Pruebas de que la Tierra es joven

Re: Pruebas de que la Tierra es joven

Sobre estas cuestiones, incluido el origen del hombre, yo me guío mediante los dos títulos siguientes:

El hombre en el espacio y en el tiempo y Los orígenes del hombre. Según la Ciencia, la Filosofía y la Religión de Víctor MARCOZZI. Publicados en 1961 y 1958 respectivamente. MARCOZZI era miembro de la Pontificia Universidad Gregoriana, y están editados por Ediciones STUDIUM, Madrid. Un total de 822 páginas que analizan, exponen, y muestran el estado de estas cuestiones, sin olvidar una profunda exposición crítica del evolucionismo demostrando la falsedad de sus presupuestos en aquello que lo es, particularmente lo ideológico. El único problema es que se trata de obras que están descatalogadas y supongo que su obtención no es nada sencilla. El primero lo encontré en una librería de viejo en 1988 (tengo por costumbre escribir la fecha de la compra) y el segundo lo obtuve en Iberlibro en 2005.

Pues edito, he mirado en Iberlibro y del primero hay 22 ejemplares y del segundo otros 5. De modo que si están asequibles.

Última edición por Valmadian; 13/01/2012 a las 23:31

Pious dio el Víctor.

"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.

<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>

Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.

Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."

En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47

Nada sin Dios