indagar dicha hora:
    Hch 1, 6-7: le preguntaban: Señor, ¿restaurarás en este tiempo el reino a Israel? Y Él les dijo: NO OS CORRESPONDE saber los tiempos ni épocas que el Padre ha fijado...
    672… establecimiento glorioso del Reino MESIÁNICO (cf. Hch 1, 6-7)… ... no reino del Mesías; sino de Cristo:
    Reino de la GLORIA DE CRISTO
    : ... como recompensa a los que forman parte del Reino de la gracia (Mt. 25 34) (Catec. Rom.)
    El GLORIOSO advenimiento de Cristo, ESPERANZA DE ISRAEL …“esperanza de Israel” fue su primera venida; no su venida gloriosa:
    Deseareste día del Señor, semejante a como los justos del Antiguo Testamento deseaban el día en que el Señor revestiríaCARNE HUMANA (Catec. Romano)
    674 La venida del Mesías glorioso … venida gloriosa no del "Mesías", de Cristo:
    Venida GLORIOSA del gran Dios y Salvador JESUCRISTO (Tito 2, 13)
    674… la salvación MESIÁNICA Nuestro Señor Jesucristo es fundamento de nuestra salvación (Cf. I Jn. 4 15; Mt.16 17) (Catec. Romano)
    La última prueba de la Iglesia
    675… "misterio de iniquidad" bajo la forma de una impostura religiosa
    … no “impostura religiosa” (abstracta), sino el Anticristo:
    2 Tes, 2, 7-8: misterio de iniquidad; sólo hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio. Y entonces se manifestará AQUEL INICUO
    675…el Anticristo, es decir, un seudo-mesianismo en que el hombre se glorifica a sí mismo … (cf. 2 Ts 2, 4-12; 1Ts 5,2-3;2 Jn 7; 1 Jn 2, 18.22). … el Anticristo no es idea ni doctrina, sino persona:
    - 2 Tes. 2: 8-9: Y entonces se manifestará AQUEL INICUO, A QUIEN EL SEÑOR MATARÁ con el espíritu de su boca…

    - 1 Jn. 2, 18: Hijitos, ya es el último tiempo; el Anticristo viene, así ahora han surgido muchos Anticristos...
    676… incluso en su forma mitigada, la Iglesia HA RECHAZADO ...el milenarismo(cf. DS 3839)...
    la Iglesia NO rechazó tal milenarismo; solo dijo que NO ES SEGURO:
    DS 3839: Resp.: El sistema del milenarismo mitigado no puede enseñarse CON SEGURIDAD
    676… un mesianismo secularizado, "intrínsecamente perverso"(cf. Pío XI, carta enc. Divini Redemptoris...)
    … el“Catecismo” evita mencionar al “comunismo”, sin embargo:
    Pío XI, Divini Redemptoris: “errores intrínsecos del COMUNISMO”;“el comunismo es intrínsecamente malo
    676…" errores presentados bajo un falso sentido místico" "de esta especie de falseada redención de los más humildes"; GS 20-21).
    no constan tales frases ni tal sentido, en Gaudium et Spes (GS 20-21), relativo al ateísmo contemporáneo.
    677 El Reino no se realizará… sino por una victoria de DIOS sobre el último desencadenamiento del mal…triunfo DE DIOS sobre la rebelión del mal … … no victoria de “Dios”, sino de Cristo:
    La VICTORIA DE CRISTO SEÑOR NUESTRO, y destruya todo principado, de los enemigos y sujete a su imperio todas las cosas. (Catec. Romano)

    Fin del mundo, cuando Jesucristo hubiere entregado su reino al Padre, habrá destruido todo imperio, potencia y dominación (1 Cor, 15)
    677… el triunfo de Dios sobre la rebelión del mal tomará la forma de Juicio final (cf. Ap 20, 12)…
    … no “triunfo de Dios” contra la “rebelión del mal” sino juicio por Cristo de las obras de todos y cada uno de los hombres:
    Ap 20, 12: Y vi a los muertos… y fueron juzgados por lo que estaba escrito en los libros según sus obras.

    Juicio general: todos los hombres, al fin de los tiempos, comparecerán ante JESUCRISTO, en cuerpo y alma, para… que se haga pública la sentencia de su eterna salvación o condenación. (Catec. Romano).
    II.«Para juzgar a vivos y muertos»
    678… Entonces, se pondrán a la luz la conducta de cada uno… será condenada la incredulidad culpable… la acogida o el rechazo de la gracia y amor divino…
    … Cristo separará, premiará y castigará:
    … 3º Finalmente, el Juicio mismo: separación de buenos y malos; revelación de las conciencias; recompensa de los justos (Mt. 25 34); y castigo de los impíos (Mt. 2541): pena de daño, o privación eterna de Dios;... y pena de sentido, o aflicción por las criaturas, especialmente por el fuego... y compañía de los demonios (Catec. Romano)
    679… El pleno derecho de juzgar…pertenece a Cristo como Redentor del mundo. … juzgar pertenece a Cristo como Juez:
    Cristo quiso engrandecer a su Iglesia con tres oficios: Redentor…; Abogado… ; y JUEZ (Catec. Romano)
    679…"Adquirió" Cristo este derecho por su Cruz ... por su Cruz.... y por más motivos:
    El Juez
    será Jesucristo, a quien se atribuye muy particularmente: 1º En cuanto Dios… especialmente a su Sabiduría, por ser el juicio acto de sabiduría. En cuanto hombre, por afirmarlo las Escrituras (Jn. 5 26-27) y ser conveniente: porque... al recaer sobre hombres, conviene Juez visible…y nadie más propio que el Hijo del hombre; para exaltar a Jesucristo, que… quiso someterse a un tribunal humano y ser condenado por inicuas sentencias de hombres(Catec. Romano)
    679…el Hijo NO HA VENIDO para juzgar sino para salvar (cf. Jn 3,17)... … es Dogma de Fe que Cristo vendrá a JUZGAR a vivos y muertos:
    VII ARTÍCULO DEL CREDO: Desde allí HA DE VENIR A JUZGAR a vivos y muertos (… INDE VENTURUS EST IUDICAREVIVOS ET MORTUOS)

    Dos venidas de Jesucristo… La primera no fue para juzgar..., sino para perdonar. Mas la segunda será no para perdonar sino para juzgar (Catena Aurea, Juan Crisóstomo, In Ioannem hom., 27)
    679... Es por el rechazo de la gracia en esta vida por lo que cada uno se juzga ya a sí mismo (cf. Jn 3, 18; 12, 48) …
    Véase lo que dice: "Mas el que no cree ya ha sido juzgado". No se ha manifestado aún el juicio, pero ya ha sido realizado. Porque conoce el Señor… a los que perseverarán hasta obtener la corona y a los que serán contumaces hasta el fuego” (Catena Aurea, S. Agustín, In Ioannem tract., 12)
    Resumen
    682 Cristo glorioso… revelará la disposición secreta de los corazones y retribuirá a cada hombre según sus obras y según su aceptación o su rechazo de la gracia.
    … Cristo separará, premiará y castigará:
    … 3º Finalmente, el Juicio mismo: separación de buenos y malos; revelación de las conciencias; recompensa de los justos (Mt. 25 34); y castigo de los impíos (Mt. 25 41): (Catec. Romano)
    … calla, además, el “nuevo Catecismo”:
    - que habrá habido un juicio particular:
    Dos veces el hombre comparecerá ante el Señor para ser juzgado:
    1º En el JUICIO PARTICULAR: cuando cada uno salimos de este mundo... 2º En el juicio general: todos los hombres, en un solo día y lugar, al fin de los tiempos

    - calla las razones del juicio general:
    Para que se conozca la influencia del buen o mal ejemplo de cada hombre …
    2º Para que sean ensalzados los justos;
    3º Para que sean premiados o condenados, no sólo nuestras almas, sino también nuestros cuerpos, instrumento de sus acciones.
    Para manifestar la acción infinitamente justa de la Providencia de Dios en las cosas que indistintamente suceden a buenos y a malos,
    Para infundir en esta vida ánimo a los justos de seguir haciendo el bien, y temor a los pecadores.

    - calla que la materia del Juicio debe inculcarse en el pueblo fiel:
    Es muy útil para alejar al pecador del pecado, y llamarlo a practicar de la piedad; y estimular a los justos a perseverar en la práctica del bien…
    - calla que este Juicio, fue dado a Cristo como Dios y COMO HOMBRE
    Este juicio, según lo declaran las sagradas letras fue dado a Cristo Señor Nuestro, no sólo como Dios sino también como hombre.
    -evita toda mención a las penas de daño, de sentido, y a los demonios:
    De la sentencia de los malos, y de la pena de daño… De la pena de sentido y compañía de los demonios
    (Catecismo Romano)

    continúa
    Última edición por ALACRAN; Hace 3 días a las 18:53
    Hombre en su siglo. Los sujetos eminentemente raros dependen de los tiempos. No todos tuvieron el que merecían, y muchos aunque lo tuvieron, no acertaron a lograrlo. Fueron dignos algunos de mejor siglo, que no todo lo bueno triunfa siempre; tienen las cosas su vez, hasta las eminencias son al uso, pero lleva una ventaja lo sabio, que es eterno, y si éste no es su siglo, muchos otros lo serán. (Gracián)

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