Tema: San Martín & Bolívar: ¿Vendepatrias?

Iniciado por Mexispano

“liguémonos de cuerpo y alma a los ingleses… no podemos existir… sino con el beneplácito de Inglaterra”.

Simón Bolívar.









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Había pasado por alto este mensaje. El billete de 2000 pesos chilenos (¡cuántos no habrán pasado por mis manos!) tiene la efigie del guerrillero Manuel Rodríguez, del que se cuentan muchas historias sobre cómo conseguía burlar a los realistas yendo y viniendo entre Chile y Argentina, y valiéndose de infinidad de disfraces (una especie de Mortadelo criollo). No es Bolívar, aunque fueran lobos de la misma camada.

¿Qué es la “Junta”?
Un nombre vano
que ha inventado la pasión
por ocultar la traición
y perseguir al cristiano
¿Qué es el “pueblo soberano”?
Es un sueño, una quimera
es una porción ratera
de gente sin Dios, ni Rey.
¡Viva, pues, viva la ley!
¡Y toda canalla muera!

(Copla realista sobre la Junta de Quito del 10 de Agosto de 1809)







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LA GENTE ES ESTÚPIDA Y SE DEJA METER EL DEDO CON GUANTE DE BOX:

Esta es la peor estupidez que he visto hoy a propósito de la conmemoración de la batalla del Pichincha del 24 de mayo de 1822.

1. Ecuador no existía (ni la tricolor se utilizaba, la bandera que se utilizó por los independentistas en la batalla fue la de Guayaquil).

2. La mayoría de las tropas realistas, o sea, los "españoles", eran americanas, quiteñas e indígenas del Cuzco.

3. La mayoría de las tropas independentistas eran no quiteñas ("ecuatorianas"), sino británicas, venezolanas y neogranadinas reclutadas a la fuerza, y rioplantenses traídas con engaños.


Eso de que la estupidez es infinita es verdad.


Ni hablemos de la sintaxis del meme...







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La estancia de Francisco de Miranda en La Carraca está rodeada de muchos mitos. La historia oficial cuenta que fue "vejado, humillado y engrillado". Sin embargo, esto no es tan cierto. Miranda nunca estuvo encerrado en un calabozo, sino que se le adaptó una sala bastante cómoda en el piso superior del Penal de las Cuatro Torres, dentro del Arsenal de La Carraca. Durante el día, podía recorrer sin restricciones el lugar y los españoles le permitieron tener dos sirvientes y elegir su comida. Además, los soldados españoles le trataban con bastante respeto y más de uno se sentó con él a conversar sobre sus inmensas aventuras. Nunca le colocaron Grilletes. Esto es un Hecho Criollo.








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Durante su estancia en Jamaica, el Libertador, desesperado por recursos para continuar con la epopeya Libertadora y así destruir los ejércitos de Morillo en Venezuela, decide solicitar ayuda de la Corona Británica. Por ello, Bolívar le escribe a Maxwell Hyslop, comerciante inglés una carta en búsqueda de apoyo, texto que data del 19 de mayo de 1815:

-Veinte o treinta mil fusiles.

-Un millón de libras esterlinas.

-Quince o veinte buques de guerra; municiones, algunos agentes y los voluntarios militares que quieran seguir las banderas americanas.

Además, Bolívar, a cambio del apoyo del gobierno británico, ofreció entregarles las provincias de Panamá y de Nicaragua, para que "forme de estos países el centro del comercio del universo por medio de la apertura de canales, que, rompiendo los diques de uno y otro mar, acerque las distancias más remotas y haga perma*nente el imperio de la Inglaterra sobre el comercio". Este es un Hecho Criollo.








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Iniciado por Hyeronimus

(una especie de Mortadelo criollo).

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La pérfida

De hecho, si mal no recuerdo los billetes de pesos chilenos se imprimen en Inglaterra.

*LA PENA DE MUERTE EN EL TIEMPO DE BOLIVAR*


*Bolívar “El Libertador”, mataba a sus adversarios “a troche y moche”* fuera del campo de batalla; ejemplos: *en un solo día ordenó fusilar a seiscientos (600) de sus opositores* del sur de Colombia y el Norte del Ecuador, otro caso similar es el de los pastusos de Mira (Provincia del Carchi), veinte (20) fueron fusilados en una sola mañana por órdenes de Bolívar, hasta ahora existe en Mira “la Quebrada de los pastusos” dónde sus cuerpos fueron echados . Pero todo esto es casi un cuento de niños, y Bolívar y Rocafuerte son casi “Hadas Madrinas”, al lado de lo que vendría después con los liberales







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Voy a dejar esto por aquí...







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SIEMPRE CASTELLI , PRESENTE


En 1803 el coronel James F. Burke es destinado a Buenos Aires a ese objeto.

Vida de novela la de Burke. Irlandés, había luchado contra Inglaterra en su juventud, para pasarse luego a los dominadores de su país. Sirve en el ejército, sobre todo en misiones de informante y formación de centros secretos de espionaje. Hombre de grandes recursos, excelente cultura y trato, recorre Europa variando los disfraces en cada capital; Liniers al encontrarlo coronel prusiano en Buenos Aires, le parece haberlo conocido francés en Madrid, pero Burke con sus dotes de simpatía y convicción le hará creerse equivocado. Como coronel prusiano vive en Buenos Aires entre 1803 y 1804; funda centros de captación y espionaje— en casa del comerciante norteamericano Guillermo Pío White, del irlandas Edmundo O'Gormann, sobrino del protomédico, y en la Posada de los Tres Reyes, calle del Santo Cristo (25 de Mayo), en la que crea con el portugués Juan Silva Cordeiro una logia masónica. El núcleo más importante es la casa de O'Gormann en la calle de la Merced (Cangallo), cuya bella esposa Ana Perichon de Vandeuil, subvencionada por Burke, resultó un excelente cebo para conseguir informaciones y manejar voluntades (andando el tiempo hará la conquista de un virrey). Burke trató a todo el mundo en Buenos Aires: los extranjeros de los Tres Reyes, los jóvenes de la Sociedad Patriótica y Literaria fundada por Cabello y Mesa (Castelli, Azcuénaga), los iniciados masónicos de Silva Cordeiro (Gregorio Gómez, Arroyo y Pinedo), el mundillo intérlope que se movía en el salón de Madame Perichon, los concurrentes a la severa tertulia de don Félix Casamayor y hasta el círculo áulico del virrey Sobremonte. Se dice que para descansar del clima argentino solía aislarse en su cuarto de la posada de los Tres Reyes y encender incienso que le recordaba la niebla londinense. Terminada su labor en Buenos Aires, fue a Chile, donde levantó planos de la costa y puertos; siguió a Perú transformado en botánico que recogía especies curiosas por los caminos de acceso a Lima. En 1805 se descuida en un viaje de Cochabamba a Potosí y es apresado con acusaciones de espionaje; pero consiguió mover sus amistades, y Sobremonte le permitirá abandonar el país.

En 1807 regresará a Buenos Aires con Whitelocke como coronel efectivo: será el "baqueano" de la expedición que señaló el lugar de desembarco y el camino para entrar en la ciudad. Se batirá con valentía, porque era tan buen guerrero como espía. En 1809 pretenderá una tercera visita, pero Liniers, escamado, lo reembarcará.

La masonería en Buenos Aires. Aunque es nebuloso el origen de las logias masónicas en Buenos Aires, se sabe que en 1804 funcionó la de San Juan de Jerusalén de la Felicidad de esta parte de América, del portugués Juan Silva Cordeiro (que habitaba con Burke en la posada de los Tres Reyes), donde actuaron Manuel Arroyo y Pinedo, Juan Ángel Vallejos y Gregorio Gómez (más tarde integrantes de la Logia Lautaro, y corresponsal de San Martín este último). El "taller" de las tenidas y el ritual estaba en casa de un José Tabares, pero la obra de captación se hacía en los Tres Reyes donde —al decir de Juan María Gutiérrez— se "bebía masónicamente". Es posible que la captación fuese a la vez ideológica y comercial, porque los Tres Reyes era un reducto de contrabandistas, y Arroyo Pinedo y Gómez empleados de la Aduana y de la Renta de tabacos.

Un incidente casi finaliza con la logia en 1805. Una mucama descuidada puso a secar al sol las capas magnas y mandiles con signos cabalísticos y los vecinos las advirtieron. Fue informado el obispo, que lo hizo saber al virrey Sobremonte. Se encargó a la Audiencia de la investigación. Detenido Gregorio Gómez, denunció a los componentes; pero éstos, que pudieron enterarse a tiempo por otro iniciado empleado en la Audiencia —dice Gutiérrez—, regalaron dos cajas de alhajas a la marquesa de Sobremonte con motivo de su santo, que era en esos días. La marquesa aceptó el obsequio, y el sumario no prosperó.

Esta logia seguirá con diversos nombres durante varios años: logia Independencia, logia Hijos de Hiram, etc., cambiando de denominación, domicilio y "Venerables" según las circunstancias y posibilidades.






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NUESTRA CIVILIZACIÓN HISPANA O SI SE METEN CON VENEZUELA NO ES CONMIGO:


A ver señores, aclaremos las cosas. Nuestra civilización hispana, castellana-americana, fue demolida hace dos siglos, desde entonces apenas quedan vestigios dispersos de ésta en hombres que como nosotros sostenemos sus principios trascendentes más allá de las fronteras artificiales que nos dividen. Al producirse el colapso de la Monarquía Hispánica en los cinco continentes, en particular en el nuestro, en América quedó una fuerte cohesión etno-biológica-cultural que ha venido siendo combatida y destruida desde entonces por las hordas salvajes que se apoderaron de facto del dominio de nuestro espacio vital. Así, hoy en día observamos como nuestra civilización, nuestra identidad etno-biológica-cultural, se ha reducido a un pequeño grupo de hombres conscientes pero dispersos entre California y la Patagonia que se reconocen como lo que son, herederos de Roma y de Castilla en esta América Románica, o como diría un cosmógrafo castellano del XVI, en éste hemisferio que es Castilla. El nacionalismo latinoamericano que NO hispanoamericano, tiene el gran problema de ser reduccionista, parroquiano, servil y sesgado históricamente para sostener esas entidades artificiales y falaces llamadas Estados-nación que contrariaron nuestra civilización, que han servido a los enemigos internos y externos de la misma, y que fueron creados para destruirla. Los Estados-nación surgidos a partir del colapso del Imperio, de la mal llamada independencia, son tan enemigos de nuestra civilización hispana como lo es el mundo anglosajón, el Reino Unido y Estados Unidos incluidos. Ahora, nuestro presente es éste, el pasado no importa más. Cuando algún exaltado “de los nuestros” dice que si los Estados Unidos se meten con Venezuela, se meten con todos nosotros los hispanoamericanos, no es verdad. Que los bárbaros se peleen con los salvajes es algo que los civilizados deberíamos utilizar para “empoderarnos” sobre lo que nos pertenece por deber y obligación. Mi lealtad identitaria es con los míos. Si se meten con Venezuela, no se meten conmigo, que eso les quede muy claro.







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La secesión revolucionaria en 1816


Publicado el 11 oct. 2016


Especial TLV1 N° 26 - Secesión revolucionaria en 1816

La Fundación Tridentina que dirige el lic. Eduardo Llorente y el canal TLV1 - presentaron al Prof. Patricio Lons, investigador hispanista argentino, disertando sobre la secesión de España la Independencia al llamado entonces Virreinato del Río de la Plata. Sus consecuencias y mitos que se tejieron posteriormente bajo la historia oficial.






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Territorios y frontera de los indígenas durante el Virreinato del Río de la Plata.

Mientras en época republicana, el general y luego presidente de la república argentina: Julio Argentino Roca; pagaba una o dos libras por cada indio muerto a los que despojaba de su tierra.

Bonitas cosas nos trajo la independencia








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Este mes se celebra un nuevo año desde la instalación de la primera Junta Gubernativa del Reino presidida por el Conde de la Conquista don Mateo de Toro y Zambrano y que tuvo como fin gobernar el reino mientras el Rey estuviera en cautiverio y preservarselo de la usurpación francesa, así como organizar medidas de seguridad ante la inminente invasión francesa que se podía venir. La Junta -que se hizo a imitación de la Junta de Cádiz- se hizo con arreglo a las leyes de Indias existentes, que se respetaron al pié de la letra.

Finalizada la Junta, según cuenta el Historiador y Oficial de Carabineros Diego Miranda Becerra en su libro "Policía en el Reyno de Chile", los Dragones de la Reina marcharon a la plaza seguidos de gran séquito de personas al ritmo de diversas marchas e himnos para pregonar la instalación de la junta, a la que siguió una jornada muy alegre.

Pronto, la Junta recibe el reconocimiento de las Cortes de Cádiz. La Junta sesionó durante los años de 1811 y 1810 mientras se abrían las Cortes del Reino y Congreso Nacional, siempre en el mismo lugar: El Palacio del Real Tribunal del Consulado, que tenía el salón más grande y adecuado de toda la ciudad, aunque la cantidad de personas que de a poco se fueron juntando pronto hizo que aún ese espacio quedara pequeño.

Fue Bernardo Riquelme quien comenzó a hablar de la Junta como la precursora de la emancipación, de modo que al llegar Mariano Osorio al Gobierno, no dudo en culpar a la junta de las revoluciones.

Nosotros lo celebramos como un acto de lealtad al Rey que merece ser recordado.


OBRAS:

Entre las obras de la Junta está el batallón de patriotas que tenía como sentido defender a Chile de los Franceses, y el llamado a elección para la formación de las Cortes del Reino y Congreso Nacional, en que podían votar todos los compatriotas (no solo chilenos) y que partió con el juramento de lealtad al Rey que prestaron todos los diputados.







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Este mes conmemoramos la Victoria de Rancagua. También conocida como Batalla de Rancagua o mal-llamado "desastre de Rancagua". Se trata del último de los enfrentamientos de la llamada Patria Vieja, ocurrido los días 1 y 2 de octubre de 1814 en la ciudad de Rancagua, Chile; un poderoso ejército realista de 5.000 soldados destruyó la resistencia "patriota", cancelando temporalmente el intento traidor y rastrero de "independencia de Chile", significando el fin de lo que se conoce como la Patria Vieja, dando inicio a la reconquista española.

Como Partido Realista de Chile queremos destacar este feliz suceso y honrar a los valientes hombres chilenos que dieron sus vidas por Dios, la Patria y el Rey.

¡Viva Chile! ¡Viva el Rey! ¡Arriba España!






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Juramento de lealtad de las autoridades cuencanas al rey Fernando VII.


Hallándose juntos y congregados en esta Sala para tratar y conferir los asuntos anexos á continuar la obediencia, paz y tranquilidad, a la Nación y a la Patria que tienen el objeto de defender los derechos del Rey , de la Suprema Junta Central de Sevilla que representa a nuestro católico Monarca Don Fernando Séptimo, como fundamento principal del mejor servicio de Dios, y de la Patria, se trajo a la vista los acuerdos celebrados antes de ahora y antes de leerlos acordaron unánimes ratificar el juramento de fidelidad al Rey, a la Junta Suprema de Sevilla que lo representa y á la Patria, y en efecto trayéndose los libros de los Sagrados Evangelios á la meza de esta Sala, tomando la voz el Ilustrísimo señor Doctor Don Andrés Quintian Dignísimo Obispo de esta Diócesis, hincado de Rodillas y puestas las manos en Dicho Libro expuso: juro a Dios y a Jesucristo Crucificado, sobre ellos, que ratifico él Juramento solemne practicado en la Iglesia Catedral de obedecer al Rey nuestro Señor Don Fernando Séptimo, y en su Real nombre a la Junta Suprema Central que gobierna en España y estos dominios: de defender los derechos de la Corona, y autoridad de dicha Suprema Junta , la religión y la Patria, hasta derramar si fuese necesario la última gota de sangre: jurando así mismo no obedecer á la Junta creada por el Pueblo de Quito con el falso supuesto de haberse extinguido la verdadera Central que Gobierna por Nuestro católico Soberano Don Fernando Séptimo, Si así lo hiciese Dios me ayude, y de lo contrario me lo demande en mal, Amen.







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Armas para Cuenca realista- 1810

Felipe Durán Alemán

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Como una nota histórica, transcribimos un oficio del Gobernador de Guayaquil, dando cuenta del envío de armamento remitido a Cuenca el 23 de Noviembre de 1.810, a causa de los trastornos políticos ocurridos en Quito; ordenó el dicho Gobernador al Comandante del Real Cuerpo de Artillería, que remitiera auxilios de armamento a Cuenca.

... La lista de estos armamentos bélicos enviados a dicha ciudad, se puso, el 6 de diciembre del propio año, en conocimiento del Virrey del Perú, para que este autorizara el envío de dichos artículos en reemplazo de los remitidos.
He aquí la relación autorizada por Don Francisco Guerrero:

Relación de las armas de chispa, fornituras, piedras para fusil y tiendas de campaña que se remiten de auxilio a la ciudad de Cuenca:

Fusiles de la nueva ordenanza con sus bayonetas y osaynas
para id. En 24 cajones………………………… 142

Cartucheras con sus porta bayonetas, en 24 cajones…. 254

Piedras de chispa para fusiles en 3 cajones procedentes de Panamá………………………………………1.867

Id. De estos almacenes………………………… 1.000

Tiendas de campaña en un lío………………….. ……8

Pilares para Id. En dos tercios……………….. …...16

Cumbreras para id. En dos tercios…………………..8

Estaquillas…………………………………….. 172

Mazetas………………………………………. 16

Cartuchos de fusil con bala……………………. 10.000

Cuerda mecha una arroba……………………. …… 1


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Nota: Que los fusiles, fornituras y 1.867 piedras de chispa son procedentes del armamento que se trajo de la plaza de Panamá para la ciudad de Quito, por lo que no se solicita de estos útiles reemplazo alguno”. (Boletín de la Academia Nacional de Historia)







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Libro y Homenaje al Virrey Liniers en Tigre


Subido el 21 jul. 2010


Se presentó un Libro de correspondencias de Liniers, con la asistencia de familiares descendientes, quienes donaron un importante original. Los visitantes recorrieron las instalaciones del Museo de la Reconquista y disfrutaron de distintos números artísticos y musicales alusivos al Virrey.

En el marco del Bicentenario de la Patria el Honorable Concejo Deliberante y la Subsecretaría de Cultura del Municipio de Tigre, organizaron la presentación del libro "Santiago de Liniers, Virrey del Río de la Plata, a través de su correspondencia familiar"; de Javier de Liniers y Louis du Roure.

El evento contó con la presencia del español Javier de Liniers, descendiente de Santiago de Liniers; quien escribió, prologó, tradujo y editó un libro con las cartas que escribiera Liniers a su familia. Especialmente llegado para esta presentación, Javier de Liniers, quien es descendiente en quinta generación, manifestó: "Esta publicación nos llevó dos años realizarla y es aquí en Tigre donde la presentamos, luego lo haremos en España y Francia donde también hay sucesores de Liniers".

El presidente del Honorable Concejo Deliberante de Tigre Dr. Julio Zamora, comentó: "En el año del Bicentenario de la Patria queremos rescatar todos los momentos de nuestra historia. Liniers es parte de nuestras primeras libertades, los argentinos comenzamos a surgir en aquellos tiempos. Y, sin duda, para Liniers estas tierras fueron muy importantes".

La presentación del Libro fue realizada por el Licenciado Marcos de Estrada, también familia descendiente, quien reconoció el trabajo del autor y destacó la figura de Santiago (Jacques) de Liniers.

El momento más emotivo de la noche fue la entrega, por parte de la familia, de un documento original de Santiago de Liniers al Municipio de Tigre. En tal sentido, el subsecretario de Cultura Daniel Fariña expresó: "Queremos agradecer esta pieza original que será exhibida en este Museo que refleja gran parte de la Reconquista" y agregó: "Esta gestión municipal recuperó el 4 de agosto como fecha para conmemorar el desembarco de Liniers".

Distintas instituciones hicieron llegar su adhesión a la presentación del libro, entre las que se destacan el Instituto de Estudios Históricos del Partido de Tigre, la Junta de Estudios Históricos del Barrio de Liniers y la Junta de Estudios Históricos de Ensenada, entre otros.

El encuentro contó con la actuación de Norberto Lassalle, quien caracterizado como Liniers leyó cartas y textos del Libro. El momento musical estuvo a cargo del Trío Almarte, quienes entonaron el Himno a la Reconquista y para el cierre Ricardo Sagastizabal, junto a un grupo de actores y músicos representó dos piezas de la obra "Liniers y la Perichona". Finalmente la Guardia de Granaderos de Fernando VII realizó la Salva de Honor.

Participaron del encuentro los Concejales Ana Grandi, Rodrigo Molinos, Juan Baldo, Alberto Figueroa, Daniel Macri y Jorge Watson; representantes de la Comisión del Bicentenario y Juan Vitali.





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Texto:

Las consecuencias de la independencia venezolana…

Francisco de Paula Sanz - Gobernador de Buenos Aires y Potosí

Retrato junto a su esclavo que vestía los mismos ropajes

Museo Historico Nacional de Buenos Aires.


Ferviente realista, ejecutado por las tropas independentistas del Gral. Juan José Castelli en la revuelta de 1810...

Por este infeliz suceso, el pueblo potosino se vistió de luto, porque su Gobernador Dn. Francisco de Paula Sanz fue uno de los más progresistas y pacíficos, habiendo estado a lado de los indígenas, de los mestizos y criollos.habiéndose enamorado de la ñusta María Sauraura, descendiente de la nobleza incaica y, de cuya relación tuvo a su hijo Juan.

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Cortesía de Helen Amelia Sanz Barriga Ver más









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Fuente:

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