Re: gitanos

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Gitana
os hacéis una pregunta un poco rara, si los Gitanos somos o no españoles, como si vosotros lo fuéseis mientras los Gitanos fuésemos invasores, el hecho de que os hagáis esta pregunta denota una falta muy grande de desconocimiento por vuestra parte no sólo del pueblo Gitano, de su História y edad en la Península Ibérica, sí no también de vosotros mismos y la História de España, yo no soy más inteligente que nadie, soy novata en cuánto a História, estoy hace muy poquito iniciada en ello, pero lo poquito me está sorprendiendo de lo que estoy descubriendo,
¿Cuáles son sus fuentes? Afirma ser novata y estar empezando a conocer la Historia de los gitanos en la Península Ibérica, pero no tiene problema alguno en dudar de todo y hasta cuestionar a sus propios hermanos. ¿Se ha molestado en leer todo el artículo publicado en Unionromani.org o es que como no le cuadra con sus particulares planteamientos, tampoco vale?

Iniciado por
Gitana
Otros documentos datan del 1415, y ese del 1425 que se refiere a a la segunda visita de los gitanos ante el rey no recuerdo si de Zaragoza o Aragón sin embargo ese dato que nos compartes dice nuestra llegada en el 1425, un consejo, busca la verdad porti mismo. Como ya dije, la Historia está tergiversada a interés propio, jamás diran la verdad, los Gitanos siempre fuimos perseguidos nunca reconocidos, es imposible que se hable de aborígenes Gitanos, pero la Historia lo dice claro.
- Si hay documentos de 1415, cíte la fuente exacta.
- Es sorprendente que el documento de 1425 sea el correspondiente a la segunda visita al rey, porque de la primera a la segunda transcurren 10 años. Si así fuese, el primer documento no existe o, directamente, estuvieron una década entera retenidos en las fronteras.
-En cualquier caso, hay mucha diferencia entre un supuesto documento fechado en 1415 y lo que usted afirmaba al sostener que llevaban ya 3.000 años en la Península, es decir, más de 4.400 años, o, lo que es igual, 45 siglos. Sorprendente si se considera que las primeras epigrafías datan del siglo VI a. C. y en parte alguna se hace referencia a los gitanos, palabra gestada a raíz del Siglo XV.
- Gracias por el consejo, pero tengo la sensación de que no debe tener usted edad suficiente para darlos todavía. Además, ¿usted qué sabe de nosotros, a título individual o colectivamente? En cambio, su forma de expresarse parece indicar que usted cree en los conspiranoicos. Así que, según usted la Historia está tergiversada, ¡ya! ¿Qué parte de la Historia? ¿la relativa a la de cada país, región, pueblo, aldea? ¿la de la geografía económica o política global o por zonas? ¿la correspondiente a la cultura y las aportaciones a la ciencia o a la civilización de cada pueblo o nación? ¿tal vez la religiosa o las filosófica? ¿quizás se refiere a la de la medicina y la farmacopea?, o por no extenderme más, a lo que es la Historiografía y que la gente en general entiende y confunde como Historia. Además, ¿quiénes tergiversan o manipulan? ¿tiene usted pruebas documentales y testimonios creíbles, o sólo es una suma de falacias "ad hominen englobadas en falacias de generalización? ¿Qué sabe usted de métodos de investigación, documentación y tratamiento de la información, así como comparación para contraste en las líneas de trabajo en Historia?
-Luego, por último, sería de agradecer que no insulte a nuestra inteligencia, conocimientos y experiencia ("busca la verdad por ti mismo..."). Esa verdad ya la conocemos, es la que N.S. Jesucristo nos dio, y está en Los Evangelios.
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
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