Re: Nación y Raza
RACISMO
"Tendencia a exaltar la raza o el grupo étnico propios considerando como inferiores los demás"
CIVILIZACIÓN
"Estadio cultural propio de las sociedades humanas más avanzadas por el nivel de su ciencia, artes, ideas y costumbres."
Definiciones obtenidas del Diccionario del Estudiante de la REAL ACADEMIA DE LA LENGUA. Madrid 2010.
RACISMO
"Doctrina que sostiene la superioridad de una raza determinada sobre las demás."
RACISMO CIENTÍFICO
"Se dice de aquellas teorías que pretenden demostrar científicamente la inferioridad de algunos grupos "raciales" o étnicos frente a otros."
CIVILIZACIÓN
"Cultura dividida en una co-cultura sustentadora y una co-cultura profesional, cada una de ellas perteneciente a un co-pueblo independiente; también la cultura que posee un lenguaje escrito."
Definiciones obtenidas de Diccionario de Antropología Ediciones BELLATERRA. Barcelona 1980.
Un denominador común a todos los diccionarios, ya sean generales o ya sean temáticos, es su rigidez conceptual, es decir, son estáticos y a lo sumo dirigen a otras entradas de sinónimos, antónimos o parónimos. Los más completos pueden ofrecer algunos ejemplos, particularmente cuando las entradas son términos polisémicos y tienen diferentes acepciones. Por tanto, si bien un diccionario es útil para orientar un tema, para aclarar una duda o para enriquecer el discurso, no resulta suficiente para profundizar en un debate o en una discusión.
En esta misma línea argumental, Arnold TOYNBEE expone sus argumentos los cuales no son necesariamente la verdad o la conclusión definitiva, de ser así, la historia como ciencia sería un dogma (es decir, ya no sería ciencia) y ya no se habrían realizado miles de investigaciones posteriores. Todo método pretendidamente científico ha de confrontarse con ideas, planteamientos, hipótesis o investigaciones sobre el mismo tema con diferentes enfoques o planteamientos, observaciones y conclusiones, muchas veces opuestos. Por otra parte, A. TOYNBEE apoya sus observaciones en alguna corriente ideológica dentro de las ciencias de la Historia, en alguna, no en todas y fue producto intelectual y cultural de la Inglaterra que le tocó vivir.
Y un ejemplo del error del Sr. TOYNBEE es que considera que el Egipto llamado "faraónico" no era africano por no ser "negro". Pues lo siento mucho por el Sr. TOYNBEE, pero dicha civilización fue africana y muy africana. Tanto que los primeras fases fueron características de la civilización nubia, es decir, las primeras dinastías de faraones eran negroides y provenían del actual Sudán. Luego ya tenemos una civilización que generó otra, así que ya van dos civilizaciones africanas. Y la cosa no acaba ahí, más tardías, pero ciento por ciento africanas fueron las civilizaciones del Reino de Ghana o el Reino de Malí al que llegó un nutrido número de hispanoárabes a finales de la Reconquista y que aportaron un notable nivel civilizador, tal y como se refleja en una sorprendente biblioteca de la época y bien conservada todavía, no siendo tampoco éstas las únicas. Y me olvido de la civilización cartaginesa, también africana.
Al Sr. TOYNBEE le perdía su muy británico etnocentrismo y me sorprende que usted no mencione las civilizaciones "creadas" por indios americanos pre-colombinos. El Estudio de la Historia que usted menciona pero no cita, tiene mucho de criticable, además de presentar sus inexactitudes.
"He ahí la tragedia. Europa hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma europea choca con una realidad artificial anticristiana. El europeo se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.
<<He ahí la tragedia. España hechura de Cristo, está desenfocada con relación a Cristo. Su problema es específicamente teológico, por más que queramos disimularlo. La llamada interna y milenaria del alma española choca con una realidad artificial anticristiana. El español se siente a disgusto, se siente angustiado. Adivina y presiente en esa angustia el problema del ser o no ser.>>
Hemos superado el racionalismo, frío y estéril, por el tormentoso irracionalismo y han caído por tierra los tres grandes dogmas de un insobornable europeísmo: las eternas verdades del cristianismo, los valores morales del humanismo y la potencialidad histórica de la cultura europea, es decir, de la cultura, pues hoy por hoy no existe más cultura que la nuestra.
Ante tamaña destrucción quedan libres las fuerzas irracionales del instinto y del bruto deseo. El terreno está preparado para que germinen los misticismos comunitarios, los colectivismos de cualquier signo, irrefrenable tentación para el desilusionado europeo."
En la hora crepuscular de Europa José Mª Alejandro, S.J. Colec. "Historia y Filosofía de la Ciencia". ESPASA CALPE, Madrid 1958, pág., 47
Nada sin Dios
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